室內(nèi)設(shè)計方案中環(huán)境因素影響及其利用_第1頁
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文檔簡介

1、室內(nèi)設(shè)計中環(huán)境因素的影響及其利用摘要 :隨著人類經(jīng)濟的發(fā)展,工作的勞累,人們的精神壓力越來越大,人類對家的依戀也越來越嚴重。 人類對空間環(huán)境的要求也在不斷更新發(fā)展與不斷豐富多彩。室內(nèi)設(shè)計的任務(wù)就是綜合運用技術(shù)手段,考慮周圍環(huán)境因素的作用,充分利用有利條件,積極發(fā)揮創(chuàng)作思維,創(chuàng)造出一個既符合物質(zhì)功能要求又符合精神功能要求的室內(nèi)環(huán)境。關(guān)鍵詞:環(huán)境因素尊重人性以人為本舒適和諧室內(nèi)設(shè)計,是對建筑內(nèi)部空間及外部空間進行藝術(shù)綜合設(shè)計的專業(yè)科目, 它應(yīng)該屬于環(huán)境美這個范疇。 室內(nèi)設(shè)計是人類生存活動的一部分; 也是人類創(chuàng)造性活動的一種方式。是指室內(nèi)建筑所屬的內(nèi)部空間以及各種配套設(shè)備等,包括墻、頂、地各界面所組

2、成的立體空間的總和。 室內(nèi)設(shè)計是根據(jù)建筑藝術(shù)設(shè)計美學(xué)原理和形式法則, 創(chuàng)造出符合功能區(qū)劃, 環(huán)境優(yōu)雅舒適, 滿足人們生理必需和陶冶人們精神生活的空間環(huán)境。 運用現(xiàn)代物質(zhì)技術(shù)手段以使用功能和審美功能高度結(jié)合為宗旨創(chuàng)造能夠滿足人們物質(zhì)和精神生活需求的一種設(shè)計活動。 室內(nèi)設(shè)計的任務(wù)是為人類提供良好的物質(zhì)環(huán)境、 居住環(huán)境和生存空間, 以滿足人類的使用功能需要。有人說,人們對于健康往往是得之忘之,失之盼之,當(dāng)人們在談?wù)摾硐氲氖覂?nèi)環(huán)境時,往往會先提到舒適美觀,而不是健康環(huán)保,殊不知,這是一種本末倒置的觀念,它以犧牲健康為代價,違背了人性,不尊重自然,破壞了“和諧”,根本談不上是理想的室內(nèi)環(huán)境, 因此構(gòu)建和

3、諧的室內(nèi)環(huán)境, 必須把健康放在首位,這也是尊重人性的體現(xiàn)。一室內(nèi)設(shè)計中人與環(huán)境的關(guān)系:1 、在人類社會即將邁向 21 世紀的今天,人與環(huán)境的關(guān)系問題已越來越得到人們的重視。 在室內(nèi)設(shè)計中人與環(huán)境的關(guān)系是最密切的, 因為人的一生, 絕大多數(shù)時間是在室內(nèi)度過的, 室內(nèi)環(huán)境同人們生活密切相關(guān)。 室內(nèi)環(huán)境設(shè)計, 從空間布局到材料工藝, 從綠色環(huán)保到色彩效能, 直接關(guān)系到人們的生活、 工作、休閑、娛樂以及人們生理安全、健康、效率、舒適等諸多方面。在大量的建筑空間設(shè)計中,室內(nèi)設(shè)計正在逐步擺脫一味注重使用效能的劃分轉(zhuǎn)向改變?yōu)閱握{(diào)而少變的空間布局形式,在滿足使用的基礎(chǔ)上, 越來越關(guān)注空間環(huán)境所帶給人們的生理和

4、心理的雙重變化。把保障安全和有利于人們身心健康作為室內(nèi)設(shè)計的必要條件。室內(nèi)環(huán)境是現(xiàn)代人主要活動空間, 與人們的生活密切相關(guān), 室內(nèi)環(huán)境是否“和諧”將直接影響到人們的生活質(zhì)量與身心健康。所謂“和諧”就是指室內(nèi)環(huán)境實現(xiàn)生態(tài)化與美觀的共存互融, 高度統(tǒng)一,并做到尊重自然和尊重人性促進室內(nèi)設(shè)計的發(fā)展, “以人為本”是生態(tài)設(shè)計的宗旨,人是設(shè)計的中心和尺度。設(shè)計是為人而設(shè)計,即滿足人生理和心理的需要, 物質(zhì)和精神的需要。 使業(yè)主充分享受到空間的使用趣味和使用快感, 人性得到隨心所欲的釋放和滿足。 尊重人性體現(xiàn)了對人性的尊重: 首先,把健康放在首位讓人們生活在一個舒適, 安全的室內(nèi)環(huán)境中,滿足了人的基本生理

5、需要。其次,以“生態(tài)美”為其審美特征,既兼顧了人們對美觀的需求,又拓展了室內(nèi)設(shè)計的美學(xué)內(nèi)涵。2、要處理好室內(nèi)環(huán)境與人的關(guān)系,使人對室內(nèi)設(shè)計的效果達到最佳狀態(tài)則需要室內(nèi)設(shè)計師的精神創(chuàng)造活動, 室內(nèi)設(shè)計師在進行室內(nèi)設(shè)計中要研究人們的環(huán)境心態(tài)、這樣對空間的形式進行創(chuàng)造時, 就會使空間的形式具有精神的成分, 具有情感的意識。 它可以在人們的心理上產(chǎn)生作用。 如果設(shè)計師沒有這樣的精神創(chuàng)造,室內(nèi)的環(huán)境空間也不會引起人們內(nèi)心活動的形式特征。 人們也無法區(qū)別這類空間的特質(zhì);無法在情感上與空間進行交流。 因而使得空間形式與意義的感覺效應(yīng)模式無法建立起來。 所以,一個良好的室內(nèi)空間環(huán)境的建立取決于環(huán)境的形式是否實

6、現(xiàn)了人們生活世界的種種精神要求, 取決于人們的生存狀態(tài)反映在室內(nèi)環(huán)境上的理想程度。 取決于室內(nèi)設(shè)計師在社會結(jié)構(gòu)、 生活方式、文化體系中對室內(nèi)環(huán)境進行人性化的處理與創(chuàng)造。室內(nèi)環(huán)境是為人們室內(nèi)活動提供的場所, 它隨著人們的生活而拓展擴大, 并逐漸發(fā)展成為相互滲透不可分割的環(huán)境整體, 人們通過自身的感覺效應(yīng), 在生存活動中不斷調(diào)整人與環(huán)境的關(guān)系。 人們對室內(nèi)空間環(huán)境的感覺效應(yīng)實際上是對空間的一種體驗, 在不同的體驗、 不同的人群對空間的理解、 對空間的感受也是不一樣的。這其中主要包括了人們自身行為以及心理與環(huán)境空間相聚合的秩序。 這些實例不勝枚舉, 如萊特的考夫曼別墅; 米斯一凡德羅的范斯澳斯住宅;

7、 勒·柯布西埃所強調(diào)“陽光、空氣和綠地”;格羅皮斯對住宅的日照、層高、間距等關(guān)系的研究等等。把人與環(huán)境的關(guān)系處理的非常和諧,使人、環(huán)境、風(fēng)格、形式融為一體,充分表現(xiàn)了一種人文關(guān)懷;一種環(huán)境的氣氛;一種完整的、自由的個人空間。二環(huán)境創(chuàng)造的要求對室內(nèi)設(shè)計發(fā)展的影響首先,從環(huán)境的創(chuàng)造要求來看, 人們對室內(nèi)環(huán)境的要求, 不僅要創(chuàng)造一個對身體健康有益的和對工作、生活合適的環(huán)境;而且還要求創(chuàng)造一個文雅、舒適、美觀的環(huán)境, 以美化生活。 因此,現(xiàn)代的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計必須要考慮人們的社會風(fēng)俗、文化氛圍、生活習(xí)慣和個性特點等因素,并在室內(nèi)設(shè)計的創(chuàng)作中體現(xiàn)出來。在這世紀之交的年代, 人們盼望著環(huán)境與人和諧發(fā)

8、展, 并與之相適應(yīng)的現(xiàn)代環(huán)境模式,人們基于對生存質(zhì)量的深刻認識與反省以及在科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展所帶來的變化,努力尋求情感上的平衡。 而室內(nèi)設(shè)計也正向著更豐富的環(huán)境設(shè)計理念發(fā)展,其這些理念發(fā)展與研究必將開闊室內(nèi)設(shè)計師的眼界, 使室內(nèi)設(shè)計的創(chuàng)作進入一個嶄新的高度。第二,從環(huán)境的創(chuàng)造要求來看, 室內(nèi)設(shè)計成為了一個綜合性的設(shè)計學(xué)科。 在創(chuàng)作中體現(xiàn)了在自然科學(xué)、 人文科學(xué)、社會科學(xué)等多學(xué)科交叉滲透。 它可以更廣泛、更直接、更生動地傳遞各種信息。即將到來的 21 世紀正是處在新的邊緣學(xué)科與綜合性學(xué)科不斷出現(xiàn)的時代,許多新的學(xué)科既是分化的產(chǎn)物又是綜合的產(chǎn)物。作為室內(nèi)設(shè)計的發(fā)展也正是處于分化與綜合的辯證過程。 它

9、借助多學(xué)科的理論、方法和研究手段去探討室內(nèi)環(huán)境設(shè)計的發(fā)展規(guī)律, 從“室內(nèi)環(huán)境學(xué)”的角度來研究和預(yù)測其發(fā)展前景,從而調(diào)節(jié)、控制以達到利用、改造室內(nèi)環(huán)境的目的。第三,從環(huán)境的創(chuàng)造要求來看, 室內(nèi)設(shè)計的研究方法更加深入。它已不再僅僅是對環(huán)境空間的美學(xué)要素或是主觀情感的某一方面分析,而是在識別室內(nèi)環(huán)境的各種構(gòu)成要素時, 不只是去分析情感的本身, 而是在分析產(chǎn)生情感的復(fù)雜的刺激物,這樣,人們就可以研究環(huán)境空間的目的是為了解釋環(huán)境對人產(chǎn)生的影響及環(huán)境與人的關(guān)系, 是把人的情感和環(huán)境實體空間放在一起研究。室內(nèi)設(shè)計師在進行環(huán)境空間的創(chuàng)造時, 把客觀對象的性質(zhì)與人的心理因素結(jié)合在一起描述,并加以綜合分析,形成主

10、客觀相結(jié)合及交叉的研究方法。第四,從環(huán)境的創(chuàng)造要求來看, 對現(xiàn)在以及未來的室內(nèi)設(shè)計師提出了更高的要求。其一,從室內(nèi)設(shè)計在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)中所占的比重和重要位置來看, 室內(nèi)設(shè)計師應(yīng)具有更高的素質(zhì)、修養(yǎng)、知識、技能和文化心理結(jié)構(gòu)。應(yīng)具有豐富的室內(nèi)環(huán)境的工程設(shè)計的經(jīng)驗。其二,從室內(nèi)設(shè)計師的審美心理結(jié)構(gòu)來看, 室內(nèi)設(shè)計師應(yīng)對環(huán)境空間有著敏銳的感知能力; 它是豐富人們內(nèi)在情感的重要手段, 也是室內(nèi)設(shè)計師捕捉創(chuàng)作靈感的重要手段。三以滿足人和人際活動的需要為核心室內(nèi)設(shè)計的目的是通過創(chuàng)造室內(nèi)空間環(huán)境為人服務(wù), 設(shè)計者始終需要把人對室內(nèi)環(huán)境的要求, 包括物質(zhì)使用和精神兩方面, 放在設(shè)計的首位。 由于設(shè)計的過程中矛盾

11、錯綜復(fù)雜, 問題千頭萬緒, 設(shè)計者需要清醒地認識到以人為本, 為人服務(wù),為確保人們的安全和身心健康, 為滿足人和人際活動的需要作為設(shè)計的核心。為人服務(wù)這一平凡的真理, 在設(shè)計時往往會有意無意地因從多項局部因素考慮而被忽視?,F(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計需要滿足人們的生理、 心理等要求,需要綜合地處理人與環(huán)境、人際交往等多項關(guān)系, 需要在為人服務(wù)的前提下, 綜合解決使用功能、 經(jīng)濟效益、舒適美觀、環(huán)境氛圍等種種要求。設(shè)計及實施的過程中還會涉及材料、設(shè)備、定額法規(guī)以及與施工管理的協(xié)調(diào)等諸多問題。 可以認為現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計是一項綜合性極強的系統(tǒng)工程,但是現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計的出發(fā)點和歸宿只能是為人和人際活動服務(wù)。從為人服務(wù)這一“

12、功能的基石”出發(fā), 需要設(shè)計者細致入微、 設(shè)身處地地為人們創(chuàng)造美好的室內(nèi)環(huán)境。 因此,現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計特別重視人體工程、 環(huán)境心理學(xué)、審美心理學(xué)等方面的研究, 用以科學(xué)地、 深入地了解人們的生理特點、 行為心理和視覺感受等方面對室內(nèi)環(huán)境的設(shè)計要求。針對不同的人,不同的使用對象,相應(yīng)地應(yīng)該考慮有不同的要求。例如:幼兒園室內(nèi)的窗臺,考慮到適應(yīng)幼兒的尺度,窗臺高度常由通常的9001000cm降至 450550cm,樓梯踏步的高度也在 12cm左右,并設(shè)置適應(yīng)兒童和成人尺度的二檔扶手;一些公共建筑顧及殘疾人的通行和活動,在室內(nèi)外高差、垂直交通、顧所盥洗等許多方面應(yīng)作無障礙設(shè)計; 近年來地下空間的疏散設(shè)計,

13、 如地鐵車站,考慮到老年人和活動反應(yīng)較遲緩的人們的安全疏散時間的計算公式中, 引入了為這些人安全疏散多留疏散時間余地。上面的三個例子,著重是從兒童、老年人、殘疾人等人們的行為生理的特點來考慮。四室內(nèi)設(shè)計中的環(huán)境因素室內(nèi)設(shè)計中的環(huán)境因素包括兩個方面,一方面是指宏觀的空間因素, 另一方面是指微觀的空間因素。 宏觀的空間因素是一種人文的空間因素,人文因素的概念是由文脈和人性化設(shè)計組成的觀點。在現(xiàn)代漢語詞典中,人文解釋為人類社會的各種文化現(xiàn)象。 是社會學(xué)范疇的人文概念。在設(shè)計領(lǐng)域, 人文應(yīng)展開理解為深厚的文化性內(nèi)涵以及帶有廣泛意義的人性化的設(shè)計要素。微觀的空間因素,是一種物質(zhì)的因素,它主要注重使用功能

14、。室內(nèi)設(shè)計所討論因素是指個人所處的具體建筑空間,包括建筑的風(fēng)格、 空間的布局、尺度的范圍、光照的通風(fēng)、家具與陳設(shè)、材質(zhì)與色彩等。其中尺寸與布局劃分是室內(nèi)設(shè)計的靈魂所在。 當(dāng)人們在所處的室內(nèi)的環(huán)境中, 對空間的流程、使用功能、光照通風(fēng)等因素感受是否合理時,其原因是多方面的。首先我們來談?wù)効臻g,空間合理化并給人們以美的感覺是設(shè)計的基本任務(wù),我們要用新的眼光來看待空間, 不要拘泥于過去形成的空間形象。 與室內(nèi)裝飾、室內(nèi)陳設(shè)相比, 室內(nèi) 空間在室內(nèi)設(shè)計中具有先決性的重要地位。 一般來說,居家主人為了使自己的居室更符合功能、 審美上的需求, 以及適應(yīng)自己的個性與文化層次,就必須理解和掌握怎樣協(xié)調(diào)和處理空

15、間。其次色彩,色彩是設(shè)計中最具表現(xiàn)力和感染力的因素, 它通過人們的視覺感受產(chǎn)生一系列的生理、 心理和類似物理的效應(yīng), 形成豐富的聯(lián)想、 深刻的寓意和象征。色彩的設(shè)計在室內(nèi)設(shè)計中起著改變或者創(chuàng)造某種格調(diào)的作用, 會給人帶來某種視覺上的差異和藝術(shù)上的享受。 人進入某個空間最初幾秒鐘內(nèi)得到的印象百分之七十五是對色彩的感覺, 然后才會去理解形體。 所以,色彩對人們產(chǎn)生的第一印象是室內(nèi)裝飾設(shè)計不能忽視的重要因素。 色彩是室內(nèi)環(huán)境設(shè)計的靈魂, 室內(nèi)的色彩對室內(nèi)設(shè)計的空間感、舒適度、環(huán)境氣氛、使用效率,對人的生理和心理均有很大的影響。 色彩是富有感情且充滿變化的, 在設(shè)計中能把色彩因素精彩絕妙的利用,往往能

16、達到出奇不異的效果。 我們應(yīng)該充分發(fā)揮和利用色彩的功能特點,創(chuàng)造出充滿情調(diào)、和諧舒適的室內(nèi)空間??茖W(xué)的應(yīng)用色彩有利于工作,有助于健康。第三,室內(nèi)設(shè)計中的陳設(shè): 室內(nèi)陳設(shè)是指室內(nèi)空間中的各種物品的陳列與擺設(shè)。陳設(shè)品的范圍非常廣泛,內(nèi)容極其豐富,形式也多種多樣,室內(nèi)陳設(shè)作為現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計重要因素之一,對室內(nèi)設(shè)計的成功與否有著重要的意義,陳設(shè)之物,猶如公園里的花草樹木、山、石、小溪、曲徑、水榭是賦予室內(nèi)空間生機與精神價值的重要元素。 室內(nèi)空間如果沒有陳設(shè)品將是多么的乏味和缺乏活力。 猶如僅有骨架沒有血肉的軀體一樣是不完善的空間。 可見,室內(nèi)陳設(shè)在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中占據(jù)重要的位置, 同時它對現(xiàn)代室內(nèi)空間設(shè)計

17、也起到很大的作用。 現(xiàn)代室內(nèi)陳設(shè)在室內(nèi)設(shè)計中主要是烘托室內(nèi)氣氛、 創(chuàng)造環(huán)境意境, 創(chuàng)造二次空間, 豐富空間層次。第四,光影,光影不僅在室內(nèi),在室外也是非常之重要的,人類喜愛大自然的美景,常常把陽光直接引入室內(nèi),以消除室內(nèi)的黑暗感和封閉感,特別是頂光和柔和的散射光, 使室內(nèi)空間跟更為親切自然。光影的變換, 使室內(nèi)更加豐富多彩,給人以種感受?,F(xiàn)代室內(nèi)光環(huán)境的設(shè)計中, 光不僅起照明的作用, 而且還是界定空間、 分割空間、改變室內(nèi)空間氛圍的重要手段, 同時光還表現(xiàn)一定的裝飾內(nèi)容、 空間格調(diào)和文化內(nèi)涵。光和影的襯托給人們提供了愉悅的視覺刺激, 是營造室內(nèi)氣氛與創(chuàng)造意境的“特殊材料”。光和影能給靜止的空間

18、增加動感,給無機的墻面以色彩,能賦予材料的質(zhì)感更動人的表情。 由于光的功能是多元化的, 現(xiàn)代室內(nèi)光環(huán)境的設(shè)計內(nèi)容在深度和廣度上表現(xiàn)出多層次、 多方面的特性, 通過各種設(shè)計手段創(chuàng)造某種環(huán)境氣氛、制造某種情調(diào)、實現(xiàn)特定的構(gòu)思,完成有意境的環(huán)境設(shè)計,滿足人的心理需求和精神消費。 通過光線的合理運用, 改變了環(huán)境的固有色給人視覺帶來的單調(diào)性,劃分并營造出一個優(yōu)雅的環(huán)境氛圍,使人對空間產(chǎn)生無限的遐想。第五,室內(nèi)設(shè)計中的綠化, 室內(nèi)設(shè)計中的綠化已成為改善室內(nèi)環(huán)境的重要手段。不僅起美化作用, 而且也起到凈化空氣和調(diào)節(jié)室內(nèi)小氣候的功能 現(xiàn)代科學(xué)已經(jīng)證明,綠化具有相當(dāng)重要的生態(tài)功能有利于人體健康。五環(huán)境的變化體

19、現(xiàn)社會面貌現(xiàn)代社會的發(fā)展使室內(nèi)設(shè)計面臨的課題越來越多因素化與復(fù)雜化, 室內(nèi)環(huán)境氛圍的完善程度決定了人們生存空間的理想化程度。 隨著社會的發(fā)展, 人們環(huán)境心理的變化將會越來越豐富。 現(xiàn)代的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計更需要對環(huán)境進行人性化的處理和意義的賦予, 把人們的主觀感受滲透到環(huán)境中去, 使其成為個性和時代性的環(huán)境模式。成為能反映新時代精神和物質(zhì)技術(shù)發(fā)展的新的歷史。中國的室內(nèi)設(shè)計已經(jīng)進入了創(chuàng)新階段。 中國的現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計在中國改革開放的大好形勢下, 適應(yīng)城鄉(xiāng)公共建筑和住宅建筑大規(guī)模興建的需要, 近幾年迅速成長起來,取得了飛躍發(fā)展, 度過了模仿東、 西方傳統(tǒng)室內(nèi)設(shè)計和西方現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計的時期,逐步走上了創(chuàng)新之路。

20、 這從近幾年建成的工程及各類展覽、 評獎的作品中可以看出。一方面,很多作品科技含量比較高,使用新材料,采用新工藝,創(chuàng)造了室內(nèi)新的界面造型和空間形態(tài),達到較佳的聲、光、色、質(zhì)的匹配和較佳的線、面空間組合和空間形態(tài), 給人耳目一新的感受和鮮明的時代感。 另一方面,從一些作品可以看出設(shè)計師對傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化融合進行了較為深入的研究,通過藝術(shù)語言綜合、 重構(gòu),使簡練的室內(nèi)界面及空間形態(tài)蘊涵較深厚的文化神韻和意境。六結(jié)語任何的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計都存在于一個具體的室內(nèi)設(shè)計中,它不是一個孤立的、自成的體系,而是一個綜合性的概念。 室內(nèi)環(huán)境設(shè)計應(yīng)符合人們的行為模式和心理特征,滿足使用者的個性與環(huán)境的相互協(xié)調(diào)。如果我們能把感官上的因素融匯到設(shè)計中去,我想我們將具備那種左右人們?nèi)绾螌Νh(huán)境產(chǎn)生反應(yīng)的天賦感應(yīng)力,這樣,我們就能創(chuàng)造出一種為人們所能直覺感到的和諧環(huán)境。參考文獻:1裝飾中國裝飾雜志社出版2006 年第 1期2滕守堯?qū)徝佬睦砻枋鲋袊鐣茖W(xué)出版社1985 年 11 出版3何新藝術(shù)分析與美學(xué)思辨時事出版社2001 年 9 月出版4金玨室內(nèi)設(shè)計與裝飾重慶大學(xué)出版社2001年版5霍維國室內(nèi)設(shè)計西安交通大學(xué)出版社1985年 10出版

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