李清照《金石錄》后序閱讀練習(xí)及答案

1、古詩(shī)文閱讀李清照金石錄后序閱讀練習(xí)及答案古詩(shī)文閱讀李清照金石錄后序閱讀練習(xí)及答案閱讀下面的文言文，完成5 9題。金石錄后序李清照右金石錄三十卷者何？趙侯德甫所著書也。取上自三代，下迄五季， 凡見(jiàn)于金石刻者二千卷，皆是正訛謬，去取褒貶，上足以合圣人之道，下足以訂 史氏之失者，皆載之，可謂多矣。余建中辛巳，始?xì)w趙氏。侯年二一，在太學(xué)作學(xué)生。趙、李族寒，素貧儉, 每朔望謁告出，質(zhì)衣取半千錢，步入相國(guó)寺，市碑文歸，相對(duì)展玩咀嚼，自謂葛 天氏之民也。嘗記崇寧間，有人持徐熙牡丹圖求錢二十萬(wàn)。當(dāng)時(shí)雖貴家子 弟，求二十萬(wàn)錢豈易得耶？留信宿，計(jì)無(wú)所出而還之。夫婦相向惋悵者數(shù)日。后屏居鄉(xiāng)里十年，仰取俯拾，衣食有余

2、。連守兩郡，竭其俸入以事鉛槧。 每獲一書，即同共勘校，整集簽題。得書畫彝鼎，亦摩玩舒卷，指摘疵病，夜盡 一燭為率。余性偶強(qiáng)記，每飯罷，坐歸來(lái)堂烹茶，指堆積書史，言某事在某書某 卷第幾葉第幾行，以中否角勝負(fù)，為飲茶先后。中即舉杯大笑，至茶傾覆懷中， 反不得飲而起。甘心老是鄉(xiāng)矣！故雖處憂患困窮，而志不屈。收書既成，歸來(lái)堂起書庫(kù)，大櫥簿甲乙，置書冊(cè)。如要講讀，即請(qǐng)鑰上簿， 關(guān)出卷帙?；蛏贀p污，必懲責(zé)揩完涂改，不復(fù)向時(shí)之坦夷也。余性不耐，始謀食 去重肉，衣去重采，首無(wú)明珠翡翠之飾，室無(wú)涂金刺繡之具，遇書史百家字不刓 闕、本不訛謬者，輒市之，儲(chǔ)作副本。于是幾案羅列，枕席枕藉，意會(huì)心謀， 目往神授，樂(lè)在聲

3、色狗馬之上。今日忽閱此書，如見(jiàn)故人。因憶侯在東萊靜治堂，裝卷初就，蕓簽縹帶，柬 十卷作一帙。今手澤如新而墓木已拱，悲夫！昔蕭繹江陵陷沒(méi)，不惜國(guó)亡而毀裂 書畫；楊廣江都傾覆，不悲身死而復(fù)取圖書。豈人性之所著，死生不能忘之歟？ 或者天意以余菲薄，不足以享此尤物耶？抑亦死者有知， 猶斤斤愛(ài)惜，不肯留在 人間耶？何得之艱而失之易也？然有有必有無(wú)有聚必有散乃理之常所以區(qū)區(qū)記 其終始者亦欲為后世好古博雅者之戒云。 （節(jié)選自李清照金石錄后序）【注】趙侯德甫：指趙明誠(chéng)，字德甫，李清照之夫。趙明誠(chéng)曾為萊州等地 太守，故稱“侯”。葛天氏：傳說(shuō)中的遠(yuǎn)古帝王。鉛槧（ qi a n）古代文具。 鉛為鉛條，可書寫；槧為木

4、板，可書文字。刓（wa n）闕：磨損殘缺。5. 對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是A. 始?xì)w趙氏歸：回家B. 每朔望謁告出，質(zhì)衣取半千錢 質(zhì)：典押C. 留信宿，計(jì)無(wú)所出而還之 信宿：連宿兩夜D. 始謀食去重肉，衣去重采 重：即“再”，重復(fù)6. 下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法都相同的一組是A. 竭其俸入以事鉛槧則或咎其欲出者B. 為飲茶先后公為我獻(xiàn)之C. 不悲身死而復(fù)取圖書 因人之力而敝之，不仁D. 何得之艱而失之易也欲人之無(wú)惑也難矣7. 下列對(duì)文中畫線的句子斷句正確的一項(xiàng)是A. 然有/有必有無(wú)有聚/必有散乃理之常/所以區(qū)區(qū)/記其終始者亦欲為/后世 好古博雅者之戒云。B. 然有有必

5、有無(wú)/有聚必有散/乃理之常所/以區(qū)區(qū)記其終/始者亦欲為后世 好古博雅者之戒云。C. 然有有/必有無(wú)有/聚必有散乃理之常/所以區(qū)區(qū)記其終/始者亦欲為后世 好古博雅者之戒云。D. 然有有必有無(wú)/有聚必有散/乃理之常/所以區(qū)區(qū)記其終始者/亦欲為后世 好古博雅者之戒云。8. 對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A. 本文介紹了金石錄的內(nèi)容及成書過(guò)程和目的，同時(shí)回憶了她婚后三十四年間的憂患得失，詳寫了夫婦早年的生活經(jīng)歷、 集書經(jīng)過(guò)，重點(diǎn)描敘了金兵 侵宋，兵荒馬亂，圖書散失的情況。B. 本文涉及的時(shí)間和空間跨度都很大，事件繁多。作者以時(shí)間為序把歷歷 往事構(gòu)織成一條縱向的明線，以“得之艱而失之易”為主線，貫

6、穿全文。C深入體味，作者還隱置了一條以夫妻感情為經(jīng)的暗線，采取路隨峰轉(zhuǎn)的 手法，讓暗線與明線表里同行，渾然一體：慨嘆金石書畫“得之艱而失之易”是 結(jié)構(gòu)主線，睹書懷人、撫今追昔是情感暗線。D.文本對(duì)比手法突出，主要表現(xiàn)在：一是“得之艱”與“失之易”，二是 收集二十多年與損失幾年時(shí)間，三是得藏品的歡愉與失藏品的痛苦，四是成書前 的恩愛(ài)苦樂(lè)與成書時(shí)的孤獨(dú)慘怛等。9 把文言文閱讀材料中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）得書畫彝鼎，亦摩玩舒卷，指摘疵病，夜盡一燭為率。（4分）譯文：（2）歸來(lái)堂起書庫(kù)，大櫥簿甲乙，置書冊(cè)。（3分）譯文:（3）或者天意以余菲薄，不足以享此尤物耶？（3分）譯文：答案

7、：5答案：A （歸：出嫁）6答案：C （而，表轉(zhuǎn)折，反而，卻；A,代詞，他的；代詞，那些；B,動(dòng), 作為；介，替；D,代，它；助，主謂之間，取消句子的獨(dú)立性）7答案：D8.答案：A （文章沒(méi)有重點(diǎn)描敘“金兵侵宋，兵荒馬亂，圖書散失的情況”， 而是重點(diǎn)在敘述其成書經(jīng)過(guò)）9 把文言文閱讀材料中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1） 答案：（我們）得到書、畫以及彝和鼎（這樣的酒器），也摩挲把玩或 展開(kāi)來(lái)欣賞，批評(píng)上面的毛病，每晚（品評(píng)）以燒盡一支蠟燭為標(biāo)準(zhǔn)。 （得分點(diǎn)： 摩玩，疵病，盡，為率）（2）答案：在歸來(lái)堂中建起了書庫(kù)，把大櫥編上了甲乙丙丁的號(hào)碼，中間 放上了書冊(cè)。（得分點(diǎn)：起，簿甲乙，

8、置）（3）答案：或者天意認(rèn)為我資質(zhì)菲薄，不足以享有這些珍奇的物件嗎？（得 分點(diǎn)：以，菲薄，尤物）文言文參考譯文：以上金石錄三十卷是誰(shuí)的著作呢？是先夫趙德甫所撰的。上自三代，下 至五代之末，這些見(jiàn)之于金石鏤刻的文字共二千卷， 都校正了錯(cuò)字異文，進(jìn)行了 汰選和品評(píng)，上足以合圣人的道德標(biāo)準(zhǔn)，下能夠訂正史官失誤的，這里都記載了, 可以稱得上內(nèi)容豐富了！我在建中辛巳年間，嫁到了趙家。明誠(chéng)當(dāng)年 21歲，還在太學(xué)當(dāng)學(xué)生。我們 兩家都是寒族，向來(lái)清貧簡(jiǎn)樸。每月初一、十五，明誠(chéng)都請(qǐng)假出去，把衣服押在 當(dāng)鋪里，取五百銅錢，走進(jìn)大相國(guó)寺，購(gòu)買碑文，回到家中，我們面對(duì)面地坐著， 展玩碑文，自己覺(jué)得很像遠(yuǎn)古時(shí)代葛天氏的

9、臣民那樣自由和快樂(lè)。曾記得崇寧年間，有一個(gè)人拿來(lái)一幅南唐徐熙所畫的牡丹圖，要二十萬(wàn)錢才肯賣。當(dāng)時(shí)就 是貴家子弟，要籌備二十萬(wàn)銅錢，也很不容易??！我們把它留了兩夜，終于因?yàn)?想不出法子而還給了他。我們夫婦倆為此惋惜悵惘了好幾天。后來(lái)我們回青州故鄉(xiāng)閑居了十年。仰有所取，俯有所入，衣食富足有余。明 誠(chéng)又接連做了萊州和輜州的太守， 把他的全部薪俸拿出來(lái)，從事書籍的刻寫。每 得一本，我們就一起較勘，整理成集，題上書名。我天性博聞強(qiáng)記，每次吃完飯， 和明誠(chéng)坐在歸來(lái)堂上烹茶，指著堆積的書史，說(shuō)某一典故出在某書某卷第幾頁(yè)第 幾行，以猜中與否決定勝負(fù)，作為飲茶的先后。猜中了，便舉杯大笑，以至把茶 倒在懷中，起來(lái)

10、時(shí)反而飲不到一口。甘心在這樣的環(huán)境中過(guò)一輩子！ 所以我們雖 處于憂患貧窮之中，而胸中的志愿從沒(méi)有屈服過(guò)。收書的任務(wù)既已完成，就在歸來(lái)堂中建起書庫(kù)，把大櫥編上了甲乙丙丁的號(hào) 碼，中間放上書冊(cè)。如需講讀，就拿來(lái)鑰匙開(kāi)櫥，在簿子上登記，然后取出所要 的書籍。我有時(shí)把書籍損壞或弄臟了一點(diǎn)，他定要給以批評(píng)，并責(zé)令揩完涂改， 不再像過(guò)去那樣平易和藹了。我性子實(shí)在忍耐不住，就想辦法不吃第二道葷菜， 不穿第二件繡有文彩的衣裳，頭上沒(méi)有明珠翡翠的首飾，室內(nèi)沒(méi)有鍍金刺繡的家 具。遇到諸子百家的書籍，只要字不殘缺、版本不假的，就馬上買下，儲(chǔ)存起來(lái) 作為副本。于是羅列在幾案上，堆積在枕席間，我們意會(huì)心謀，目往神授，這

11、種 樂(lè)趣遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)聲色狗馬之上。今天無(wú)意之中翻閱這本金石錄，好像見(jiàn)到了死去的親人。因此又想起明 誠(chéng)在萊州靜治堂上，把它剛剛裝訂訂成冊(cè)，插以蕓簽，束以縹帶，每十卷作一帙。 現(xiàn)在他的手跡還像新的一樣，可是墓前的樹(shù)木已能兩手合抱了， 悲傷啊！從前梁 元帝蕭繹當(dāng)都城江陵陷落的時(shí)候，他不去痛惜國(guó)家的滅亡，而去焚毀十四萬(wàn)冊(cè)圖 書；隋煬帝楊廣在江都遭到覆滅，不以身死為可悲，反而在死后把唐人載去的圖 書重新奪回來(lái)。難道人性所專注的東西，能夠逾越生死而念念不忘嗎？或者天意 認(rèn)為我資質(zhì)菲薄，不足以享有這些珍奇的物件嗎？抑或明誠(chéng)死而有知， 對(duì)這些東 西猶斤斤愛(ài)惜，不肯留在人間嗎？為什么得來(lái)非常艱難而失去又是如此容易??！ 然而有有必有無(wú)，有聚必有散，這是人間的常理。因此我以區(qū)區(qū)之心記述這本書 的始末，也想為后世好古博雅之士留下一點(diǎn)鑒戒。-強(qiáng)備課揮關(guān)蟲齡三生的三三機(jī)的備合起案，做教以理的教三三：:宰關(guān):器：?個(gè)作公正、公本著評(píng)價(jià)=生負(fù)擔(dān) f -改上狠*。校賽紀(jì)迄褒三的Tif,本升蕓蘭亍弐.3寫.“文并一:芯