搞好小學(xué)思想品德教學(xué)的幾點(diǎn)措施-2019年教育文檔

1、搞好小學(xué)思想品德教學(xué)的幾點(diǎn)措施一個人品德的形成，重要的是在兒童少年時期。小學(xué)品德與社會 是小學(xué)階段對兒童進(jìn)行德育的主要課程，思品課就擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)孩子良好品德的重要使命，它為兒童形成積極的生活態(tài)度、良好的道德品質(zhì)和實(shí)際的生存能力打下初步的基礎(chǔ)。 思想品德課教學(xué)是否有實(shí)效， 其重要標(biāo)志是引導(dǎo)學(xué)生主體參與教育過程的程度高低。在教學(xué)中，我們應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，盡力為學(xué)生安排充實(shí)、豐富的活動，給予學(xué)生充分表現(xiàn)的機(jī)會，不斷喚起學(xué)生的主體意識， 發(fā)揮學(xué)生的主體作用， 促進(jìn)學(xué)生主動參與教學(xué)過程，讓他們在自主探究、自主發(fā)現(xiàn)、自行判斷、共同評價中，明辨是非，感知善惡，加速道德認(rèn)識的內(nèi)化，促進(jìn)良好品德和行

2、為習(xí)慣的形成。一、興趣引導(dǎo)興趣是最好的老師， “知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，只有學(xué)生對所學(xué)知識、所學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生了濃厚興趣，才能激發(fā)他們的求知欲望。 變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣在于引導(dǎo)， 更在于培養(yǎng)。 作為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者教師對所教授知識首先要有全面的認(rèn)知，在總體把握課文內(nèi)容的前提下，要注重知識的傳授方法，講授過程，同樣的知識用什么手段、什么方法講授，讓學(xué)生易于接受，樂于接受。教師不能只一味的灌輸、填塞，那樣學(xué)生就會對所學(xué)知識產(chǎn)生厭惡的心理，時間長了就會對所學(xué)知識所學(xué)內(nèi)容， 甚至對所學(xué)學(xué)科失去學(xué)習(xí)的興趣。 為了讓學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生興趣， 教師對教材的處理要從教教材轉(zhuǎn)變?yōu)橛媒?/p>

3、材教，對教材在整體把握的同時，要進(jìn)一步的開發(fā)教材，對教材進(jìn)行整合，補(bǔ)充教材的不足。二、立足生活需要，確定教學(xué)目標(biāo)思品與社會課標(biāo)指出：“教學(xué)要面向?qū)W生的生活實(shí)際，加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生實(shí)際的密切聯(lián)系。 ”所以， 我們在確定教學(xué)目標(biāo)時，要把握教材觀點(diǎn)，以學(xué)生的生活實(shí)際為起點(diǎn)，聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，動態(tài)生成教學(xué)目標(biāo)、情感目標(biāo)、行為與習(xí)慣目標(biāo)、知識與技能目標(biāo)。 也就是說， 教學(xué)的最終目標(biāo)是要指導(dǎo)兒童的實(shí)際生活，解決兒童在生活中面臨的問題，提升兒童的生活能力。比如，我在教學(xué)平安回家一課時，考慮到我所在的學(xué)校地處農(nóng)村， 學(xué)校里也基本上都是當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)村孩子，和城里孩子相比，他們對城市交通法規(guī)缺少了解。在實(shí)際的生活中

4、，他們接觸交通標(biāo)志的機(jī)會相對較少， 缺乏自我保護(hù)意識和能力， 很容易發(fā)生危險(xiǎn)。雖然學(xué)校、老師也經(jīng)常就此問題進(jìn)行教育，但對于接觸不到這些知識的孩子來說，則收獲甚微。借助這節(jié)課，我認(rèn)為從細(xì)微之處人手， 讓學(xué)生學(xué)會常見的交通標(biāo)志， 幫助學(xué)生在頭腦中形成遵守交通規(guī)則的意識， 指導(dǎo)他們認(rèn)識常見的交通手勢， 學(xué)會遵守交通規(guī)則。所以，這堂課不僅要立足于學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，補(bǔ)充更多交通知識， 更要面向?qū)W生的未來生活， 讓他們在頭腦中時常緊繃“安全”這根弦， 為今后的生活做好鋪墊。 并要努力讓行為規(guī)范從生活中來，在經(jīng)過修正后再回到生活中去。三、引發(fā)學(xué)生共鳴，教會學(xué)生明理近年來，有識之士提出“讓學(xué)生在活動中學(xué)習(xí)思品”

5、“思品教學(xué)體現(xiàn)活動化”等觀點(diǎn)。在思想品德課中，一篇故事完整、情節(jié)生動、表象鮮明的課文， 可以讓學(xué)生自己來扮演課文中的人物，表演出整個故事情節(jié)。通過一臺有血有肉、情節(jié)生動的課本劇，學(xué)生可從中領(lǐng)悟到課文中的思想內(nèi)涵。 這是一種以社會經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)而設(shè)計(jì)出的教育模式， 它使學(xué)生如身臨其境， 增強(qiáng)社會中的角色意識，喚起責(zé)任感。例如，我想要我能要一課，有關(guān)星星和爸爸媽媽逛商場吵著買東西的一段情節(jié)， 就可以讓學(xué)生以模擬的百貨商店為背景， 由學(xué)生來扮演爸爸媽媽和星星， 雙方都試圖說服對方。讓學(xué)生演了后評，評了再演。這樣，學(xué)生在評演中不斷完善自己的言行，認(rèn)識到想要的和能要的之間的區(qū)別、差距，加上老師的點(diǎn)撥和激勵，

6、 學(xué)生的道德認(rèn)識就會不知不黨內(nèi)化為學(xué)生的行動而外顯出來。學(xué)生的道德認(rèn)識不能只局限于課本， 有時必須通過活動拓展認(rèn)識，深化明理。而開展課堂辯論是達(dá)到這一目的的有效方法。中央電視臺曾經(jīng)現(xiàn)場直播“國際大專辯論會”，吸引了無數(shù)觀眾。來自不同國家的選手旁征博引，唇槍舌劍，向廣大觀眾展示了敏捷的思維，超凡的口才。在思想品德課教學(xué)中，教師通過創(chuàng)設(shè)道德認(rèn)知沖突或抓住學(xué)生認(rèn)知沖突， 讓學(xué)生采用辯論的方式解決問題，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，積極思考，主動探究，在辯論中深化明理，提高道德判斷能力和道德行為能力。四、拓展課程資源，參與生活實(shí)踐教材不是教學(xué)的唯一資源，學(xué)生的生活世界、直接經(jīng)驗(yàn)、感知體驗(yàn)都是課堂教學(xué)的重要

7、資源。 課程標(biāo)準(zhǔn)在教學(xué)建議中提出了“豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)”“充實(shí)教學(xué)內(nèi)容”和“拓展教學(xué)空間”的要求， 也就是在教學(xué)過程中要克服脫離兒童生活實(shí)際、 說教式的教育方式。在思品與社會教學(xué)中，要盡力做到把本課程的教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來。五、運(yùn)用現(xiàn)代手段，讓學(xué)生心智升華我們應(yīng)將多媒體合理、靈活運(yùn)用到小學(xué)思想品德課的教學(xué)中，讓它以特殊的表現(xiàn)手法， 更好地、真正地為思品課教學(xué)服務(wù)，讓學(xué)生在課堂這個有限的空間、 時間里使抽象的思想觀念、 道德規(guī)范具體化、形象化，強(qiáng)化感知，加快對教學(xué)內(nèi)容的理解，強(qiáng)化記憶，達(dá)成知識能力領(lǐng)域和情感領(lǐng)域目標(biāo)。 應(yīng)充分利用媒體的直觀性、形象性、可控性等特點(diǎn)，利用多媒體再現(xiàn)情境，讓學(xué)生運(yùn)用多種感觀進(jìn)行觀察、分析等，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的興趣，幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容，提高道德認(rèn)識，逐步做到激情、明理、導(dǎo)行。如進(jìn)行國旗、國歌、國徽的愛國主義教育，將圖像、音響有機(jī)結(jié)合的多媒體，可將祖國的名勝古跡、風(fēng)土人情等畫面展現(xiàn)出來，讓學(xué)生在祖國“昨天、今天、明天”的歷史場合中暢游，更多地了解國旗的故事、國旗的意義，感受到祖國的繁榮富強(qiáng)，用實(shí)際行動為國旗添光彩的強(qiáng)烈愿望會在心中萌生，愛國主義思想會在心田扎根。適時、適地、合理、靈活運(yùn)用現(xiàn)代多媒體教學(xué)，發(fā)揮多媒體的形象、 生動、鮮明等優(yōu)勢， 就會給思想品德課帶來生機(jī)，給課堂教學(xué)的改革開辟新的天地，給課堂教學(xué)注入新的活力。適時適地運(yùn)用多媒體