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文檔簡介

1、我的教師職業(yè)幸福感古往今來,人們對“幸?!庇羞^多種詮釋,盡管說法不一, 但有一點(diǎn)是統(tǒng)一的,那就是生活美滿,精神充實(shí)。教師職業(yè)社會(huì) 地位、勞動(dòng)報(bào)酬確實(shí)很難輕言幸福,但這并不意味著就沒有了教 師的職業(yè)幸福感。事實(shí)上,教師在以多元、多姿、多態(tài)的幸福觀 詮釋著什么是教師的幸福。 對于教師來說,能時(shí)時(shí)處處感到幸福 是很重要的,因?yàn)檫@不僅僅影響著其人生快樂,更影響著學(xué)生。 只有教師幸福,學(xué)生才會(huì)感到幸福。教書育人工作既是一份職業(yè), 又是一份事業(yè)。職業(yè)是用以謀生的一項(xiàng)工作,是一種謀生的方式; 事業(yè)則是精神的寄托,是教師一生執(zhí)著地為之獻(xiàn)身的目標(biāo)和追求 目標(biāo)的活動(dòng)。那么,小學(xué)教師的職業(yè)幸福感來自何處?在課程改

2、革背景下的小學(xué)教師的職業(yè)幸福感如何獲取呢?一、教師職業(yè)幸福感來源于學(xué)生有人說現(xiàn)在的孩子不懂得珍惜,不知道感激,有的老師也時(shí) 常會(huì)抱怨。但事實(shí)上做小學(xué)教師,還是經(jīng)常會(huì)有小小的感動(dòng)的, 因?yàn)?,孩子懂得感恩,他們的點(diǎn)滴行為會(huì)讓老師很滿足。每年的教師節(jié),令我感動(dòng),讓我難忘。一早,我來到教室門 口,一群學(xué)生手里拿著鮮花一一康乃馨、百合、月季、紅的、白的、黃的、紫的 一見到我,孩子們馬上都興奮起來,搶 著把花往我手里塞,真誠地說“ 教師節(jié)快樂”。也許孩子們還不 懂得每一種花的象征意義, 沒那么多的講究;也許他們只是喜歡這種花的顏色;也許他們口袋里的零花錢只夠買這種花,但是他們想讓這枝鮮花代替自己向老師傳達(dá)

3、心意。我開心地接過鮮花, 深深地一嗅,把學(xué)生的一片深情吸進(jìn)了肺腑。學(xué)生的愛是滿足教師幸福感需要的重要途徑。與成人之愛相 比,學(xué)生的愛更顯得真摯和純潔,更接近愛的本質(zhì)。這就是為什 么孩子的愛能有那么大魅力的原因。不過要得到學(xué)生的愛,前提是教師對學(xué)生的愛和喜歡, 因?yàn)閷W(xué)生們所喜歡的,是那些原本就 喜歡學(xué)生、離開學(xué)生就不行、并且感到跟學(xué)生交往是一種幸福的 人。二、教師職業(yè)幸福感來源于學(xué)校學(xué)校,是教師們相處的大家庭,也是成長的大環(huán)境。教師的 幸福除了來源于學(xué)生之外,更來源于學(xué)校這個(gè)文化場。專業(yè)的發(fā) 展、領(lǐng)導(dǎo)的器重、同事的信任、同伴的互助等等,如能夠充分獲 得,便決定了教師對自身職業(yè)的正確定位,對個(gè)體生

4、命價(jià)值的準(zhǔn)確判斷,以及對人生的正確態(tài)度。在挑戰(zhàn)的舞臺(tái)上,有愉悅的心 情和感恩的心態(tài),展示的便是充滿幸福的微笑。三、教師職業(yè)幸福感來源于家長的信任、尊重和肯定在工作中,家長的一言一行都牽動(dòng)著教師的心, 因?yàn)樵趯?師工作的評(píng)價(jià)和肯定上,家長一方面是社會(huì)的代言人, 另一方面 還是教師工作質(zhì)量的直接評(píng)價(jià)者。 家長的信任、尊重和肯定意味 著相信教師的教育能力、人格力量,是對教師辛勤勞動(dòng)的承認(rèn)和 回報(bào)。這種被認(rèn)可、被尊重的體驗(yàn)是一種幸福的體驗(yàn)。工作這么 辛苦,我卻有幸福感,因?yàn)橛屑议L對我的特別的尊重。每次家長 會(huì),家長看到我們的工作后,提出了贊揚(yáng)和各種建議,老師做了 什么事,家長都記在心里,甚至于過了許

5、多年,家長見到老師后 還很客氣,很感激。家長愿意跟我交流,把我看做可以信賴的人, 在他們眼里,我不僅是一個(gè)老師,更是一個(gè)朋友。我認(rèn)為付出就 會(huì)有回報(bào),努力就會(huì)有進(jìn)步。孩子成績提高了,家長對老師很尊 重、肯定,不是拉關(guān)系的那種,而是發(fā)自內(nèi)心的尊重,我覺得自 己的價(jià)值得到了充分的體現(xiàn)。四、教師職業(yè)幸福感來源于自己幸福不是唾手可得,取得幸福得有一個(gè)過程。如果經(jīng)常關(guān)注 取得幸福的每一步,收集自己幸福的一點(diǎn)一滴, 你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來自 己生活在幸福的海洋里!重視過程,活在當(dāng)下,樂在其中,知足 常樂,才是正確的人生態(tài)度。每個(gè)人的人生追求有物質(zhì)方面的,也有精神方面的。倘若能 給自己一片純凈的精神家園,精神便有了支

6、柱,生活便有了目標(biāo), 工作便有了拼勁。當(dāng)默默的耕耘終有一天換來教育的累累碩果 時(shí),幸福便不言而喻了。原來幸福,掌握在老師自己的手中。所 謂精神家園,就是靈魂與靈魂之間的對話, 心靈與心靈之間的溝 通。它不一定真實(shí)存在,但它給人帶來的精神寄托和激勵(lì)卻是無 窮的。誰不想收獲精彩?誰不想活得有意義?而一切的如意都要靠自己創(chuàng)造。幸福掌握在自己的手中。高效課堂學(xué)生預(yù)習(xí)之我見在常規(guī)的數(shù)學(xué)教學(xué)中,很多教師不主張讓學(xué)生預(yù)習(xí),原因是學(xué)生已經(jīng)知道了 教材中例題的結(jié)果,上課學(xué)生都知道了答案,喪失了新鮮感,不好開展教學(xué),也 因此很多數(shù)學(xué)教師不讓學(xué)生預(yù)習(xí)。由此對于小學(xué)數(shù)學(xué)是否需要學(xué)生提前預(yù)習(xí),很 多教師很矛盾。我個(gè)人認(rèn)

7、為:首先,在新課標(biāo)指導(dǎo)下的教學(xué),讓學(xué)生掌握知識(shí)的多少已經(jīng)不 是最重要的了,而如何學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)知識(shí)才至關(guān)重要。 所以我們的教學(xué)不再是純粹的 知識(shí)傳授,更重要的是讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和終身 學(xué)習(xí)的愿望和能力,學(xué)生如果養(yǎng)成了預(yù)習(xí)的習(xí)慣,好地預(yù)習(xí)方式,對他的后續(xù)學(xué) 習(xí)會(huì)是很有幫助的。其次,結(jié)合我對新教材使用的體會(huì)我認(rèn)為:(1)現(xiàn)行教材跟以前的教材相比,在知識(shí)的呈現(xiàn)方式上發(fā)生了非常大的變化, 比較注重創(chuàng)設(shè)生動(dòng) 有趣、富有數(shù)學(xué)意義的問題情境,倡導(dǎo)利用教材提供的素材開展數(shù)學(xué)活動(dòng), 引導(dǎo) 學(xué)生在豐富多彩的問題情境中,建立數(shù)學(xué)知識(shí)結(jié)構(gòu),讓學(xué)生在生動(dòng)具體的情境中 獲取知識(shí)、得到發(fā)展。(2)現(xiàn)行

8、教材結(jié)論性的東西越來越少,啟發(fā)性的語言越來 越多,學(xué)生不會(huì)受到結(jié)論性語言的束縛, 留給學(xué)生的空間也越來越大,這些優(yōu)勢 都有利于學(xué)生課前預(yù)習(xí)的。一、數(shù)學(xué)預(yù)習(xí)不僅僅將教材中的例題讀一遍,知道解題結(jié)果和答案就完事, 而是要注意引導(dǎo)學(xué)生多思考為什么、有什么疑問。這樣通過預(yù)習(xí),學(xué)生對所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容有了一定的認(rèn)識(shí),將一些簡單易懂、 自己有興趣的內(nèi)容進(jìn)行了內(nèi)化,并有了困惑和疑問,在課堂上學(xué)生提出問題,師 生共同探討。這樣既節(jié)省了不必要的講授時(shí)間, 給學(xué)生更充分探討的時(shí)間,又激 起了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和解決問題的欲望, 使聽課具有針對性,為掌握新知識(shí)作好 心理方面的準(zhǔn)備。二、數(shù)學(xué)預(yù)習(xí)貴在 堅(jiān)持”重視培養(yǎng)學(xué)生預(yù)習(xí)的

9、習(xí)慣和興趣。少成則若性也,習(xí)慣若自然也”可見,良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成,對學(xué)生將 會(huì)終身受益。由于學(xué)生初次接觸預(yù)習(xí),不僅對預(yù)習(xí)數(shù)學(xué)的方法不知道,更沒有主 動(dòng)預(yù)習(xí)的習(xí)慣和預(yù)習(xí)的興趣??梢酝ㄟ^及時(shí)對好的預(yù)習(xí)方法和結(jié)果進(jìn)行激勵(lì)性的 評(píng)價(jià),讓學(xué)生感受成功的喜悅,設(shè)計(jì)形式多樣的預(yù)習(xí)問題等方法來逐步養(yǎng)成課前 預(yù)習(xí)的習(xí)慣、調(diào)動(dòng)起預(yù)習(xí)的興趣。甚至可以讓學(xué)生在有了一定的預(yù)習(xí)能力后, 自 己設(shè)計(jì)預(yù)習(xí)問題。三、要承認(rèn)學(xué)生的差距,允許不同水平學(xué)生達(dá)到不同預(yù)習(xí)水平。新課標(biāo)指出: 數(shù)學(xué)教育要面向全體學(xué)生,實(shí)現(xiàn):不同的人在數(shù)學(xué)上得 到不同的發(fā)展,要正確認(rèn)識(shí)學(xué)生個(gè)體差異,因材施教,使每個(gè)學(xué)生都在原有的基 礎(chǔ)上得到發(fā)展,要讓學(xué)生獲

10、得成功的體驗(yàn),樹立學(xué)好數(shù)學(xué)的自信心”教師要承認(rèn)學(xué)生的個(gè)體差異,允許學(xué)生的預(yù)習(xí)效果存在差異,對預(yù)習(xí)效果不要強(qiáng)求學(xué)生都 到達(dá)相同的水平。教材中一些探究性的較難回答完整的問題, 我們不能因?yàn)閷W(xué)生末能解答或解答不完整而加以斥責(zé),挫傷學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。四、要針對不同教學(xué)內(nèi)容,設(shè)計(jì)預(yù)習(xí)問題,指導(dǎo)預(yù)習(xí)方法。預(yù)習(xí)”乃是學(xué)生預(yù)先學(xué)習(xí)”之意,是課堂教學(xué)前的準(zhǔn)備,是課外到課內(nèi)的橋 梁和紐帶,也是初步發(fā)現(xiàn)問題的階段。如果教師能充分準(zhǔn)備,精心設(shè)計(jì)問題,讓 學(xué)生帶著問題看書, 讓學(xué)生在教師未講新知之前即已了解內(nèi)容, 自己發(fā)現(xiàn)問題并 自行解決一部分力所能及的問題, 這樣既鍛煉了學(xué)生的思維能力, 又減輕了課堂 壓力。教學(xué)中我通

11、常采用這樣的四步驟來設(shè)計(jì)預(yù)習(xí)題: 做什么 怎樣做為什 么這樣做 還有什么不明白的地方。做什么:告訴學(xué)生預(yù)習(xí)的內(nèi)容,也就是即將學(xué)習(xí)的新知。 怎樣做:教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。為什么這樣做:反映學(xué)生的思維角度和方向。 還有什么不明白的地方:讓學(xué)生預(yù)習(xí)后發(fā)現(xiàn)一些不能解決的問題。 五、及時(shí)掌握反饋,優(yōu)化教學(xué)過程預(yù)習(xí)是教師 “教”與學(xué)生 “學(xué)”之間的一座橋梁。教師要鼓勵(lì)學(xué)生完成預(yù)習(xí)作業(yè) 時(shí),多提出問題, 既可以是預(yù)習(xí)過程中尚不能解決的問題, 也可以是其他的想法 或要求。作為教師要重視預(yù)習(xí)作業(yè)的反饋功能, 以便進(jìn)一步的確定當(dāng)堂課的重難 點(diǎn)、課堂知識(shí)容量和教學(xué)進(jìn)度等目的, 這就改變了傳統(tǒng)教學(xué)中由教參、 教師主觀 預(yù)定的刻板盲目的教學(xué)模式, 真正做到有的放矢, 對癥下藥, 使課堂變成師生間 雙向交流的場所。 教師對于學(xué)生完全懂的堅(jiān)決不講, 學(xué)生基本懂的稍加點(diǎn)撥, 學(xué) 生完全不懂或大多數(shù)不懂的作重點(diǎn)專題突破, 以使優(yōu)化教學(xué)過程, 提高教學(xué)效率。 如我在教學(xué)小數(shù)四年級(jí)上冊第 46 頁“口算乘法 ”時(shí),我了解到學(xué)生已經(jīng)會(huì)兩位數(shù) (或幾百幾十) 乘一位數(shù)類的口算, 于是我改變原有教學(xué)思路, 重點(diǎn)讓學(xué)生在這 基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)領(lǐng)悟末尾有零的數(shù)乘一位數(shù)的口算方法, 適當(dāng)調(diào)整了教學(xué)進(jìn)度有效提 高了教學(xué)的

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