《雖有佳肴》復(fù)習(xí)

1、雖有佳肴復(fù)習(xí)一、作者作品1 .雖有嘉肴節(jié)選自。是我國最早的一部關(guān)于教育、教學(xué)活動的論著。禮 記又名,是 經(jīng)典著作之一，是秦漢以前各種禮儀著作的選集。相傳為西漢 戴圣 編撰。與、并稱為“三禮”。2 . “四書”為 、。 “五經(jīng)” 二、文章朗讀節(jié)奏劃分。雖有/嘉肴，弗食，不知/其旨也；雖有/至道，弗學(xué)，不知/其善也。 是故/學(xué)/然后知不足，教/然后 知困。知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自強也。故曰：教學(xué)/相長也。兌命曰：“學(xué)/學(xué)半?！逼?此之謂乎？ 三、課文內(nèi)容概括。這是一篇短小精悍的說理短文，本文在論述時先以“雖有嘉肴，弗食，不知其旨也”作比，繼而引出“雖有至道，弗學(xué)，不知其善也”，進而

2、又從教與學(xué)兩個方面加以說明，最后歸結(jié)到“教學(xué)相長”這個結(jié) 論。四、字音字形嘉肴（） 自強（） 兌命（） 學(xué)學(xué)半（）五.詞語匯總（一）重點詞語?！倦m】。嘉?！倦取??！臼场?。旨】。至道。【善】。是故。困?！痉础?。【自強】?！鹃L】。學(xué)學(xué)半。（二）通假字1、兌命曰 。2、學(xué)學(xué)半。（三）詞類活用1、不知其旨也°2、不知其善也（四）一詞多義。1、學(xué)學(xué)半 2、學(xué)學(xué)半 3、其詞之謂乎4、不知其旨也（五）古今異義1、”后至道2、不知其旨,也3、教然后知困4、教學(xué)相長也5、然后知不足 六、重點語句翻譯。（古義：。今義）（古義：。今義）（古義：。今義）（古義：。今義）（古義：。今義）1、雖有嘉肴，弗食，

3、不知其旨也;2、雖有至道，弗學(xué)，不知其善也 3、是故學(xué)然后知不足，教然后知困4、知不足，然后能自反也；5、知困，然后能自強也。6、故曰：教學(xué)相長也。7、兌命曰：“學(xué)學(xué)半?！逼浯酥^乎?七、內(nèi)容理解1、本文主要論述了什么道理？2、作者是怎么論述的？（論證思路）3、文章開頭寫“雖有嘉肴”有何作用？4、找出與“嘉肴” “弗食” “旨”相對應(yīng)的詞語。文章以“弗食” “嘉肴”開篇，有什么作用?5、結(jié)合自身的學(xué)習(xí)經(jīng)驗，請談?wù)劇敖虒W(xué)相長”的道理給了你怎樣的啟示？6、讀了這篇短文，結(jié)合你的學(xué)習(xí)實際，談一點你的學(xué)習(xí)體會7、請寫出一句同本文意思相近的詩句 八、文章主旨文章運用 的手法引出要闡述的觀點， 指出 的，

4、即“告訴了我們 的道理。九.寫作特點運用類比，引出論點，層層遞進論證論點。開篇舉出嘉肴不食而不知其味，引出至道不學(xué)不知其善，進而強調(diào)實踐的重要性，層層推進，最終引出本文的中心論點一一教學(xué)相長。使得論證嚴(yán)謹(jǐn)、有條理。引用論證，增強文章的說服力。文章在總結(jié)出中心論點一一教學(xué)相長后，又引用兌命中的話，以增 強對中心論點的闡述且作為有力證據(jù)。十一.積累有關(guān)禮記中的名言名句。博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。凡事預(yù)則立不預(yù)則廢。水至清則無魚，人至察則無徒。雖有佳肴復(fù)習(xí)與答案一、作者作品1 .雖有嘉肴節(jié)選自學(xué)記。學(xué)記是我國最早的一部關(guān)于教育、教學(xué)活動的論著。禮記又名小戴禮記，是儒家經(jīng)典著作之一，是秦

5、漢以前各種禮儀著作的選集。相傳為西漢戴圣編撰。禮記與周禮儀禮并稱為“三禮”。2 .“四書”為論語孟子大學(xué)中庸?！拔褰?jīng)”是詩經(jīng)尚書禮記周易春秋。二、文章朗讀節(jié)奏劃分。雖有/嘉肴，弗食，不知/其旨也；雖有/至道，弗學(xué)，不知/其善也。 是故/學(xué)/然后知不足，教/然后 知困。知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自強也。故曰：教學(xué)/相長也。兌命曰：“學(xué)/學(xué)半?！逼?此之謂乎？三、課文內(nèi)容概括。這是一篇短小精悍的說理短文，本文在論述時先以“雖有嘉肴，弗食，不知其旨也”作比，繼而引出“雖有至道，弗學(xué)，不知其善也”，進而又從教與學(xué)兩個方面加以說明，最后歸結(jié)到“教學(xué)相長”這個結(jié)論。四、字音字形嘉肴（y S ）

6、 自強（qi由g ） 兌命（yu 6 ） 學(xué)學(xué)半（xi B ）五.詞語匯總（一）重點詞語。【雖】即使。【嘉】好、美?！倦取坑敏~、肉做的菜【食】吃?！局肌扛拭??！局恋馈孔詈玫牡览??！旧啤亢锰帯！臼枪省克??！纠А坎煌?，理解不了【反】反省?！咀詮姡╭i eng）自我勉勵 推測語氣?！緦W(xué)（xi學(xué)半】教學(xué) （二）通假字1 、兌 命曰兌：通“說”2、學(xué) 學(xué)半學(xué)：同“敩”，教導(dǎo)。（三）詞類活用61 、不知其旨 也2、不知其善也（名詞作形容詞，味美）（形容詞作名詞，好處）（四）一詞多義。1、學(xué)學(xué)半（音xi 教）2、學(xué)學(xué) 半 （向別人學(xué)習(xí)）3、其 詞之謂乎（表推測。大概，恐怕）4、不知其 旨也（它的）1 、雖

7、 有至道2、不知其旨 也3、教然后知困4、教學(xué)相長 也5、然后 知不足（五）古今異義（古義：即使。今義：雖然）（古義：味美。今義：主旨）（古義：困惑。今義：困難）（古義：促進。今義：增長）（古義：這樣以后。今義：然后） 六、重點語句翻譯。1 、雖有嘉肴，弗食，不知其旨也； 即使有美味的肉食，不去品嘗，就不知道它的味道鮮美。2、雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。 即使有最好的道理，不去學(xué)習(xí)，也不知道它的好處。3、是故學(xué)然后知不足，教然后知困。 所以，學(xué)習(xí)之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己也有不懂得地方。4、知不足，然后能自反也；知道了自己的不足，然后就能自我反省。5、知困，然后能自強也。知道了自

8、己不懂的地方，然后才能勉勵自己。6、故曰：教學(xué)相長也。所以說“教”和“學(xué)”是相互促進的。7、兌命曰：“學(xué)學(xué)半?！逼浯酥^乎？兌命說：“教人是學(xué)習(xí)的一半?！贝蟾耪f的就是這個道理吧。七、內(nèi)容理解1 、本文主要論述了什么道理？答：講述了教學(xué)相長的道理。教和學(xué)是相互促進的，二者相輔相成。2、作者是怎么論述的？（論證思路）答：文章以類比論證的方法論證，文章首先以“嘉肴，弗食，不知其旨”引出“至道，弗學(xué)，不知其善”的道理，強調(diào)要學(xué)習(xí)，要實踐。然后說到教和學(xué)中存在的“不足”和“困”等問題，進而提出解決的方法“自反”“自強”，最后得出 “教學(xué)相長”的結(jié)論。為了增強這一結(jié)論的說服力，又引用兌命中的名言加以強調(diào)說

9、明。全文論證嚴(yán)密，結(jié)構(gòu)渾然一體。3、 文章開頭寫“雖有嘉肴”有何作用？答：從“佳肴”寫起，是為了由“佳肴、“至道”引出下文對教與學(xué)關(guān)系的論述，有“佳肴”、“至道”作類比，教與學(xué)的關(guān)系就淺顯易懂了，這種說理的方法叫做“類比推理”。4、找出與“嘉肴”“弗食”“旨”相對應(yīng)的詞語。文章以“弗食”“嘉肴”開篇，有什么作用？答：嘉肴至道；弗食弗學(xué)；旨善。以“嘉肴”喻“至道”，以“弗食”“嘉肴”來類比“弗學(xué)”“至道”不知其善的道理，引出下文對教與學(xué)關(guān)系的論述。以生活中常見的事物作比，這種說理的方法叫做“類比推理（比喻論證）”，生動形象地引出論述的問題，并進而論證論點，使文章通俗易懂，容易被人接受。5、結(jié)合自

10、身的學(xué)習(xí)經(jīng)驗，請談?wù)劇敖虒W(xué)相長”的道理給了你怎樣的啟示？（ 1）學(xué)是第一位的，不學(xué)，則無法獲得知識，也無法知道自己的不足，也就沒有完善自己的機會。（2）“教學(xué)相長”還意味著學(xué)習(xí)中的互動和交流。有時候，可以采用教的方式學(xué)習(xí)。比如嘗試把自己的理解講給同桌聽，看看他的反應(yīng)。如果他能明白，可能表明你確實理解透徹了；如果他仍有疑惑，可能表明你懂得理解中存在漏洞或缺陷，這時就可以“知困”而“自強”。6、讀了這篇短文, 結(jié)合你的學(xué)習(xí)實際, 談一點你的學(xué)習(xí)體會答：教別人的同時自己也會理解得更深刻。在學(xué)習(xí)中，當(dāng)別的同學(xué)遇到問題的時候，要學(xué)會去教別的同學(xué)，這樣也能明白自己的不足的地方，同時提升自我。7、請寫出一句同本文意思相近的詩句。答：紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。八、文章主旨文章運用類比的手法引出要闡述的觀點，指出教和學(xué)是相互促進，相輔相成的，即“教學(xué)相長”，告訴了我們實踐出真知的道理。九 . 寫作特點運用類比，引出論點，層層遞進論證論點。開篇舉出嘉肴不食而不知其味，引出至道不學(xué)不知其善，進