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1、6統(tǒng)編版上冊(cè)第三單元單元測(cè)試班級(jí) 姓名 學(xué)號(hào) 分?jǐn)?shù)【滿分:100分時(shí)間:35分鐘】一、積累與運(yùn)用(50分)閱讀下面的文字,完成/3題。曾經(jīng)在成都最為大眾化的茶館,也有百姓自發(fā)的寫詩(shī)的熱情。有好詩(shī)者將自己寫好的詩(shī)拿 到茶館里張貼,第二天再去一看,應(yīng)對(duì)者已經(jīng)如云。和詩(shī)者,在茶館里彼此打擂臺(tái)。茶客們,則在 觀看中肆意地評(píng)點(diǎn)優(yōu)劣。詩(shī)讓人們,再?zèng)]有哪里可以找到如成都茶館里這樣對(duì)詩(shī)的 熱鬧場(chǎng)景了,想象那勁頭趕得上紅樓夢(mèng)大觀園里的賽詩(shī)會(huì)吧。一座平民化的城市,才能夠?qū)⒃?shī)從高雅的殿堂上拉下來,讓詩(shī)和自己。而一座有 詩(shī)的傳統(tǒng)的城市,才能夠花開一般,處處都可以綻放出詩(shī)來。成都的詩(shī)的傳統(tǒng),()。如果當(dāng)年杜甫沒有來成都
2、,而是在別的地方蓋了一間草堂,那也許 就 了,就像蒲公英的種子,飛落在哪里,哪里就生根發(fā)芽。詩(shī)的傳統(tǒng),()。它靠的不是,而是長(zhǎng)久歲月的積淀和打磨,才化為了這座城市的血脈和基因。如今,草堂的杜 公祠前還懸掛著何紹基題寫的楹聯(lián):“錦水春風(fēng)公占卻,草堂人日我歸來”?!鞍彩分畞y”后, 杜甫投奔到嚴(yán)武門下。在浣花溪旁搭建一間茅草屋,即我們現(xiàn)在所說的草堂,寫下堂成一詩(shī), 其中一聯(lián):“暫止飛烏將數(shù)子,頻來語燕定新巢?!保ǎ2庞辛艘院笪覀円姷降摹凹?xì)雨魚兒出, 微風(fēng)燕子斜”,“秋水才深四五尺,野航恰受兩三人”,“自去自來梁上燕,相親相近水中鷗''這 些“自有天然工巧而不見其刻劃之痕”的詩(shī)句。我
3、一直這樣認(rèn)為,正是杜甫自身這樣的平民性, 創(chuàng)造了其詩(shī)歌的人民性,也才創(chuàng)造了成都這座城市詩(shī)歌傳統(tǒng)的平民性,讓詩(shī)和這座城市的人們 心心相印。1 .依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(5分)A.悠閑自得 平分秋色 另眼相看晨鐘暮鼓B.自得其樂平起平坐另當(dāng)別論一朝一夕C.悠閑自得平起平坐另眼相看晨鐘暮鼓D.自得其樂平分秋色另當(dāng)別論2.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(5分)A.要得益于杜甫和他的草堂其實(shí)就是一種有底蘊(yùn)的文化道出了草堂建成前 的情景和心情。B.要得益于杜甫其實(shí)就是一種文化的底蘊(yùn)道出了草堂建成后的情景和心情。C.要得益于杜甫的草堂其實(shí)就是一種有底蘊(yùn)的文化 道出了草
4、堂建成時(shí)的情景和心情。D.要得益于杜甫和他的草堂 其實(shí)就是一種文化的底蘊(yùn)道出了草堂建成時(shí)的情景和心情。3 .文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(5分)A.我一直這樣認(rèn)為,正是杜甫自身這樣的平民性,衍生了其詩(shī)歌的人民性,也才衍生了成都 這座城市詩(shī)歌傳統(tǒng)的平民性,讓詩(shī)和這座城市的人們心心相通。B.我一直這樣認(rèn)為,正是杜甫自身這樣的平民性,造就了其詩(shī)歌的人民性,也才造就了成都 這座城市詩(shī)歌傳統(tǒng)的平民性,讓詩(shī)和這座城市的人們心領(lǐng)神會(huì)。C.我一直這樣認(rèn)為,正是杜甫自身這樣的平民性,造就了其詩(shī)歌的人民性,也才造就了成都 這座城市詩(shī)歌傳統(tǒng)的平民性,讓詩(shī)和這座城市的人們心心相通。D.我一直這樣
5、認(rèn)為,正是杜甫自身這樣的平民性,衍生了其詩(shī)歌的人民性,也才衍生了成都 這座城市詩(shī)歌傳統(tǒng)的平民性,讓詩(shī)和這座城市的人們心領(lǐng)神會(huì)。4 .閱讀下面一段文字,調(diào)整畫線部分語序,做到句式協(xié)調(diào)一致,整齊對(duì)稱。(10分)唐代詩(shī)人是一群生于情,長(zhǎng)于情的時(shí)代寵兒,是一群天真爛漫的赤子,無論是報(bào)效祖國(guó)的 慷慨歌吟,還是娓娓訴說的個(gè)人際遇;無論是憐憫民生的郁郁哀歌,還是深長(zhǎng)呼喚的惋惜國(guó)運(yùn), 都是如此的感情投入,聲出肺腑,這在一般世故者眼中,簡(jiǎn)直不可思議。5 .閱讀下面材料,回答問題。(13分)7月17日,北京人藝歷史大戲李白在首都劇場(chǎng)上演,演出將持續(xù)至7月26日。這部 首演于1991年的作品,經(jīng)過了二十多年的演繹,
6、如今已成為北京人藝的當(dāng)家大戲之一。二十 多年間,每逢李白上演,便一票難求。有人開玩笑稱:“李白這部人氣之作'也有 氣人之處',那就是買票難。”李白的導(dǎo)演之一唐祥認(rèn)為,李白二十多年久演不衰的原因是多方面的。其中,李 白在中國(guó)歷史長(zhǎng)河中的知名度和感召力,是吸引觀眾走進(jìn)劇場(chǎng)的首要原因。除此之外,話劇劇 本賦予歷史人物的獨(dú)特魅力,也深深吸引和感染著觀眾?!肮鶈⒑晗壬谋咀?,不只是在說歷 史。他的高明之處在于在歷史中融入了很多現(xiàn)代的東西,看似講歷史人物,實(shí)際也在討論現(xiàn)代 人的心理狀態(tài),讓觀眾特別有共鳴。”唐煒說。濮存昕飾演李白,從三十多歲演李白開始,每 年演出都會(huì)融入自己的人生閱歷,今天
7、的濮存昕已經(jīng)到了劇中李白的年齡,他的人生閱歷和對(duì) 戲劇的體悟都融入了他對(duì)角包的塑造中。根據(jù)所給材料,概括歷史大戲李白久演不衰的原因。要求:不超過40字。6 .補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(12分)(1)杜甫在登高中發(fā)出“, ”的感慨,抒發(fā)了漂 泊異鄉(xiāng)、年老體衰的惆悵之情,也蘊(yùn)含著與衰弱生命頑強(qiáng)抗?fàn)幍木?。李白的?mèng)游天姥吟留別中表現(xiàn)詩(shī)人蔑視權(quán)貴的句子是:, ?(3)昆琶行并序中表現(xiàn)詩(shī)人聽到焚琶女演奏的音樂及其身世遭遇之后產(chǎn)生共鳴的詩(shī)句 是:, !二、閱讀理解(50分)閱讀下面這首宋詞,完成78題。水調(diào)歌頭-過岳陽樓作宋張孝祥湖海倦游客,江漢有歸舟。西風(fēng)千里,送我今夜岳陽樓。日落君山云氣,春到沅湘
8、草木,遠(yuǎn)思 渺難收。徙倚欄干久,缺月掛簾鉤。雄三楚,吞七澤,隘九州。人間好處,何處更似此樓頭?欲吊沉累無所,但有漁兒樵子,哀此寫離憂?;厥捉杏菟粗涠湃魸M芳洲?!咀ⅰ繌埿⑾椋?1327169)南宋著名詞人。此詞作于作者請(qǐng)祠侍親獲準(zhǔn)后,乘舟沿江東歸 的途中。沉累指屈原沉湘。虞舜虞是傳說中遠(yuǎn)古部落名,就是有虞氏,舜為其領(lǐng)袖,故稱虞 舜。杜若一種芳草。7 .下列對(duì)本詞的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()(5分)A.詞的上闋由自身遭際寫起,繼而描寫登岳陽樓所見景象日落君山,云氣蒸騰,沅水、湘水 兩岸的草木呈現(xiàn)蔥綠,一彎殘?jiān)?,如簾鉤高掛。8 . “西風(fēng)千里”兩句,承接上意,寫湖海倦游的自己經(jīng)過長(zhǎng)途的江面飄蕩,
9、終于來到了游覽勝地岳陽樓上;用比喻手法,于蒼涼中給人以安慰。9 . “雄三楚”五句,寫岳陽樓雄于三楚、吞吐七澤、隔絕九州的地勢(shì)并發(fā)出感嘆,以令張、 反問手法,極寫所見景象氣勢(shì)的壯闊,詞氣跌宕飛動(dòng)。D.結(jié)尾“回首”兩句,用杜甫同諸公登慈恩寺塔“回首叫虞舜”句,抒發(fā)深沉的情懷?!岸湃魸M芳洲”,以景結(jié)情,意味深長(zhǎng)。8 .這首詞借登樓遠(yuǎn)望、吊古傷今,表達(dá)了怎樣的情懷?請(qǐng)結(jié)合全詞簡(jiǎn)要分析。(10分)閱讀下面的文字,完成911題。草堂-詩(shī)魂細(xì)雨蒙蒙,落葉飄飄。當(dāng)我來時(shí),又是茅屋為秋風(fēng)所破的季節(jié)。老天像有意在營(yíng)造一份思古幽情,像有意讓人來 品味一種人生意蘊(yùn)文章憎命達(dá)!茅屋而草堂,草堂而杜甫草堂,這絕代詩(shī)圣生
10、命的一大棲息處,這和著一個(gè)風(fēng)雨飄搖的時(shí) 代、一個(gè)偉大靈魂沉吟的處所杜甫草堂,早已成了成都的杜甫草堂公園。草堂公園由大廨、 詩(shī)史堂、工部祠和柴門等景觀組成,給成都人一個(gè)清幽的休息場(chǎng)所,也給遠(yuǎn)方慕名而來的游客 以精神的慰藉。設(shè)施是對(duì)過往的紀(jì)念,也是對(duì)現(xiàn)在的經(jīng)營(yíng)。只是草堂,作為一個(gè)詩(shī)人藝術(shù)生命 的凝結(jié)處,作為中國(guó)文學(xué)史的一個(gè)糾結(jié)點(diǎn),作為一段歷史的觀象臺(tái),太有特點(diǎn)了,情緒也太濃 重了?!扒锶f歲名,寂寞身后事”,讀清人顧復(fù)初的“異代不同時(shí),問如此江山,龍盤虎臥 兒詩(shī)客;先生亦流寓,有長(zhǎng)留天地,月白風(fēng)清一草堂”那副對(duì)聯(lián),更讓人噓唏不已。草堂的文 化意義與杜甫在世時(shí)命運(yùn)的反差也太大了。然而,又讓人堅(jiān)信只要
11、確實(shí)燦爛過,也就注定會(huì)占 有輝煌。草堂足供觀賞,甬道曲折,盡可徜徉,更何況又是細(xì)雨迷蒙,黃葉鋪地!草堂,草堂,此 時(shí)此際的草堂在訴說什么呢?從開元到天寶,壯游,三吏三別,北征,秋 興八首,直到茅屋為秋風(fēng)所破歌一代詩(shī)史再現(xiàn)了一個(gè)時(shí)代,僅這些就足以彪炳青史 了。這是杜甫的不朽,這是杜甫的輝煌,這也是杜甫的價(jià)值所在。舍此,我們又何以了然在一 個(gè)大起大落的時(shí)代里,有一個(gè)愈老大愈清瘦愈苦寒的杜工部!這些是不必說的。但僅僅如此, 就遠(yuǎn)不能了然杜甫詩(shī)歌抑郁沉雄的內(nèi)在生命力,也遠(yuǎn)不能了然士人的用世之志與命運(yùn)悲劇。這 正是文章憎命達(dá)的命意所在,是其深層的人生意蘊(yùn)所在,也是中國(guó)歷史上人才的成就與命運(yùn)的 二律悖反。
12、中華傳統(tǒng),士人總有一份天下之志、用世之心,更何況出身于奉儒守官世家的杜甫!杜甫 曾抒寫人生抱負(fù):“甫昔少年日,早充觀國(guó)賓”,“自謂頗挺出,立登要路津。致君堯舜上, 再使風(fēng)俗淳?!彼M怀錾骄驼紦?jù)要津,而且充滿理想色彩讓君王趕上傳說中的堯舜, 要使全國(guó)民風(fēng)淳樸敦厚。志其大焉!然而,命運(yùn)總是跟人開玩笑,歷史也總在捉弄志士仁人。 由開元而天寶,張九齡罷相,李林甫上臺(tái),唐王朝也已今非昔比,賢能之人想說什么做什么都 已不可能了。這是國(guó)家的不幸,時(shí)代的不幸,也注定了杜甫一生宏圖大志的落空。肅宗即位后,杜甫表面上擁有一官半職,比如左拾遺、華州司功參軍、工部員外郎,而實(shí)際上卻難有作為, 薪俸也不足以養(yǎng)家。離
13、開中原后,其行跡大略是同谷錦城夔州漳州,同時(shí)他的生 命也如一片黃葉飄到了盡頭??墒?,他的詩(shī)作卻從此更加如長(zhǎng)河激浪,深潭照物,映現(xiàn)出一代河山的風(fēng)云、生靈的狀貌。 它們?nèi)珑?,如鼓,回響在中華歷史的長(zhǎng)空。杜甫的命運(yùn)就這樣確定了,杜甫的歷史南色及其創(chuàng) 作成就也就這樣確定了。這時(shí)我們?cè)僖魑睹┪轂榍镲L(fēng)所破歌的詩(shī)句,就會(huì)發(fā)現(xiàn),個(gè)人的遭 際,在詩(shī)圣眼中已不算什么了,此時(shí)他所想的只是“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”, 苦寒到此已極矣,而憂患、仁慈至此亦已極矣!杜甫之胸懷,杜甫之心地足以光照日月! “致 君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”,或者說經(jīng)邦濟(jì)世,要的不就是這種德與才么?但是,風(fēng)雨飄搖中的 唐王朝拋棄了杜甫,而
14、歷史卻于風(fēng)雨飄搖中造就了另一個(gè)杜甫。這究竟是杜甫的不幸,還是杜 甫的幸運(yùn)呢?歷史總是把一份生命的樸素,讓人咀嚼得百味叢生。流連一番,天色已晚,該走了。細(xì)雨依然。9 .下列對(duì)這篇文章的賞析,正確的兩項(xiàng)是()(5分)A.文章通過分析茅屋為秋風(fēng)所破歌的詩(shī)句,鮮明地揭示了杜甫在風(fēng)雨飄搖的時(shí)代, 不顧個(gè)人生活的苦寒,關(guān)注國(guó)事,心憂蒼生的偉大胸懷。B.作者借用顧復(fù)初的對(duì)聯(lián)抒發(fā)參觀杜甫草堂的感慨,擇取杜甫著名詩(shī)句闡述詩(shī)人的理想 與情懷,引用貼切,增強(qiáng)了文章的表現(xiàn)力。C.圍繞“文章憎命達(dá)”這一中心,文章深入探討了偉大詩(shī)人杜甫壯游、三吏三 別、北征、秋興八首以及茅屋為秋風(fēng)所破歌等詩(shī)的歷史意義。D.文章用“如長(zhǎng)河激浪,深潭照物”形容杜甫詩(shī)歌波瀾壯闊、想像奇特的浪漫色彩,用 “如鐘,如鼓,回響在中華歷史的長(zhǎng)空”形容杜甫詩(shī)歌超越時(shí)空的現(xiàn)實(shí)意義。10 .從文章第四段看,“草堂在訴說什么呢? ”請(qǐng)根據(jù)文意概括回答。(10分)11 .這篇文章寫到了哪些方面的對(duì)比?結(jié)合全文,簡(jiǎn)要分析這種寫法的好處。(10分) 閱讀下面的詩(shī)歌,完成1213兩題。編集拙詩(shī),成一十五卷,因題卷末,戲贈(zèng)元九、李二十白居易一篇長(zhǎng)恨有風(fēng)情, 每被老元偷格律, 世間富貴應(yīng)無分, 英怪氣粗言語大,十首秦吟近正聲??嘟潭汤罘栊?。身后文章合有名。新排十五卷詩(shī)成。(注)元九、李二十:
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