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1、竭誠為您提供優(yōu)質(zhì)文檔 /雙擊可除第1頁共 12 頁于丹論語心得視頻下載地址篇一:于丹論語心得讀書筆記于丹論語心得讀書筆記灰色的孔子又必須鏈接多彩的世界。這世界充滿生命活 力,姹紫嫣紅,千姿百態(tài),萬類霜天競自由。正因為有了生 活的五彩繽紛, 理論的灰色才不顯得死寂; 也正因為有了思 想的高貴純粹,紛繁的世界才不至于俗不可耐?;疑嵘?品位,而多彩保證了活力。這也就是和諧。于丹為我們講述的就是這樣的孔子, 一位鏈接了多彩世 界的灰色孔子。鏈接是廣泛的,東西南北,古今中外。主題 卻是單純的,單純到?jīng)]有色彩,沒有性別,沒有時間和空間, 只有溫度。論語的真諦,就是告訴大家,怎么樣才能過上我們 心靈所需

2、要的那種快樂的生活。就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生 活中獲取心靈快樂,適應(yīng)日常秩序,找到個人坐標。論語終極傳遞的是一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度。大家知道,孔子弟子三千,其中有七十二賢人。孔夫子正是 以這種樸素的、溫和的生活態(tài)度來影響他的弟子,他的弟子 都是一粒種子,把那種生活的態(tài)度、生活的智慧廣為傳播。第2頁共 12 頁仔細傾聽于丹教授的論語心得,感覺曾經(jīng)遙遠而枯 燥的論語一下子變得豐富和溫暖起來。于丹教授用深入 淺出的語言,結(jié)合現(xiàn)代實際生活娓娓道來,闡述其深刻內(nèi)涵,有許多獨到見解,豁然于眼前。于丹對論語的解讀能夠 贏得民眾的掌聲的根本原因正是她沒有把重點聚焦在什么 王道政治、儒教等,她把論語的教導(dǎo)直

3、接針對普通人的生活, 比如她講解的心靈之道、處事之道都是幫助人的內(nèi)心需要, 這就是當(dāng)今許多現(xiàn)代中國人的實際需要。尤其是在當(dāng)今忙忙 碌碌、競爭激烈以及精神相對空虛的情況下,人們更有對內(nèi) 心平安的追求,當(dāng)然孔子不能給當(dāng)代中國人完全的精神寄托, 但論語中的一些內(nèi)容的確能給人某種心靈安慰,也可以 讓人從中學(xué)到一些處事之道。(:于丹論語心得視頻下載地址 )學(xué)習(xí)于丹論語心得感覺最深的是能啟發(fā)我們的心智,觸動我們的心靈,教給我 們很多為人處世的方法,做人的規(guī)矩、道理,讓人在不經(jīng)意 中增加了智慧的法碼,給予了力量的源泉,得到了快樂的幸 福,真正品味出那份平平淡淡才是真的細膩意境。經(jīng)驗告訴 我們,一個人是否感到

4、幸福,對現(xiàn)實是否感到滿足,主要取 決于個人的心態(tài)。面對眼前千變?nèi)f化的世界,調(diào)整好個人的 心態(tài),在工作和生活中得到快樂,是我們每個人在現(xiàn)實中要第3頁共 12 頁解決的重要課題。人生的理想是心中精神寄托的符合,只有站在個人心理的坐標系上,建 立務(wù)實有效的理想方能在人生的職業(yè)生涯中有所擔(dān)當(dāng),內(nèi)心 的淡定與從容最為重要。于丹教授把論語樸素、敦厚的 哲理解讀后以現(xiàn)代人的理解方式傳遞到我們,正確處理理想 與現(xiàn)實的關(guān)系。就工作學(xué)習(xí)而言,一個人的目標,不能好高 騖遠,必須經(jīng)過努力可以達到;同樣,目標不能太小,不經(jīng) 一定困難能夠?qū)崿F(xiàn)的目標不可能帶來多大的勇氣,即便是實 現(xiàn)了目標也不可能給我們帶來多大的快樂。在于

5、丹對 論語 通俗化的解讀中, 無論是“心靈之道” 還是“處世之道”,無論是“君子之道”還是“朋友之道” 于丹都用一種大氣的胸懷,獨到的眼神,加以審視、領(lǐng)悟,并用輕松自然的口吻娓娓道來。讓我們的精神得以飽滿,更 從容,豁達,樂觀的面對生活。篇二:于丹論語心得處世之道心得體會于丹論語心得處世之道心得體會或曰:“以德報怨,何如?”子曰:“何以報德?以直報怨,以德報德?!保ㄕ撜Z-憲問)孔子提倡仁愛,但他并不 認為應(yīng)當(dāng)以喪失原則的仁愛之心去寬宥所有人的過失,提倡 的是一種人生的效率和人格尊嚴。以怨報怨,以德報怨都不 可取,要用你的公正、率直、耿介、磊落,也就是你的高尚 人格,坦然面對一切,這就是以直報怨

6、。要把有限的情感,有限的才華留在最應(yīng)該使用的地方。我們今天都在說皮面資 源的浪費,去卩忽視了心靈的荒蕪和自身生命能量的浪費。子游說:“是君數(shù),斯辱矣;朋友數(shù),斯疏矣?!保ㄕ撜Z-里仁)如果沒事總跟在國君旁邊,雖表示親近,但離自己 招致羞辱不遠了;有事沒事總跟在朋友旁邊,雖然看起來親 密,但離你們倆疏遠也就不遠了。豪豬的哲學(xué)也說明了這個道理。那怎樣與朋友相處?子曰:“忠告而善道之,不可則止,勿自辱焉?!保ㄕ撜Z-顏回)“花未全開月未圓”, 朋友之道,親人之道,稍微留一點分寸,得到的往往是海闊 天空??鬃犹岢安辉谄湮?,不謀其政”,其前提“在其位, 謀其政” :1、原則。子曰:“君子之于天下也,無逋也

7、,無 莫也,義之與比。”處理事情,沒有遠近、親疏,一切按道 義行事。2、方式。重“行”,子曰:“多聞闕疑,慎言其余, 則寡尤;多見闕殆,慎行其余,則寡悔。言寡尤,行寡悔, 祿在其中矣?!保ㄕ撜Z-為政)要“如臨深淵,如履薄冰”(論語-泰伯)(多思、多想、多聽、多看、謹言、慎行) 做事情要考慮后果。其次要注重禮節(jié)。子路問君子。子曰:“修己以敬?!痹唬骸叭缢苟押?? ”曰:“修己以安人。”曰:“如斯而已乎?”曰:“修己以安百姓。修己以安百姓,堯、舜其猶病諸?!保ㄕ撜Z-憲問)好好修練自己,保持嚴肅恭敬的態(tài)度,再想法讓別人安樂,并讓老百姓過上幸福的生活。連堯、舜都發(fā)愁沒做好,難道還不夠君子么。第 4 頁

8、共 12 頁第5頁共 12 頁讀于丹論語心得有感于丹教授用通俗易懂的白話文把孔子的論語詮釋給 世人,使我們能夠領(lǐng)悟到論語傳遞的樸素的、溫暖的生 活態(tài)度,真是一本難得的好書!她從天地人之道、心靈之道、 處世之道、君子之道、交友之道、理想之道和人生之道這七 個方面分別闡述,用很多生動的耐人尋味的例子來詮釋了論語的真諦,那就是怎么樣才能過上心靈所需的那種快 樂生活!于丹教授在此書中是以白話詮釋經(jīng)典,以經(jīng)典詮釋智慧, 把兩千多年前的論語用一個現(xiàn)代人對社會,對生活,對人生 的感悟演繹出來,灰色的孔子一旦鏈接了這個多彩的世界, 催生而出的是一種純粹的積極的態(tài)度,是道德品性、情感智 慧的升華,看完這本書真的

9、是受益匪淺, 給人以心靈的震撼! 但每個人理解的程度不同,感受也會不同,我的理解就是教 導(dǎo)世人如何做人,如何做一個好人,一個對社會有用的人, 而做人的起點就是要有一個樂觀積極的心態(tài),與人為善、修 身養(yǎng)性,做好自我。人的一生難免遇到挫折和磨難,怎么樣來面對生活給自 己帶來的不幸?于丹教授給我們講述的論語的精華之一,就是告訴我們,如何用平和的心態(tài)來對待生活中的缺憾與苦 難。她說:“每個人的一生中都難免有缺憾和不如意,也許 我們無力改變這個事實,而我們可以改變的是看待這些事情的態(tài)度?!比耸紫纫軌蛘_面對人生的遺憾,不要糾纏在 里面,一遍遍地問天問地,這樣只能加重你的苦痛。子曰:“已所不欲,勿施于人”,應(yīng)該放下時且放下,你篇三:于丹論語心得之交友之道于丹論語心得之交友之道朋友有:益者三友,損者三友。人們常說在家靠父母,出門靠朋友,社會環(huán)境中朋友是 最重要的。物以類聚人以群分,你從朋友的身上可以照見自 己的影子。于丹教師告訴我們論語中對交友有非常明確的標 準,謂之益者三友,損者三友。也就是說好朋友有三種,壞 朋友也有三種。這三種好朋友的標準是什么,會給我們的生 活事業(yè)帶來什么樣的幫助?而那三種壞朋友又是什么樣的, 會給我們的人生帶來怎樣的影響,我們又如何來分辨,好朋 友和壞朋友呢?其實人這一生有什么樣的朋友,直接反映他是一個什么 樣的為人。好朋友就是一本書,他可以打開整個你的

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