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文檔簡(jiǎn)介

1、新華政治教研組(哲學(xué)) 唯物辯證法1.唯物辯證法的基本觀點(diǎn)、總特征: 聯(lián)系的觀點(diǎn) 發(fā)展的觀點(diǎn)2.唯物辯證法的根本觀點(diǎn) 矛盾的觀點(diǎn) 聯(lián)系的根本內(nèi)容是矛盾、發(fā)展的根本動(dòng)力也是矛盾、 矛盾規(guī)律既對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心。 認(rèn)識(shí)世界就是認(rèn)識(shí)矛盾、改造世界就是解決矛盾;矛盾分析法,是我們認(rèn)識(shí)和改造世界的根本方法。(構(gòu)成、引起構(gòu)成、引起)根本根本內(nèi)容內(nèi)容根本根本動(dòng)力動(dòng)力基本觀點(diǎn):基本觀點(diǎn):(總特征)(總特征)實(shí)質(zhì)和核心:實(shí)質(zhì)和核心:(根本觀點(diǎn))(根本觀點(diǎn))第九課第九課第一框:矛盾是事物發(fā)展的源泉和第一框:矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力動(dòng)力第九課第九課 唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心1

2、 1、狼與鹿之間有關(guān)系嗎?這種關(guān)系有什么特點(diǎn)?、狼與鹿之間有關(guān)系嗎?這種關(guān)系有什么特點(diǎn)?合作探究1.1.什么是矛盾什么是矛盾一、矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性一、矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性正確理解和把握矛盾含義應(yīng)正確理解和把握矛盾含義應(yīng)注意注意的問(wèn)題:的問(wèn)題: 不能把哲學(xué)上講的不能把哲學(xué)上講的辯證矛盾辯證矛盾與與邏輯矛盾邏輯矛盾 混為一談混為一談 不想當(dāng)裁縫的廚子不是好司機(jī)不想當(dāng)裁縫的廚子不是好司機(jī) 新華政治教研組(哲學(xué))l 足球比賽中的l 學(xué)習(xí)過(guò)程中的l 自身存在的l 社會(huì)生活中的l 自然界中的攻與守苦與樂(lè)、成功與失敗缺點(diǎn)與優(yōu)點(diǎn)美與丑、真與假、善與惡、福與禍、正氣與歪風(fēng)、自由和紀(jì)律、先進(jìn)與落后、戰(zhàn)爭(zhēng)與和平排

3、斥與吸引、遺傳與變異、陰電與陽(yáng)電、作用力與反作用力列舉生活中蘊(yùn)涵矛盾的例子:新華政治教研組(哲學(xué))經(jīng)濟(jì)生活:經(jīng)濟(jì)生活:(1 1)使用價(jià)值與價(jià)值)使用價(jià)值與價(jià)值 (2 2)生產(chǎn)與消費(fèi))生產(chǎn)與消費(fèi) (3 3)收入與消費(fèi))收入與消費(fèi) (4 4)公平與效率)公平與效率 (5 5)財(cái)政收入與財(cái)政支出)財(cái)政收入與財(cái)政支出 (6 6)市場(chǎng)調(diào)節(jié)與宏觀調(diào)控)市場(chǎng)調(diào)節(jié)與宏觀調(diào)控新華政治教研組(哲學(xué))政治生活:政治生活:(1 1)民主與專(zhuān)政)民主與專(zhuān)政 (2 2)自由與法律)自由與法律 (3 3)權(quán)利與義務(wù))權(quán)利與義務(wù) (4 4)個(gè)人利益與國(guó)家利益)個(gè)人利益與國(guó)家利益 (5 5)國(guó)際關(guān)系有合作也有競(jìng)爭(zhēng))國(guó)際關(guān)系有合

4、作也有競(jìng)爭(zhēng)新華政治教研組(哲學(xué)) 生活與哲學(xué):生活與哲學(xué):(1 1)物質(zhì)與意識(shí))物質(zhì)與意識(shí) (2 2)運(yùn)動(dòng)與靜止)運(yùn)動(dòng)與靜止 (3 3)規(guī)律的客觀性與人的主觀能動(dòng)性)規(guī)律的客觀性與人的主觀能動(dòng)性(4 4)發(fā)展的前進(jìn)性與曲折性)發(fā)展的前進(jìn)性與曲折性 (5 5)量變與質(zhì)變)量變與質(zhì)變 (6 6)社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí))社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí) (7 7)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系 (8 8)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑新華政治教研組(哲學(xué))l 矛盾的對(duì)立屬性是斗矛盾的對(duì)立屬性是斗爭(zhēng)性,矛盾的統(tǒng)一屬性爭(zhēng)性,矛盾的統(tǒng)一屬性是同一性,是同一性,它們是矛盾它們是矛盾所固有的相反相成的兩所固有的相反

5、相成的兩種基本屬性。種基本屬性。新華政治教研組(哲學(xué))(1 1)矛盾的同一性)矛盾的同一性 (統(tǒng)一(統(tǒng)一)l是矛盾雙方相互吸引、相互是矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢(shì)。聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢(shì)。它有兩它有兩方面的含義:方面的含義:新華政治教研組(哲學(xué)) 矛盾雙方相互依賴(lài),一方的存在以另一方的存在為前提,雙方共處于一個(gè)統(tǒng)一體中。沒(méi)有黑,就無(wú)所謂白;沒(méi)有丑,也無(wú)所謂美; 沒(méi)有紀(jì)律,就沒(méi)有自由;沒(méi)有正確,就沒(méi)有錯(cuò)誤沒(méi)有先進(jìn),就沒(méi)有落后;沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng),就沒(méi)有和平。新華政治教研組(哲學(xué))塞翁失馬焉知禍福新華政治教研組(哲學(xué))材料一 老子說(shuō):“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。” 材料二 塞翁失馬焉知禍福矛盾雙方相互

6、貫通,即相互滲透、相互包含,在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化材料二 釀酒窖泥奇臭,釀出的名酒特香,香鯨的糞便惡臭,燃燒后卻香味濃郁。材料三 紅海中有一種紅鯛魚(yú),二十條聚在一起,一雄多雌,雄魚(yú)死后,就有一個(gè)雌魚(yú)變?yōu)樾坌?。上述材料共同體現(xiàn)了什么哲理?新華政治教研組(哲學(xué))(2)矛盾的斗爭(zhēng)性:矛盾雙方相互排斥、相互對(duì)立的屬性。它體現(xiàn)著矛盾雙方相互分離的傾向和趨勢(shì)。哲學(xué)所講的“斗爭(zhēng)性”生活中所說(shuō)的“斗爭(zhēng)”包括一切差異和對(duì)立(共性)僅僅是矛盾斗爭(zhēng)性的一種具體形式(個(gè)性)新華政治教研組(哲學(xué))相互排斥(在生物體的代謝過(guò)程中)相互斗爭(zhēng)(在資本主義社會(huì))相互區(qū)別(在學(xué)校的教學(xué)中)新華政治教研組(哲學(xué))矛盾雙方相互依賴(lài)

7、,一方以另一方的存在為前提,雙方共處于一個(gè)統(tǒng)一體中。矛盾雙方相互貫通,在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。同一性指矛盾雙方相互排斥、相互對(duì)立的屬性。它體現(xiàn)著矛盾雙方相互分離的傾向和趨勢(shì)。(排斥、區(qū)別、差異、不同等)斗爭(zhēng)性(統(tǒng)一)(對(duì)立)矛盾矛盾就是反映事物內(nèi)部對(duì)立和統(tǒng)一關(guān)系的哲學(xué)范疇。哲學(xué)上的哲學(xué)上的“斗爭(zhēng)性斗爭(zhēng)性”包括包括一切差異和對(duì)立一切差異和對(duì)立。生活中的生活中的“斗爭(zhēng)斗爭(zhēng)”僅僅是矛盾斗爭(zhēng)性的僅僅是矛盾斗爭(zhēng)性的一種具體形式一種具體形式。階段小結(jié)同一性以斗爭(zhēng)性為前提,同一性離不開(kāi)斗爭(zhēng)性同一性以斗爭(zhēng)性為前提,同一性離不開(kāi)斗爭(zhēng)性探究:探究:(3)矛盾的同一性與斗爭(zhēng)性的聯(lián)系)矛盾的同一性與斗爭(zhēng)性的聯(lián)系比較

8、:比較: 蟬噪陣陣,林間愈見(jiàn)寂靜;蟬噪陣陣,林間愈見(jiàn)寂靜;鳥(niǎo)鳴聲聲,山中更覺(jué)幽深鳥(niǎo)鳴聲聲,山中更覺(jué)幽深這要求我們這要求我們堅(jiān)持一分為二的觀點(diǎn),堅(jiān)持兩分法,堅(jiān)持一分為二的觀點(diǎn),堅(jiān)持兩分法,即即全面全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題,反對(duì)片面性。的觀點(diǎn)看問(wèn)題,反對(duì)片面性。B B、時(shí)時(shí)有矛盾(時(shí)間)、時(shí)時(shí)有矛盾(時(shí)間)同化、異化同化、異化化合、分解化合、分解正極、負(fù)極正極、負(fù)極知、不知知、不知真理、謬誤真理、謬誤高雅藝術(shù),低俗藝術(shù)高雅藝術(shù),低俗藝術(shù)民主、集中民主、集中自由、紀(jì)律自由、紀(jì)律權(quán)利、義務(wù)權(quán)利、義務(wù)矛盾矛盾時(shí)時(shí)有矛盾時(shí)時(shí)有矛盾矛盾的普遍性原理矛盾的普遍性原理 2. 2.矛盾的特殊性矛盾的特殊性 世界就是一個(gè)班世界就是一個(gè)班 低低高高發(fā)芽幼苗發(fā)育開(kāi)花結(jié)果死亡發(fā)芽幼苗發(fā)育開(kāi)花結(jié)果死亡矛盾具有特殊性矛盾具有特殊性世界上沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉世界上沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉世界上也沒(méi)有兩片完全不同的樹(shù)葉世界上也沒(méi)有兩片

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