《種樹郭橐駝傳》知識點整理

1、種樹郭橐駝傳知識點整理一、通假字 早繅而緒，早織而.縷，字而幼孩，遂而.雞豚（而，同“爾”，你們的）二、古今異義1. 其實 不抑耗其實.而已（其實，它結果實） 雖曰愛之，其實.害之（其實，那實際上）2. 去去不復顧（古義：離開。 今義：與“來”相對。）三、詞類活用1. 名詞作動詞 病痿，隆然伏行（病，患病） 名我固當（名，稱呼） 早實以蕃（實，結果實） 甚者爪 其膚以驗其生枯（爪，掐、抓，用指甲劃破） 移之官.理可乎/傳其事以為官.戒（官，做官） 吾小人輟饗饔.以勞吏者（饗，吃晚飯；饔，吃早飯 ） 傳其事以為官戒也（傳，作傳）2. 形容詞作動詞 則其天者全.而其性得矣（全，保全）3. 名詞作狀

2、語 旦視而暮撫（旦、暮，互文，從早到晚） 而木之性日以離矣（日，一天天地） 旦暮吏來而呼曰（旦暮，從早到晚）4. 意動用法 駝業(yè)種樹（業(yè)，以為業(yè)）5 .使動用法 非有能碩茂.之也（碩，使長得高大；茂，使長得茂盛） 非有能早.而蕃之也（早，使早結果；蕃，使多結果） 鳴鼓而聚之（鳴，使發(fā)出聲音，敲擊；聚，使聚集） 遂而雞豚（遂，使成長）四、一詞多義1. 名 郭橐駝，不知始何名 （名字，名詞） 名我固當（稱呼，動詞）2病 病痿，隆然伏行（患病，名作動） 故病且?。ɡЭ啵?. 傳 種樹郭橐駝傳.（傳記，名詞） 傳其事以為官戒（作傳，名作動）4. 業(yè) 駝業(yè)種樹（以為業(yè)，名詞作意動用法 ） 官理，非吾業(yè).

3、也/若是，則與吾業(yè).者其亦有類乎？（職業(yè)，名詞）5. 故 故鄉(xiāng)人號之“駝”（所以，連詞） 其土欲故.（舊，形容詞）6. 而 則其天者全而.其性得矣（表承接，連詞） 而木之性日以離矣（表轉折，連詞，但是） 旦視而暮撫（表并列，連詞） 字而幼孩（通“爾”，你們的）7. 以 早實以蕃（相當于“而”，連詞，表并列，而且） 以致其性焉爾（連詞，表目的，來） 以子之道，移之官理可乎（介詞，把） 而木之性日以.離矣（相當于“而”，連詞，表修飾，地） 又何以蕃吾生而安吾性耶？（介詞，靠、憑）8. 然 隆然伏行（的樣子，形容詞詞尾 ） 既然已，勿動勿慮/他植者則不然（這樣，指示代詞） 然吾居鄉(xiāng)（然而，連詞，表轉

4、折）9. 雖 他植者雖.窺伺效慕，莫能如也（即使） 雖曰愛之，其實害之；雖.曰憂之，其實仇之（雖然）10 .若 其置也若.棄（好像） 故不我若.也（如，趕得上，比得上） 若不過焉則不及（如果） 若是，則與吾業(yè)者其亦有類乎？（ 像）11 .焉以致其性焉爾/若不過焉則不及（語氣詞，無實義）若甚憐焉.（代詞，代指百姓）12. 且 無不活，且碩茂/橐駝非能使木壽且孳/故病且?。ǘ?、并且、又，連詞，表并列 ） 吾小人輟饗饔以勞其吏者，且.不得暇（尚且）13.已 既然已，勿動勿慮（同“矣”，了） 已去而復顧（已經）14 .其 因舍其名（代詞，他的） 故吾不害其長而已（代詞，它） 若是，則與吾業(yè)者其 亦有

5、類乎（副詞，大概）五、特殊句式（一）判斷句1 .官理，非.吾業(yè)也。 譯：做官治民不是我的職業(yè)。（二）賓語前置1 .故不我若也（“不我若”即“不若我”，意為“不如我”、“比不上我”） 譯：所以（他們都）比不上我。2. 又何以蕃吾生而安吾性耶?（“何以”即“以何”，意為“拿什么”、“用什么”、“憑什么”）譯：又拿什么來使我們的子孫興旺并且使我們的生活安定呢？（三）省略句1 .他植者雖窺伺效慕，莫能如（ 之）也。2. 以子之道，移之（于）官理，可乎？3. 然吾居（于）鄉(xiāng)4. 若甚憐焉，而卒以（之）禍。5. 傳其事以（之）為官戒。六、固定句式1 .若是，則與吾業(yè)者其.亦有類乎?（其乎，表示揣測的固定句

6、式， 意為“大概吧”） 譯：像這樣，那么和我種樹行當中的那些人大概也有相似的地方吧？2.嘻，不亦 善夫?。ú灰喾颍硎痉磫柕墓潭ň涫剑鉃椤安灰矄帷?）譯：不也很好嗎？七、文學文化常識1.柳宗元柳宗元（773 819）,字子厚，河東（今山西省永濟市）人，世稱“柳河東”。因官終 柳州刺史，又稱“柳柳州”。唐代文學家，與韓愈共同倡導唐代古文運動,并稱為“韓柳”。劉禹錫與之并稱“劉柳”。王維、孟浩然、韋應物與之并稱“王孟韋柳”（田園山水詩）。是“唐宋八大家”（唐代的韓愈、柳宗元和宋代的歐陽修、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾 鞏）之一。有柳河東集。他的創(chuàng)作可分為傳記、論文、山水游記、寓言四種,以山水游記

7、和寓言的文學成就最高。論文：答韋中立論師道書等論文八書；傳記：段太尉逸事狀、童區(qū)寄傳等；寓言：三戒（臨江之麋、黔之驢、永某氏之鼠）、蝜蝂傳、羆說等；山水游記：永州八記（始得西山宴游記、鈷鉧潭記、鈷鉧潭西小丘記、至小 丘西小石潭記、袁家渴記、石渠記、石澗記、小石城山記）。2.避諱封建時代為了維護等級制度的尊嚴，說話寫文章時遇到君主或尊親的名字都不直接說出 或寫出，叫作避諱。避諱是中國封建社會特有的現(xiàn)象 ,大約起于周，成于秦，盛于唐宋，至清代 更趨完密，民國成立后廢除。那時，人們對皇帝或尊長是不能直呼或直書其名的，否則就有 因犯諱而坐牢甚至丟腦袋的危險。公羊傳閔公元年說：“ 春秋為尊者諱，為親者諱，為賢者諱?！边@是古代避諱的一條總原則。在這一原則指導下，便產生了避諱的方方面面。避諱常見的方法是用意義相同或相近的別的字來代替要避諱的字。這樣一來，中國歷史上就出現(xiàn)了不少把人名地名或事物名稱改頭換面的奇怪現(xiàn)象。避諱給古代文獻造成了一定