輕負擔(dān)才能高質(zhì)量

1、輕負擔(dān)才能高質(zhì)量談校外綜合實踐活動育德功能請看以下三段式：1、通過讓學(xué)生了解科學(xué)原理與設(shè)計基本要求，養(yǎng)成他們一絲不茍的 科學(xué)態(tài)度。2、小組合作進行設(shè)計、制作與調(diào)試，培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)的興趣和科學(xué)協(xié) 作的精神。3、通過探究與實際問題解決，養(yǎng)成實事求是、知難而上、勇于創(chuàng)新、 堅韌不拔科學(xué)態(tài)度。這是我們在寫三維目標的最后一段，幾乎是個標準模板，只要加 點修改，再把目標寫小一點，可以適用很多教案，女口：養(yǎng)成責(zé)任意識、 愛護自然、感受中華文化等等。這些話的特點是；在教案中沒有絕對 不行，多了少了無關(guān)緊要。但，教學(xué)活動中有必要設(shè)定情感目標嗎？或我們對情感價值觀目 標在教學(xué)中認真思考并落實了嗎？甚至：教學(xué)中情感價

2、值觀目標的設(shè) 定是不得已而為之？是我們再對我們從事了 N年的校外教育的任務(wù)，再來重新審讀一遍 的時候了。早在上世紀九十年代，由國家教委、文化部等七部委頒發(fā)的少年兒 童校外教育機構(gòu)工作規(guī)程明確指出:“校外教育機構(gòu)的基本任務(wù)是通過多 種形式向少年兒童進行愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義為 基本內(nèi)容的思想品德教育”從中可以看出“立德樹人”同樣也校外教育 固有的責(zé)任，而且德育目標是放在首位，因為這關(guān)系到我們?yōu)檎l在培養(yǎng)人， 培養(yǎng)什么樣的人的核心目的。但長期以來，似乎德育成了校內(nèi)教育才有的專項任務(wù)，校外教育更注 重學(xué)生的知識與技能的學(xué)習(xí)。如：在校外活動方案設(shè)計中，雖然情感價值 觀目標也一定會被提

3、及，但往往說得比較空泛，如剛才那個例子?；虺休d 的內(nèi)容過多，而落實過程與方法單一。先不要說內(nèi)容如何去內(nèi)化，因為有 些內(nèi)容甚至都無法引起學(xué)生的關(guān)注。久而久之，校外德育功能會漸漸散失, 校外教師的育德能力也得不到學(xué)習(xí)與成長。這也是造成校內(nèi)外育人目標無 法有效銜接的重要原因之一。因此我們校外教育確實要重視審視自己的德 育功能，在課堂中努力予以落實。優(yōu)勢與對策我認為：不同于校內(nèi)的課堂教學(xué)，校外不管你在教室內(nèi)或教室外，不 管是一節(jié)課或一次比賽。我們從事的教學(xué)的總和可以稱為一一校外綜合實 踐活動。首先我們對校外綜合實踐活動做界定：校外綜合實踐活動是以學(xué) 生為活動主體，針對某一特定主題而設(shè)計并實施的校外藝術(shù)

4、、科技、人文 等學(xué)生實踐活動。還必須要指出：校外綜合實踐活動與校內(nèi)課堂教學(xué)的明 顯區(qū)別在于:強調(diào)讓學(xué)生“做”與“實踐”這就是校外教育所特有的優(yōu)勢, 而且不客氣的說一句是絕對優(yōu)勢。甚至可以預(yù)計在未來相當長時間內(nèi)，校 外教育在綜合實踐活動中的優(yōu)勢將難以撼動。校外沒有校內(nèi)所特有德育部門和專門課程，但依然具有學(xué)科德育的功 能，其特有的開放性、靈活性特點，更有利于提高德育的實效性。幾乎每 個家長都有孩子參加戶外營地活動過程中當眾打開一圭寸家書，父母字字句 句的真情實感震撼著他們的心靈。這就是校外教育的原創(chuàng)。因此有時往往 一次設(shè)計完美的校外實踐活動會影響和改變學(xué)生的世界觀，讓他們終生受 益。這又校外教育的

5、又一優(yōu)勢。因此，在校內(nèi)外教育領(lǐng)域，特別是在學(xué)生科技、藝術(shù)、人文等綜合實 踐活動中充分利用自身優(yōu)勢和各類德育資源，聚焦創(chuàng)新德育實施的途徑和 方法，是改進校外德育工作的重要突破口。如何在校外創(chuàng)設(shè)更多更好的環(huán)境，落實情感價值觀目標？從對策上分析：我們必須仔細考量在活動中德育內(nèi)容的設(shè)計，特別是 內(nèi)容要符合不同層次學(xué)生的認知水平和學(xué)習(xí)興趣。德育目標不能設(shè)計得太多太雜，太生太猛，要能“專注講究細水長流，這就是“輕負擔(dān)”其次，活動過程和采用的方法也要精心設(shè)計，不能有拔苗助長，想畢 其功于一役的冒進想法。德育目標要循序漸進，通過不同的活動設(shè)計，實 現(xiàn)層層推進。其基本策略是：活動首先是要引起學(xué)生的“注意與關(guān)心其

6、次 才是“感受與領(lǐng)會”最后才能“內(nèi)化與行動”當然這三個過程不必也不可能 在一次活動中就完成，按照預(yù)設(shè)目標就行，這樣才能做到德育目標達成的 “高質(zhì)量” 方法與實施：一、創(chuàng)設(shè)環(huán)境，引起“注意與關(guān)心”外部環(huán)境對青少年成長影響是淺移黙化的，是青少年身心發(fā)展的重要 因素。環(huán)境可分為社會環(huán)境、學(xué)校環(huán)境、家庭環(huán)境等。校外教育所創(chuàng)設(shè)的 課堂教學(xué)環(huán)境既是學(xué)校環(huán)境也是社會環(huán)境之一，因此具有更大的影響力。 讓學(xué)生能走出校園，走向社會，這是校外教育獨特的優(yōu)勢。 案例：靜安區(qū)青少年活動中心“創(chuàng)意夢工廠”實踐活動“夢工廠”不同于一般的科學(xué)實驗她在創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)環(huán)境方面做了一定的 設(shè)計，如：特別布置了的工廠環(huán)境，一進門，就能讓學(xué)

7、生在環(huán)境中感受中 國民族工業(yè)發(fā)展的艱辛歷程。在“車間”里通過傳統(tǒng)的加工設(shè)備，結(jié)合最新 的3D打印設(shè)計制造技術(shù)，讓學(xué)生感受科技創(chuàng)新對人類社會發(fā)展的巨大作 用。在這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境中，通過參加一系列科學(xué)探究與技術(shù)實踐活動，更 能體會到科學(xué)技術(shù)的魅力，感悟到中華民族科技發(fā)展與優(yōu)秀文化的內(nèi)涵， 感知到科技創(chuàng)新給人類社會發(fā)展帶來的積極意義；同時，也能促進他們建 立質(zhì)量與效益、安全與環(huán)保、合作與創(chuàng)新意識等。通過幾年的實踐，“夢工廠”特有的學(xué)習(xí)環(huán)境不但能引學(xué)生的濃厚興趣， 而且已經(jīng)成功培養(yǎng)了很多個性發(fā)展、德智雙優(yōu)的學(xué)生，如：少年愛迪生總 冠軍一一楊佶豪同學(xué)；國際發(fā)明獎金牌獲得者、小發(fā)明家翁龍杰、金異陽 等。夢工

8、廠項目還榮獲首屆全國未成年人校外教育理論與實踐研究優(yōu)秀成 果一等獎，上海市基礎(chǔ)教育教學(xué)成果一等獎，入圍全國蒲公英之花，校外 教育成果巡禮展示活動優(yōu)秀案例等。二、豐富形式，提升“興趣與感受”校外教育是基礎(chǔ)教育的重要組成部分，決定了校外活動的對象是中小 學(xué)生，實施的是基礎(chǔ)教育，即目標是為學(xué)生未來發(fā)展打下基礎(chǔ)的基本教育。 活動的組織首先關(guān)注到學(xué)生的興趣與感受，要符合青少年的身心特點和學(xué) 習(xí)規(guī)律，盲目求高求大就偏離了校外教育的方向。特別是設(shè)計的活動內(nèi)容 要貼地氣，聚焦社會的熱點，讓青少年學(xué)生在興趣滿滿的同時，收獲到他 樂于同伙伴交流回味，不一樣的學(xué)習(xí)感受。案例：靜安少科院小研究員上海自然博物館奇妙之旅

9、美國影片博物館奇妙夜系列激發(fā)了多少孩子科學(xué)的夢想，俏立于 繁華都市的中心，以自然與動物為主題的上海自然博物館新館當仁不讓地 成為了孩子們眼中夢幻的樂園。針對這一熱點，靜安區(qū)與自然博物館就學(xué) 生科普教育活動幾年前就開展了大量早期合作與探究，如科普活動課件的 開發(fā)與評審。針對學(xué)生的身心特點與學(xué)習(xí)規(guī)律，活動中心不斷創(chuàng)新活動模 式，從兩個層次開展科普館教育活動。其一是傳統(tǒng)的科普館活動一一靜安 學(xué)生必須經(jīng)歷的N項活動，但這不是單一組織學(xué)校進行的參觀活動，而是 參觀、體驗與分享相結(jié)合，如我們采用線上線下的“野趣自然筆記讓學(xué)生 們有同其他參觀者不一樣的收獲。第二個層次是進行點上深化，如靜安少 科院小研究員們

10、走進博物館，在專家團隊的指導(dǎo)下進行生物探究，開展課 題研究活動，當一次自然博物館的科普講解員。當然，時間與空間的變化 將帶來更多的體驗，如策劃在暑假中舉行的博物館奇妙夜夏令營活動 將成為靜安孩子們終身難忘的奇妙之旅。三、注重過程，豐富“體驗與領(lǐng)會”在青少年群體中培育和踐行社會主義核心價值觀教育是落實黨的十八 大精神的重要舉措。教育行政部門要求廣大校外教育工作者堅持推動社會 主義核心價值觀進教材、進課堂、讓學(xué)生能入耳入腦入心。但在具體落實 過程有著不同的途徑，社會上也有一些采用了方式簡單，生搬硬套宣傳形 式，效果往往不佳。筆者認為：一定要注重人文內(nèi)涵和中華優(yōu)秀文化，創(chuàng) 新活動形式和教學(xué)方法。案例

11、：“我的中國夢，我的價值觀”學(xué)生篆刻作品創(chuàng)作活動同為中國文化藝術(shù)的篆刻與書法在創(chuàng)作表達方面有著太多差異。相對 而言，篆刻創(chuàng)作的內(nèi)容需要學(xué)生對文字的歷史演化過程有更加深入的了 解；篆刻創(chuàng)作的過程需要有更多的耐心、意志和技法；自然完成的篆刻作 品會賦予學(xué)生更多的思考和領(lǐng)會。基于上述教學(xué)思路，靜安區(qū)青少年活動 中心趙珊珊書法工作室創(chuàng)新活動形式并開展了成功的實踐研究。她采用了 新的學(xué)習(xí)介質(zhì) 中國古老的篆刻藝術(shù)。指導(dǎo)學(xué)生在方寸之間，運用篆刻 來抒發(fā)他們對二十四個字的領(lǐng)會，通過篆刻進行個性化的表達。每一方作 品，都凝聚著孩子們對社會主義核心價值觀的思考，對創(chuàng)作過程辛勞的體 驗，對作品表達思想的感悟?；顒影?/p>

12、括了篆刻基本知識與技能的學(xué)習(xí)，社會主義核心價值觀的領(lǐng)會、 篆刻創(chuàng)作個性化個別化指導(dǎo)、學(xué)生創(chuàng)作的過程和作品的交流評價與展示 等。通過這樣精心設(shè)計的學(xué)習(xí)過程，學(xué)生們不需要死記硬背，就能對核心 價值觀的內(nèi)容耳熟能詳，對其承載的內(nèi)涵也有了更多的體驗和領(lǐng)會。四、循序漸近，達成“內(nèi)化與行動”近年來，隨著創(chuàng)新型國家建設(shè)戰(zhàn)略的實施，青少年學(xué)生的科技創(chuàng)新能 力的培養(yǎng)被提升到全民關(guān)注的高度。越來越多的青少年創(chuàng)新活動在培養(yǎng)學(xué) 生創(chuàng)新意識與實踐能力的同時，錦標主義也漸漸盛行起來。家長、學(xué)校和 社會對學(xué)生獲得的獎第遠比對他們經(jīng)歷的過程關(guān)心。令人擔(dān)憂的趨勢正逐 步顯現(xiàn)，其中之一：近年來，學(xué)生在科技創(chuàng)新活動和各種競賽中的個

13、人意 識日趨走強，團隊合作的項目正逐步減少，不少高中向著大學(xué)預(yù)科方向發(fā) 展，中小學(xué)生的課余時間沒有機會更多地了解與感受社會，激發(fā)更多的社 會責(zé)任感，而是主動或被動地在不同大小的校門里度過如何讓學(xué)生在傳統(tǒng)的創(chuàng)新活動中走進社會，學(xué)會分享，體驗其中的快 樂？這需要循序漸近的學(xué)習(xí)與實踐過程。案例：我與大家共分享一一靜安小研究員走進創(chuàng)客“新車間”活動靜安區(qū)少年科學(xué)院組織學(xué)生走進靜安創(chuàng)意園區(qū)創(chuàng)客空間“新車間”學(xué) 習(xí)，充分利用社會資源。通過國際流行的創(chuàng)客小發(fā)明作品的制作，讓學(xué)生 們了解了創(chuàng)造發(fā)明與科學(xué)研究可以從身邊做起，每個人都具有發(fā)明的潛質(zhì) 和能力。同時，也學(xué)會了更多的動手技能和知識，為進一步開展創(chuàng)意研究

14、 打下了基礎(chǔ)。在指導(dǎo)發(fā)明作品的設(shè)計與制作過程中，不但激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng) 造思維，也讓學(xué)生更多地自主參與合作。在創(chuàng)意圓桌旁，中外創(chuàng)客們熱情 地交流他們的發(fā)明創(chuàng)造，學(xué)生們在分享中收獲滿滿。在區(qū)創(chuàng)新大賽的發(fā)明 家論壇交流中，區(qū)少科院的小研究員與創(chuàng)客共同交流他們的創(chuàng)造發(fā)明與科 研課題，活動不但拓展了視野，更讓他們的分享意識由經(jīng)歷體驗到思考內(nèi) 化，最終付諸行動。在當今世界，重大而具有原創(chuàng)意義的科技發(fā)明創(chuàng)造，大多是需要團隊 合作才能完成。在科技創(chuàng)新的過程中，既要充分體現(xiàn)出你的價值，也要愿 意、善于同他人共享研究成果，特別是要做到善于。因為只有這樣，你才 能有伙伴，才能有朋友，才能讓創(chuàng)新更有效率。上述思想正是當前流的“創(chuàng) 客”所持的核心理念它體現(xiàn)了人與人之間的友善，也是中華傳統(tǒng)美德之一。 結(jié)論與思考綜上所述，可以得出以下結(jié)