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1、多個角度看問題多個角度看問題 一:四個圖形符號中,哪一個與其他三個類型不同?一:四個圖形符號中,哪一個與其他三個類型不同?(高考作文題目高考作文題目)A AB BC CD D 二二:客觀事物是復(fù)雜的,多層次的,多側(cè)面的,客觀事物是復(fù)雜的,多層次的,多側(cè)面的,對同一事物,如果從不同的角度去分析思考,就對同一事物,如果從不同的角度去分析思考,就可能獲得不同的認(rèn)識??赡塬@得不同的認(rèn)識。 你有這樣的經(jīng)歷、體驗、見聞和認(rèn)識嗎?你有這樣的經(jīng)歷、體驗、見聞和認(rèn)識嗎? 你知道含有這種哲理的詩句、俗語、成語、你知道含有這種哲理的詩句、俗語、成語、名言嗎?名言嗎? 智子疑鄰智子疑鄰 宋有富人,天雨墻壞。其子曰:宋
2、有富人,天雨墻壞。其子曰:“不不筑,必將有盜。筑,必將有盜?!逼溧徣酥敢嘣?。暮而其鄰人之父亦云。暮而果大亡其財,其家甚智其子,而疑鄰人之果大亡其財,其家甚智其子,而疑鄰人之父。父。 “感情親疏和對事物的認(rèn)知感情親疏和對事物的認(rèn)知”(高考作文題高考作文題目目)1 1、感情的親疏會影響我們對事物的判斷。、感情的親疏會影響我們對事物的判斷。2 2、聽意見只應(yīng)聽正確的,而不要看這意見是什么人、聽意見只應(yīng)聽正確的,而不要看這意見是什么人 提出,對人不能持偏見。提出,對人不能持偏見。3 3、向別人進(jìn)言,要注意自己跟聽言者的關(guān)系,要盡量、向別人進(jìn)言,要注意自己跟聽言者的關(guān)系,要盡量用能讓別人欣然接受的方式
3、。用能讓別人欣然接受的方式。4 4、做人做事要公平,實事求是。、做人做事要公平,實事求是。 提醒幸福提醒幸福 畢淑敏畢淑敏 提醒注意跌倒提醒注意跌倒提醒注意路滑提醒注意路滑提醒不要受提醒不要受騙騙提醒榮辱不驚提醒榮辱不驚先哲們提醒了我們一萬零一先哲們提醒了我們一萬零一次,卻不提醒我們幸福。次,卻不提醒我們幸福。 幸福不喜歡喧囂浮華,常常在暗淡中降臨。貧困幸福不喜歡喧囂浮華,常常在暗淡中降臨。貧困中相濡以沫的一塊糕餅,患難中心心相印的一個眼神,中相濡以沫的一塊糕餅,患難中心心相印的一個眼神,父親一次粗糙的撫摸,女友一個溫馨的字條父親一次粗糙的撫摸,女友一個溫馨的字條這都這都是千金難買的幸福啊。像
4、一粒粒綴在舊綢子上的紅寶是千金難買的幸福啊。像一粒粒綴在舊綢子上的紅寶石,在凄涼中愈發(fā)熠熠奪目。石,在凄涼中愈發(fā)熠熠奪目。 作文多角度立意作文多角度立意 立意:確立文章的中心思想。立意:確立文章的中心思想。 立意要求:準(zhǔn)確、鮮明、深刻和新穎。立意要求:準(zhǔn)確、鮮明、深刻和新穎。 ( )的補?。┑难a丁在流水線上打工的妻妹有一天拿出一件襯衫給我們看,在流水線上打工的妻妹有一天拿出一件襯衫給我們看,那是一件白襯衫,因為不小心被釘子勾住,后背上撕出老那是一件白襯衫,因為不小心被釘子勾住,后背上撕出老大一個口子,她惋惜地說:大一個口子,她惋惜地說:“一百多塊買了件襯衫,才穿一百多塊買了件襯衫,才穿了三天就
5、不能再穿。了三天就不能再穿。”我媽接過來左看右看,說:我媽接過來左看右看,說:“我拿我拿回家?guī)湍阊a補看?;丶?guī)湍阊a補看。”結(jié)果三天后,再一次看到那件襯衫時,結(jié)果三天后,再一次看到那件襯衫時,我驚呆了:所有不規(guī)則的裂痕和口子全部小心地用細(xì)細(xì)的我驚呆了:所有不規(guī)則的裂痕和口子全部小心地用細(xì)細(xì)的白絲線手工縫合,那些被白絲線縫合的裂痕呈樹枝狀,看白絲線手工縫合,那些被白絲線縫合的裂痕呈樹枝狀,看上去就像北方冬天樹枝上的冰花或霧淞一樣,美極了,為上去就像北方冬天樹枝上的冰花或霧淞一樣,美極了,為了強調(diào)這種效果,我媽特地還在樹枝下用花棉布頭拼貼了了強調(diào)這種效果,我媽特地還在樹枝下用花棉布頭拼貼了一個胖乎乎
6、的小雪人和森林木屋。一件原來撕毀不能穿的一個胖乎乎的小雪人和森林木屋。一件原來撕毀不能穿的襯衫,現(xiàn)在變得比原先那件更完美更獨特。我贊嘆道:襯衫,現(xiàn)在變得比原先那件更完美更獨特。我贊嘆道:“太漂亮了,就像藝術(shù)品一樣。太漂亮了,就像藝術(shù)品一樣?!?我媽說:我媽說:“補丁,原本是一種遺憾,卻可以通過巧手匠心,補丁,原本是一種遺憾,卻可以通過巧手匠心,讓它呈現(xiàn)出一種完美。讓它呈現(xiàn)出一種完美?!?老媽的話也給了我很大的啟發(fā):老媽的話也給了我很大的啟發(fā):世界上萬事萬物不可能總是十全十美,補丁作為一種缺憾世界上萬事萬物不可能總是十全十美,補丁作為一種缺憾是免不了的,包括人的生命也是這樣傷害、殘疾、病痛等是免
7、不了的,包括人的生命也是這樣傷害、殘疾、病痛等等。傷口既已存在就無法回避,你不能指望展覽傷口博人等。傷口既已存在就無法回避,你不能指望展覽傷口博人同情,那沒有任何實質(zhì)意義。你能做的你該做的,就是用同情,那沒有任何實質(zhì)意義。你能做的你該做的,就是用補丁縫合傷口,并且還要努力在補丁縫合傷口,并且還要努力在“傷口傷口”上開出最美麗的上開出最美麗的花朵,生命之所有意義就顯現(xiàn)在這里。像被處以宮刑的司花朵,生命之所有意義就顯現(xiàn)在這里。像被處以宮刑的司馬遷、像雙目失明的博爾赫斯、像耳聾的貝多芬、像癱瘓馬遷、像雙目失明的博爾赫斯、像耳聾的貝多芬、像癱瘓了坐在輪椅上的史鐵生,他們的所作所為,就是為殘缺的了坐在輪
8、椅上的史鐵生,他們的所作所為,就是為殘缺的不完美的生命打了一個最完美的不完美的生命打了一個最完美的“補丁補丁”。 v一、觀察樹根的寫意圖,多角度的切入一、觀察樹根的寫意圖,多角度的切入,談自己想到的立意。談自己想到的立意。 角度一角度一 根須的力量根須的力量成因成因: 立意立意 根須扎根地底,旨在講明根須扎根地底,旨在講明打下堅實的基礎(chǔ)打下堅實的基礎(chǔ)。 角度二角度二 根須的生命根須的生命需求需求: 立意立意 根須穿土破石,贊頌根須穿土破石,贊頌“鉆勁鉆勁”、“擠勁擠勁”和和“拼拼勁勁”。 角度二角度二根須與樹干、枝葉的根須與樹干、枝葉的關(guān)系關(guān)系: 立意立意 根須供養(yǎng)大樹,贊頌根須供養(yǎng)大樹,贊頌
9、默默的奉獻(xiàn)精神。默默的奉獻(xiàn)精神。 角度四角度四 須根、側(cè)根與主根的須根、側(cè)根與主根的關(guān)系關(guān)系: 立意立意 盤根錯節(jié)的根須,贊頌盤根錯節(jié)的根須,贊頌團(tuán)結(jié)向心精神。團(tuán)結(jié)向心精神。 角度五角度五 根須對土地的根須對土地的依賴依賴: 立意立意 根須依賴大地,抒寫根須依賴大地,抒寫“愛愛”與與“感激感激”的情懷。的情懷。 角度六角度六 根須與土地的根須與土地的關(guān)系關(guān)系: 立意立意 根須保護(hù)大地,謳歌根須保護(hù)大地,謳歌“合作合作”“”“互助互助”的精神的精神v逆向立意:逆向立意:打破常規(guī)的思維方打破常規(guī)的思維方式,想人所未想,發(fā)人所未發(fā),式,想人所未想,發(fā)人所未發(fā),讓思想沿著原先思路相反的方向讓思想沿著原
10、先思路相反的方向推進(jìn),從相反的角度和方向觀察推進(jìn),從相反的角度和方向觀察事物,思考事物,這就叫逆向立事物,思考事物,這就叫逆向立意。意。 v東施效顰東施效顰v敝帚自珍敝帚自珍v持之以恒持之以恒v曇花一現(xiàn)曇花一現(xiàn)v順向立意:順向立意:從通常的情從通常的情感傾向或與傳統(tǒng)的觀點看感傾向或與傳統(tǒng)的觀點看法一致的角度確立文章的法一致的角度確立文章的中心,這就叫做順向立意中心,這就叫做順向立意。 v東施效顰東施效顰v敝帚自珍敝帚自珍v持之以恒持之以恒v曇花一現(xiàn)曇花一現(xiàn)作文立意的方法。作文立意的方法。(1 1)由表及里,由小見大,透過現(xiàn)象看本質(zhì),開掘事物的深)由表及里,由小見大,透過現(xiàn)象看本質(zhì),開掘事物的深層意蘊。層意蘊。(2 2)轉(zhuǎn)換角度,突破定勢,從新的視角,新的方位審查和思)轉(zhuǎn)換角度,突破定勢,從新的視角,新的方位審查和思索客觀事物。索客觀事物。 v逆向立意逆向立意 v東施效顰東施效顰有模仿才有創(chuàng)有模仿才有創(chuàng)新。新。v敝帚自珍敝帚自珍敝帚不必自珍,敝帚不必自珍,推陳出新。推陳出新。v持之以恒持之以恒放棄也是一種放棄也是一種美麗。美麗。v曇花一現(xiàn)曇花一現(xiàn)即便是瞬間的即便是瞬間的美麗,也會永恒。美麗,也會永恒。v順向立意順向立意 v東施效顰東施效顰(沒個性,沒(沒個性,沒追求)追求)v敝帚自珍敝帚自
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