點亮政治課教學(xué)---心理學(xué)之光

1、新修訂小學(xué)階段原創(chuàng)精品配套教材點亮政治課教學(xué)一心理學(xué)之光教材定制/提高課堂效率/內(nèi)容可修改Light up the teaching of politics class - the light of psychology教師：風(fēng)老師風(fēng)順第二小學(xué)編訂：FoonShion教育原創(chuàng)教學(xué)設(shè)計卜Excellent Teaching Design點亮政治課教學(xué)一心理學(xué)之光教材說明：本教學(xué)設(shè)計資料適用于小學(xué)政治科目，主要用途為通過指導(dǎo)思想，讓學(xué)生學(xué)會如何成長與做人， 了解社會，樹立正確得世界觀、 人生觀、價值觀，進(jìn)而促進(jìn)全面發(fā)展和提高。內(nèi)容已根據(jù)教材主題進(jìn)行配套式編寫，可直接修改調(diào)整或者打印 成為紙質(zhì)版本進(jìn)

2、行教學(xué)使用。點亮政治課教學(xué)心理學(xué)之光當(dāng)前政治課教學(xué)存在的問題：首先，很長一段時期內(nèi)，多數(shù)政政治治教師在教學(xué)指導(dǎo)思想上同化于社會上的錯誤認(rèn)識-感到只要認(rèn)真完成課堂45分鐘，只要讓學(xué)生的考試成績理想就是一個當(dāng)之無愧的好教師”，就是一個高水平的教師”；在教學(xué)設(shè)計與備課上只注重 于構(gòu)思知識的講解與傳授；在組織教學(xué)上僅敏感于學(xué)生知識 理解掌握和成績的差異；在對學(xué)生的評價觀念上認(rèn)為成績優(yōu)秀的就是好學(xué)生”，平時關(guān)心學(xué)生大多是作業(yè)與成績等等。顯然，教師如果只傾注實現(xiàn)這一目標(biāo)，存在上述教學(xué)心態(tài)， 勢必同思想政治課教學(xué)任務(wù)相悖，同教育心理學(xué)相違，也會 同自身教學(xué)企盼相反。思想政治課教學(xué)大綱提由的教學(xué)任務(wù) 和目標(biāo)要

3、求是多方向的、深層次的，整體性的。如果只重視 理論知識的 講解與說教”檢查與考試”是非常片面的，顯而 易見，這是 折扣”的執(zhí)行大綱，不利于大綱的真正落 實。從教學(xué)過程本身而言，它既是復(fù)雜的師生智力活動過程，Excellent Teaching Design也是奧妙的師生心理活動過程。在這一過程中，完美的課堂 教學(xué)整體目標(biāo)，應(yīng)該促進(jìn)學(xué)生的個性全面和諧發(fā)展。前蘇聯(lián) 著名教學(xué)論專家贊科夫認(rèn)為，在教學(xué)過程中學(xué)生不僅要獲得 知識，同時要得到一般發(fā)展。其次，學(xué)生的逆反心理：主要又表現(xiàn)為對一些枯燥教材 內(nèi)容的乏味；對社會存在輕視政治科現(xiàn)象的認(rèn)同；對為應(yīng)試 而大量背誦的厭倦；對教順簡單古板教學(xué)的失落感；對教師

4、 言行不合理論要求”的不滿；對教師教育要求的直接或間接 抵觸等等。最后，就是教學(xué)中的 民主“、平等"、和諧”的缺乏。師 生教學(xué)的交往相當(dāng)一部分處于單向性”、言堂" 教師在教學(xué)中常常只是搞演說、 發(fā)指令、提要求、查結(jié)果的監(jiān)督人， 以教師的 言”,行”淹沒了活躍的學(xué)生思想和聰明才智。 學(xué)生成為被動的吸收器。這種教學(xué)，學(xué)生感到壓抑，教師也 十分疲倦，缺乏活力與生機(jī)。思想政治課教學(xué)也應(yīng)做到師生 交往的多項性”。點亮政治課教學(xué)心理學(xué)之光贊科夫說得好，扎實地掌握知識，與其靠多次地重復(fù)，不如說靠理解，靠內(nèi)部的誘因，靠學(xué)生的情緒狀態(tài)而達(dá)到的 一位教育者說得好：每一個干練的教師，就是一個藝術(shù)

5、家，他從事于教學(xué)，猶如高手操琴一樣。他和緩地觸動人類思想 感情上琴弦，刺激之，安慰之，興奮之，豉勵之。 ”思想政治第4頁/總8頁 原創(chuàng)教學(xué)設(shè)計Excellent Teaching Design課教學(xué)若能做到既有理智的增益，也有情趣、道德的熏陶， 又有藝術(shù)的感染，使教學(xué)過程成為一種美的享受，讓學(xué)生的 心靈和情感都得到升華，那么這樣的教學(xué)一定取得理想的成 效。作為一名合格的政治教師，不僅要加強自身的思想道德 修養(yǎng)和業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高，也要學(xué)會教學(xué)藝術(shù)，隨著時代的發(fā) 展，心理學(xué)越來越受到人們的重視。思想政治課的性質(zhì)決定 了在其教學(xué)過程中，更要運用心理學(xué)來改進(jìn)政治課教學(xué)，政 治教師要學(xué)好心理學(xué)乃至研究各種

6、流派，諸如詹姆斯的功能 主義，華森的行為主義，魏泰邁的完形心理學(xué)，弗洛伊德的 精神分析論，馬斯洛的人本心理學(xué)，馮特的神經(jīng)心理學(xué)以及 不是個人獨特的認(rèn)識心理學(xué)等等。同時，要真正運用心理學(xué) 原則改進(jìn)政治課教學(xué)，政治教師最好是個雜家。無論天文地 理、文科理科、文娛體育、琴棋書畫，都能略懂一些，要啥 有啥。只有具備廣博的知識和技能， 才能在課堂上旁征博引， 左右逢源，由奇制勝，增強政治課的吸引力，改變政治課枯 燥乏味的情況。運用心理學(xué)原則改進(jìn)政治課教學(xué)，給政治教師提供了廣 闊的施展才能的舞臺。下面僅舉幾例，拋磚引玉，與同行共 同探討。第一、運用“需要層次”的原則，選擇適當(dāng)需要層次，改 進(jìn)政治課教學(xué)。E

7、xcellent Teaching Design著名的人文主義心理學(xué)家馬斯洛將人的需要由低到高 分為五個層次：生理需要，安全需要，愛的需要，尊重的需 要，自我實現(xiàn)的需要。以前的政治課教學(xué)，往往采用理想化 教育模式，希望學(xué)生追求最高層次“自我實現(xiàn)”的需要。然而， 現(xiàn)在的社會展現(xiàn)了人性中更多的側(cè)面，而其中的許多側(cè)面與 理想化的道德價值觀相去甚遠(yuǎn)。選擇適當(dāng)?shù)男枰獙哟芜M(jìn)行教學(xué)，符合社會生活實際和學(xué) 生思想實際，可以收到較好的教學(xué)效果。 例如，講"人為什么 要工作？"學(xué)生們往往脫口而由："為了賺錢。"這種回答屬于 低層次需要，思想境界當(dāng)然是不高的，教科書上也不是這

8、樣 講的。但我首先給予認(rèn)可，指由在社會主義初級階段，工作 確實還是一種謀生手段，工作為了賺錢無可非議。接著再問 學(xué)生："那么，工作除了賺錢這個目的是否就沒有其他目的了 呢？“這時候，課堂里氣氛活躍，學(xué)生們爭先恐后發(fā)言：工作能給社會創(chuàng)造財富:工作、勞動能提高人的道德水平 工 ”工作能給我們帶來幸福"，”工作能使人充實，富有樂趣工" 工作能實現(xiàn)人生的價值”還請學(xué)生舉例證明上述觀點，并 著重討論了 "工作能實現(xiàn)人生的價值"問題，把學(xué)生引導(dǎo)到人 的需要的最高層次。這種方法避免了學(xué)生的逆反心理，抵觸 情緒，教學(xué)氣氛融洽，教學(xué)目的容易達(dá)到。第二、運用&qu

9、ot;無意注意"的原則，增強刺激，改進(jìn)政治課 教學(xué)。Excellent Teaching Design著名的心理學(xué)家詹姆斯把注意分為兩類：一類叫有意注意，是預(yù)先有一定的目的，并需要一定意志努力的注意。另 一類叫無意注意，是沒有預(yù)定目的，不需要意志努力的注意O 喚起無意注意的刺激分為四類：(1)心理物理的刺激特征。強度、大小、顏色、音量 的變化能引起注意的刺激特征。(2)情緒的刺激特征。某些刺激能喚起情緒反應(yīng)，力口 快心跳，提高人的活動水平，使人凝神屏息。(3)差異的刺激特征。某些刺激偏離它們的周圍環(huán)境 或偏離人的預(yù)期效果，便會造成差異，使人有新穎感、復(fù)雜 感、驚奇感、或獨特感，喚起人

10、的注意。(4)指令性刺激。發(fā)生指令詞語，喚起學(xué)生注意。政 治課理論抽象，內(nèi)容枯燥，教師若不精心組織，往往顯得呆 板、空洞、單調(diào)乏味。為了增強刺激，喚起學(xué)生的無意注意，舉例一定要用心c 在講“一分為二"時，我這樣舉例：按照歐氏幾何學(xué)，教室里 天花板上兩盞電燈是平行的，因為同垂直于天花板。同理， 兩只輪船在同一緯度向北平行航行，它們之間的距離不是處 處相等，而是越來越近，最后相交于北極?？梢姎W氏幾何學(xué) 也是一分為二的。這樣講課，喚起學(xué)生的無意注意。講之前, 學(xué)生捉摸不透。講之時，學(xué)生全神貫注。講之后，學(xué)生回味 無窮。Excellent Teaching Design第三、運用"

11、患者為中心”的原則，學(xué)會傾聽技術(shù)，改進(jìn) 政治課教學(xué)。羅杰斯是一位著名的心理治療專家，他首先創(chuàng)造了 “患者為中心”的咨詢方式，采用非指導(dǎo)性技術(shù)豉勵或指導(dǎo)患者弄清 自己的問題，讓患者懂得如何運用自己的力量去解決他們面 臨的問題。他把這個原則應(yīng)用在教學(xué)領(lǐng)域，提由"以學(xué)生為中心”的口號。對學(xué)生應(yīng)該采取“移情、無條件積極關(guān)注和真誠" 的方法?！被颊邽橹行摹痹瓌t的具體操作，很講究傾聽技術(shù)。這與 傳統(tǒng)的政治課教學(xué)方法的灌輸、說教是格格不入的。運用心 理學(xué)的"患者為中心"原則，叫學(xué)生說，讓學(xué)生展示自己的內(nèi) 心世界，教師的任務(wù)是傾聽和指導(dǎo)，簡言之是聽。學(xué)會傾聽 技術(shù)的一條極好途徑是組織討論。討論時要熱情激勵學(xué)生好 問，好說，敢作，敢為；要允許學(xué)生說錯，做錯，錯了絕不 挖苦、諷刺；要允許學(xué)生隨時改變自己的說法和做法，否定 自己一向認(rèn)為"是"的事物；要豉勵學(xué)生發(fā)表與老師不同的見 解，提倡學(xué)生"找岔"，并允許同教師爭辯，"唱對臺戲"；要豉 勵學(xué)生從多個不同角度發(fā)想，根據(jù)不同角度轉(zhuǎn)向，從而發(fā)現(xiàn) 新問題，提由新問題，包括一些“離奇古怪”的問題，然而通過討論解決問題，增長才干，培養(yǎng)創(chuàng)造能力。筆者曾組織過 ”成語中的哲學(xué)原理"，"中國能否采用兩黨制、 三權(quán)分立"，"