讀蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》心得體會(huì)_第1頁
讀蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》心得體會(huì)_第2頁
讀蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》心得體會(huì)_第3頁
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文檔簡介

1、讀蘇霍姆林斯基給教師的一百條建議心得體會(huì)蘇霍姆林斯基的著述非常豐富, 我沒能夠一一拜讀, 即使是他的給老師的一百條建議我也只是初識皮毛。不過即便只是如此,該書對我的影響也是震撼性的:原來,教師是可以這樣當(dāng)?shù)?,書,是可以這樣教的!此書給我的感觸確實(shí)很多,這里,我僅就他的百條建議中的第一條“請記住,沒有也不可能有抽象的學(xué)生”談?wù)勛约旱膬牲c(diǎn)粗淺體會(huì),既是借此機(jī)會(huì)與大家分享,更是拋磚引玉。希望能從別人那里學(xué)到更多更精彩的東西。一、以人為本“請記住,沒有也不可能有抽象的學(xué)生。 ” 是百條建議中的第一條,蘇霍姆林斯基將它作為 100 條建議中的頭一條, 我想是一定有他的深意的。我的理解是,人是教育活動(dòng)中最

2、為重要、最為核心的元素,理應(yīng)得到最大程度的關(guān)注。按照我們通常的想法,教育教學(xué)活動(dòng)中,重要的事情很多,比如對大綱教材的理解、 教育教學(xué)方法手段的應(yīng)用、 重點(diǎn)的突出難點(diǎn)的突破等等。但是,蘇霍姆林斯基把對人兒童(也就是學(xué)生)的關(guān)注作為第一條,引導(dǎo)并要求我們應(yīng)如何去善待每一位學(xué)生。 他覺得最為重要的不應(yīng)是分?jǐn)?shù),他說, “教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)就在于,要使每一位兒童的力量和可能性發(fā)揮出來, 使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂趣?!彼麄兊恼n堂“充滿著那種師生互相體諒的氣氛,有一種智力受到鼓舞的精神?!边z憾的是,在現(xiàn)實(shí)生活中,這種思想并沒有得到很好的貫徹。一些學(xué)?;蚪處煹娜宋睦砟钤絹碓降?因?yàn)榕聽C著,就不給學(xué)

3、生燒開水,因?yàn)榕鲁鍪?,就禁止學(xué)生開展各種課外活動(dòng)的例子屢見不鮮。更有甚者,有的甚至將學(xué)生作為自己攫取個(gè)人利益,實(shí)現(xiàn)自己功利目的的工具。可以這么說,不管做什么事,如果不能以人為本,缺少了對人的關(guān)注,缺少了對學(xué)生的真誠關(guān)愛,那么,他的成就肯定要因此大打折扣。而作為職業(yè)教育工作者, 我們首先應(yīng)該關(guān)注的毫無疑問是我們的學(xué)生。學(xué)生應(yīng)該是我們所有教育教學(xué)工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,亦即:一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切,為了一切的學(xué)生。二、因材施教蘇霍姆林斯基在此書的開篇第一條, 就針對我們教育教學(xué)實(shí)踐中最普遍又最令人頭疼的現(xiàn)象后進(jìn)生問題提出自己見解, 他分析了后進(jìn)生產(chǎn)生的主要原因, 他認(rèn)為“這是因?yàn)樵趯W(xué)校生活的最主要領(lǐng)域腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里,對兒童缺乏個(gè)別對待的緣故。 ”換句話說,也就是未能對學(xué)生進(jìn)行因材施教,有效進(jìn)行差異教學(xué)。也就是說,不同的人所展現(xiàn)出來的智能特長是并不一樣的, 這要求我們在實(shí)施差異教學(xué)時(shí)要根據(jù)不同人的智能優(yōu)勢, 揚(yáng)長避短,經(jīng)營特長,這樣,才能在最

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