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1、內(nèi)蒙古包頭市高三第二次模擬考試語文試姓名: 班級: 成績:一、現(xiàn)代文閱讀(共3題;共33分)1. (6分)(2017高三上城陽期末)閱讀下面的文字,完成文后各題。民族復(fù)興有賴于文化自信,文化自信源自于文化理解,旅游則是促進文化理解最好的方式之一,發(fā)展旅游能夠 為文化自信提供充沛的新動能。目前我國已經(jīng)擁有最大的國內(nèi)旅游市場、最大的出境旅游市場和全球第四的入境旅 游巾場。巨量的旅游人群時于文化傳播而言是一個值得關(guān)注和利用的空間和路徑。發(fā)展旅游就是要讓厚重的文化變得可以輕松閱讀,就是要通過文化的故事化、文化的科教化、文化的可視化, 讓文化轉(zhuǎn)變?yōu)樾聲r代可以源源不斷被消費和吸收的養(yǎng)分,讓文化被更廣泛的旅

2、游者領(lǐng)略和理解。當(dāng)然,無論多么輝 煌的文化,只有在有文化的后輩那里才能閃閃發(fā)光。如何通過旅游演藝、文創(chuàng)產(chǎn)品以及旅游的主題化體驗建構(gòu)等文 化表現(xiàn)形式的進一步創(chuàng)新,將規(guī)模巨大、快速流動的旅游人群轉(zhuǎn)化為“慢喬吞地關(guān)注各地大量零星風(fēng)味、瑣屑世情 的陶醉者和凝思者”,是擺在文化和旅游領(lǐng)域共同的持續(xù)課題。同時,如何通過視角創(chuàng)新、政策創(chuàng)新、渠道創(chuàng)新等 方面的努力,用國際方式講述中國故事,用國際視野組合中國元素,是通過旅游方式加快對外文化傳播,讓“文化 自信”進一步在全球范圍內(nèi)形成“文化他信”的重要前提。在文化繁榮和文化自信的新征程中,要挖掘優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,只一味固守不會有出路,而是要秉承知常達變、 革故鼎新

3、的精神,用匠心精神創(chuàng)造時代的精品,為文化建設(shè)舉磚加瓦,在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上有新時代的創(chuàng)新和豐富, 給未來的歷史留下新時代深深的文化印記。因此,在利用傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)、大力發(fā)展休閑旅游的同時,也需要通過休 閑旅游領(lǐng)域的創(chuàng)新,為未來創(chuàng)造屬于我們這個時代的文化遺產(chǎn)。在旅游項目開發(fā)建設(shè)中創(chuàng)造未來文化遺產(chǎn),會成為 文化自信新時代的新動能。傳統(tǒng)文化可以是文物古跡、琴棋書畫,但文化從來不只是凝固于物,還更多地賦存于人,人才是文化生生不息 更重要的傳承和呈現(xiàn)。文化傳承不能只關(guān)注老祖宗給的文化遺產(chǎn)和老天爺給的自然遺產(chǎn),更要關(guān)注老百姓身上所蘊 含的文化生命力。怎樣通過共享經(jīng)濟理念和企業(yè)創(chuàng)新機制,讓外來游客“像當(dāng)?shù)厝艘粯?/p>

4、生活”,讓老百姓手里所擁 有的資源進入文化產(chǎn)品供給的新循環(huán)當(dāng)中去,挖掘和體現(xiàn)出這些舊資源的新價值,將成為目的地文化傳播的新課題。(摘編自徐挺厲新建美好生活、文化自信與旅游使命)(1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()A .文化的故事化、科技化、可視化,都可以讓文化被更廣泛的旅游者所領(lǐng)略和理解。B .發(fā)展旅游業(yè),讓厚重的文化變?yōu)橐妆幌M和吸收的養(yǎng)分,是文化傳播的重要路徑。C .對傳統(tǒng)文化,不可一味固守,而要有所創(chuàng)新,注入時代精神,打造時代文化精品。D .要促進文化繁榮和文化自信,我們需充分利用旅游資源,創(chuàng)新開發(fā)旅游項目和旅游市場。(2)下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是()A

5、 .文章圍繞旅游業(yè)的發(fā)展,逐層深入地論證了發(fā)展旅游能夠促進文化傳播和文化自信。B .文章從國內(nèi)和國際視野兩個方而,論述了讓文化被更廣泛的旅游者接受的途徑。C .文章提出了要用知常達變、革故鼎新的態(tài)度對待文化遺產(chǎn),并從反而進行了分析論證。D .文章認(rèn)為文化自信源于文化理解,這是論述旅游的使命與文化自信的關(guān)系的前提。(3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()A.目前我國擁有巨大的國內(nèi)國際旅游市場,因此,巨量的旅游人群對于文化傳播而言是一個值得關(guān)注和利用 的空間和路徑。B .只有在有文化的后輩那里,輝煌的文化才能得到珍視,才能得到科學(xué)的開發(fā)和利用,才能閃閃發(fā)光。C .如果現(xiàn)在沒有對傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的

6、創(chuàng)新和豐富,就不能為未來創(chuàng)造屬于我們這個時代的文化遺產(chǎn)。D .傳統(tǒng)文化需要人來傳承和呈現(xiàn),因此文化傳承既要關(guān)注物,也要關(guān)注人身上所蘊含的文化生命力。2. (12分)(2018 東莞模擬)閱讀下面的文字,完成小題。幫哭曹文軒這地方的幫哭風(fēng)曾一度衰竭,這幾年,又慢慢興盛起來。辦喪事的人家,總想把喪事辦好。這喪事要辦得讓前村后舍的人都說體而,一是要有排場,二是要讓人覺得苦、 傷心。因此,誰家辦喪事,總要請人幫哭。這年春上,鄒莊一位活了八十歲的老太太歸天了,兒孫決心好好辦喪事。年紀(jì)大的說:“南邊銀嬌回來了,請 她來幫哭吧。”村里人知道銀嬌奶奶會哭,是在她十六歲的時候。她十三歲那年秋天,到處是瘟疫。那天

7、,早上剛抬走她老子, 晚上她媽就去了。苦兮兮地長到十六歲。這年春末,村西頭五奶奶死了。下葬這一天,兒女都跪在地上哭,銀嬌奶 奶就打老遠處站著。這五奶奶心慈,把沒依靠的銀嬌奶奶當(dāng)自己的孫女待。五奶奶家的人哭得沒力氣了,銀嬌奶奶 過來了她“撲通”一聲在五奶奶棺材前跪下,先是不出聲地流淚,接著就是小聲哭,到了后來,聲越哭越大。她一 件一件地數(shù)落著五奶奶的善行,哭得比五奶奶的兒子、兒媳婦、孫子、孫媳婦都傷心。她趴在五奶奶的棺材上哭成 個淚人兒,誰都勸不起來哭到后來,她哭不出聲來了,可還是哭。在場的人也都跟著她哭起來。打那以后,誰都知道銀嬌奶奶哭得好。誰家再有喪事,必請銀嬌奶奶幫哭根嬌奶奶聽來人說是請她

8、去幫哭,一雙黑褐色的手顫動不已。“我去,我去?!彼f。那天,她讓秋秋攙著,到小河邊去,用清冽的河水,好好地洗了臉,洗了脖子,洗了胳膊,換了新衣裳,又讓 秋秋用梳子蘸著清水,把頭發(fā)梳得順順溜溜的。數(shù)以百計的人從四面八方趕來:他們想看看老人們常提到的銀嬌奶奶,要領(lǐng)略領(lǐng)略她那聞名于方圓幾十里的哭。大多數(shù)人不認(rèn)識銀嬌,就互相問:“在哪兒?在哪兒? ”有人用手指道:“那就是?!便y嬌奶奶被人攙扶著,走向跪哭的人群前面。這時,圍觀的人從騷動中一下安靜下來,所有的目光皆跟隨著銀 嬌奶奶移動著。銀嬌奶奶不太利落地跪了下來,不是一旁有人扶了一下,她幾乎要歪倒在地上。她從領(lǐng)口取白手帕 時,也顯得有點兒拖泥帶水,這使

9、從前曾目睹過她幫哭的人,覺得有點兒不得勁她照例仰起臉來,舉起抓手帕的手, 然后朝地上拍下,但拍得缺了點兒分量。她開哭了。她本想把聲音一下子扯得很高的,但全不由她自己了,那聲音 又蒼老,又平常,完全沒有從前那種一下子抓住人并撕人心肺的力量了。圍觀的人群失去了平靜,開始亂動起來。鉆在最里邊的秋秋仰起臉,瞧見了人們眼中的失望,心里不禁為銀嬌奶奶難過起來。她多么希望銀嬌奶奶把聲 音哭響、哭大,哭得人寸腸欲斷??!然而,銀嬌奶奶的聲音竟是那樣的衰弱,那樣的沒有光彩!跟大人來看熱鬧的九寬和蝦子爬在敞棚頂上,此刻已失去了耐心,用青楝樹果子互相對砸著玩。秋秋朝他們狠狠瞪了一眼。這時死者的家人,倒哭得有聲有色了。

10、幾個孫媳婦,又年輕,又有力氣,嗓子也好,互相比著孝心和沉痛,哭 出了氣勢,把根嬌奶奶的哭聲竟然淹沒了。人們又勉強堅持了一會兒,便散去了??迒式Y(jié)束了,銀嬌奶奶被人扶起后,有點兒站不穩(wěn),虧得有秋秋作她的拐棍。秋秋覺得銀嬌奶奶的手很涼很涼銀嬌奶奶死了。棺后跟了一條很長的隊伍,但幾乎沒有人哭。秋秋緊緊地跟在銀嬌奶奶的棺后。她也沒哭,只是目光呆呆的。田坡上走過九寬和蝦子。秋秋突然打斜里攔截過去,一下插到他倆中間,用兩只手分別揪住了他倆的耳朵,把他倆一直揪到銀嬌奶奶的 墓前,然后把他倆按跪在地上:“哭!哭! ”九寬和蝦子用手揉著耳朵說:“我們我們不會哭?!薄翱蓿?”秋秋分別踢了他們一腳。他們就哭起來??薜?/p>

11、很難聽。一邊哭,一邊互相偷偷地一笑,又偷偷地瞟一眼秋秋。秋秋忽然鼻子一酸,說:“滾! ”田野很靜。靜靜的田野上,輕輕地回響起一個小女孩幽遠而純凈的哭聲。那時,慈和的暮色正籠上田野(節(jié)選自藍花,有刪改)(1)下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.文章開頭兩段,寫出了當(dāng)?shù)亍皫涂蕖钡娘L(fēng)習(xí)和由來,這既是點題,同時又引起下文,為讀者理解后面的文 字作了必要的交代。B.小說第四段運用插敘的手法,寫出請銀嬌奶奶來“幫哭”的原因,介紹了她悲苦的身世,這樣寫就將故事 的前后連成了一個整體。C.銀嬌奶奶聽說有人請她去幫哭,特意梳洗打扮一番,還換了新衣裳,其目的是想掩飾自己的蒼老,以此證 明

12、自己并沒有失去價值。D.小說結(jié)尾的環(huán)境描寫,給銀嬌奶奶死后凄涼的氛圍中點染了一筆曖色,讓人感到人間還有真情在,體現(xiàn)出 第3頁共14頁小說哀而不傷的風(fēng)格特點。(2)文中多次寫到圍觀的人群,有什么作用?請簡要分析(3)小說重點寫了銀嬌奶奶的兩次哭,對這兩次描寫你如何理解?請結(jié)合文本簡要分析。3. (15分)(2017 江蘇模擬)閱讀材料,完成下列各題“七月”的詩劉功業(yè)寫詩幾十年的他,依然保持著那顆童心、愛心和詩心,總是澎湃著一團火,洋溢成一片海。胡適和艾青兩位詩 界先賢都主張詩要讓人讀得懂,力求把詩寫得明白曉暢的觀點,對他也有強烈的影響。他立志要在通俗與高雅之間 走出一條詩路來。詩人是強大的。詩人

13、又是弱小的。他說,“讀書、寫作是我的理想,但為了生存,怎能不為五斗米折腰?!庇?時候,楊東彪很恍惚自己的社會身份。他既要在紛雜的職場里謀生,應(yīng)對競爭,追求效益:又渴望著以詩人之眼透 視世事人生、大千世界的善惡美丑,以詩人之心,塑造一個純凈、和美的夢中之國,追尋到那個魂歸何處的終極命 題。他渴望成為“靈魂之鷹”,“想做一棵樹,向陽光生長”,為自己尋到一個靈魂的棲息地。純真愛情的纏綿曲 折,滄海桑田的時空變換,春夏秋冬的四季輪回,詩人情懷的起承轉(zhuǎn)合,其中都隱藏著無限的奧秘,都值得用詩來 贊美,來謳歌,來呈現(xiàn)。楊東彪并不滿足于風(fēng)花雪月的詩作。他的目光更放開去,關(guān)注的不僅僅是鄉(xiāng)野的土地,還有被熾熱的太

14、陽炙烤 著的陷入現(xiàn)代化焦灼的都市?!耙蛔邩谴髲B的玻璃幕墻,讓夏日的陽光變得更加刺目?!边@無疑造成了一種新 的光污染,同樣導(dǎo)致生態(tài)災(zāi)難?!疤柨傆幸惶鞂⑷虩o可忍。”關(guān)注現(xiàn)實的詩人不免為之憤懣難平,卻又無可奈何。 詩人的感嘆雖然無法改變什么,但發(fā)出聲音,卻是面對現(xiàn)實必須真誠舉起的使命與責(zé)任。(選自人民日報2014年11月08日12版,有刪改)(1)請結(jié)合文本內(nèi)容理解第一節(jié)結(jié)尾加點詞語“通俗與高雅”的含義。(2)作者說“有時候,楊東彪很恍惚自己的社會身份”,請結(jié)合文本概括“社會身份”包括哪些內(nèi)容?結(jié)合文意,你認(rèn)為作為詩人必須真誠舉起的使命與責(zé)任是什么?二、文言文閱讀(共1題;共11分)4. (1

15、1分)(2016高一上龍江月考)閱讀下面的文言文,完成后面題陸賈從高祖定天下,名為有口辯士,居左右,常使諸侯。及高祖時,中國初定,尉佗平南越,因王之。高祖使 陸賈賜尉佗印,為南越王。陸生至,尉佗椎結(jié)箕踞見陸生。陸生因說佗口:“足下中國人,親戚昆弟墳?zāi)乖谡娑ā?今足下棄反天性,捐冠帶,欲以區(qū)區(qū)之越與天子抗衡為敵國,禍且及身矣!且夫秦失其政,諸侯豪杰并起,惟漢王 先入關(guān),據(jù)咸陽。項籍倍約,自立為西楚衢王,諸侯皆屬,可謂至強。然漢王起巴蜀,鞭笞天下,劫諸侯,遂誅項 羽滅之。五年之間,海內(nèi)平定,此非人力,天之所建也。天子聞君王王南越不助天下誅暴逆將相欲移兵而誅王天子 憐百姓新勞苦且休之遣臣授君王印,剖

16、符通使。君王宜郊迎,北而稱臣。乃欲以新造未集之越,屈強于此。漢誠 聞之,掘燒君王先人冢墓,夷種宗族,使一偏將將十萬眾臨越,越則殺王已降漢,如反覆手耳?!庇谑俏举⒛缩耆?起坐,謝陸生日:“居蠻夷中久,殊失禮義。”因問陸生日:“我孰與蕭何、曾參、韓信賢? ”陸生日:“王似賢。” 復(fù)問:“我孰與皇帝賢?”陸曰:“皇帝起豐、沛,討暴秦,誅強楚,為天下興利除害,繼五帝、三王之業(yè),統(tǒng)理 中國,中國之人以億計,地方萬里,居天下之膏腴,人眾車輿,萬物殷富,政由一家,自天地剖判,未嘗有也。今 王眾不過數(shù)十萬,皆蠻夷,崎嶇山海之間,譬若漢一郡,何可乃比于漢王! ”尉佗大笑曰:“吾不起中國,故王此; 使我居中國,何

17、遽不若漢! ”乃大悅陸生,留與飲數(shù)月。H: “越中無足與語,至生來,令我日聞所不聞?!标懮?拜尉佗為南越王,令稱臣奉漢約。歸報,高祖大悅,拜為太中大夫。(節(jié)選自說苑奉使)南越王尉佗者,真定人也,姓趙氏。秦時已并天下。至二世時,南海尉任囂病且死,召龍川令趙佗。即被佗書, 行南海尉事。需死,佗因稍以法誅秦所置長吏,以其黨為假守。秦已破火,佗即擊并桂林、象郡,自立為南越武王。 高帝已定天下,為中國勞苦,故釋佗弗誅。漢十一年,遣陸賈因立佗為南越王。(節(jié)選自史記南越列傳)【注】椎結(jié):同“椎髻”,發(fā)髻梳成一撮,形狀如椎。(1)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A .天子聞君王王/南越不助天下/

18、誅暴逆/將相欲移兵/而誅王天子/憐百姓新勞苦且休之/遣臣授君王印B .天子聞君王王/南越不助天下誅暴逆/將相欲移兵而誅王/天子憐百姓新/勞苦且休之/遣臣授君王印c .天子聞君王王南越/不助天下誅暴逆/將相欲移兵而誅王/天子憐百姓新勞苦/且休之/遣臣授君王印D .天子聞/君王王南越不助天下/誅暴逆將相/欲移兵而誅王/天子憐百姓/新勞苦且休之/遣臣/授君王印(2)下列對文中劃線詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.箕踞,坐時兩腿前伸,形如箕,是一種前保后恭的表現(xiàn)。戰(zhàn)國策燕策三:“軻自知事不就,倚柱而笑, 箕踞以罵曰B.足下,敬詞。古代下稱上或同輩相稱都可用。戰(zhàn)國策秦策二:“愿為足下掃室布席,

19、幸無我逐也?!盋.剖符,符,憑信。古代分封諸侯或封賞功臣時,將符一分為二,一留帝王處,一授諸侯或功臣,稱為“剖 符”。史記:“仆之先非有剖符丹書之功?!盌.北面,面北,而向北。指臣服于人,古代君主而南而坐,臣子朝見君主時是而向北的。史記項羽本紀(jì): “漢王臼:吾與項羽俱北面受命懷王”(3)下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.陸賈極具政治才干。他深受高祖信任,跟隨高祖平定天下:代表朝廷出使南越,成功游說尉佗歸順漢王朝, 得到高祖的肯定,被任命為太中大夫。B.尉佗自傲自大。與陸賈會面時,他舉止無禮,態(tài)度輕慢:認(rèn)為自己既有將相之才,亦有帝王之能,且南越 君民同心,足以與漢王朝分庭抗禮

20、。C.尉佗亦能審時度勢。他本為龍川令,受命于任囂,代任南海尉,趁天下大亂統(tǒng)一了南越:后聽從陸賈的勸 導(dǎo)與建議,接受朝廷封賞,臣服于漢王朝。D.陸賈游說技巧高超。為說服尉佗,他從國力、軍事等方面分析了對方可能面臨的情勢,進而使其醒悟到只 有遵從朝廷的約束才能保住切身利益。(4)把原文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。今足下棄反天性,捐冠帶,欲以區(qū)區(qū)之越與天子抗衡為敵國,禍且及身矣!吾不起中國,故王此:使我居中國,何遽不若漢!三、詩歌鑒賞(共1題;共7分)5. (7分)(2019 長春模擬)閱讀下而這首宋詩,完成各題。除夜二首(其一)陳與義城中爆竹已殘更,朔吹翻江意未平。多事鬢毛隨節(jié)換,盡情燈火向人明。

21、比量舊歲聊堪喜,流轉(zhuǎn)殊方又可驚。明日岳陽樓上去,島煙湖霧看春生?!咀ⅰ窟@首詩寫于北宋滅亡、詩人從陳留(今河南開封東南山)南渡,流離于今湖南湖北一帶。這首詩是詩 人在岳陽度除夕時所作。殊方:異鄉(xiāng)。(1)下列對這首詩的理解,不正確的一項是()A . “爆竹殘更”“朔吹翻江”等詞語,營造了一種雄渾壯闊的意境,其中“翻”字一語雙關(guān),既描寫了江面 的波卷浪涌,又寫出作者此時此景之下的心緒難平。B .詩歌頷聯(lián)寫作者攬鏡自照,鬢發(fā)已經(jīng)變白,不由得怪它“多事”,言外是慨嘆自己避兵轉(zhuǎn)徙,艱苦備嘗, 惟有燈火明亮,“盡情”相慰,言外是慨嘆客居岑寂。C.詩歌前兩聯(lián)作者由室外的爆竹聲和江水聲轉(zhuǎn)到寫自己的感受和心情,一

22、個“意”字領(lǐng)起下文,包含了亡國 南渡的感傷無奈及漂泊異鄉(xiāng)暫得歡愉的慰藉之情。D.本詩感時撫事,不用華麗詞藻,不用典故,語自淺近而不平淡,構(gòu)詞講究而不生澀,娓娓動聽地表達出作 者深層的蘊藉之情,讀起來讓人覺得前味醇厚。(2)紀(jì)的評價這首詩“結(jié)有神致”,即尾聯(lián)寫得有神的情致。你認(rèn)為尾聯(lián)表達出詩人怎樣的情致?又是如何 表達的?請結(jié)合詩句簡要分析。四、默寫(共1題;共6分)6. (6分)(2019高二上上高月考)補寫出下列句子中的空缺部分。第7頁共14頁“餃”是形聲字,表一種有陷的半圓形而食餃子是中國人的傳統(tǒng)食品,從“餃”這個字的誕生©© ©©六、語言表達(共2

23、題;共8分)10. (3分)(2017 安陽模擬)在下面一段文字橫線處不寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼 切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過15個字。生活質(zhì)量,物質(zhì)是要擺在第一位的,但不是唯一起決定作用的因素。, 一個腰纏億萬的富翁,一個工薪階層的成員,誰晚上睡覺更香甜呢?,說不定是后者而不是前者,畢竟,后者沒有那么多值得焦慮的事情,拿 錢能買到的快樂,絕對不是真.正的快樂。這種快樂,一旦失去之后,那空虛和苦澀,更不是味。天天魚 翅、頓頓海參,終有吃膩的一天,只有去尋找那種基本與人無爭無礙的享受,去體味那既物質(zhì)、更精神的享受,去 創(chuàng)造那種能夠品嘗得出來的、從心靈到感官的享受,O1L (5分)

24、(2016 嘉興模擬)2015年11月13日,法國巴黎遭遇恐怖襲擊后,全世界人民以"Pray For Paris"的話題為巴黎祈福。下圖是傳播最廣泛的一張。請大家評述此圖的創(chuàng)意。七、材料作文(共1題;共5分)12. (5分)(2016高三上平江期中)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。巷口,一臺停著的電瓶車擋住了一輛小車的去路,小車司機在車上一個勁地按喇叭。過了一會兒,電瓶車主人 匆匆上來準(zhǔn)備推開電瓶車。小車司機忍不住憤怒地開口了: “按了半天你沒聽到嗎,習(xí)慣怎么這么差,懂不懂規(guī) 則?“電瓶車主人一聽,也生氣地回了句:“我在忙嘛,就分分鐘的事,你就不能包容一

25、下,自己動手推開?“小 車司機又接了句:“你的車為什么要我推? “電瓶車主人也不甘示弱吵聲越來越大,道路越來越堵,原本寧靜 的小巷在刺耳的吵嚷聲中顯得那么的不和諧。類似的事情也許曾發(fā)生在你的身上或身邊,請根據(jù)你閱讀后的聯(lián)想或思考,寫一篇不少于800字的文章。要求:選好角度,自定立意,明確文體,自擬題目,不要套作,不得抄襲。第11頁共14頁參考答案一、現(xiàn)代文閱讀(共3題;共33分)1、答案:略 2-1, °2-2、烘托人物形象通過圍觀的人被辱案而要起來,表現(xiàn)銀嬌奶奶的善良和重情重義;通過圍觀的人對銀嬌奶奶的期待,突出了她 的幫哭身份和幫哭的出鼠 渲染個冤,圍觀人醉被感動得都跟著她哭起來",渲染了喪事的悲傷和隆重與原;圍觀人群由 朗得而失望,前后對比形成演大落差,突出了寒涼氣氛 g動用5發(fā)展.因為國雙人群的期待,銀嬌奶媽被堆上了幫案的角 色,又是因為圍觀人群的失里,而使銀娜奶奶失去了幫哭的價值,度后凄涼死去。豐度小說主回:把別人辦喪事

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