高中歷史 專題一 中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變 第4課 明末清初的思想活躍局面課件 人民版必修3-人民版高二必修3歷史課件_第1頁(yè)
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1、第第4課課 明末清初的思想活躍局面明末清初的思想活躍局面 五五、唐唐甄甄論論“凡凡為為帝帝王王者者皆皆賊賊也也” 1思思想想主主張張 (1)倡倡導(dǎo)導(dǎo)“ ”,著著有有潛潛書(shū)書(shū) 。 (2)對(duì)對(duì)專專制制君君主主大大膽膽批批判判,認(rèn)認(rèn)為為帝帝王王皆皆賊賊。 (3)對(duì)對(duì)“官官”進(jìn)進(jìn)行行猛猛烈烈抨抨擊擊, 認(rèn)認(rèn)為為“難難治治者者, 非非民民也也, 官官也也”;認(rèn)認(rèn)為為大大多多數(shù)數(shù)官官吏吏“為為盜盜臣臣”“為為民民賊賊”。 主題一主題一 明末清初儒學(xué)的新發(fā)展明末清初儒學(xué)的新發(fā)展 史史料料探探究究 材材料料一一 世世儒儒不不察察,以以工工商商為為本本,妄妄議議抑抑之之。夫夫工工固固圣圣王王之之所所欲欲來(lái)來(lái),商

2、商又又使使其其愿愿出出于于途途者者,蓋蓋皆皆本本也也。 黃黃宗宗羲羲明明夷夷待待訪訪錄錄 材料二材料二 人君之于天下, 不能以獨(dú)治也。 獨(dú)治之而刑繁矣,人君之于天下, 不能以獨(dú)治也。 獨(dú)治之而刑繁矣,眾治之而刑措眾治之而刑措( (廢棄廢棄) )矣。所謂天子者,執(zhí)天下之大權(quán)者也。其矣。所謂天子者,執(zhí)天下之大權(quán)者也。其執(zhí)大權(quán)奈何?以天下之權(quán), 寄之天下之人, 而大權(quán)乃歸之天子。執(zhí)大權(quán)奈何?以天下之權(quán), 寄之天下之人, 而大權(quán)乃歸之天子。 顧炎武顧亭林詩(shī)文集顧炎武顧亭林詩(shī)文集 對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練 11有人認(rèn)為,黃宗羲是傳統(tǒng)政治體系的有人認(rèn)為,黃宗羲是傳統(tǒng)政治體系的“掘墓人掘墓人”。得出這。得出這一見(jiàn)解

3、主要是因?yàn)辄S宗羲一見(jiàn)解主要是因?yàn)辄S宗羲( ) A始終將民眾的利益放在首位始終將民眾的利益放在首位 B反對(duì)專制暴君政治,倡導(dǎo)早期民主反對(duì)專制暴君政治,倡導(dǎo)早期民主 C對(duì)傳統(tǒng)的程朱理學(xué)進(jìn)行了批判與繼承對(duì)傳統(tǒng)的程朱理學(xué)進(jìn)行了批判與繼承 D提出提出“天下興亡,匹夫有責(zé)天下興亡,匹夫有責(zé)”的口號(hào)的口號(hào) 主題二主題二評(píng)價(jià)早期啟蒙思想評(píng)價(jià)早期啟蒙思想史料探究史料探究 材料材料 據(jù)說(shuō),有一次王守仁和他的朋友在郊外觀賞風(fēng)景時(shí),據(jù)說(shuō),有一次王守仁和他的朋友在郊外觀賞風(fēng)景時(shí),朋友問(wèn):山巖中的花樹(shù)自生自長(zhǎng),與人心感覺(jué)與否無(wú)關(guān),你認(rèn)為朋友問(wèn):山巖中的花樹(shù)自生自長(zhǎng),與人心感覺(jué)與否無(wú)關(guān),你認(rèn)為呢?王守仁說(shuō),你來(lái)看花樹(shù),它才

4、存在;你不去看,山中的花樹(shù)呢?王守仁說(shuō),你來(lái)看花樹(shù),它才存在;你不去看,山中的花樹(shù)就不存在。這個(gè)故事反映了王守仁的心學(xué)思想。王夫之則認(rèn)為世就不存在。這個(gè)故事反映了王守仁的心學(xué)思想。王夫之則認(rèn)為世界萬(wàn)物都是客觀存在的, 他說(shuō): 浙江有座山, 我沒(méi)有去過(guò)那座山,界萬(wàn)物都是客觀存在的, 他說(shuō): 浙江有座山, 我沒(méi)有去過(guò)那座山,就說(shuō)那山不存在嗎?他提出了與王守仁針?shù)h相對(duì)的觀點(diǎn)。就說(shuō)那山不存在嗎?他提出了與王守仁針?shù)h相對(duì)的觀點(diǎn)。 王守仁與王夫之主要的思想主張分別是什么?王守仁與王夫之主要的思想主張分別是什么? 對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練 2明清時(shí)期的早期啟蒙思想家主張用擴(kuò)大相權(quán)限制君權(quán)、明清時(shí)期的早期啟蒙思想家主

5、張用擴(kuò)大相權(quán)限制君權(quán)、提倡學(xué)校議政等辦法來(lái)修補(bǔ)封建制度。這一提倡學(xué)校議政等辦法來(lái)修補(bǔ)封建制度。這一“修補(bǔ)修補(bǔ)”( ) A深入批判了封建君主專制制度深入批判了封建君主專制制度 B削弱了明清的君主專制統(tǒng)治削弱了明清的君主專制統(tǒng)治 C直接影響了中國(guó)近代社會(huì)的革命運(yùn)動(dòng)直接影響了中國(guó)近代社會(huì)的革命運(yùn)動(dòng) D體現(xiàn)了傳統(tǒng)思想文化的活躍體現(xiàn)了傳統(tǒng)思想文化的活躍 考點(diǎn)一考點(diǎn)一李贄的思想李贄的思想2閱讀下列李贄的言論,回答問(wèn)題。閱讀下列李贄的言論,回答問(wèn)題。 材料一材料一 “咸以孔子之是非為是非,故未嘗有是非咸以孔子之是非為是非,故未嘗有是非耳。耳。” 材料二材料二 “穿衣吃飯,即是人倫物理。穿衣吃飯,即是人倫物理

6、?!?材料三材料三 “夫私者,人之心也。人必有私,而后其夫私者,人之心也。人必有私,而后其心乃見(jiàn);若無(wú)私,則無(wú)心矣。心乃見(jiàn);若無(wú)私,則無(wú)心矣?!?考點(diǎn)二考點(diǎn)二明末清初三大進(jìn)步思想家的進(jìn)步思想明末清初三大進(jìn)步思想家的進(jìn)步思想4閱讀下列材料,回答問(wèn)題。閱讀下列材料,回答問(wèn)題。 材料一材料一 學(xué)校, 所以養(yǎng)士也。 然古之圣王, 其意不僅此也,學(xué)校, 所以養(yǎng)士也。 然古之圣王, 其意不僅此也,必使治天下之具必使治天下之具(才能才能)皆出于學(xué)校。而后設(shè)學(xué)校之意始備。皆出于學(xué)校。而后設(shè)學(xué)校之意始備。 黃宗羲明夷待訪錄黃宗羲明夷待訪錄學(xué)校學(xué)校 材料二材料二 夫治天下猶曳大木然。前者唱邪,后者唱許。君夫治天下

7、猶曳大木然。前者唱邪,后者唱許。君與臣,共曳木之人也。與臣,共曳木之人也。 黃宗羲明夷待訪錄黃宗羲明夷待訪錄原臣原臣 材料三材料三 有明之無(wú)善治,自高皇帝罷丞相始也。有明之無(wú)善治,自高皇帝罷丞相始也。宰相宰相一人,參知政事無(wú)常員。每一人,參知政事無(wú)常員。每日便殿議政。天子南面,宰相、六日便殿議政。天子南面,宰相、六卿、諫官東西面以次坐。其執(zhí)事皆用士人。凡章奏進(jìn)呈,六科卿、諫官東西面以次坐。其執(zhí)事皆用士人。凡章奏進(jìn)呈,六科給事中主之,給事以白宰相。宰相以白天子,同議可否,天子給事中主之,給事以白宰相。宰相以白天子,同議可否,天子批紅。天子不能盡,則宰相批之,下六部施行。批紅。天子不能盡,則宰相批

8、之,下六部施行。 黃宗羲明夷待訪錄黃宗羲明夷待訪錄置相置相 解解析析:第第(1)問(wèn)問(wèn),第第一一小小問(wèn)問(wèn)據(jù)據(jù)材材料料一一中中“養(yǎng)養(yǎng)士士”“治治天天下下之之具具”等等可可歸歸納納出出;第第二二小小問(wèn)問(wèn)在在第第一一小小問(wèn)問(wèn)的的基基礎(chǔ)礎(chǔ)進(jìn)進(jìn)行行總總結(jié)結(jié)。第第(2)問(wèn)問(wèn),從從材材料料二二中中“君君與與臣臣,共共曳曳木木之之人人”可可得得出出其其“認(rèn)認(rèn)識(shí)識(shí)”; “目目的的”可可結(jié)結(jié)合合黃黃宗宗羲羲關(guān)關(guān)于于君君主主專專制制的的觀觀點(diǎn)點(diǎn)分分析析。 第第(3)問(wèn)問(wèn),第第一一小小問(wèn)問(wèn)從從材材料料三三內(nèi)內(nèi)容容分分析析;第第二二小小問(wèn)問(wèn)結(jié)結(jié)合合其其思思想想主主張張分分析析;第第三三小小問(wèn)問(wèn)根根據(jù)據(jù)所所學(xué)學(xué)知知識(shí)識(shí)回回

9、答答即即可可。第第(4)問(wèn)問(wèn)第第一一小小問(wèn)問(wèn)從從政政治治、經(jīng)經(jīng)濟(jì)濟(jì)、思思想想等等方方面面概概括括;第第二二小小問(wèn)問(wèn)從從其其思思想想主主張張及及實(shí)實(shí)質(zhì)質(zhì)方方面面歸歸納納。 政治上政治上 (1)明清時(shí)期中國(guó)封建社會(huì)走向衰落,君主專制制度空前明清時(shí)期中國(guó)封建社會(huì)走向衰落,君主專制制度空前強(qiáng)化。強(qiáng)化。 (2)繼明代廢除丞相后,清朝雍正帝設(shè)立軍機(jī)處,標(biāo)志著繼明代廢除丞相后,清朝雍正帝設(shè)立軍機(jī)處,標(biāo)志著君主專制走向頂峰。君主專制走向頂峰。 (3)清朝采取一系列維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的措施,使得多民族的清朝采取一系列維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的措施,使得多民族的國(guó)家日益鞏固,奠定了現(xiàn)代中國(guó)版圖的基礎(chǔ)。國(guó)家日益鞏固,奠定了現(xiàn)代中國(guó)版圖的基礎(chǔ)。 經(jīng)濟(jì)上經(jīng)濟(jì)上 (1)明朝以后私營(yíng)手工業(yè)開(kāi)始占據(jù)主導(dǎo)地位,明朝中后期明朝以后私營(yíng)手工業(yè)開(kāi)始占據(jù)主導(dǎo)地位,明朝中后期在商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的南方地區(qū)出現(xiàn)了資本主義萌芽。在商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的南方地區(qū)出現(xiàn)了資本主義萌芽。 (2)明清時(shí)期繼續(xù)推行重農(nóng)抑商政策,并實(shí)行海禁

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