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1、 精選公文范文論語(yǔ)讀后感1500字各位讀友大家好,此文檔由網(wǎng)絡(luò)收集而來(lái),歡迎您下載,謝謝論語(yǔ)讀后感1500字論語(yǔ)的交友觀還有很多地方值 得挖掘,但有一點(diǎn)好像沒(méi)有涉及到 如何處理一個(gè)朋友群的關(guān)系。即,幾個(gè) 人彼此都是朋友,三五成群。這里面就 不僅存在單純的兩兩交往的問(wèn)題,還包 含更復(fù)雜的一對(duì)多,多對(duì)多的問(wèn)題。四、 孔子和他的兩個(gè)學(xué)生說(shuō)了這么多論語(yǔ) 中的交友觀,由于論語(yǔ)主要記載的 是孔子的思想,我倒對(duì)孔子的朋友產(chǎn)生 了興趣。我想孔子應(yīng)該有很多朋友。單就論語(yǔ)來(lái)看,我卻只找到兩 處。一處是 原壤夷俟。子曰:幼而不 孫弟,長(zhǎng)而無(wú)述焉,老而不死,是為賊。 以杖叩其脛。闕黨童子將命?;騿?wèn)之曰: 益者與?子曰

2、:吾見(jiàn)其居于位也, 見(jiàn)其與先生并行也,非求益者也,欲速 成者也?!绷硪惶幘褪巧厦嫣岬竭^(guò)的 朋2精選公文范文 精選公文范文友死,無(wú)所歸,曰:于我殯。"后者不 知從何考證,前者看來(lái)只是孔子所 和” 之人,并非所同”之人??鬃佑袥](méi)有純乎價(jià)值認(rèn)同的 知己” 呢??jī)H看論語(yǔ),似乎沒(méi)有。子曰:莫 我知也夫! "子貢曰:何為其莫如知子 也? ”子曰: 不怨天,不尤人,下學(xué)而 上達(dá)。知我者其天乎! ”退而求其次,孔 子的學(xué)生中有沒(méi)有人能充當(dāng)這一角色 呢?有時(shí),師生關(guān)系也可到達(dá)一種朋友 關(guān)系。我不由自主地注意到了顏回和曾 參。從前,我之所以讀一本書(shū)是因?yàn)樗?來(lái)到了我的手邊,而書(shū)的主人又有耐心

3、等待我一口氣或分幾天讀完它。后來(lái), 知道了有公共圖書(shū)館這等讀書(shū)的好地 方,我也懶得去翻書(shū)目卡片,只是在開(kāi) 放閱覽室書(shū)架上隨手抓一本我能讀得進(jìn) 去的書(shū)。再后來(lái),通過(guò)網(wǎng)絡(luò),也約略知道近 來(lái)新出的哪幾本書(shū)是值得一讀的,可我 也往往只關(guān)注自己感興趣的,偶爾在瀏 覽的網(wǎng)頁(yè)上碰到一兩本好書(shū)也都是大概 精選公文范文4 精選公文范文 的翻翻,很少有時(shí)間和心情靜下心來(lái)看, 相逢或相違全憑運(yùn)氣。所以,我讀論 語(yǔ)也只是因?yàn)檫x了中西經(jīng)典選讀 這門(mén)課,于是從圖書(shū)館借了這本書(shū)。人們常掛在嘴邊的話,我竟然不知 出于論語(yǔ)。像 父母在,不遠(yuǎn)游。君 子坦蕩蕩,小人常戚戚,不在其位,不 謀其政。道不同,不相為謀,任重而道 遠(yuǎn),死而

4、后已,朽木不可雕也。三十而 立”我讀論語(yǔ)這部書(shū),當(dāng)然不是 想從中覓得修身、齊家的孔門(mén)秘傳。我 只是在這部書(shū)中認(rèn)識(shí)了一個(gè)迂闊率性、 明知其不可而為之的孔子,一個(gè)多才多 藝、誨人不倦的孔子,一個(gè)食不厭精、 懂得生活樂(lè)趣的孔子。學(xué)貫中西的學(xué)者 們常把孔子和古希臘哲人蘇格拉底相提 并論。蘇格拉底是被雅典民主政權(quán)處死 的,據(jù)說(shuō)是自由精神阻止他逃亡。但我 更喜歡孔子的直言不諱: 道不行,乖槨 浮于?!?,這同樣是一種自由精神。打開(kāi)論語(yǔ)去讀,像是穿越幾千年的時(shí)光精選公文范文6 精選公文范文隧道,看到群雄逐鹿,爭(zhēng)霸天下的春秋 時(shí)期,產(chǎn)生了孔子一個(gè)偉大的思想家、 教育家。他的言行論述了孝道、治學(xué)、 治國(guó)、為政,為

5、歷代君王所推崇,漢武 帝罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)。儒家思想 一一 中庸之道。他的思想言論不一定與我們 今天所處的時(shí)代相吻合,但對(duì)于影響了 幾千年的中國(guó)文化的經(jīng)書(shū),是有必要一 讀的??鬃又v究孝道,孝成為中華名族 的傳統(tǒng)美德,今天的人們卻在褪色,對(duì) 其講孝是非常必要的,讓他們明白孝是 為人之本。子曰:父在,觀其志;父沒(méi), 觀其行;三年無(wú)改于父之道,可謂孝矣。 事父母能竭其力;”等。即孔子說(shuō);當(dāng)他父親在世的時(shí)候,要觀察他的志 向;在他父親死后,要考察他的行為; 若是他對(duì)他父親的教誨長(zhǎng)期不加改變, 這樣的人可以說(shuō)是盡到孝了。 ”這里講了 什么是孝,同事父母能竭其力”有些不 同。雖然事父母能竭其力,但在社會(huì)上

6、 做事,或是貪污或是搶劫,觸犯法律, 使父母擔(dān)心、憂心,這也不能算是孝。8精選公文范文 精選公文范文父母都希望子女比自己強(qiáng),具有良好的 品德,這是父母教育子女的出發(fā)點(diǎn)。所 以為父母提供豐厚的物質(zhì)不是孝的根 本,如果能夠按照父母的意愿、教誨行 事做人,對(duì)得起父母才是真正的孝。治 學(xué)方面,孔子的 學(xué)而不厭,誨人不倦, 知之為不知,不知為不知,敏而好學(xué), 不恥下問(wèn),三人行必有我?guī)?,博學(xué)而篤 志,切問(wèn)近而思”。不正是一種謙虛、嚴(yán) 謹(jǐn)、實(shí)事求是,鍥而不舍的治學(xué)態(tài)度嗎? 治學(xué)的方法他講究溫 故而知新,學(xué)而不 思則罔,思而不學(xué)則殆,他覺(jué)得學(xué)而實(shí) 習(xí)之不亦說(shuō)乎。”同時(shí)孔子認(rèn)為好仁不好學(xué),其蔽也 愚,好知不好學(xué)

7、,其蔽也蕩。好信不好 學(xué),其蔽也賊”可見(jiàn)學(xué)習(xí)的重要性, 治學(xué)是仁信的基礎(chǔ)。 主人行,必有我?guī)?焉”、敏而好學(xué),不恥下問(wèn)?!边@是論 語(yǔ)六則中給我感觸最深的兩則。前一 則是說(shuō)幾個(gè)人走在一起,那么其中必定 有可以當(dāng)老師的人;后一則告訴我們敏 捷而努力地學(xué)習(xí),不以向不如自己的人 精選公文范文12請(qǐng)教為恥。這兩句話雖然出自?xún)汕Ф嗄?前的孔子之口,但至今仍是至理名言, 意義至大。 三人行,必有我?guī)熝伞!边@ 句話包含著一個(gè)廣泛的道理:能者為師。在我們?nèi)粘I钪?,每天都要接觸 的人甚多,而每個(gè)人都有一定的優(yōu)點(diǎn), 值得我們?nèi)W(xué)習(xí),亦可成為我們良師益 友。就說(shuō)我們班上的吧。在這個(gè)近 80人 的班集體里,就有籃球上

8、的猛將、繪畫(huà) 巧匠、書(shū)法好手、象棋大師。有的是上曉天文,有的是下通地理; 有的是滿腦子的數(shù)字;有的能歌善 舞多向我們身邊的這些平凡的人學(xué) 習(xí),就像置身于萬(wàn)綠叢中的小苗吸收著 豐富的養(yǎng)分。高山,是那樣地雄偉,綿 延;大海是那樣地壯麗無(wú)邊,山之所以 高,是因?yàn)樗鼜牟慌懦饷恳粔K小石;海 之所以闊,是因?yàn)樗e極地聚集好一點(diǎn) 一滴不起眼的水。若想具有高山的情懷 和大海的淵博,就必須善于從平凡的人 身上汲取他們點(diǎn)滴之長(zhǎng) 有我?guī)熝伞?。一個(gè)幾歲的小朋友當(dāng)然不如精選公文范文 精選公文范文四十開(kāi)外的教育家;平民百姓同樣沒(méi)有 史學(xué)家的見(jiàn)識(shí)廣博但是正是這樣的 不恥下問(wèn)”而造就了許多偉人。論語(yǔ)讀后感1500字子曰:學(xué)而

9、不思則罔,思而不學(xué)則 殆。”這里講的是如何調(diào)和 學(xué)”和 思”的 矛盾。作為一個(gè)理科的學(xué)生,我覺(jué)得我 對(duì)這個(gè)問(wèn)題有相對(duì)深入的理解。只學(xué)而 不思,不易發(fā)現(xiàn)別人的錯(cuò)誤,也不容易 有自己的思想。就像讀論語(yǔ),買(mǎi)一本 書(shū)回來(lái),刷刷幾下讀完,即使過(guò)目不忘, 學(xué)到的也是別人的東西。思而不學(xué),則 會(huì)進(jìn)展緩慢,而且容易鉆進(jìn)牛角尖出不 來(lái)。這時(shí)如果能夠參考一下以往人們對(duì) 同一問(wèn)題的看法,則很可能會(huì)有豁然開(kāi) 朗的感覺(jué)。荀子也說(shuō)過(guò) 吾常終日而思 矣,不如須臾之所學(xué)也?!彼裕鬃痈?訴他的弟子,在學(xué)習(xí)中要把握好 學(xué)”和 思”這對(duì)矛盾。人們常掛在嘴邊的話,我竟然不知 出于論語(yǔ)。像父母在,不遠(yuǎn)游。君 精選公文范文 精選公文

10、范文 子坦蕩蕩,小人常戚戚,不在其位,不 謀其政。道不同,不相為謀,任重而道 遠(yuǎn),死而后已,朽木不可雕也。三十而 立”我讀論語(yǔ)這部書(shū),當(dāng)然不是想 從中覓得修身、齊家的孔門(mén)秘傳。我只 是在這部書(shū)中認(rèn)識(shí)了一個(gè)迂闊率性、明 知其不可而為之的孔子,一個(gè)多才多藝、 誨人不倦的孔子,一個(gè)食不厭精、懂得 生活樂(lè)趣的孔子。學(xué)貫中西的學(xué)者們常 把孔子和古希臘哲人蘇格拉底相提并 論。蘇格拉底是被雅典民主政權(quán)處死的, 據(jù)說(shuō)是自由精神阻止他逃亡。但我更喜 歡孔子的直言不諱: 道不行,乖槨浮于 ?!保@同樣是一種自由精神。打開(kāi)論 語(yǔ)去讀,像是穿越幾千年的時(shí)光隧道, 看到群雄逐鹿,爭(zhēng)霸天下的春秋時(shí)期, 產(chǎn)生了孔子一個(gè)偉大

11、的思想家、 教育家 他的言行論述了孝道、治學(xué)、治國(guó)、為 政,為歷代君王所推崇,漢武帝罷黜百 家,獨(dú)尊儒術(shù)。儒家思想一一中庸之道C 他的思想言論不一定與我們今天所處的 精選公文范文15 精選公文范文時(shí)代相吻合,但對(duì)于影響了幾千年的中 國(guó)文化的經(jīng)書(shū),是有必要一讀的??鬃又v究孝道,孝成為中華名族的 傳統(tǒng)美德,今天的人們卻在褪色,對(duì)其 講孝是非常必要的,讓他們明白孝是為 人之本。子曰: 父在,觀其志;父沒(méi), 觀其行;三年無(wú)改于父之道,可謂孝矣 事父母能竭其力;”等。即孔子說(shuō); 當(dāng)他父親在世的時(shí)候,要觀察他的志 向;在他父親死后,要考察他的行為; 若是他對(duì)他父親的教誨長(zhǎng)期不加改變, 這樣的人可以說(shuō)是盡到

12、孝了。 ”這里講了 什么是孝,同事父母能竭其力”有些不 同。雖然事父母能竭其力,但在社會(huì)上 做事,或是貪污或是搶劫,觸犯法律, 使父母擔(dān)心、憂心,這也不能算是孝。 父母都希望子女比自己強(qiáng),具有良好的 品德,這是父母教育子女的出發(fā)點(diǎn)。所 以為父母提供豐厚的物質(zhì)不是孝的根 本,如果能夠按照父母的意愿、教誨行 事做人,對(duì)得起父母才是真正的孝。治學(xué)方面,孔子的 學(xué)而不厭,誨人 精選公文范文不倦,知之為不知,不知為不知,敏而 好學(xué),不恥下問(wèn),三人行必有我?guī)?,?學(xué)而篤志,切問(wèn)近而思”。不正是一種謙 虛、嚴(yán)謹(jǐn)、實(shí)事求是,鍥而不舍的治學(xué) 態(tài)度嗎?治學(xué)的方法他講究溫故而知新,學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆,他 覺(jué)

13、得學(xué)而實(shí)習(xí)之不亦說(shuō)乎?!蓖瑫r(shí)孔子認(rèn) 為 好仁不好學(xué),其蔽也愚,好知不好學(xué), 其蔽也蕩。好信不好學(xué),其蔽也賊 可見(jiàn)學(xué)習(xí)的重要性,治學(xué)是仁信的基礎(chǔ)。三人行,必有我?guī)熝伞薄⒚舳脤W(xué), 不恥下問(wèn)?!边@是論語(yǔ)六則中給我感 觸最深的兩則。前一則是說(shuō)幾個(gè)人走在 一起,那么其中必定有可以當(dāng)老師的人; 后一則告訴我們敏捷而努力地學(xué)習(xí),不 以向不如自己的人請(qǐng)教為恥。這兩句話 雖然出自?xún)汕Ф嗄昵暗目鬃又?,但?今仍是至理名言,意義至大。主人行,必有我?guī)熝??!边@句話包含著一個(gè)廣泛的 道理:能者為師。在我們?nèi)粘I钪校?每天都要接觸的人甚多,而每個(gè)人都有 一定的優(yōu)點(diǎn),值得我們?nèi)W(xué)習(xí),亦可成 精選公文范文精選公文范文為

14、我們良師益友。就說(shuō)我們班上的吧在這個(gè)近0人的班集體里,就有籃球上的猛將、繪畫(huà)巧匠、書(shū)法好手、象棋大 師。有的是上曉天文,有的是下通地理; 有的是滿腦子的數(shù)字;有的能歌善 舞多向我們身邊的這些平凡的人學(xué) 習(xí),就像置身于萬(wàn)綠叢中的小苗吸收著 豐富的養(yǎng)分。高山,是那樣地雄偉,綿 延;大海是那樣地壯麗無(wú)邊,山之所以 高,是因?yàn)樗鼜牟慌懦饷恳粔K小石;海 之所以闊,是因?yàn)樗e極地聚集好一點(diǎn) 一滴不起眼的水。若想具有高山的情懷 和大海的淵博,就必須善于從平凡的人 身上汲取他們點(diǎn)滴之長(zhǎng)一一三人行必 有我?guī)熝梢粋€(gè)幾歲的小朋友當(dāng)然不如 四十開(kāi)外的教育家;平民百姓同樣沒(méi)有 史學(xué)家的見(jiàn)識(shí)廣博但是正是這樣的不恥下問(wèn)”而造就了許多偉人??鬃拥?君子愛(ài)財(cái),取之有道,居敬 興簡(jiǎn),君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于 事而慎于言”,我想對(duì)各行各業(yè)的人們都 有所啟發(fā)。子曰:弟子入則孝,出則弟,一、11精選公又范又 精選公文范文謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾,而親仁,行有余力, 則以學(xué)文?!币馑际侵缚鬃诱f(shuō): 弟子在 家就孝順父母;出門(mén)在外,則謙恭有禮, 對(duì)人如兄弟一般,謹(jǐn)慎而誠(chéng)實(shí)可信,要 廣泛

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