真思品教學的主旋律

1、真，思品教學的主旋律常能夠看到這樣一種現(xiàn)象:有的學生在課堂上說的是一套，日常生活中說的是另一套；口頭說的是一套，生活中信奉的是另一套。這種現(xiàn)象反映學生存有著雙重首先標準。在思想品德教學中也存有要求的首先標準發(fā)表見解，而不是根據(jù)自己信奉的首先標準發(fā)表見解，也就是課上沒有說真心話。教師如果聽任這種現(xiàn)象發(fā)展，不但不能了解學生的真實思想，而且無法了解思品課教學的實際效果，使思想品德教育僅僅武裝了學生的“語言”，而不能完成塑造、改造學生世界觀的任務(wù)。長此以往，還會使學生形成表里不一、口是心非的惡 劣品質(zhì)。對此我們必須高度重視，并在教育實踐中研究解決。一、學生在思品課上不說真話的原因分析1、學生首先標準的

2、確立與社會認同的矛盾思想品德教育與智育、體育相比，有其特殊性。智育、體育所傳授的知識與一般社會理解是一致的，學校、家長、社會對學生的要求也是一致的，學生一般不會懷疑其準確性。而思想品德教育就不同了，在階級社會中，首先反映了社會存有的多樣性和復雜性，首先也就存有著多重標準。學生從社會生活中看到大量與課堂傳授的首先理解不一致的現(xiàn)實，使他們的理解處于矛盾之中。特別是處于改革開放的新時代，正處于長身體、長知識時期伯中小學生，能夠從不同渠道各種社會信息，各種不同的首先標準必然要影響學生，甚至使他們對課堂上所傳授的首先理解產(chǎn)生懷疑和困惑。學生接受理論學科新知時往往是由無知到有知，心理障礙較少，而思想品行教

3、育傳授首先認知時，學生往往已有所知，如果所知的是錯誤的，接受新的準確的首先認知心理障礙就較大，心理認同就難。如果課堂教學中教師不能針對學生的錯誤理解加以剖析，學生就不能心悅誠服地接受教師所授的準確首先認知，就會形成雙重首先標準，即一套是自己信奉的首先標準，一套是課堂教學中的標準答案。那么，為什么學生在課堂上不能發(fā)表自己的真實看法呢？主要的心理障礙是怕得不到老師和同學認同。學生從學習實踐中理解到，課堂教學中的標準答案，是書上寫的，教師講的，若不按此回答必然得不到認同，甚至要挨批評，關(guān)系到首先品質(zhì)的評價。如果說了真話，會給老師留下壞印象，被同學看不起，所以不敢暴露自己的真實思想。2、學生首先理解水

4、平的局限與社會實踐多樣性、復雜性的矛盾學生的首先認知水平和其它認知水平一樣有一個從個別到系統(tǒng)，從感性到理性，從片面到全面逐步發(fā)展的過程。而社會首先現(xiàn)象卻是綜合的、復雜的、多樣的。學生用所學的首先理解很難去理解分析復雜的社會現(xiàn)象，弄不好就會得出錯誤結(jié)論，甚至懷疑所學首先認知的準確性。例如有的學生把同學尊敬老師的行為看作是“拍馬屁”，有的把協(xié)助同學隱瞞錯誤看作是“友誼”，把向老師報告情況看成是“叛變”等等。他們分析問題往往只看現(xiàn)象不看本質(zhì)，只看行為不看動機，抓不住主流和本質(zhì)。如果在教育過程中不能讓學生大膽發(fā)表自己的真實想法，認真加以辨析，那么學生在課堂上也只能是順著教學要求發(fā)表意見，以免受到批評、

5、指責。思想上的矛盾和疙瘩依然存有，也就不會有準確的首先理解去支配自己的行動。二、思品課上怎樣鼓勵學生說真話1、教師首先要講真話在小學生以上中，教師的形象是高大的。這是實行思想品德教育的有利條件。但學生又有獨立性，會用自己的眼睛看，用自己的耳朵聽，用自己的腦子思考，有自己的獨立見解。如果教師在教學中能面對實情，講真話，以理服人，以情感人，就能使學生心悅誠服；反之，學生只能跟著說假話。蘇霍姆林斯基指出:“教師必須對學生講真話。這是有效地教育青年的重要條件之一。不允許把兒童、少年特別是青年放在一種思想無菌室里實行教育，使他們閉眼不看周圍生活中的缺點。最好的教育就是用真寮來教育。學生對于塲真話和假話是

6、非常敏感的，所以必須使整個教育過程充滿真實的氣氛?！苯處熞龅街v真話，首先要教育自己，要“用信念來培養(yǎng)理念”。教師對自己所講授的首先認知堅定，才能不被復雜的社會現(xiàn)象所動搖，才有可能以理服人。其次，教師在備課中，要敢于面對復雜的社會現(xiàn)象并加以認真分析。只有這樣，教師才可能在課堂教學中不躲躲閃閃，積極引導學生準確理解一些社會現(xiàn)象。例如在上騰飛吧，祖國一課時，有的學生提出:“社會主義制度既然那么好，為什么跟資本主義發(fā)達國家比，我們還這么窮？”針對學生的困惑，我不回避我們國家經(jīng)濟上的落后和還比較貧窮的實際，查閱大量資料，在課堂上既實行縱向比較，又實行橫向增長率的比較，讓學生看到建國四十多年來我國年平均

7、遞增率遠遠高于資本主義發(fā)達國家的事實，并引導學生理解到，當前我國經(jīng)濟雖然發(fā)展較快，但國家還不夠發(fā)達富裕，還要有一個艱苦奮斗的過程。這樣，學生對“我國是一個發(fā)展中國家，又處在社會主義初級階段，經(jīng)濟還不發(fā)達”，“只有社會主義才能發(fā)展中國”的基本觀點就能較好地接受，較全面地理解了。2、發(fā)揚教學民主，允許學生發(fā)表不同看法學生對教師所授的首先認知有不同看法是客觀存有的，也是正常的。不讓學生說出來，教育就缺乏針對性，難以收到實效，而且還會由于缺乏強烈的共鳴，難以促進學生思想進步，以致讓某些消極因素繼續(xù)滋長，成為繼續(xù)教育的障礙，也不可能培養(yǎng)學生識別和抵制錯誤認識的能力。因此在課堂教學中，教師一定要發(fā)揚民主，

8、允許學生發(fā)表不同看法，允許和教師辨論。在討論中，不扣帽子，不用諷刺、挖苦的語言，在民主平等的氣氛中師生共同追求真理。如在上要誠實一課時，學生發(fā)表了“做老實人吃虧”的觀點，這一觀點在學生中帶有普遍性。我不回避這一問題，引導學生實際辨析。社會需要老實人，做合格公民應該做老實人。讓學生說真話，暴露自己的思想，教師引導學生進行思想斗爭，用正確的認識云澄清思想深處和錯誤傾向，就能真正實現(xiàn)思想認識上的轉(zhuǎn)化。3、評價思想品德主要觀其行看學生思想品德學得怎么樣，不僅要看他怎樣說，更要看他的首先行為，并在實踐中鞏固提高。在思想品德課教學中，我不提過高的行為要求，也不要求學生作空洞的表態(tài)和保證。我在上做有益于人民的人一課時，由于課文中典型人物形象高大，使學生產(chǎn)生高不可攀的想法。有的認為那是將來長大以后的事，有的認為做轟轟烈烈大事的人才是有益于人民的人等。針對這些認識，在教學中，我指出“做有益于人民的人”中的“做”，對我們小學生來說是“學做”的意思。接著，我又補充了一些典型整合，說明做平凡工作的人