《新儒學與書院講學》閱讀答案

1、新儒學與書院講學閱讀答案新儒學與書院講學中國社會由唐以下，因于科舉制度之功效，而使貴族門 第徹底消失。同時亦因印刷術發(fā)明，書籍傳播方便，更使文 化大流益易泛濫，滲透到社會的下層去。到五代、宋初，雕 版印書術正式應用到古代經(jīng)典上來，書籍傳播日易日廣，文 化益普及，社會階級益見消融。到了宋代，新儒學崛興。他們講的是萬物一體之道，故 說：“民吾同胞，物吾與也。”他們的工夫則從“存天理， 去人欲”入手。他們的規(guī)模與節(jié)目，貝 y y 為古代大學篇中 所舉的“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平 天下”八項。他們大率都像范仲淹那樣，為秀才時即以天下 為己任。他們都抱著“先天下之憂而憂，后天下之樂而

2、樂” 的胸襟。他們?nèi)际蔷哂星迕鞯睦碇嵌娓接凶诮虩岢赖臅?生。這一派儒學，從宋初開始，直到明末清初始見衰替。前 后有七百年長的時期，中國近代文化向社會下層之更深入與 更普及，全由他們主持與發(fā)動。 他們之間出過不少有名的學 者， 最為后人敬重的，則如周敦頤、張載、程顥、程頤、朱 熹、陸九淵，王守仁等。與這一派儒學相隨并盛的，則有“書院制度與講學風 氣”。漢、唐兩代，國家的公立學校，規(guī)制頗為詳備，學員 亦極盛。只有魏晉南北朝時代，公立學校有名無實，嚴肅的 講學風氣，掌握在佛教的寺院里。宋、元、明、清四代的書 院制度，則是一種私立學校而代替著佛寺嚴肅講學之風的。 書院的開始，多在名山勝地，由社會私

3、人捐資修筑，最重要 的是藏書堂，其次是學員之宿舍，每一書院，常供奉著某幾 個前代名儒的神位與畫像，為之年時舉行祠典。可見書院規(guī) 模，本來是頗模仿佛寺而產(chǎn)生的。稍后則幾于通都大邑均有 書院。有的亦由政府大吏提倡成立，或由政府撥款維持。但 書院教育的超政治而獨立的自由講學之風格，是始終保持 的。在那時期里，政府仍有公立學校，國立大學與地方州縣 學均有。尤其如宋、明兩代常常采取私家書院規(guī)制，模仿改 進。但從大體說來，一般教育權始終在書院方面，始終在私 家講學的手里。我們可以說，自宋以下一千年的中國，是平 民學者私家講學的中國， 教育權既不屬之政府官吏亦不屬之 宗教僧侶了。說到講學的風氣，最先亦由佛寺

4、傳來。 宋、明儒的講學， 與兩漢儒家的傳經(jīng)，可說全屬兩事。傳經(jīng)是偏于學術意味的， 講學則頗帶有宗教精神。因此宋、明儒的講學風氣，循其所 至，是一定要普及于社會之全階層的。自北宋二程以下，講 學風氣愈播愈盛，直到明代王守仁門下，如浙中之王畿，以 及泰州之王艮，他們的講學幾乎全成了一種社會活動。同時 又因為他們號為“新儒家”，講的多注重在現(xiàn)實人生與倫常 日用，因此他們常常不免要牽涉到政治問題。如是則私家講 學常要走上自由議政的路，而與政府相沖突。因此宋、明兩 代，亦屢有政府明令禁止書院講學與驅(qū)散學員等事，宋代的 程頤、朱熹，都曾受過這一種排斥與壓迫。最顯著的如明代 末年的東林黨，他們是一個學術團體

5、，而同時被視為一個政 治集團，他們雖多半是在野的學者，但在政治上形成了絕大 的聲勢。因此我們?nèi)舨涣私獯似甙倌陙硇氯寮抑衽c其實 際的活動，我們亦將無法了解近代中國文化動態(tài)之樞紐所 在。1.1. 對文中敘述的“新儒學”的理解，不正確的一項是A.A. 新儒學產(chǎn)生在唐以后的中國貴族門第徹底消失之后。B.B. 新儒學以天下為己任，其成員是一群在政治上具有 狂熱的宗教熱忱的書生。C.C. 新儒學從宋初開始，直到明末清初才逐漸衰替，一 直延續(xù)了七百年的時間。D.D. 新儒學使中國近代文化向社會下層更加普及與深入。2.2. 對中國古代“書院制度”的理解，正確的一項是A.A. 中國古代的教育，先經(jīng)過國家的公

6、立學校的發(fā)展， 然后是公立學校有名無實，教育轉到佛寺的寺院里，最后發(fā) 展為私立學校而代替佛寺教育。B.B. 古代的書院大多修建在名山勝地， 原因是這些地方 遠離塵囂，便于學生讀書，同時書院選址又體現(xiàn)出新儒學高雅的鑒賞品味C.C. 由社會私人捐資修筑的書院， 一般都有臧書堂， 有 學員宿舍，還常常供奉著某幾個前代名儒的神位與畫像。D.D. 私人建立的書院牢牢控制著中國古代的教育大權， 私塾取代公立學校，成為自宋至清一千年來的中國唯一的教 育形式。3.3.以下理解不符合原文意思的一項是A.A. 書院講學所帶有的宗教精神，必然發(fā)展到讓文化向 社會各階層的普及。B.B. 書院講學所關注的現(xiàn)實人生與倫常

7、日用，常常要走 上自由議政的路子。C.C. 漢儒傳經(jīng)是偏于學術意味的，而書院講學頗帶有宗 教精神，多與政治相沖突，屢屢遭到排斥與壓迫。D.D. 從書院講學開始的東林黨，本身既是一個學術團體， 又是一個政治團體。參考答案：1 1.選 B B 原文是“他們?nèi)际蔷哂星迕鞯睦碇嵌娓接?宗教熱忱的書生” B B 項“以天下為己任，狂熱的宗教熱 忱”言過其實了。A A 項可根據(jù)信息“中國社會由唐以下，因 于科舉制度之功效，而使貴族門第徹底消失。到了宋代， 新儒學崛興?！迸袛嗾_。 C C、D D項，可根據(jù)信息“這一派儒 學，從宋初開始，直到明末清初始見衰替。前后有七百年長 的時期， 中國近代文化向社會下層之更深入與更普及，全由 他們主持與發(fā)動?！迸袛嗾_。2 2 .選 CACA 項，根據(jù)信息“漢、唐兩代，國家的公立學校， 規(guī)制頗為詳備，學員亦極盛。只有魏晉南