暑期實(shí)踐收獲與體會(huì)

1、精品范文模板 可修改刪除撰寫人：_日 期：_暑期實(shí)踐收獲與體會(huì) 而是一種“演示”。演講中的道具沒有別的，除了面部表情之外，主要是依靠手勢(shì)，可見手勢(shì)在演講中是十分重要的。 手勢(shì)是演講者拆諸聽眾視覺、給聽眾以演講者直觀形象的構(gòu)成部分。也是交流、傳播思想、意念和情感的最重要的輔助手段。誠如早期馬列主義宣傳家葉·米·雅羅斯拉夫斯基所說的：“演講者的手勢(shì)自然是用來補(bǔ)充說明演講者的觀點(diǎn)、情感與感受的。”因此，手勢(shì)既可以引起聽眾注意，又可以把思想、意念和情感表達(dá)得更充分、更生動(dòng)、更形象，從而給聽眾留下更深刻、更鮮明的印象和記憶。手勢(shì)的運(yùn)用沒有什么固定模式，完全是由演講者的性格和演講的內(nèi)容

2、以及演講者當(dāng)時(shí)的情緒支配的。因人而異，隨講而變。但是手勢(shì)揮動(dòng)的高度卻有個(gè)一般的約定俗成的范圍。按演講者的身材可分上、中、下三個(gè)部位。上位，是從肩部以上，常在演講者感情激越，或大聲疾呼、發(fā)出號(hào)召、進(jìn)行聲討，或強(qiáng)調(diào)內(nèi)容、展示前景、指未來的時(shí)候;中位，即從腹部至肩部，常是心緒平穩(wěn)，敘述事實(shí)，說明情況、闡述理由的時(shí)候運(yùn)用;下位，即在腹部以下，這個(gè)部位的手勢(shì)除指示方位、例舉數(shù)目而外，多用于表達(dá)厭惡、鄙視、不快和不屑一顧的情感，或介紹、評(píng)說反面的事物。當(dāng)然，這些都不是絕對(duì)的。手勢(shì)的運(yùn)用各有各的習(xí)慣和技巧。中心問題是要與演講言詞的意義相協(xié)調(diào)，突擊演講的內(nèi)容和情感。每當(dāng)一場刻骨銘心的戲劇結(jié)束，合上疲倦的暗紅色

3、幕簾時(shí)候，我的目光都會(huì)久久凝視著幕布，像是自己的目光穿透了一切，看到了幕布后，角色們忙碌不跌的寂寞，戲劇背后不為人知的故事。昨日傍晚結(jié)束了臺(tái)山實(shí)踐的征程，太陽斜照在每個(gè)隊(duì)員的臉上，洋溢著滿足，也流露著疲擔(dān)我知道我們收獲了許多，而更多的是我們出乎意料的實(shí)踐饋贈(zèng)我們的友誼，情感的水乳。7月10號(hào)，我們一行20個(gè)隊(duì)員，其中包括朱院長、羅書記、華老師和周老師四位帶隊(duì)人員，以及16位大一至大三的學(xué)生成員。我們起行的時(shí)候雖說等來的是一輛“迷路”的車，可是我們蹬車門的一瞬間，依舊帶著歡聲笑語和無限的憧憬。車上我們談話，唱歌下午時(shí)分到達(dá)XX市黨校下榻，然后馬不停蹄地在城市管理局朱局長的帶領(lǐng)下前往環(huán)西路、革新路

4、等地走馬觀騎樓一路上朱院長的講解和朱局長的介紹讓我們收獲了許多。騎樓在繽紛的商業(yè)化中，出現(xiàn)傷痕累累的病態(tài)。歷史文化的遺失確實(shí)需要我們好好思考以及小心重拾。步行街人流是斷股的線，織不起稠密的網(wǎng)，流失了貴重的同時(shí)，微笑也是迷惘而無知的。朱局長說這是無文化的文化保護(hù)。緊接著，我們?nèi)チ撕幽洗?，也稱舊洋居、華僑農(nóng)村，觀賞了了所謂城中城的情景。拉開沉重的木門，進(jìn)入略顯老態(tài)的屋子內(nèi)，時(shí)空的交叉隱約顯現(xiàn)了出來。我習(xí)慣性東摸摸西觸觸，結(jié)果觸及而回滿身憂傷。那種燕子樓空，空鎖樓中燕的感覺，漫過最敏感的一隅。眼神稍微暗淡了。沒有人發(fā)覺，我暗自慶幸。隨后，我們到了烈士陵園，可是我?guī)е环N不帶走一片云彩的輕松心態(tài)。畢竟談到烈士，太沉重了，歷史的霧靄可以輕易吞噬一個(gè)靈魂，我覺得。所以，盡量把心態(tài)放松，結(jié)果就真的不帶走一片云彩的離開的烈士陵園。不過，敬愛的烈士們，我經(jīng)過高聳的墓碑時(shí)，心里還是給與最虔誠的一躬，不知道你們收到我的致敬沒有。第一天的晚上我們就開展了研討會(huì)，同學(xué)們的熱情還是不錯(cuò)，會(huì)議基本順利，達(dá)到一定的