春秋名臣介之推：不受功不言祿,深得世人懷念

1、春秋名臣介之推：不受功不言祿，深得世人懷念本文導(dǎo)讀：受封建等級關(guān)系以及忠義道德影響的中國，在古代，君君臣臣的關(guān)系或蠻橫，或讓人動(dòng)容。而封建統(tǒng)治下， 必然涌現(xiàn)出許多富有人格魅力的人物，以介之推為例，感受 一下古人的忠孝之道。晉獻(xiàn)公在位時(shí)期，由于朝廷內(nèi)部紛爭，公子重耳一路逃亡，備受艱辛。流亡路上，一頓飽飯都難以滿足，更別說魚肉珍肴了一行人以野菜為生，吃久了，難免使人氣色欠佳。介之 推看到公子重耳受苦，不忍心這樣，于是便將自己大腿上的 肉割下來與野菜一起煮成湯，使其成為公子重耳的飯食。逃亡路途漫漫，在路上，介之推強(qiáng)忍疼痛，拖著受傷殘 缺的大腿走路，公子重耳問其緣由，愧疚自責(zé)，決定回國后嘉獎(jiǎng)護(hù)主有功的

2、大臣等回到晉國后，公子重耳平定了當(dāng)時(shí)的叛亂，并且順利 成為國君。毫無疑問，當(dāng)時(shí)伴隨重耳流亡的一行人，也都成為了國之有功者重耳獎(jiǎng)賞了功臣，卻唯獨(dú)忘記了將身體上的肉割下來奉 養(yǎng)自己的介之推。介之推并沒有將這件事看成國君的過錯(cuò)， 而是用一襲肺腑之言，勸慰自己和母親，這些話，也讓我們 看到古代臣子的奉獻(xiàn)與忠孝。介之推說：國君流亡了這么長時(shí)間回到晉國，是上天沒有滅絕晉國的子嗣，說到底，是上天的力量幫助國君而不是 那流亡的一行人，現(xiàn)在那些人卻因此領(lǐng)到了豐厚的嘉賞，這 就是偷盜，因?yàn)樗麄儽I取上天的功勞作為自己的功勞更可笑的是，下面的人贊賞這樣的做法， 上面的人嘉賞 這樣的做法，這種君臣之間的互相欺騙，實(shí)在是

3、我難以忍受 的。”介之推將重耳的順利回國看成上天的功勞，這是符合古 代天人合一思想的，這種勸慰，也超脫了一般的層次，用哲 學(xué)的眼光看待這個(gè)問題。介之推的母親想讓自己的孩子對君王說出這番話，但是 忠誠勇敢的介之推選擇了歸隱，因?yàn)樗J(rèn)為自己既然發(fā)出了 怨言，如果再去討賞，就如偷盜者一般，并下定決心不再拿 國家的俸祿。介之推與母親歸隱山林，晉文公尋找他沒有找到，便下 令讓人放火燒山，想用大火將當(dāng)年救濟(jì)自己的大臣尋出來， 好重用介之推。但介之推與母親心意已決，即使面對熊熊大火，也不可 以違背自己的誓言與良心。晉文公下令全國，嚴(yán)禁煙火，只 吃冷食，也就是用我們現(xiàn)在所說的寒食節(jié)來紀(jì)念介之推。古人的精神在某些時(shí)候可以成為我們治療心靈的良藥， 走上仕途，光宗耀祖是古人的慣性思維，但值得我們肯定與 欽佩的是他們能脫離這種慣性思維，在人人奔走的境地，用 自己的淡泊與魄力超脫滿是欲念的社會(huì)，留下自己的一片清風(fēng)。生活在節(jié)奏快的現(xiàn)代社會(huì)的我們，更是應(yīng)該像介之推一 樣明白自己的責(zé)任，發(fā)揮自己的使命，而不是去斤斤計(jì)較自 己得到的，念念不忘自己失去的?；蛟S介之推在當(dāng)時(shí)如果向晉文公提出請求，會(huì)得到豪宅、 美女、金錢財(cái)富，但是或許他的內(nèi)心不會(huì)如此幸福。因?yàn)闊o 雜念的心靈帶給了他最后的安慰，這種道德風(fēng)尚是我們所感 慨的。介之推的一番話實(shí)在是體現(xiàn)了古代臣子的一片苦心，而 縱觀整個(gè)歷史長河，這種忠言更是數(shù)不勝數(shù)，每