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文檔簡介

1、教 育 心 理 學(xué) 重 點(diǎn)第一章心理學(xué)概述1、心理學(xué)概念:是研究人的心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)。心理現(xiàn)象也叫心理活動(dòng),簡稱 心理。包括:心理動(dòng)力、心理過程、心理動(dòng)態(tài)、個(gè)性心理。2、心理學(xué)發(fā)展代表人物。(1) “心理學(xué)之父”馮特,1879年在德國萊比錫大學(xué)建立 了世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室。(2)古希臘亞里士多德的論靈魂是歷史上第一部 論述心理現(xiàn)象的著作。(3)美國心理學(xué)家華生否認(rèn)意識,主張行為。(4)德國的格 式塔心理學(xué)派認(rèn)為心理現(xiàn)象是一個(gè)整體,整體決定其內(nèi)在的部分。(5)弗洛伊德是精神分析學(xué)派代表,其主張無意識。馬斯洛、羅杰斯是心理學(xué)界的第三勢力,主張心理必須從人的本性出發(fā)研究人的心理。(6) 1

2、967年美國心理學(xué)家奈瑟出版認(rèn)知心理學(xué),標(biāo)志認(rèn)知心理學(xué)成為一個(gè)獨(dú)立學(xué)3、個(gè)體發(fā)展規(guī)律表現(xiàn)為:連續(xù)性和階段性;方向性和順序性;差異性;不均衡性。4、心理發(fā)展的心理學(xué)理論兩種觀點(diǎn): 遺傳決定論;環(huán)境決定論。(1)埃里克森的社 會(huì)心理發(fā)展論,認(rèn)為自我意識的形成和發(fā)展過程分為八個(gè)階段,順序是由遺傳決定的, 但第一階段是否順利度過卻是由社會(huì)文化環(huán)境決定的。(2)維果茨基的心理發(fā)展論, 人類心理機(jī)能由低向高發(fā)展過程由三方面推動(dòng)。第一,起源于社會(huì)文化;第二,個(gè)體 發(fā)展來看,語言、符號等中介使低級心理機(jī)能基礎(chǔ)上形成新的心理機(jī)能;第三,高級 心理機(jī)能是不斷內(nèi)化的結(jié)果。5、維果茨基提出了 “最近發(fā)展區(qū)”、“教學(xué)應(yīng)

3、走在發(fā)展的前面”、“學(xué)習(xí)的期限”等 觀念。第二章高等教育心理學(xué)及其研究方法6、高等心理學(xué)發(fā)展史代表人物。(1)赫爾馬特“科學(xué)教育之父” (2) 1903年桑代克 出版教育心理學(xué),稱為教育心理學(xué)誕生的標(biāo)志。后又出版了雙生子的測量、教育原理、智力測量。7、高等教育心理學(xué)研究的未來趨勢:綜合化、本土化、情景化。8、學(xué)習(xí)高等教育心理學(xué)的意義: (1)幫助教師建構(gòu)科學(xué)的教育理念(2)有助于教 師運(yùn)用高等教育心理學(xué)原理提高教學(xué)質(zhì)量(3)有助于教師有效開展品德教育工作(4) 有助干教師結(jié)合教學(xué)實(shí)際進(jìn)行高等教育科學(xué)研究。9、高等教育心理學(xué)研究的基本原則: 倫理性原則;實(shí)事求是的原則;系統(tǒng)性原則;發(fā) 展性原則。

4、10、高等教育心理學(xué)研究具體方法: 觀察法;心理實(shí)驗(yàn)法;調(diào)查法;測驗(yàn)法。第三章當(dāng)代大學(xué)生的心理發(fā)展與心理健康教育11、當(dāng)代大學(xué)生的心理發(fā)展特點(diǎn):(1)從認(rèn)知特征看,認(rèn)知和思維敏銳,追求效率化; (2)從情緒特征看,當(dāng)代大學(xué)生情感強(qiáng)烈,積極樂觀;(3)從人格特征看,當(dāng)代大學(xué)生個(gè)性張揚(yáng),渴望關(guān)注;(4)從信仰追求看,當(dāng)代大學(xué)牛崇尚平等自由,思想活躍; (5)從人際交往看,當(dāng)代大學(xué)生現(xiàn)實(shí)人際關(guān)系良好,網(wǎng)絡(luò)關(guān)系拓展;(6)從戀愛與性觀念看,當(dāng)代大學(xué)生渴望和正視愛情,性呈現(xiàn)出開放性特征。12、我國大學(xué)生心理健康標(biāo)準(zhǔn):(1) 了解自我,悅納自我;(2)接受他人,善與人 處;(3)正視現(xiàn)實(shí),接受現(xiàn)實(shí);(4)

5、熱愛生活,樂于工作;(5)能協(xié)調(diào)與控制情緒, 心境良好;(6)人格完善和諧;(7)智力正常;(8)心理行為符合年齡特征。13、大學(xué)生心理健康教育基本原則:(1)全體性原則(2)主體性原則(3)差異性原則(4)預(yù)防、調(diào)治和發(fā)展性原則。14、大學(xué)生心理健康教育應(yīng)該注意的問題:(1)在教育理念上,以“發(fā)展”為重,避免以“矯治”為主;(2)在教育目標(biāo)上,以開發(fā)潛能為目的,避免以“治療、解壓、 預(yù)防”為目標(biāo);(3)在教育途徑上,需滲透到各學(xué)科教學(xué)中,并加強(qiáng)性互動(dòng)活動(dòng)的開 展,打破以課堂教學(xué)和談話為主的傳統(tǒng)教育模式。第四章高校教師的專業(yè)發(fā)展與心理健康15、高校教師的職業(yè)角色:設(shè)計(jì)者;信息源;指導(dǎo)者和促進(jìn)者

6、;組織者和管理者;反 思者與研究者;終身學(xué)習(xí)者。16、高校教師職業(yè)角色形成過程: 角色認(rèn)知階段;角色認(rèn)同階段;角色信念階段。17、高校教師職業(yè)角色形成條件: 全面而正確地認(rèn)識老師職業(yè);樹立學(xué)習(xí)榜樣;積極 參與教育實(shí)踐。18、高校教師的專業(yè)素質(zhì):(1)專業(yè)知識。應(yīng)具備通識性知識、本體性知識、實(shí)踐性 知識和條件性知識。(2)專業(yè)技能。有教學(xué)認(rèn)知能力、教學(xué)操作能力和教學(xué)監(jiān)控能力。(3)專業(yè)情意。涉及專業(yè)信念、專業(yè)情感、專業(yè)性向和專業(yè)自我。19、高校教師專業(yè)發(fā)展 是一個(gè)有意識、持續(xù)的、復(fù)雜的過程。20、專家型老師的基本特征(斯騰伯格): (1)擁有豐富而組織化了的專門知識,并 能夠有效運(yùn)用;(2)能夠

7、高次序地解決教學(xué)領(lǐng)域內(nèi)的問題;(3)有很強(qiáng)的洞察力, 善于創(chuàng)造性地解決問題。21、高校教師專業(yè)成長的途徑 (英國的斯騰豪斯):系統(tǒng)的理論學(xué)習(xí);研究其他教師 的經(jīng)驗(yàn);在教室里檢驗(yàn)已有的理論。22、高校教師專業(yè)發(fā)展方式和途徑: 觀摩和分析;微格教學(xué);教學(xué)決策訓(xùn)練;教學(xué)反 思訓(xùn)練(反思經(jīng)歷:具體經(jīng)驗(yàn)-觀察分析-抽象的重新概括-積極的驗(yàn)證);教師行 動(dòng)研究。23、教師心理健康標(biāo)準(zhǔn)(簡答):(1)對教師角色認(rèn)同,熱愛教育工作;(2)具有良好和諧的人際關(guān)系;(3)對現(xiàn)實(shí)環(huán)境有正確的感知,能夠平衡自我與環(huán)境、理解 與實(shí)現(xiàn)的關(guān)系:(4)具有教育獨(dú)創(chuàng)性:(5)在教育教學(xué)活動(dòng)和日常生活中能真實(shí)地 感受內(nèi)心情緒體驗(yàn)

8、,并恰當(dāng)?shù)乜刂坪捅磉_(dá)情緒。24、教師心理健康的問題:老師角色沖突;職業(yè)倦怠(包括:情緒衰竭、去個(gè)性化、 個(gè)人成就感降低);人際適應(yīng)不良。25、老師心理健康的維護(hù):(1)社會(huì)層面:樹立尊師重教的良好風(fēng)氣,為老師營造一 個(gè)維護(hù)老師職業(yè)威望的社會(huì)氛圍,創(chuàng)造一個(gè)融洽、溫馨、積極進(jìn)取的工作環(huán)境。(2)學(xué)校層面:建立一個(gè)民主、平等、和諧的學(xué)校環(huán)境;為老師提供學(xué)習(xí)進(jìn)修的機(jī)會(huì),提 高老師的業(yè)務(wù)能力。(3)個(gè)人層面:樹立正確的人生價(jià)值觀;了解并接納自己;悅納、 善待學(xué)生;建立良好的人際關(guān)系;提高情緒的調(diào)控力,保持平和的心態(tài);學(xué)會(huì)休閑和 放松。第五章現(xiàn)代學(xué)習(xí)理論26、心理學(xué)意義上的“學(xué)習(xí)”: 指的是個(gè)體的特別情境

9、下,由于練習(xí)或反復(fù)經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn) 生的行為、能力或人傾向上的比較持久的變化及其過程。廣義的學(xué)習(xí)指人和動(dòng)物在生 活過程中,憑借經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的變化。狹義上的學(xué)習(xí)就是指人類的學(xué) 習(xí),是在社會(huì)生活實(shí)踐中,以語言為中介,自覺地、積極主動(dòng)地掌握社會(huì)的和個(gè)體的 經(jīng)驗(yàn)的過程。27、心理學(xué)意義上“學(xué)習(xí)”的含義:(1)學(xué)習(xí)的對象是知識和經(jīng)驗(yàn);(2)學(xué)習(xí)的過程是經(jīng)歷、體驗(yàn)和感悟;(3)學(xué)習(xí)的結(jié)果是行為的改變;(4)學(xué)習(xí)結(jié)果實(shí)現(xiàn)的條件是反復(fù)練習(xí)和經(jīng)驗(yàn);(5)學(xué)習(xí)的質(zhì)量是追求行為的持久改變。28、人的主體性:指人的自主、主動(dòng)、能動(dòng)、有目的地行動(dòng)(活動(dòng))在解決問題(改造自然)過程中的價(jià)值、作用、地位。條件有三個(gè):

10、一是自為的自律性;二是自覺的能動(dòng)性;三是自由的超越性。29、學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中體現(xiàn)的三個(gè)主體性特征:第一,外部行為的自律;第二,內(nèi)部意識的自覺;第三,在自律和自覺基礎(chǔ)上的自我超越。30、學(xué)生學(xué)習(xí)的特殊性表現(xiàn):( 1)接受本性(2)構(gòu)建本性(3)間接特性(4)連續(xù)特性。31、按大學(xué)所承擔(dān)的社會(huì)功能劃分,高等學(xué)校可劃分為:研究型、教學(xué)研究型、教學(xué)型三種。32、大學(xué)培養(yǎng)目標(biāo):一是研究型人才;二是應(yīng)用型人才。33、 從兩種人才的共同素質(zhì)重要性來看,大學(xué)的學(xué)習(xí)特點(diǎn):自主性;專業(yè)性;多樣性;探索性。34、現(xiàn)代大學(xué)生主要的學(xué)習(xí)方式:自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)。35、現(xiàn)代學(xué)習(xí)理論四大流派: 行為主義學(xué)習(xí)理

11、論、認(rèn)知學(xué)派的學(xué)習(xí)理論、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論、人本主義的學(xué)習(xí)理論。( 1)行為主義學(xué)習(xí)理論(代表人物:桑代克、華生、斯金納、班杜拉):學(xué)習(xí)是人與外界環(huán)境相互作用的結(jié)果,即形成“刺激反應(yīng)”之間的聯(lián)結(jié)。情境與反應(yīng)形成聯(lián)結(jié)的三大定律:準(zhǔn)備律、練習(xí)律、效果律。影響學(xué)習(xí)的因素:強(qiáng)化、學(xué)習(xí)者和情景。從實(shí)質(zhì)上看,行為主義者學(xué)習(xí)理論認(rèn)為最為核心的學(xué)習(xí)影響因素是如何安排特定環(huán)境中的刺激及行為的后果。行為主義者提倡的學(xué)習(xí)方式是掌握學(xué)習(xí)。教學(xué)模式是:刺激反應(yīng)強(qiáng)化。( 2)認(rèn)知學(xué)派的學(xué)習(xí)理論(代表人物:苛勒、托爾曼、布魯納等):學(xué)習(xí)不是被動(dòng)地形成反應(yīng),而是主動(dòng)地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程。起源于德國格式塔心理學(xué)派。魯納認(rèn)為:學(xué)習(xí)

12、是在學(xué)習(xí)者頭腦中形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程。(所謂認(rèn)知結(jié)構(gòu)就是學(xué)習(xí)者頭腦里的知識結(jié)構(gòu),它是學(xué)習(xí)者全部觀念或某一知識領(lǐng)域內(nèi)的觀念的內(nèi)容和組織。)認(rèn)為學(xué)習(xí)是一個(gè)認(rèn)知過程,是學(xué)習(xí)者主動(dòng)地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程。影響學(xué)習(xí)的因素:強(qiáng)調(diào)環(huán)境條件在促進(jìn)學(xué)習(xí)中的作用,強(qiáng)調(diào)示范、矯正、反饋、懲罰在學(xué)習(xí)的作用,更強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的主動(dòng)性和學(xué)習(xí)材料的特點(diǎn)。在學(xué)習(xí)者的主動(dòng)性方面,學(xué)習(xí)者要具有主動(dòng)學(xué)習(xí)的心態(tài),能主動(dòng)地將自己有觀念與新學(xué)習(xí)的觀念進(jìn)行聯(lián)系。在學(xué)習(xí)材料方面,新學(xué)習(xí)的內(nèi)容要能與學(xué)生原有的觀念存在實(shí)質(zhì)的必然的聯(lián)系。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)也是影響學(xué)習(xí)的重要因素。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)三驅(qū)力:認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力;自我提高內(nèi)驅(qū)力;附屬內(nèi)驅(qū)力。提倡學(xué)習(xí)方式:有意義的學(xué)習(xí)、發(fā)

13、現(xiàn)學(xué)習(xí)。( 3)建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)理論(代表人物:皮亞杰、科爾伯格、斯滕伯格、卡茨、維果茨基):學(xué)習(xí)不是由老師把知識傳遞給學(xué)生,學(xué)習(xí)也不是簡單被動(dòng)地接收信息,而是在原有知識經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上主動(dòng)建構(gòu)知識意義的過程,這種建構(gòu)是無法由他人來代替的。學(xué)習(xí)過程包含兩個(gè)方面建構(gòu):對新信息的意義的建構(gòu);對原有經(jīng)驗(yàn)的改造和重組。建構(gòu)學(xué)習(xí)的特征:主動(dòng)性;建構(gòu)性;累積性;目標(biāo)性;診斷性和反思性。影響學(xué)習(xí)的因素:情境、 協(xié)作、 會(huì)話、 意義結(jié)構(gòu) (這是整個(gè)學(xué)習(xí)過程的最終目標(biāo))典型教學(xué)模式:支架式、拋錨式、隨機(jī)進(jìn)入。( 4)人本主義的學(xué)習(xí)理論(代表人物:羅杰斯):情感和認(rèn)知是人類精神世界中兩個(gè)不可分割的有機(jī)組成部分,彼此是融

14、為一體的,教育的理想就是要培養(yǎng)既用認(rèn)知的方式也用情感的方式行事的知情合一的人,稱之為“完人”或“功能完善者”。學(xué)習(xí)過程:學(xué)習(xí)是有意義的心理過程;學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者內(nèi)在潛能的發(fā)揮;學(xué)習(xí)應(yīng)該是對學(xué)習(xí)者有用的、有價(jià)值的經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí);最有用的學(xué)習(xí)是學(xué)會(huì)如何進(jìn)行學(xué)習(xí)。影響學(xué)習(xí)因素:強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)中人的因素;重視心理因素在學(xué)習(xí)中的作用。36、學(xué)習(xí)遷移:即一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的影響。37、學(xué)習(xí)遷移的實(shí)質(zhì):形式訓(xùn)練說(認(rèn)為官能訓(xùn)練的關(guān)鍵不在于訓(xùn)練的內(nèi)容,而在于訓(xùn)練的方式);共同要素說(一種學(xué)習(xí)所以有助于另一種學(xué)習(xí)是因?yàn)閮煞N學(xué)習(xí)具有相同的要素);概括化說(兩個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)之間存在的共同成份,只是產(chǎn)生遷移的必要前提,而產(chǎn)生遷移的關(guān)

15、鍵是學(xué)習(xí)者在兩種活動(dòng)中概括出它們之間的共同原理);關(guān)系轉(zhuǎn)換說(實(shí)質(zhì)是個(gè)體對事物間的關(guān)系的理解);認(rèn)知結(jié)構(gòu)說(可利用性高、可辨別性大、穩(wěn)定性強(qiáng),就能促進(jìn)對新知識學(xué)習(xí)的遷移)。38、影響遷移的因素:學(xué)習(xí)材料的共同因素;對學(xué)習(xí)材料的概括水平;教材的組織結(jié)構(gòu)和學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu);定勢的作用。39促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移的教學(xué)策略: 合理編排和組織教學(xué)內(nèi)容,促進(jìn)學(xué)習(xí)的遷移;教授學(xué)習(xí)方法,促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移;創(chuàng)設(shè)與應(yīng)用情境相似的學(xué)習(xí)情境,促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移;注意形成和鞏固學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu),促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移。第六章學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)與激發(fā)40、動(dòng)機(jī)涵義:是引起和維持個(gè)體的活動(dòng),并使活動(dòng)朝向某一目標(biāo)的內(nèi)在心理過程或內(nèi)部動(dòng)力。動(dòng)機(jī)的三種功能:激活功

16、能、指向功能、強(qiáng)化功能。41、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的基本結(jié)構(gòu):學(xué)習(xí)需要、學(xué)習(xí)期待與誘因。42、大學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的特點(diǎn): 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的多元性;學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的間接性;學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的社會(huì)性;學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的職業(yè)性。43、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論:強(qiáng)化理論(桑代克、斯金納);需要層次理論(馬斯洛);成就動(dòng)機(jī)理論(阿特金森);歸因理論(韋納);自我效能感理論(班杜拉);自我價(jià)值理論(科溫頓);成就目標(biāo)理論(德韋克)。44、自我效能感形成的影響因素:直接經(jīng)驗(yàn);替代經(jīng)驗(yàn);言語說服;情緒的喚起。45、培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的教學(xué)策略:激發(fā)學(xué)習(xí)興趣(加強(qiáng)專業(yè)思想教育;利用老師期望效應(yīng));增強(qiáng)教學(xué)的吸引力(創(chuàng)設(shè)問題情境;引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建理論模式;發(fā)揮教師的感染激

17、勵(lì)作用);進(jìn)行歸因訓(xùn)練(了解學(xué)生歸因傾向;創(chuàng)設(shè)情境;讓學(xué)生對自己的成敗進(jìn)行歸因;引導(dǎo)學(xué)生建立積極的歸因模式)。第七章知識的學(xué)習(xí)和教學(xué)46、知識含義:(1)中國大百科全書教育:所謂知識,就它反映的內(nèi)容而言,是客觀事物的屬性與聯(lián)系的反映,是客觀世界在人腦中的主觀映象。(2)高教心理學(xué)課本:知識對于個(gè)體來說,是個(gè)體頭腦中所具有的信息總和。其實(shí)質(zhì)是通過主客體的相互作用產(chǎn)生的,是客觀事物特征與聯(lián)系在人腦中的能動(dòng)的反映,是客觀事物的主觀表征。47、知識的時(shí)代特征:知識的建構(gòu)性;知識的社會(huì)性;知識的情境性;文化性。48、知識的分類:( 1)按知識描述的內(nèi)容:陳述性知識(用于回答“是什么”)、程序性知識(用于

18、回答“怎么做”)(2)按知識能否清晰地表述和有效地轉(zhuǎn)移:顯性知識(能明確表達(dá)的知識)、隱性知識(知道但難以言述的知識)。49、知識的表征:陳述性知識的表征(符號、概念、命題);程序性知識的表征(在人的頭腦中以“產(chǎn)生式”這種動(dòng)態(tài)的形式進(jìn)行表征,即“如果那么”)。50、知識掌握的實(shí)質(zhì):指在學(xué)習(xí)者對所學(xué)習(xí)的知識的接受及占有,也就是通過一系列心智活動(dòng)在頭腦中建立起相應(yīng)的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程。 在實(shí)質(zhì)上,知識的掌握是通過新知識的獲得及新舊知識的整合,從而在頭腦中建立起相應(yīng)的認(rèn)知結(jié)構(gòu),并形成心智通過的過程。51、理解: 也稱為了解或領(lǐng)會(huì),是因個(gè)體的大腦對事物分析決定的一種對事物本質(zhì)的認(rèn)識。理解,是認(rèn)識借助概念,

19、通過分析、比較、概括以及聯(lián)想、直覺等邏輯或非邏輯的思維方式,領(lǐng)會(huì)和把握事物的內(nèi)部聯(lián)系、本質(zhì)及其規(guī)律的思維過程。52、知識的理解:是知識掌握的前提,是通過對教學(xué)內(nèi)容的直觀與概括這樣兩個(gè)認(rèn)識環(huán)節(jié)實(shí)現(xiàn)的。53、知識的直觀:指主體通過對直接感知到的學(xué)習(xí)內(nèi)容信息的意義或特征進(jìn)行加工,從而形成對有關(guān)知識的研發(fā)認(rèn)識的認(rèn)知活動(dòng)。54、知識的概括:指主體在知識直觀的基礎(chǔ)上,通過對知識信息的分析、綜合、比較、抽象、概括等深度加工,從而獲得對一類事物的本質(zhì)特征與內(nèi)在聯(lián)系的抽象的、一般的、理性認(rèn)識的過程。55、促進(jìn)知識理解的教學(xué)策略(怎樣理解):( 1)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)(2)靈活運(yùn)用各種教學(xué)直觀形式(實(shí)物直觀、模象直

20、觀、言語直觀)(3)恰當(dāng)運(yùn)用正例和反例(4)為學(xué)生提供豐富多樣的變式(5)引導(dǎo)學(xué)生對知識進(jìn)行科學(xué)的比較。56、知識的鞏固:實(shí)質(zhì)是知識的記憶。57、影響知識的識記的主要因素:( 1)材料的數(shù)量和性質(zhì)(2)識記的目的性和主動(dòng)性(3)對識記材料的理解度(4)對學(xué)習(xí)材料的合理組織(5)盡可能地運(yùn)用多重編碼。58、掌握“合理復(fù)習(xí)防止遺忘”的方法:復(fù)習(xí)時(shí)機(jī)要得當(dāng);復(fù)習(xí)的方法要合理;復(fù)習(xí)次數(shù)要適宜。59、知識轉(zhuǎn)化的模式:(1)潛移默化社會(huì)化,隱性知識向隱性知識轉(zhuǎn)化(2)外部明示外在化,隱性知識向顯性知識轉(zhuǎn)化(3)匯總組合組合化,顯性知識和顯性知識組合(4)內(nèi)部升華內(nèi)隱化,顯性知識向隱性知識轉(zhuǎn)化。60、策略性

21、知識向能力轉(zhuǎn)化的步驟:( 1)策略性知識的概念化:指學(xué)生在學(xué)習(xí)策略性知識時(shí),能借助于書面文字的表達(dá)在頭腦中真正理解策略性知識,建立起準(zhǔn)確的策略性知識概念。( 2)策略知識的條件化:指學(xué)生不僅要學(xué)會(huì)運(yùn)用所學(xué)的策略性知識,而且知道所學(xué)的策略性知識可以用到什么情景之下,或者說在什么條件下才能使用該策略性知識。( 3) 策略性知識的結(jié)構(gòu)化:指將點(diǎn)點(diǎn)滴滴地逐漸積累起來的策略性知識加以歸納整理,使之條理化,系統(tǒng)化,綱領(lǐng)化,形成相互關(guān)聯(lián)的產(chǎn)生式系統(tǒng)。( 4)策略性知識的自動(dòng)化:指策略性知識的掌握要達(dá)到熟練的自動(dòng)化程度。61、促進(jìn)知識向能力轉(zhuǎn)化的教學(xué)策略(即:怎樣促進(jìn)轉(zhuǎn)化):(1)促進(jìn)學(xué)習(xí)者對知識的意義進(jìn)行準(zhǔn)

22、確感知和深入理解(2)將知識的學(xué)習(xí)和實(shí)踐結(jié)合起來(3)促使學(xué)生形成系統(tǒng)性、結(jié)構(gòu)化、層次清晰的命題網(wǎng)絡(luò)和產(chǎn)生式系統(tǒng)。第八章技能的獲得與培養(yǎng)62、技能在心理學(xué)中的概念:運(yùn)用已有的知識經(jīng)驗(yàn),通過練習(xí)而形成的趨于完善化、自動(dòng)化的智力活動(dòng)方式和肢體動(dòng)作方式的復(fù)雜系統(tǒng)。63、技能的三個(gè)特征:第一,技能與知識是相互聯(lián)系的。第二,技能是通過練習(xí)而形成的。第三,技能是一種接近自動(dòng)化、完善化的、復(fù)雜的動(dòng)作系統(tǒng)。64、技能學(xué)習(xí)的類型:動(dòng)作技能的學(xué)習(xí);智慧技能的學(xué)習(xí);認(rèn)知策略的學(xué)習(xí)。65、動(dòng)作技能。( 1)形成的三個(gè)階段:動(dòng)作的認(rèn)知和定向階段;動(dòng)作的聯(lián)系階段;動(dòng)作的協(xié)調(diào)和完善階段。( 2)影響動(dòng)作技能學(xué)習(xí)的因素:指導(dǎo)

23、;示范;練習(xí);反饋 (3)如何有效地促進(jìn)學(xué)生動(dòng)作技能的學(xué)習(xí):提高學(xué)習(xí)者對動(dòng)作技能形成的期望和 動(dòng)機(jī);將動(dòng)作示范和有效的指導(dǎo)結(jié)合起來;將練習(xí)與反饋結(jié)合起來。66、智慧技能。(1)加里培林的智慧技能五階段理論:活動(dòng)的定向階段;物質(zhì) 或物質(zhì)化活動(dòng)階段;出聲的外部言語階段;不出場的外部言語階段;內(nèi)部言語階 段。 (2)馮忠良的智慧技能形成的三階段說:原型定向;原型操作;原型內(nèi)化。66、認(rèn)知策略。(1)含義:是個(gè)體調(diào)控自己的認(rèn)識活動(dòng)以提高認(rèn)知操作水平的能力。( 2)實(shí)質(zhì):認(rèn)知方法;認(rèn)知監(jiān)控;元認(rèn)知。 ( 3)典型的認(rèn)知策略:復(fù)述策略;精細(xì)加工策略;組織策略。 ( 4)程序性知識的認(rèn)知策略:使學(xué)生掌握程序

24、性知識的陳述形式;使學(xué)生程序性知識應(yīng)用的條件。 ( 5)影響認(rèn)知策略形成的因素:學(xué)習(xí)者的反省認(rèn)知發(fā)展水平;學(xué)習(xí)者的能力差異;學(xué)習(xí)者運(yùn)用認(rèn)知策略的心向和動(dòng)機(jī);學(xué)習(xí)者是否具有適宜的方法和認(rèn)知監(jiān)控技術(shù)。 ( 6)促進(jìn)認(rèn)知策略形成的教學(xué)策略:在進(jìn)行認(rèn)知策略教學(xué)的同時(shí)教授元認(rèn)知策略;在原有知識經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上進(jìn)行認(rèn)知策略教學(xué);在積極主動(dòng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行認(rèn)知策略教學(xué);按程序性知識學(xué)習(xí)規(guī)律教授認(rèn)知策略。有效的認(rèn)知策略教學(xué)必須在以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為中心的課堂教學(xué)中才能實(shí)現(xiàn)。第九章問題解決與研究性學(xué)習(xí)67、一般解決問題的心理過程:發(fā)現(xiàn)問題;表征問題;選擇恰當(dāng)?shù)牟呗裕▋煞N:算法策略、啟發(fā)式策略);應(yīng)用策略、實(shí)施操作;評價(jià)反思。

25、68、啟發(fā)式策略的方法:手段-目的分析;逆向搜索;爬山法;類比遷移;生成 -檢驗(yàn)策略;簡化策略;69、問題解決的影響因素:有關(guān)的知識經(jīng)驗(yàn);個(gè)體的智力與動(dòng)機(jī);問題情境與表征方式;思維定拋與功能固著;原型啟發(fā)與醞釀效應(yīng)。70、一般問題解決能力的培養(yǎng):(1)提高學(xué)生知識儲備的數(shù)量與質(zhì)量(幫助學(xué)生地記憶知識;提供多種變式,促進(jìn)知識的概括;重視知識間的聯(lián)系,建立網(wǎng)絡(luò)化結(jié)構(gòu))( 2)教授與訓(xùn)練問題的方法與策略(結(jié)合具體學(xué)科,教授思維方法;外化思路,進(jìn)行顯性教學(xué))(3)提供多種的練習(xí)(避免低水平的、簡單的提問或重復(fù)的機(jī)構(gòu)練習(xí);提供結(jié)構(gòu)不良問題,培養(yǎng)實(shí)際解決問題的能力)(4)培養(yǎng)思考問題的習(xí)慣(鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)發(fā)

26、現(xiàn)問題;鼓勵(lì)學(xué)生多角度提出假設(shè);鼓勵(lì)自我評價(jià)與反思)71、研究性學(xué)習(xí):開放性;探究性;實(shí)踐性。第十章品德的形成及培養(yǎng)72、品德是一種個(gè)體現(xiàn)象,是一定的道德規(guī)范在個(gè)體的思想和行為上的表現(xiàn)。73、品德的構(gòu)成:道德認(rèn)識;道德情感;道德意志;道德行為。74、態(tài)度是個(gè)體對某一特定事物、觀念或他人所持有的穩(wěn)固的心理意向。75、皮亞杰的兒童品德發(fā)展:是一個(gè)由他律逐步向自律、由客觀責(zé)任感逐步向主觀責(zé)任感的轉(zhuǎn)化過程。根據(jù)公正觀念的發(fā)展水平,分四階段:第一階段:前道德階段(1-2歲);第二階段:他律道德階段(2-8 歲);第三階段:自律或合作道德階段(8-11、12歲);第四階段:公正道德階段(11、 12歲以后

27、)。76、柯爾伯格的兒童品德發(fā)展的階段: 1、前習(xí)俗水平(0 9 歲):第一階段,服從與懲罰定向。第二階段,利己主義定向。2、習(xí)俗水平(9 15歲): 第三階段,人際和諧與一致。第四階段,維護(hù)權(quán)威與社會(huì)秩序定向。3、后習(xí)俗水平(16):第五階段,社會(huì)契約定向。第六階段,普遍倫理原則。77、社會(huì)學(xué)習(xí)理論是由班杜拉提出的。他認(rèn)為人類的學(xué)習(xí)大多發(fā)生于社會(huì)情境中,只在站在社會(huì)學(xué)習(xí)的角度才能真正理解人類社會(huì)行為的發(fā)展。78、觀察學(xué)習(xí)的含義:也稱為社會(huì)學(xué)習(xí)或替代學(xué)習(xí),指通過觀察環(huán)境中他人的行為及其后果而發(fā)生的學(xué)習(xí)。79、觀察學(xué)習(xí)的過程:注意;保持;復(fù)現(xiàn);動(dòng)機(jī)。80、品德形成的過程:社會(huì)規(guī)范的遵從階段;認(rèn)同

28、階段;內(nèi)化。81、大學(xué)生品德心理發(fā)展特點(diǎn):大學(xué)生的道德認(rèn)識具有獨(dú)立性、全面性和現(xiàn)實(shí)性特點(diǎn);具有理智性、深刻性和復(fù)雜性特點(diǎn);具有較強(qiáng)的自覺性和穩(wěn)定性。82、大學(xué)生品德教育的現(xiàn)實(shí)策略: 德育生活化是大學(xué)德育的發(fā)展趨勢;在評價(jià)和實(shí) 踐中提高大學(xué)生的首先認(rèn)識能力;注重知情結(jié)合激發(fā)大學(xué)生高尚的道德情感;組織實(shí)踐活動(dòng)加強(qiáng)對大學(xué)生街道意志的鍛煉;利用強(qiáng)化原理培養(yǎng)大學(xué)生的道德行為習(xí)慣。第十一章有效教學(xué)與教學(xué)設(shè)計(jì)83、有效教學(xué)基本特征:明確的目標(biāo);充分的準(zhǔn)備;科學(xué)的組織;清楚明了;促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí);高效利用時(shí)間。84、教學(xué)設(shè)計(jì)的特征:系統(tǒng)性;創(chuàng)造性;最優(yōu)化85、教學(xué)設(shè)計(jì)理論依據(jù):(1)現(xiàn)代學(xué)習(xí)理論和教學(xué)理論。(2)

29、系統(tǒng)科學(xué)的原理和方法。86、教學(xué)設(shè)計(jì)的現(xiàn)實(shí)依據(jù):教學(xué)的實(shí)際需要;學(xué)生的需要和特點(diǎn);老師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。87、教學(xué)設(shè)計(jì)的基本程序:分析教學(xué)對象;確定教學(xué)目標(biāo);進(jìn)行任務(wù)分析;制定教學(xué)策略;設(shè)計(jì)教學(xué)評價(jià)。88、接受學(xué)習(xí)(奧蘇貝爾)的教學(xué)過程主要三個(gè)環(huán)節(jié):(1)呈現(xiàn)先行組織者。告知學(xué)生新教學(xué)內(nèi)容的目標(biāo)、方向以及基本信息;解釋并舉例說明先行組織者中的觀念;引導(dǎo)學(xué)生加快已學(xué)習(xí)的內(nèi)容、個(gè)人生活經(jīng)驗(yàn),告知學(xué)生其先前經(jīng)驗(yàn)與新教學(xué)內(nèi)容的聯(lián)系。( 2)提供學(xué)習(xí)任務(wù)和學(xué)習(xí)材料。通過講解、討論、閱讀或?qū)嶒?yàn)等方式介紹學(xué)習(xí)材料;明確說明學(xué)習(xí)內(nèi)容的組織結(jié)構(gòu)、邏輯順序;引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識這一組織結(jié)構(gòu)與先行組織者的關(guān)系。 ( 3) 優(yōu)化認(rèn)

30、知結(jié)構(gòu)。要求學(xué)生積極理解新內(nèi)容,整合新材料與原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)。例如要求學(xué)生陳述新內(nèi)容與先行組織者的聯(lián)系,舉例說明新內(nèi)容中的概念原理,用自己的語言解釋說明新內(nèi)容的實(shí)質(zhì),從不同的角度來檢驗(yàn)新內(nèi)容。89、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)(布魯納):指給學(xué)生有關(guān)的學(xué)習(xí)材料,讓學(xué)生通過探索、操作和思考,自行發(fā)現(xiàn)知識,理解概念和原理。90、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的教學(xué)四個(gè)階段:(1)創(chuàng)設(shè)問題情境,使學(xué)生在這種情境中發(fā)現(xiàn)存在的矛盾,提出問題。(2)促使學(xué)生利用所提供的材料,針對所遇到的問題,提出解答的假設(shè)。(3)從理論上或?qū)嵺`上檢驗(yàn)自己的假設(shè)。(4)據(jù)實(shí)驗(yàn)獲得的結(jié)果,在仔細(xì)評價(jià)的基礎(chǔ)做出結(jié)論。第十二章教學(xué)成效的評價(jià)91、教學(xué)評價(jià):以教學(xué)目標(biāo)為依據(jù),

31、按照科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn),運(yùn)用有效的技術(shù)手段,對教學(xué)過程及結(jié)果進(jìn)行測量、分析和解釋的過程。92、發(fā)展取向的教學(xué)評價(jià)的涵義: 是一種重過程,重視評價(jià)對象的主體性的,以促 進(jìn)評價(jià)對象發(fā)展為根本目的的教學(xué)評價(jià)。包括:評價(jià)面向發(fā)展;尊重個(gè)體差異;評價(jià) 綜合化;評價(jià)關(guān)注教與學(xué)的過程。1 .簡述當(dāng)代大學(xué)生的心理發(fā)展特點(diǎn)(1)從認(rèn)知特征看,認(rèn)知和思維敏銳,追求效率化;(2)從情緒特征看,當(dāng)代大學(xué) 生情感強(qiáng)烈,積極樂觀;(3)從人格特征看,當(dāng)代大學(xué)生個(gè)性張揚(yáng),渴望關(guān)注;(4) 從信仰追求看,當(dāng)代大學(xué)生崇尚平等自由,思想活躍;(5)從人際交往看,當(dāng)代大學(xué) 生現(xiàn)實(shí)人際關(guān)系良好,網(wǎng)絡(luò)關(guān)系拓展;(6)從戀愛與性觀念看,當(dāng)代大學(xué)生渴望和正 視愛情,性態(tài)度呈現(xiàn)出開放性特征。2 .簡述有效教學(xué)基本特征。(1)明確的目標(biāo);(2)充分的準(zhǔn)備;(3)科學(xué)的組織; (4)清楚明了; ( 5)促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí);(6)高效利用時(shí)間。33.簡述促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移的教學(xué)策略。(1)合理編排和組織教學(xué)內(nèi)容,促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移; (2)教授學(xué)習(xí)方法,促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移;(3)創(chuàng)設(shè)與應(yīng)用情境相似的學(xué)習(xí)情境,促進(jìn)學(xué) 習(xí)遷移;(4)注意形成和鞏

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