關(guān)于師德修養(yǎng)心得體會(huì)

1、關(guān)于師德修養(yǎng)心得體會(huì)導(dǎo)語(yǔ)：學(xué)習(xí)新時(shí)期師德修養(yǎng)，無(wú)疑是一股清風(fēng)蕩滌 我心中一些陰暗斑點(diǎn)，使我更加看清了前路，明確了方向， 堅(jiān)定了自己的信念。通過(guò)這次國(guó)培學(xué)習(xí)我認(rèn)識(shí)到教師作為人類(lèi)靈魂的工程 師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。 結(jié)合這次學(xué)習(xí)，談?wù)勛约旱母惺堋＝處熢诮逃虒W(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的喜、怒、哀、樂(lè)、憂(yōu)、懼等情緒，以及由這些情緒造成的心理氛圍，必然會(huì)對(duì)教育 教學(xué)的效果以及學(xué)生的身心健康產(chǎn)生或積極或消極的影響， 同時(shí)也影響著自身的心理健康。與開(kāi)朗活潑的教師朝夕相處， 學(xué)生必然會(huì)受到積極情緒的影響，也會(huì)保持愉快向上的情緒 狀態(tài)。反之，如果老師經(jīng)常是一副愁眉苦臉的樣子或經(jīng)常發(fā) 脾氣，學(xué)

2、生必然會(huì)感受到壓抑與沉悶。積極的心境來(lái)源于良 好的品德和個(gè)性，如果教師熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，胸懷 開(kāi)闊，興趣廣泛，為人友善，心態(tài)自然就會(huì)平和。所謂寬容就是寬大，有氣量，不計(jì)較，能容納。教師的 教育在心理上從來(lái)不是單向流動(dòng)的，在這個(gè)流動(dòng)過(guò)程中，教 師的教育態(tài)度一經(jīng)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的情感體驗(yàn)，學(xué)生對(duì)待教師的 態(tài)度就會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的改變。一旦作為教育者的教師與受教育 者的學(xué)生之間有了情感的溝通，學(xué)生就會(huì)信任教師，這就為 接受教育打下了基礎(chǔ)。而寬容能夠在教育者與受教育者之間架起情感溝通的橋梁。法國(guó)文學(xué)大師維克多?雨果曾說(shuō)過(guò)這樣的一句話(huà)： “世界上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天 空，比天空更寬闊的是人的胸懷。

3、 ”只要我們多一點(diǎn)寬容， 我想我們收獲的也許比想象的要多得多?？傊?，一個(gè)教師只有對(duì)自己的學(xué)生充滿(mǎn)執(zhí)著的愛(ài)，才能 激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感，才能堅(jiān)定不移地辛勤耕 耘，獲得豐碩的育人之果。我從學(xué)校畢業(yè)踏上三尺講壇已有八年了，作為一名人民 教師，我深知自己的責(zé)任和自己應(yīng)具備的素質(zhì)，在教師職業(yè) 道德方面，通過(guò)長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)我深深地感受到教師的思想政治 素質(zhì)和職業(yè)道德水平將直接關(guān)系到廣大學(xué)生的健康成長(zhǎng);關(guān) 系到國(guó)家的命運(yùn)和民族的未來(lái)。因此，作為一名年青的教師， 必須在各方面嚴(yán)格要求自己，加強(qiáng)師德教育，增強(qiáng)自己的敬 業(yè)精神，適應(yīng)教育發(fā)展的需要，真正承擔(dān)起教書(shū)育人、培養(yǎng) 跨世紀(jì)接班人的重任。作為一名教師，

4、要有一顆熱愛(ài)學(xué)生的心，要贏得學(xué)生的 尊敬和信任。傳統(tǒng)教育中，把學(xué)生僅視為“塑造”的對(duì)象， 學(xué)生完全是被動(dòng)接受，這顯然是違背客觀(guān)規(guī)律的。因此重新 認(rèn)識(shí)我們的教育對(duì)象是很有必要的。學(xué)生是能動(dòng)的人，具有 主觀(guān)能動(dòng)性。學(xué)生對(duì)待教育信息是有選擇的，他們有正常的 心理需要，希望別人尊重與理解，這就要求教師要盡可能為 學(xué)生創(chuàng)造和諧寬松的教育氛圍，尊重學(xué)生的個(gè)性和差異，使每個(gè)學(xué)生都得到平等、健康、主動(dòng)的發(fā)展作為一名教師，我們要用教師的人格力量去感召學(xué)生。 現(xiàn)代教育提倡“以人為本” 。學(xué)生受教育的過(guò)程實(shí)際上是完 善人格的過(guò)程，因此，教師的首要責(zé)任就是用自己的人格力 量去感召學(xué)生。教師的人格力量主要體現(xiàn)在正確的人

5、生觀(guān)、 價(jià)值觀(guān)、愛(ài)國(guó)主義情操和敬業(yè)精神以及學(xué)術(shù)品格與風(fēng)范等方 面。教師如何用人格力量感召學(xué)生呢?我想對(duì)學(xué)生的教育，更需要的是為人師表，言傳身教。因?yàn)楝F(xiàn)代教育是一種開(kāi)放 式教育，教育任務(wù)是在師生廣泛的參與、交流與合作中完成 的，因此，教師的思想感情、道德情操和學(xué)術(shù)品格都會(huì)潛移 默化地影響學(xué)生。教師要求學(xué)生為祖國(guó)而學(xué)，自己必須為祖 國(guó)而教;教師要求學(xué)生要有事業(yè)心、熱愛(ài)自己的專(zhuān)業(yè)，自己 必須熱愛(ài)教育事業(yè)、愛(ài)崗敬業(yè);教師要求學(xué)生關(guān)心他人，自 己必須關(guān)心他人，愛(ài)護(hù)學(xué)生?，F(xiàn)代教育是“育人” ，而非“制器” 。學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中 不是被動(dòng)、 消極地接受教育， 而是主動(dòng)地學(xué)習(xí)、 觀(guān)察與思考。 基于以上認(rèn)識(shí)，在教

6、學(xué)過(guò)程中，我一方面以言教引導(dǎo)學(xué)生樹(shù) 立正確的人生目標(biāo)和學(xué)習(xí)目的，樹(shù)立認(rèn)真刻苦的學(xué)習(xí)精神和 嚴(yán)格的學(xué)習(xí)紀(jì)律，更主要的則是用教師的職業(yè)道德和校風(fēng)校 紀(jì)規(guī)范自己，真正做到以身作則，率先垂范。作為一名教師， 我們更應(yīng)該愛(ài)崗敬業(yè)， 自覺(jué)加強(qiáng)自己的 師德修養(yǎng)。知識(shí)的無(wú)限性和教學(xué)時(shí)間的有限性促使我們?nèi)リP(guān) 注學(xué)生的能力培養(yǎng)、思維發(fā)展和人格的塑造，一切本著有利 于全體學(xué)生身心和諧健康發(fā)展的原則，這是對(duì)學(xué)生對(duì)事業(yè)高 度負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。作為一名教師，我們要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀(guān)念?，F(xiàn)今的社 會(huì)是知識(shí)型社會(huì)，學(xué)習(xí)型社會(huì)，知識(shí)更新的速度非?？臁Ｒ?此，教師要有寬廣扎實(shí)的業(yè)務(wù)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)技能，真正掌握教 書(shū)育人的本領(lǐng)，尤其是必要的現(xiàn)

7、代化教育技術(shù)手段，積極參 與教育科研。在教學(xué)實(shí)踐中，要有發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、探 索解決問(wèn)題的新途徑、新方法，以教師的創(chuàng)造性勞動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn) 培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的學(xué)生的目標(biāo)。教書(shū)育人是教師的天職，只有品德高尚的教師才能培養(yǎng) 出品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，作為教師的我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)。我們應(yīng)該 向全國(guó)優(yōu)秀的教師學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的愛(ài)國(guó)情懷、高尚品德、 無(wú)私奉獻(xiàn)，修身敬業(yè)。我們要不斷地在思想上嚴(yán)格要求自己，在業(yè)務(wù)上刻苦鉆研，熱愛(ài)教育事業(yè)，把學(xué)生培養(yǎng)成有理想、 有道德、有文化、有紀(jì)律的人才。春風(fēng)化雨，滋潤(rùn)萬(wàn)物，精 心栽培祖國(guó)的花朵，讓芬芳彌散人間。彈指間參加工作已有三年多。從大學(xué)校園走入工作崗位， 我與學(xué)生共同成長(zhǎng)。我

8、覺(jué)得新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng) 的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮 好學(xué)。嚴(yán)厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不把學(xué) 生當(dāng)作發(fā)泄的對(duì)象，這不是教育學(xué)生。我覺(jué)得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的，但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于：師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對(duì)教師要絕對(duì)服從， 但現(xiàn)在則要求教師對(duì)學(xué)生也應(yīng)尊重，這是個(gè)進(jìn)步。因此，新 時(shí)代的教師在關(guān)愛(ài)和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。在教學(xué)實(shí)踐中，我們常常會(huì)遇到這樣的情況：自己費(fèi)了 好大功夫精心準(zhǔn)備了一節(jié)精品課，然而，當(dāng)我們興沖沖地走 進(jìn)教室時(shí)，卻被一片打鬧不止的混亂景象攪得興致全無(wú)。這 時(shí)您是怒氣灌頂高聲訓(xùn)斥，還是巧作歡顏溫文

9、爾雅?我認(rèn)為，如果高聲訓(xùn)斥，至少有以下幾點(diǎn)害處：一是人 在氣頭上往往容易出言不當(dāng)，不但會(huì)破壞教師自身的形象，也會(huì)破壞師生感情，有時(shí)甚至還會(huì)造成無(wú)法彌補(bǔ)的情感隔閡。 二是破壞教師自己的情緒，影響正常授課。如果教師一進(jìn)教 室就生氣發(fā)火，上課時(shí)情緒就會(huì)一落千丈，無(wú)法投入熱情， 學(xué)生也會(huì)受到影響而產(chǎn)生壓抑情緒。因此，這時(shí)教師情緒的 自我控制和調(diào)節(jié)就顯得非常重要，這也是衡量?jī)?yōu)秀教師的一 項(xiàng)重要指標(biāo)。二、教師在教育教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的喜、 怒、哀、樂(lè)、 憂(yōu)、懼等情緒，以及由這些情緒造成的心理氛圍，必然會(huì)對(duì) 教育教學(xué)的效果以及學(xué)生的身心健康產(chǎn)生或積極或消極的 影響，同時(shí)也影響著自身的心理健康。與開(kāi)朗活潑的教

10、師朝 夕相處，學(xué)生必然會(huì)受到積極情緒的影響，也會(huì)保持愉快向 上的情緒狀態(tài)。反之，如果老師經(jīng)常是一副愁眉苦臉的樣子 或經(jīng)常發(fā)脾氣，學(xué)生必然會(huì)感受到壓抑與沉悶。積極的心境 來(lái)源于良好的品德和個(gè)性，如果教師熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué) 生，胸懷開(kāi)闊，興趣廣泛，為人友善，心態(tài)自然就會(huì)平和。所謂寬容就是寬大，有氣量，不計(jì)較，能容納。教師的 教育在心理上從來(lái)不是單向流動(dòng)的，在這個(gè)流動(dòng)過(guò)程中，教 師的教育態(tài)度一經(jīng)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的情感體驗(yàn)，學(xué)生對(duì)待教師的 態(tài)度就會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的改變。一旦作為教育者的教師與受教育 者的學(xué)生之間有了情感的溝通，學(xué)生就會(huì)信任教師，這就為 接受教育打下了基礎(chǔ)。而寬容能夠在教育者與受教育者之間 架起情感溝通的橋梁。法國(guó)文學(xué)大師維克多?雨果曾說(shuō)過(guò)這樣的一句話(huà)： “世界上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天 空，比天空更寬闊的是人的胸懷。 ”