好作文源于好習(xí)慣

1、好作文常源于好習(xí)慣吏勁松 臺(tái)山一中 529200【摘要】在作文教學(xué)實(shí)踐中，我們教師發(fā)現(xiàn)寫作水平較高的同學(xué)常常有些較好的寫作習(xí)慣，而寫作水平較差的同學(xué)卻常常缺乏這些寫作習(xí)慣。因而筆者在這里提出好作文常源于好習(xí)慣的觀點(diǎn)，希望藉此吁請(qǐng)那些不太注意培養(yǎng)學(xué)生良好的作文習(xí)慣的教師關(guān)注學(xué)生寫作習(xí)慣的養(yǎng)成。關(guān)于寫作習(xí)慣的討論眾說(shuō)紛紜，筆者在這里主要是從寫作的入門、寫作的吸收、寫作的輸出三個(gè)角度，總結(jié)前人提出了養(yǎng)成說(shuō)自己的話的寫作入門習(xí)慣、養(yǎng)成儲(chǔ)備素材的寫作吸收習(xí)慣、養(yǎng)成多練習(xí)多思考多修改的寫作輸出習(xí)慣?！娟P(guān)鍵詞】養(yǎng)成 寫作習(xí)慣【正文】筆者在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生作文水平差異明顯，在平時(shí)的習(xí)作與考場(chǎng)作文中，雖然大部分

2、作文較為幼稚，但也總有一些閃光之作。通過(guò)對(duì)其中寫作水平較高和較差的學(xué)生進(jìn)行跟蹤調(diào)查，我發(fā)現(xiàn)，這些學(xué)生作文寫得好，完全源于他們都養(yǎng)成了一些良好的寫作習(xí)慣；而那些作文水平較差的學(xué)生，卻幾乎都缺乏相應(yīng)的寫作習(xí)慣。其實(shí)，古今中外的教育家都非常重視培養(yǎng)學(xué)生的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。孔子說(shuō)過(guò)：“少成若天性，習(xí)慣如自然?！庇?guó)教育家洛克也認(rèn)為：“一切教育都?xì)w結(jié)為養(yǎng)成兒童的良好習(xí)慣?！比~圣陶先生更是多次提出“教育就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣”的觀點(diǎn)。學(xué)習(xí)寫作自然需要養(yǎng)成良好的習(xí)慣，好習(xí)慣才有好作文，好作文常源于好習(xí)慣。培養(yǎng)良好的寫作習(xí)慣以提高學(xué)生的寫作水平也就成為寫作教學(xué)的重要一環(huán)了。 那么，習(xí)作者應(yīng)該養(yǎng)成哪些良好的寫作習(xí)慣呢？

3、 首先，養(yǎng)成說(shuō)自己的話的寫作入門習(xí)慣。正如蜜蜂尋找蜜源，一開(kāi)始路線沒(méi)有錯(cuò)，才有可能飛到花朵上采蜜。說(shuō)自己的話就是要寫真事訴真情，寫出自己的個(gè)性。養(yǎng)成這一習(xí)慣才能走上寫作的正道。 奧地利著名小說(shuō)家卡夫卡說(shuō)：“什么叫寫作？寫作就是把自己心中的一切都敞開(kāi)，直到不能再敞開(kāi)為止。寫作也就是絕對(duì)的坦白，沒(méi)有絲毫的隱瞞，也就是把整個(gè)身心都貫注在里面。”目前，在學(xué)生的習(xí)作中，存在著比較普遍的虛假現(xiàn)象，寫進(jìn)習(xí)作中的人是虛的，事是假的，觀點(diǎn)是強(qiáng)加的，感情是浮夸的，失去了生活的真實(shí)性。這種情況不僅僅出現(xiàn)在應(yīng)付寫作的學(xué)生身上，即便有些同學(xué)，作文語(yǔ)言功底煞是了得，但沒(méi)有養(yǎng)成說(shuō)真話訴真情的習(xí)慣，他們的作文即使極有文采，依

4、然脫不了胡編亂造的弊病，因此難以打動(dòng)人，難以獲得高分。文章貴在真情，要寫好文章，一定要養(yǎng)成說(shuō)真話訴真情的習(xí)慣。只有敢說(shuō)真話，肯吐心聲，才能讓讀者感到真誠(chéng)可信，才能使你寫出的那些話產(chǎn)生說(shuō)服力和感染力。 有些學(xué)生在寫作中，一味地說(shuō)套話，以為只要朝著光明的一面去寫就是沒(méi)錯(cuò)的，其實(shí)，這種思想的框框是完全應(yīng)該摒棄的。人類的感情多種多樣，不論高下，只要是自己的真情就可以如實(shí)表現(xiàn)，才能寫出自己的個(gè)性。 寫作是最忌雷同的。作文創(chuàng)作應(yīng)以敞開(kāi)心靈，表現(xiàn)個(gè)性，真實(shí)坦白地抒寫自己為創(chuàng)作原則。尤其是初學(xué)寫作者學(xué)生所必須遵從的。其次，養(yǎng)成儲(chǔ)備素材的寫作吸收習(xí)慣。正如蜜蜂采集百花，有蜜入才有蜜出。養(yǎng)成儲(chǔ)備素材的習(xí)慣，就是要

5、處處觀察、思考生活，時(shí)時(shí)閱讀積累素材。 有一些學(xué)生害怕寫作文，寫作時(shí)常常無(wú)話可說(shuō)，無(wú)事可寫，其原因大都是對(duì)生活缺乏觀察和思考。殊不知，大至世界和社會(huì)，小至學(xué)校和家庭，叩擊我們心弦，引起我們關(guān)注和興奮的事時(shí)有發(fā)生。同時(shí)，我們每一個(gè)活生生的“人”，其中就有很多可取作寫作的素材。只要我們善于觀察、善于思考，寫作的源泉一定是汩汩滔滔，長(zhǎng)流不息。“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”，觀察就是汲取生活源泉、獲得作文素材的重要手段之一。觀察生活，發(fā)現(xiàn)生活中的真善美，假惡丑，積累生活，思考生活，才能擁有自己的思想，對(duì)周圍的點(diǎn)點(diǎn)滴滴形成自己的看法或獨(dú)到的見(jiàn)解。對(duì)生活觀察得越細(xì)致，思考得越深入，則描寫的事物就越生動(dòng)

6、形象，表達(dá)的思想情感就越觸動(dòng)人心。因此，必須讓學(xué)生養(yǎng)成處處觀察和思考生活的習(xí)慣。 我們每一個(gè)人，憑直接經(jīng)驗(yàn)，對(duì)社會(huì)的了解總是有限，要積累素材，也不可能樣樣親歷，這就必須學(xué)會(huì)多積累間接經(jīng)驗(yàn)。而獲取間接經(jīng)驗(yàn)的最有效途徑便是閱讀。 “讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神”，“勞于讀書，逸于作文”，這都是前人在讀寫實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)。大文豪蘇軾主張：“博觀而約取，厚積而薄發(fā)?！?魯迅先生也說(shuō)過(guò)：“必須如蜜蜂一樣，采過(guò)許多花，這才能釀出蜜來(lái)，倘若叮在一處，所得就非常有限?！边@都說(shuō)明閱讀積累在作文中具有十分重要的作用。讀書是吸收、積累的過(guò)程，思想、素材、感受以至語(yǔ)言的表達(dá)方法都在不知不覺(jué)中儲(chǔ)存起來(lái)。一旦需要，這些儲(chǔ)存

7、就會(huì)蜂擁而至，跳出來(lái)供你應(yīng)用；你可以很自然地隨手拈來(lái)，不費(fèi)思索而順理成章，進(jìn)而推陳出新，把自己的情意表達(dá)得生動(dòng)、完美。多讀的確是一條通向?qū)W好寫作的成功之路。 有些學(xué)生提筆作文，左右逢源，信手拈來(lái)，一氣呵成，大有取之不盡，用之不竭之勢(shì)，多得益于他們材料儲(chǔ)備豐富。而有些學(xué)生寫作苦于無(wú)言，只好“望題興嘆”，其根本原因是缺乏素材，腹中空空。倉(cāng)庫(kù)里貯存的素材多寡，直接關(guān)系到作文的質(zhì)量。有一則古代笑話說(shuō)：一秀才寫不出文章，痛苦萬(wàn)狀。其妻見(jiàn)曰：“怎么比我生小孩還難？”對(duì)曰：“當(dāng)然更難。你生孩子是肚里有貨，我寫文章是肚里沒(méi)貨。”學(xué)生寫作文也往往就是肚里沒(méi)貨。因此，應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成儲(chǔ)備素材的習(xí)慣，時(shí)時(shí)引導(dǎo)學(xué)生勤寫

8、觀察筆記，多作讀書筆記，把平時(shí)看到的現(xiàn)象、讀到的好素材、感受到的思想火花，都記錄下來(lái)，這樣才不至于隨見(jiàn)隨忘，隨讀隨忘。 最后，養(yǎng)成多練習(xí)多思考多修改的寫作輸出習(xí)慣。正如蜜蜂釀蜜，經(jīng)過(guò)一番醞釀才有香甜可口之蜜。 自然，多讀還要多寫，任何技能技巧，都需要反復(fù)歷練，寫作也一樣，訓(xùn)練達(dá)不到一定強(qiáng)度或熟練程度，就難奏效。寫作更是一種創(chuàng)新，必須在反復(fù)實(shí)踐中體味、揣摩才能悟出其中的規(guī)律。要養(yǎng)成勤動(dòng)筆的習(xí)慣。滴水穿石，熟能生巧，寫作能力是在不斷實(shí)踐中提高的。多讀多寫文自工，只有多寫了，作起文章來(lái)才能得心應(yīng)手。連大文豪魯迅先生說(shuō)起自己的寫作體會(huì)，也是這樣強(qiáng)調(diào)的：“文章應(yīng)該怎樣做，我說(shuō)不出來(lái)，因?yàn)樽约旱淖魑?，是?/p>

9、于多看和練習(xí)，此外并無(wú)心得或方法的?！币虼?，初學(xué)寫作者應(yīng)勤練筆，只有堅(jiān)持練筆，才能以“量”來(lái)促進(jìn)“質(zhì)”的飛躍。持之以恒，寫作習(xí)慣也就養(yǎng)成了。 多思考，在寫作時(shí)，就是要養(yǎng)成構(gòu)思、列提綱的習(xí)慣。沒(méi)有思考就沒(méi)有深邃雋永的文章。動(dòng)筆之前，要思考選什么樣的材料，定什么樣的主題，以及對(duì)材料要如何組織等等。最好養(yǎng)成列提綱、打腹稿的習(xí)慣，這樣，下筆才能一揮而就，不至于一句一句像擠牙膏似的硬擠出來(lái)。 “吟安一個(gè)字，捻斷數(shù)莖須”，好文章一半在起草，一半在修改。修改是寫作不可缺少的重要步驟，是提高文章質(zhì)量的有效方法，文壇上流傳著不少方家修改文章的故事。而修改又重在養(yǎng)成學(xué)生自改習(xí)作的習(xí)慣。葉圣陶先生當(dāng)年曾大力提倡，積極主張學(xué)生自己修改文章。大綱也要求學(xué)生養(yǎng)成“多寫多改”的習(xí)