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1、做“為人師表”的典范為人師表。堅(jiān)守高尚情操,知榮明恥,嚴(yán)于律己,以身作則。衣著得體,語言規(guī)范,舉止文明。關(guān)心集體,團(tuán)結(jié)協(xié)作,尊重同事,尊重家長(zhǎng)。作風(fēng)正派,廉潔奉公。自覺抵制有償家教,不利用職務(wù)之便謀取私利。中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范 第五條 做一個(gè)正直的人,就必須把靈魂的高尚與精神的明智結(jié)合起來。愛爾維修 一舉一動(dòng)、一言一行,都要修養(yǎng)到不愧為人師表的地步。陶行知一、用正直的品德垂范學(xué)生師德,是教師工作的精髓,可以用“師愛為魂,學(xué)高為師,身正為范”概括其內(nèi)涵。從實(shí)踐的角度看,具有高尚品德、淵博學(xué)識(shí)和人格魅力的教師,會(huì)對(duì)學(xué)生的一輩子產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。其中“身正為范”是對(duì)教師最起碼的品德要求。(一
2、)把培養(yǎng)學(xué)生正直的品德放在首位學(xué)生接納、喜愛某個(gè)教師,往往是從對(duì)這位教師的敬佩開始的。而這種敬佩來自于對(duì)教師師德的崇敬。尤其是教師正直的品德可以對(duì)學(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。教師不可能期許自己所教過的學(xué)生都成為名人、偉人、英雄但是,我們可以讓自己教過的學(xué)生成為一個(gè)“正直”的人,成為富有正義感和道德良知的人。而做到這一點(diǎn),教師首先就需要自己“身正為范”,用自己崇高的師德去感染學(xué)生。這樣,當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)自己的學(xué)生在自己的影響下取得了好的成就,那么我們身為教師,也會(huì)感到非常欣慰。 (二)以身作則,為學(xué)生做出表率教師作為一個(gè)特殊的群體,對(duì)自己的為人處事都要有更高的要求。因?yàn)槲覀兘處熒砗?,總是跟隨著一群學(xué)生。我們的
3、一言一行,都在對(duì)他們產(chǎn)生影響,對(duì)他們道德品質(zhì)的形成與發(fā)展,起著潛移默化的作用??梢赃@樣說,要想讓學(xué)生成為文明、高尚的公民,我們教師首先就要成為文明、高尚的人,以身作則,為學(xué)生做出表率。葉圣陶先生曾說:“教育工作者的全部工作就是為人師表。為人師表首先必須有正直的人格作保證。教師作為神圣而光榮的職業(yè),肩負(fù)著培養(yǎng)祖國(guó)未來的重任,理應(yīng)以自己正直的人格去塑造自己的學(xué)生和自己本身?!?三)用正直的品德垂范學(xué)生的具體方法“言為人師,行為師表。”教師要培育出對(duì)社會(huì)有用且正直的學(xué)生,首先自己要行得正,坐得端,尤其心要放正。一個(gè)教師如果本身居心不良,整天算計(jì)他人,鬼鬼祟祟,他是根本不可能成為學(xué)生的榜樣的。就算勉強(qiáng)
4、為人師表,也是一個(gè)極不合格的教師。1、為人寬厚,正氣凜然2、堅(jiān)決秉持正直信念3、增強(qiáng)榮譽(yù)感,做正直的人4、培養(yǎng)良知二、誠(chéng)信為本,堅(jiān)守高尚情操要讓學(xué)生具備誠(chéng)實(shí)守信的美德,需要學(xué)校和教師長(zhǎng)期潛移默化地教育,更需要我們教師發(fā)揚(yáng)誠(chéng)信的榜樣作用。(一)用誠(chéng)信堅(jiān)守高尚情操教師通常都是學(xué)生心目中的榜樣,學(xué)生總是喜歡觀察并模仿教師的行為。所以,教師若想讓自己的學(xué)生成為誠(chéng)實(shí)守信的人,那么自己首先必須做到待人誠(chéng)懇,不說假話,不夸大成績(jī),也不掩飾錯(cuò)誤,成為學(xué)生心目中真正的榜樣。(二)誠(chéng)信,就要自覺抵制不良風(fēng)氣誠(chéng)信是一個(gè)人立足社會(huì)的基礎(chǔ),是一個(gè)最重要的道德品質(zhì),也是一個(gè)社會(huì)賴以生存和發(fā)展的基石。身為一名教師,無疑更應(yīng)
5、該具備誠(chéng)信的品德。我們指導(dǎo),誠(chéng)信就是忠誠(chéng)老實(shí)、信守承諾。誠(chéng)信就要信奉真理,不講假話,反對(duì)投機(jī)取巧、趨炎附勢(shì)、吹捧逢迎、見風(fēng)使舵、弄虛作假和口是心非。誠(chéng)信就要忠實(shí)于實(shí)物的本來面目,不歪曲,不篡改事實(shí),同時(shí)也不隱瞞自己的真實(shí)思想,光明磊落,語言真切,處事實(shí)在。(三)恪守誠(chéng)信的具體方法誠(chéng)信,首先是一種規(guī)范?!罢\(chéng)”是一種真摯、誠(chéng)實(shí)的內(nèi)心態(tài)度,側(cè)重于人的道德品性和道德境界;“信”是指自己的外在言行,側(cè)重于自己在周圍人心目中是否建立起良好的信譽(yù),別人是否信賴自己。“誠(chéng)信”是將內(nèi)在與外在結(jié)合起來,立足規(guī)范自己,面向他人。在師生、師生關(guān)系中都要講誠(chéng)實(shí),守信用。1、讓誠(chéng)信成為自己立身做人的內(nèi)需2、將誠(chéng)信視為教學(xué)
6、工作的基本要求3、努力培養(yǎng)自己的誠(chéng)信意識(shí)4、言必行,行必果三、做嚴(yán)于律己的模范有這么一群人,他們默默奉獻(xiàn)著自己的光和熱,嚴(yán)于律己,盡職盡責(zé),為世人所崇敬和愛戴,他們就是光榮的“人民教師”!宋代陳亮寫曾察院?jiǎn)⒅赋觯骸皣?yán)于律己,出而見之事功;心乎愛民,動(dòng)必關(guān)夫之道?!薄皣?yán)于律己,寬于待人”是儒學(xué)倡導(dǎo)的重要品質(zhì)之一。嚴(yán)于律己就是要常常約束自己,謹(jǐn)言慎行,不放縱,不浮泛,甚至要像曾子所說的那樣,一日三省,進(jìn)行自我檢查。這樣做的原因,當(dāng)然是為了少犯錯(cuò)誤甚至不犯錯(cuò)誤。(一)善于慎獨(dú),彰顯高山仰止的師德“道也者,不可須臾離也,可離非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐懼乎其所不聞。莫見乎遠(yuǎn),莫顯乎微。故君子慎其
7、獨(dú)也?!焙芏嗔钊顺缇吹慕處?,他們始終將自我教育貫穿于自己的教育生涯中,一刻也不敢離開嚴(yán)于律己、自我教育。人們常說教師是太陽底下最崇高的職業(yè),這話確實(shí)不假,因?yàn)榻處煹闹饕蝿?wù)是為國(guó)家培養(yǎng)更多更好的人才,所以從事的不僅是傳授知識(shí)的工作,更是育“人”的工作。然而,受社會(huì)大環(huán)境的影星,有一些教師不能嚴(yán)于律己,做出了一些有損師德的事。(二)把嚴(yán)于律己落實(shí)在一言一行中古人云:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之。”少一根頭發(fā)會(huì)不會(huì)造成禿頭?人們肯定回答:不會(huì)!再少一根頭發(fā)會(huì)不會(huì)造成禿頭?人們依然會(huì)回答:不會(huì)!那么,再少一根讓這個(gè)現(xiàn)象一直持續(xù)下去呢?最終的結(jié)果,人們肯定會(huì)異口同聲地回答:會(huì)!同樣,“教師的一次小
8、錯(cuò)會(huì)使自己失去師道尊嚴(yán)嗎?”答案是“不會(huì)。”那么,兩次、三次呢!總有一天,教師形象會(huì)毀于自己平日里點(diǎn)滴的言行中。因此,嚴(yán)于律己,就要在自己的日常行為中加以注意,時(shí)時(shí)刻刻要為學(xué)生做出表率。只有這樣,我們才算是一個(gè)合格的教師,一個(gè)值得學(xué)生乃至社會(huì)尊重的教師。俗話說:駿馬能歷險(xiǎn),犁田不如牛;堅(jiān)車能載重,渡河不如舟。尺有所短,寸有所長(zhǎng),人各有優(yōu)點(diǎn),各有不足。我們教師應(yīng)該每天多想想自己的問題和不足,不斷的改進(jìn)工作方法,克服自身缺點(diǎn)。只有做到嚴(yán)于律己,才能取得不斷的進(jìn)步和提高。(三)嚴(yán)于律己的方法1、要重視自我管理自覺履行自己作為教師的職責(zé)具備良好的政治和心理素質(zhì)2、盡量做到“一日三省吾身”:我的身體有沒
9、有進(jìn)步?我的學(xué)問有沒有進(jìn)步?我的工作有沒有進(jìn)步?我的道德有沒有進(jìn)步?(陶行知)3、用格言警句鞭策自己4、以新的師德規(guī)范要求約束自己的行為5、力求身體力行四、勇于認(rèn)錯(cuò),為學(xué)生做出表率教師有了錯(cuò)誤并不可怕,只要勇于認(rèn)錯(cuò),努力改正,不僅可以得到學(xué)生和同事的諒解,還能有助于作為完善,彰顯師德師風(fēng)。勇于認(rèn)錯(cuò)是強(qiáng)者的風(fēng)范,是一種美德,是教師心理成熟的表現(xiàn)。(一)教師“勇于認(rèn)錯(cuò)”的力量愛面子,是人的一種本能,是人維護(hù)自尊心的一種體現(xiàn)。而自尊心是一種作為尊重,并希望被尊重的心理狀態(tài)。但是,作為教師應(yīng)該具備健康的自尊心,既要能正確認(rèn)識(shí)作為,又要有正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待別人評(píng)價(jià)的平衡心態(tài)?!耙匀藶殓R,可以知得失”。學(xué)生也
10、可以稱為我們教師的一面鏡子,所以我們也應(yīng)與他們坦誠(chéng)相見,甚至推心置腹。在真理面前,是不能搞師道尊嚴(yán)的。(二)勇于認(rèn)錯(cuò),不惜以生命挽回師德尊嚴(yán)人最大的敵人就是自己,只有戰(zhàn)勝了自己的人才能戰(zhàn)無不勝,攻無不克。犯錯(cuò)誤并不可怕,可怕的是不能勇于認(rèn)錯(cuò),在同一個(gè)地方無數(shù)次的跌倒。我們有些教師面對(duì)錯(cuò)誤,為了所謂的“師道尊嚴(yán)”死扛硬頂著,無視學(xué)生的失望與不完;而有些教師卻能知錯(cuò)認(rèn)錯(cuò),甚至在生命的最后關(guān)頭也要承認(rèn)了錯(cuò)誤才安心。這是兩種截然不同的對(duì)待態(tài)度,值得我們每個(gè)教師深思。師德之所以偉大,不是靠他人的稱頌,而是靠廣大教師一點(diǎn)一滴的行動(dòng)積累起來的。假如我們連錯(cuò)誤都不敢去承認(rèn),又何談師德,又怎么為學(xué)生做出表率?(
11、三)做到勇于認(rèn)錯(cuò)、改錯(cuò)的具體方法“熟人無過?過而能改,善莫大焉。”很多教師對(duì)學(xué)生或許都會(huì)說這句話,但對(duì)自己呢?我們教師犯錯(cuò)之后,除了要勇于承認(rèn),還要盡力彌補(bǔ),方能算得上有德之師。那么,如何才能讓自己既要做到勇于認(rèn)錯(cuò),又做到及時(shí)彌補(bǔ)呢?1、努力使自己具有親和力2、做“知錯(cuò)就改”的表率3、培養(yǎng)學(xué)生的批判性思想4、努力自省5、認(rèn)清承認(rèn)錯(cuò)誤的好處五、儀表風(fēng)度端莊樸素的形象才富有感召力教師的儀表風(fēng)度本身就是一種強(qiáng)有力的教育因素,是教師師德的直觀載體。儀表風(fēng)度指一個(gè)人的精神、氣質(zhì)及修養(yǎng)外化的美好容貌、穿著、舉止姿態(tài)。教師的儀表風(fēng)度就是指教師的服飾儀容、言談舉止、行為態(tài)度等一系列外在的形、神、體、貌特征,它是教師個(gè)人師德修養(yǎng)、學(xué)識(shí)等各種內(nèi)在修養(yǎng)的外在表現(xiàn)和獨(dú)特風(fēng)貌。(一)儀表風(fēng)度是體現(xiàn)師德師風(fēng)的首張名片(二)儀表風(fēng)度是體現(xiàn)師德的第一基石無法想象,一個(gè)不修邊幅、滿口粗話、吞云吐霧的人可以在神圣的講臺(tái)上“傳道、授業(yè)”;更不可想象,一個(gè)滿嘴金牙,手上套滿閃閃發(fā)光的戒指,耳朵上掛著長(zhǎng)長(zhǎng)的耳環(huán),濃妝艷抹,衣著暴露的人,怎么能夠教育學(xué)識(shí)樹立起正確的人生觀呢?(三)體現(xiàn)教師儀表風(fēng)度的具體方法1、努力塑造優(yōu)雅
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