【最新】八年級(jí)歷史與社會(huì)上冊(cè) 1.3.1 西方文明的搖籃課件2 人教版-舊人教版初中八年級(jí)上冊(cè)歷史與社會(huì)課件

1、復(fù)習(xí)回顧：大河文明復(fù)習(xí)回顧：大河文明古代希臘古代希臘第第1 1課時(shí)課時(shí)請(qǐng)描述希臘的地理位置。請(qǐng)描述希臘的地理位置。希臘位于地中海東部的巴爾干半島，東臨愛琴海。希臘位于地中海東部的巴爾干半島，東臨愛琴海。初識(shí)希臘初識(shí)希臘愛 琴 海地中海這里的地理環(huán)境有什么特點(diǎn)？這里的地理環(huán)境有什么特點(diǎn)？ 曲折的海曲折的海岸線、重疊的岸線、重疊的山巒、狹長的山巒、狹長的山谷、星羅棋山谷、星羅棋布的海島、眾布的海島、眾多的天然良港。多的天然良港。愛 琴 海地中海這樣的地理環(huán)境給古希臘人居住、生產(chǎn)，這樣的地理環(huán)境給古希臘人居住、生產(chǎn)，甚至是思想上帶來什么影響呢？甚至是思想上帶來什么影響呢？古希臘人居古希臘人居住在彼此

2、孤立的住在彼此孤立的山谷山谷里和里和海島海島上；上；航海、貿(mào)易、漁航海、貿(mào)易、漁業(yè)業(yè)發(fā)達(dá)；他們敢發(fā)達(dá)；他們敢于于冒險(xiǎn)冒險(xiǎn)，追求，追求自自由由，在貿(mào)易中學(xué)，在貿(mào)易中學(xué)會(huì)了會(huì)了公平公正公平公正的的思想。思想。 克里特克里特文明與邁錫文明與邁錫尼文明合稱尼文明合稱愛琴文明愛琴文明，歷時(shí)約歷時(shí)約800800年，是年，是古代古代希臘文明的希臘文明的開端開端。愛琴海愛琴海文明的搖籃文明的搖籃探索開端探索開端米諾斯王宮復(fù)原圖米諾斯王宮復(fù)原圖什么是城邦？什么是城邦？其特征是什么？其特征是什么？城邦的出現(xiàn)與自然城邦的出現(xiàn)與自然環(huán)境存在怎樣的聯(lián)環(huán)境存在怎樣的聯(lián)系？系？細(xì)探城邦細(xì)探城邦 城邦是以城市為中城邦是以城市

3、為中心的小國，包括周邊的心的小國，包括周邊的一些村落，面積不大，一些村落，面積不大，人口不多。人口不多。 海洋和山巒把希臘人分割海洋和山巒把希臘人分割在彼此孤立的山谷和海島上，在彼此孤立的山谷和海島上，有助于城邦國家的建立。有助于城邦國家的建立。說說城邦內(nèi)部具有怎樣的特點(diǎn)？說說城邦內(nèi)部具有怎樣的特點(diǎn)？市場市場神廟神廟衛(wèi)城衛(wèi)城私人住宅私人住宅城墻城墻運(yùn)動(dòng)場運(yùn)動(dòng)場劇場劇場 城邦內(nèi)部布局有致，設(shè)施完備，城邦內(nèi)部布局有致，設(shè)施完備，神廟、劇場和運(yùn)動(dòng)場更具希臘特色，神廟、劇場和運(yùn)動(dòng)場更具希臘特色，體現(xiàn)了小國寡民的城邦特征。體現(xiàn)了小國寡民的城邦特征。神廟神廟衛(wèi)城衛(wèi)城劇場劇場找出古代希臘找出古代希臘兩個(gè)最著

4、名的兩個(gè)最著名的城邦？城邦？比較這兩個(gè)城比較這兩個(gè)城邦的特色。邦的特色。城邦對(duì)比城邦對(duì)比 城城 邦邦 內(nèi)內(nèi) 容容雅典雅典斯巴達(dá)斯巴達(dá)地理位置地理位置經(jīng)濟(jì)活動(dòng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)城邦特色城邦特色臨海國家臨海國家內(nèi)陸國家內(nèi)陸國家工商業(yè)為主工商業(yè)為主農(nóng)業(yè)為主農(nóng)業(yè)為主崇尚武力、崇尚武力、貴族統(tǒng)治貴族統(tǒng)治民主制度民主制度斯巴達(dá)男子從孩童時(shí)代就要接受不同階段的訓(xùn)練斯巴達(dá)男子從孩童時(shí)代就要接受不同階段的訓(xùn)練 出出 征征 前前,斯斯 巴巴 達(dá)達(dá) 人的人的 母母 親往親往 往往 對(duì)對(duì) 兒兒 子說子說:如如 果果 不不 帶帶 盾盾 牌牌 回回 來來, 便便 讓讓 人人 用用 盾盾 牌牌 抬抬 回回 來來. 斯巴達(dá)統(tǒng)治斯巴達(dá)統(tǒng)

5、治者禁止女性參政，者禁止女性參政，但要求她們認(rèn)真但要求她們認(rèn)真參與體育運(yùn)動(dòng)參與體育運(yùn)動(dòng)學(xué)學(xué)習(xí)跑步、競走、習(xí)跑步、競走、擲鐵餅、搏斗等。擲鐵餅、搏斗等。斯巴達(dá)人認(rèn)為只斯巴達(dá)人認(rèn)為只有身體強(qiáng)健的母有身體強(qiáng)健的母親，才能生下剛親，才能生下剛強(qiáng)的戰(zhàn)士。強(qiáng)的戰(zhàn)士。 斯巴達(dá)的一個(gè)官員說：斯巴達(dá)的一個(gè)官員說：一座以人墻代替磚墻的城市一座以人墻代替磚墻的城市就是一座鞏固設(shè)防的城市。就是一座鞏固設(shè)防的城市。有人說：斯巴達(dá)是野蠻的民族，他們殺人成性！有人說：斯巴達(dá)是野蠻的民族，他們殺人成性！也有人說：斯巴達(dá)是剛毅的民族，他們成就了也有人說：斯巴達(dá)是剛毅的民族，他們成就了斯巴達(dá)精神！斯巴達(dá)精神！古代斯巴達(dá)勇士出征時(shí)

6、，母親送給兒子的臨別古代斯巴達(dá)勇士出征時(shí)，母親送給兒子的臨別贈(zèng)言：贈(zèng)言：“帶著你的盾牌回來，或者死在上面！帶著你的盾牌回來，或者死在上面！”崇尚武力的斯巴達(dá)崇尚武力的斯巴達(dá) 雅典、斯巴達(dá)進(jìn)行了長期的爭霸戰(zhàn)爭，雅典、斯巴達(dá)進(jìn)行了長期的爭霸戰(zhàn)爭，使輝煌一時(shí)的希臘城邦制度迅速衰微使輝煌一時(shí)的希臘城邦制度迅速衰微深究民主深究民主雅典是古希臘最重要的城邦。雅典是古希臘最重要的城邦。雅典的民主政治主雅典的民主政治主要經(jīng)歷了哪兩個(gè)重要經(jīng)歷了哪兩個(gè)重要時(shí)期？各有什么要時(shí)期？各有什么貢獻(xiàn)？貢獻(xiàn)？在雅典，參與國家在雅典，參與國家管理的主要是什么管理的主要是什么人？人？雅典公民享有哪些雅典公民享有哪些權(quán)利？權(quán)利？雅

7、典執(zhí)政官：雅典執(zhí)政官：伯利克里伯利克里雅典執(zhí)政官：雅典執(zhí)政官：克里斯提尼克里斯提尼確立了雅典民主制度確立了雅典民主制度民主全盛民主全盛黃金時(shí)代黃金時(shí)代我是卡迪婭，是我是卡迪婭，是帕卡迪的妻子帕卡迪的妻子 帕卡迪是個(gè)雅典郊區(qū)的農(nóng)民，今年帕卡迪是個(gè)雅典郊區(qū)的農(nóng)民，今年3030歲，歲，有一位美麗的妻子卡迪婭和一個(gè)有一位美麗的妻子卡迪婭和一個(gè)1010歲的兒子，歲的兒子，家庭美滿幸福。公元前家庭美滿幸福。公元前399399年的一天，帕卡年的一天，帕卡迪早早醒來，因?yàn)樗⒓庸翊髸?huì)，這迪早早醒來，因?yàn)樗⒓庸翊髸?huì)，這個(gè)公民大會(huì)是雅典的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)，雖然每個(gè)公民大會(huì)是雅典的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)，雖然每十天

8、就開一次，嚴(yán)重影響帕卡迪干農(nóng)活，但十天就開一次，嚴(yán)重影響帕卡迪干農(nóng)活，但他還是很愿意去。妻子目送丈夫離去，心情他還是很愿意去。妻子目送丈夫離去，心情郁悶，她是多想一起去啊郁悶，她是多想一起去啊. .嘿，大家好！我是帕卡迪，歡迎大家嘿，大家好！我是帕卡迪，歡迎大家來到雅典城邦！想了解雅典的民主制？來到雅典城邦！想了解雅典的民主制？那就跟我來吧那就跟我來吧. 帕卡迪來到雅典公民大會(huì)的廣場，大會(huì)尚未正式開始開始，會(huì)場像帕卡迪來到雅典公民大會(huì)的廣場，大會(huì)尚未正式開始開始，會(huì)場像往常一樣熱鬧，看不見一個(gè)奴隸，會(huì)場圍著籬笆，設(shè)有多道門。往常一樣熱鬧，看不見一個(gè)奴隸，會(huì)場圍著籬笆，設(shè)有多道門。 “大家大家注

9、意，今天是公民大會(huì)，外邦人不許入內(nèi)。注意，今天是公民大會(huì)，外邦人不許入內(nèi)?！痹陂T口執(zhí)勤的監(jiān)察員大聲在門口執(zhí)勤的監(jiān)察員大聲喊著。這讓帕卡迪倍感自豪喊著。這讓帕卡迪倍感自豪我是雅典城邦的人！我是雅典城邦的人！ 帕卡迪的妻子為什么不和帕卡迪一起去參加公民大會(huì)呢？帕卡迪的妻子為什么不和帕卡迪一起去參加公民大會(huì)呢？為什么明知參加公民大會(huì)會(huì)嚴(yán)重影響干農(nóng)活，帕卡迪還是很愿意去？為什么明知參加公民大會(huì)會(huì)嚴(yán)重影響干農(nóng)活，帕卡迪還是很愿意去？雅典書簽雅典書簽知識(shí)歸納知識(shí)歸納公民大會(huì)由公民大會(huì)由全體全體雅典成雅典成年男性公民年男性公民參加，是國參加，是國家的家的最高權(quán)最高權(quán)力機(jī)構(gòu)力機(jī)構(gòu)，決，決定國家內(nèi)政、定國家內(nèi)政

10、、外交的一切外交的一切大事。大事。雅典民主政治雅典民主政治 今天公民大會(huì)的議題主要是投票選出民主的今天公民大會(huì)的議題主要是投票選出民主的妨礙者。每個(gè)公民在入口處都領(lǐng)取一塊陶片，寫下妨礙者。每個(gè)公民在入口處都領(lǐng)取一塊陶片，寫下名字后，將陶片交給工作人員。帕卡迪不識(shí)字，只名字后，將陶片交給工作人員。帕卡迪不識(shí)字，只好請(qǐng)旁邊一位體面的貴族幫忙，寫了誰他也不清楚。好請(qǐng)旁邊一位體面的貴族幫忙，寫了誰他也不清楚。不過他聽到之前反響最大的是一個(gè)名叫特森的貴族，不過他聽到之前反響最大的是一個(gè)名叫特森的貴族，很多人譴責(zé)他不利于國家的行為。有人憤憤的說：很多人譴責(zé)他不利于國家的行為。有人憤憤的說：“他自以為曾在對(duì)

11、波斯人的戰(zhàn)爭中立下了功勞，就他自以為曾在對(duì)波斯人的戰(zhàn)爭中立下了功勞，就居功自傲，現(xiàn)在對(duì)國家漠不關(guān)心，只注重個(gè)人的利居功自傲，現(xiàn)在對(duì)國家漠不關(guān)心，只注重個(gè)人的利益，現(xiàn)在居然還貪污公款。益，現(xiàn)在居然還貪污公款?！? . 最后，主持人宣布本次公民大會(huì)順利結(jié)束，表示在休會(huì)期間，最后，主持人宣布本次公民大會(huì)順利結(jié)束，表示在休會(huì)期間，公民可以通過五百人議事會(huì)反映問題。公民可以通過五百人議事會(huì)反映問題。 雅典公民投票表決的這種方式叫什么？雅典公民投票表決的這種方式叫什么？特森為什么會(huì)成為特森為什么會(huì)成為“大熱門大熱門”？請(qǐng)你為特森的故事續(xù)寫一個(gè)結(jié)尾，設(shè)想他之后的生活請(qǐng)你為特森的故事續(xù)寫一個(gè)結(jié)尾，設(shè)想他之后的

12、生活.為什么在休會(huì)期間，大家可以通過五百人議事會(huì)反映問題？為什么在休會(huì)期間，大家可以通過五百人議事會(huì)反映問題？雅典書簽雅典書簽 陶片放逐法由克里斯陶片放逐法由克里斯梯尼于前梯尼于前509509年創(chuàng)立。投年創(chuàng)立。投票者將他們認(rèn)為是民主敵票者將他們認(rèn)為是民主敵人的名字刻在陶片上。如人的名字刻在陶片上。如出席公民大會(huì)的人數(shù)出席公民大會(huì)的人數(shù)超過超過60006000人人，得票最多得票最多的人的人就會(huì)受到為期就會(huì)受到為期1010年年的放的放逐。期間，被放逐者的公逐。期間，被放逐者的公民權(quán)和財(cái)產(chǎn)權(quán)被保留，并民權(quán)和財(cái)產(chǎn)權(quán)被保留，并于于期滿后自動(dòng)恢復(fù)期滿后自動(dòng)恢復(fù)。 其其目的目的是為了防止某是為了防止某些人權(quán)

13、力過大而破壞民主些人權(quán)力過大而破壞民主制度。制度。陶片放逐法陶片放逐法陶片放逐法陶片放逐法雅典書簽雅典書簽知識(shí)歸納知識(shí)歸納五百人議事會(huì)五百人議事會(huì)是公民大會(huì)的是公民大會(huì)的常設(shè)機(jī)關(guān)常設(shè)機(jī)關(guān)，在，在休會(huì)期，負(fù)責(zé)休會(huì)期，負(fù)責(zé)處理城邦的處理城邦的日日常事務(wù)常事務(wù)。其人。其人員在公民中員在公民中抽抽簽簽產(chǎn)生。產(chǎn)生。雅典民主政治雅典民主政治帕卡迪是如何當(dāng)上陪審員的？帕卡迪是如何當(dāng)上陪審員的？ 公民大會(huì)結(jié)束后，帕卡迪有資格參與法庭陪審員的抽公民大會(huì)結(jié)束后，帕卡迪有資格參與法庭陪審員的抽簽。倒霉的帕卡迪在參加無數(shù)次抽簽后，終于如愿地抽中了簽。倒霉的帕卡迪在參加無數(shù)次抽簽后，終于如愿地抽中了黃豆而不再是黑豆，他

14、幸運(yùn)的成為了陪審法庭的一員，這在黃豆而不再是黑豆，他幸運(yùn)的成為了陪審法庭的一員，這在他的人生中還是第一次，這讓他欣喜若狂。他的人生中還是第一次，這讓他欣喜若狂。 這次他審判的對(duì)象是一名公職人員，罪名是玩忽職守，這次他審判的對(duì)象是一名公職人員，罪名是玩忽職守，在經(jīng)過辯論后，表決以多數(shù)票（在經(jīng)過辯論后，表決以多數(shù)票（360360票）對(duì)少數(shù)票（票）對(duì)少數(shù)票（140140票）票）通過了對(duì)該公職人員的死刑判決，隨后，立即執(zhí)行了刑罰。通過了對(duì)該公職人員的死刑判決，隨后，立即執(zhí)行了刑罰。在案子的審理中，陪審法庭是根據(jù)什么原則判處公職人員死刑的？在案子的審理中，陪審法庭是根據(jù)什么原則判處公職人員死刑的？陪審法

15、庭主要職責(zé)是什么？它是一個(gè)什么性質(zhì)的機(jī)構(gòu)？陪審法庭主要職責(zé)是什么？它是一個(gè)什么性質(zhì)的機(jī)構(gòu)？雅典書簽雅典書簽知識(shí)歸納知識(shí)歸納陪審法庭是雅陪審法庭是雅典的典的最高司法最高司法機(jī)構(gòu)機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)，負(fù)責(zé)審審理理各種重大案各種重大案件，陪審員由件，陪審員由抽簽抽簽產(chǎn)生。產(chǎn)生。雅典民主政治雅典民主政治機(jī)構(gòu)機(jī)構(gòu)性質(zhì)或地位性質(zhì)或地位主要職責(zé)主要職責(zé)雅典民主政治的主要機(jī)構(gòu)：雅典民主政治的主要機(jī)構(gòu)：公民大會(huì)公民大會(huì)五百人五百人議事會(huì)議事會(huì)陪審法庭陪審法庭決定內(nèi)政、外交決定內(nèi)政、外交等一切國家大事等一切國家大事負(fù)責(zé)處理城邦負(fù)責(zé)處理城邦的日常事務(wù)的日常事務(wù)負(fù)責(zé)審理各負(fù)責(zé)審理各種重要案件種重要案件最高司法機(jī)構(gòu)最高司法機(jī)構(gòu)最

16、高權(quán)力機(jī)構(gòu)最高權(quán)力機(jī)構(gòu)公民大會(huì)公民大會(huì)常設(shè)機(jī)關(guān)常設(shè)機(jī)關(guān)雅典民主政治雅典民主政治最高權(quán)力機(jī)構(gòu)最高權(quán)力機(jī)構(gòu)雅雅典典民民主主陶片放逐法陶片放逐法工資和津貼工資和津貼優(yōu)惠權(quán)利優(yōu)惠權(quán)利鏟除舊貴族的政治特權(quán)鏟除舊貴族的政治特權(quán)公民大會(huì)公民大會(huì)人人平等、少人人平等、少數(shù)服從多數(shù)數(shù)服從多數(shù) 伯利克里發(fā)表演說伯利克里發(fā)表演說 ： “ “我們的制我們的制度之所以被稱為民主政治，因?yàn)檎?quán)是度之所以被稱為民主政治，因?yàn)檎?quán)是掌握在全體公民手中的，而不是在少數(shù)掌握在全體公民手中的，而不是在少數(shù)人手中。人手中?！蹦阍鯓釉u(píng)價(jià)雅典的民主政治？你怎樣評(píng)價(jià)雅典的民主政治？具有具有雙重雙重性：性：積極性：積極性：消極性：消極性：使

17、公民得以享受更多的權(quán)利，使公民得以享受更多的權(quán)利，有利于公民積極地參政議政。有利于公民積極地參政議政。它是建立在奴隸制基礎(chǔ)上的，占它是建立在奴隸制基礎(chǔ)上的，占人口大多數(shù)的奴隸、婦女和外國人口大多數(shù)的奴隸、婦女和外國人并沒有任何政治權(quán)利。人并沒有任何政治權(quán)利。10%90%公民公民其他居民其他居民（奴隸、婦（奴隸、婦女、外邦人）女、外邦人）少數(shù)人少數(shù)人的民主的民主建立在建立在奴隸制奴隸制基礎(chǔ)上基礎(chǔ)上相對(duì)民主的雅典相對(duì)民主的雅典古希臘的古希臘的城邦時(shí)代城邦時(shí)代終結(jié)終結(jié)公元前公元前4世紀(jì)世紀(jì)公元前公元前8世紀(jì)世紀(jì)前前6世紀(jì)世紀(jì)黃金時(shí)代黃金時(shí)代公元前公元前5世紀(jì)后半期世紀(jì)后半期開始開始1亞歷山大帝國的疆

18、域涉及哪些文明古國？亞歷山大帝國的疆域涉及哪些文明古國？古希臘古希臘古埃及古埃及古巴比倫古巴比倫古印度古印度亞亞 洲洲非非 洲洲歐歐 洲洲文明后續(xù)文明后續(xù)亞歷山大帝國的統(tǒng)治使希臘文明與亞歷山大帝國的統(tǒng)治使希臘文明與埃及、巴比倫和印度的文明得以埃及、巴比倫和印度的文明得以接觸、接觸、交流與融匯交流與融匯，擴(kuò)大了各民族人民已知世，擴(kuò)大了各民族人民已知世界的范圍，加快了人類歷史由分散走向界的范圍，加快了人類歷史由分散走向整體的進(jìn)程。整體的進(jìn)程。2亞歷山大帝國對(duì)這些古代文明產(chǎn)生亞歷山大帝國對(duì)這些古代文明產(chǎn)生了什么影響？了什么影響？ 小組討論：小組討論：在我們今天社會(huì)生活中，有哪些古希臘文明的在我們今天社會(huì)生活中，有哪些古希臘文明的遺存在延續(xù)？遺存在延續(xù)？（可從政治、精神、文化等方面考慮）（可從政治、精神、文化等方面考慮） 英國詩人雪萊的話很有代表性：英國詩人雪萊的話很有代表性：“我們我們都是希臘人。我們的法律，我們的文學(xué)，我都是希臘人。我們的法律，我們的文學(xué)，我們的宗教，我們的藝術(shù)，都根源于希臘。們的