淺析幼師語(yǔ)文教學(xué)培養(yǎng)健康人格的優(yōu)勢(shì)-精選教育文檔

1、淺析幼師語(yǔ)文教學(xué)培養(yǎng)健康人格的優(yōu)勢(shì)關(guān)健詞：幼師語(yǔ)文教學(xué)健康人格縱觀語(yǔ)文教育對(duì)學(xué)習(xí)主體的作用，可以看出， 語(yǔ)文學(xué)科一方面培養(yǎng)學(xué)生初步感知、掌握和運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力，這樣以滿足生活、交際、交流的基本需要， 并隨著聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力不斷的提高，這種交際、 交流的層面就會(huì)不斷擴(kuò)大。另一方面能使學(xué)生憑借語(yǔ)言文字進(jìn)入人類(lèi)文明殿堂，認(rèn)知、攝取人類(lèi)歷史經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)文化成果，從而拓寬視野，增長(zhǎng)智慧，獲得超越自然的能力；并通過(guò)語(yǔ)言文化在歷史和現(xiàn)實(shí)中對(duì)話，不斷地反省、 審視以至把握自己的人生定位和生活價(jià)值，以讓人性充盈，精神澄明，靈魂自由徜徉，此時(shí)的語(yǔ)文學(xué)與用已成為享受精神、審美人生的一種狀態(tài)。概括地說(shuō)， 這兩個(gè)方面可稱(chēng)為

2、“使用語(yǔ)文”和“享用語(yǔ)文”。通過(guò)“使用語(yǔ)文”能夠培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力， 通過(guò)“享用語(yǔ)文”能夠升華人性， 并通過(guò)能力和人性的合金來(lái)塑造人格， 這就是語(yǔ)文教育“工具性”與“人文性”的統(tǒng)一， 也正是語(yǔ)格教育的深層意蘊(yùn)。語(yǔ)文教育的文化功能主要在于陶冶人性，促進(jìn)生命生成，培養(yǎng)人生能力，充實(shí)提高人生境界，達(dá)到人性與生命的全面喚醒，真正起到育人的目的。不管是修養(yǎng)的積淀，審美的熏陶，還是靈性的啟迪，感情的升華等，這些都是人發(fā)展的重要內(nèi)核。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中，語(yǔ)文教師要引導(dǎo)學(xué)生去閱讀，去體味，去欣賞，用他們健康高尚的心靈世界去影響和規(guī)范學(xué)生的心理結(jié)構(gòu)?！拔膶W(xué)是讀出來(lái)的”， 文學(xué)修養(yǎng)的養(yǎng)成是一個(gè)厚積薄發(fā)的過(guò)程，必須

3、接受大量文學(xué)經(jīng)典的熏陶。這是培養(yǎng)和完善學(xué)生人格的一條必經(jīng)之路。語(yǔ)文教材是由一篇篇的經(jīng)典作品組成，其內(nèi)容直接面對(duì)人生和社會(huì)，它能夠承載文化，傳遞思想，交流情感，凈化靈魂，可謂是塑造學(xué)生健康人格的獨(dú)特資源。1. 語(yǔ)文教學(xué)在培養(yǎng)人生態(tài)度和健康人格方面有著豐厚的資源。幼師語(yǔ)文教材中所涉及的人物，無(wú)論是歷史上的仁人志士、先進(jìn)人物，還是所塑造的藝術(shù)形象，或是課文的作者，他們身上或有著積極的人生態(tài)度， 或有著令人欽佩的人格， 或有著真善美的體現(xiàn)，或有著假丑惡的鞭撻。 這些對(duì)幼師生形成正確的人生觀、價(jià)值觀，無(wú)不具有啟迪和借鑒作用。例如，屈原為了理想“上下求索”的執(zhí)著精神和“雖九死其猶未悔”的人生態(tài)度； 李白“

4、安能摧眉折腰事權(quán)貴”的高潔人格； 毛澤東、馬克思等領(lǐng)袖人物的遠(yuǎn)大志向和偉大人格； 聞一多、馬丁 ?路德 ?金勇于斗爭(zhēng)的崇高獻(xiàn)身精神，等等，這些優(yōu)秀人物在語(yǔ)文課本中比比皆是。教學(xué)此類(lèi)課文時(shí)，如能抓住這些內(nèi)容，動(dòng)之以情，曉之以理，學(xué)生自然會(huì)在思想上受到啟迪，在情感上受到熏染，從而使人格得到升華。2. 語(yǔ)文教學(xué)在培養(yǎng)意志和毅力方面有著便利的素材。首先，語(yǔ)文閱讀教材中有關(guān)這方面的素材相當(dāng)多， 可以給幼師生以巨大的精神鼓舞。比如，海倫 ?凱勒、史鐵生、霍金等，雖身處逆境，卻具有堅(jiān)忍頑強(qiáng)的精神品質(zhì)。 在學(xué)習(xí)這些課文時(shí)， 可以有意識(shí)地突出這種頑強(qiáng)的意志品質(zhì)和奮發(fā)進(jìn)取的精神， 可以使學(xué)生受到啟發(fā)，受到鼓舞，從

5、而增強(qiáng)幼師生對(duì)待挫折的心理承受能力，學(xué)會(huì)用笑臉來(lái)迎接悲慘的命運(yùn)， 用百倍的勇氣來(lái)應(yīng)付自己的不幸， 從而培養(yǎng)幼師生的生活意志和毅力。3. 語(yǔ)文教學(xué)在培養(yǎng)協(xié)調(diào)人際關(guān)系和排除心理障礙方面有著高超的技巧。 學(xué)校是整個(gè)社會(huì)的一個(gè)縮影， 對(duì)培養(yǎng)人的社會(huì)性發(fā)展有著義不容辭的責(zé)任。 在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中， 教師引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)閱讀教材，運(yùn)用交流、探究等學(xué)習(xí)方法學(xué)會(huì)交流，學(xué)會(huì)主動(dòng)真誠(chéng)地表達(dá)自己的想法，學(xué)會(huì)處理好各種人際關(guān)系，學(xué)會(huì)與人交往，感受集體的溫暖和生活的樂(lè)趣，從而獲得心理的安全感和歸屬感，消除在挫折和沖突引起的郁悶、焦慮和孤獨(dú)，形成積極的健康向上的個(gè)性。在這方面，語(yǔ)文教學(xué)與其他學(xué)科相比，有著高超的技巧。比如，在閱

6、讀交流教學(xué)中，語(yǔ)文教師應(yīng)設(shè)計(jì)各種話題讓學(xué)生討論、交流，多給學(xué)生提供表達(dá)交流的機(jī)會(huì)，幫助他們營(yíng)造一個(gè)良好的交流氛圍， 這對(duì)于學(xué)生排除心理障礙， 形成開(kāi)朗的性格，以及協(xié)調(diào)人際關(guān)系等，都具有極其重要的促進(jìn)作用。另外，還可以開(kāi)展一些朗誦、演講、講故事、排演課本劇等課外語(yǔ)文活動(dòng)。這樣既給學(xué)生提供一個(gè)與集體融合的舞臺(tái)， 又讓學(xué)生在這些活動(dòng)中獲得許多樂(lè)趣，從而激發(fā)起他們的生活熱情。4. 語(yǔ)文教學(xué)在培養(yǎng)高尚、健康的情感方面有著豐富的形式。首先，幼師語(yǔ)文教材中所選取的優(yōu)秀作品都充滿著積極向上的精神，洋溢著健康的情感， 這為培養(yǎng)學(xué)生高尚健康的情感提供了極大的方便。其次，語(yǔ)文教材所選的優(yōu)秀文學(xué)作品，故事性強(qiáng)，容易引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，能夠以情動(dòng)人。 語(yǔ)文課堂教學(xué)可以借助情境感染的效果， 在師生共同營(yíng)造的愉悅氣氛中，有效地消除學(xué)生中壓抑、暴躁、焦慮等不健康的心理，從而促進(jìn)健康的愉悅心理的形成。再次，語(yǔ)文教學(xué)中的寫(xiě)作課，是學(xué)生內(nèi)心真實(shí)情感表達(dá)的良好機(jī)會(huì)。在寫(xiě)作教學(xué)中，要鼓勵(lì)學(xué)生大膽地說(shuō)真話、抒真情，這樣既可以讓學(xué)生達(dá)到情感宣泄的目的，又便于讓教師掌握情況并及時(shí)加以疏導(dǎo)，從而幫助學(xué)生不斷進(jìn)行自我調(diào)節(jié)，逐步形成高尚的健康的情感。可以說(shuō)，作文教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生健康情感方面的這種便利