古詩(shī)悲從弟敬德翻譯賞析

1、古詩(shī)悲從弟敬德翻譯賞析悲從弟敬德作者為東晉詩(shī)人陶淵明。其古詩(shī)全文如下：銜哀過(guò)舊宅，悲淚應(yīng)心零。借問(wèn)為誰(shuí)悲，懷人在九冥。禮服名群從， 恩愛(ài)若同生。門前執(zhí)手時(shí)，何意爾先傾。在數(shù)竟不免，為山不及成。慈母沈哀疚，二胤才數(shù)齡。雙位委空館，朝夕無(wú)哭聲。流塵集虛坐，宿草旅前庭。階除曠游跡，園林獨(dú)馀情。 翳然乘化去，終天不復(fù)形。遲遲將回步，惻惻悲襟盈?！厩把浴勘瘡牡芫吹率菚x宋之際文學(xué)家陶淵明創(chuàng)作的一首五言詩(shī)。此詩(shī)寫作者回到老家憑吊從弟的舊宅，感到物是人非，心中惻愴。全詩(shī)分五層委婉道來(lái)，情感真摯，表現(xiàn)了陶淵明情感至上和逍遙自佚的性格特征。【注釋】從弟：同祖父的弟弟，即堂弟。敬德：一作“仲德”。按陶淵明另一位從弟

2、名“敬遠(yuǎn)”，當(dāng)以“敬德”為可信。其生平事跡不詳。銜哀：心懷哀痛。三國(guó)魏嵇康養(yǎng)生論 ： “終朝未餐，則囂然思食；而曾子銜哀，七日不饑。 ”銜，含。過(guò)：訪，探望。這里有憑吊之意。舊宅：指柴桑敬德的舊居。悲淚：悲傷的眼淚。應(yīng)：隨著。零：落下。借問(wèn)：古詩(shī)中常見(jiàn)的假設(shè)性問(wèn)語(yǔ)。一般用于上句，下句即作者自答。懷人： 所懷念的人。九冥：猶“九泉”，指陰間。禮服：指五服親疏關(guān)系。古代按血統(tǒng)的親疏關(guān)系，把服喪的禮服分為五個(gè)等級(jí)，叫五服。群：眾。從：指堂房親屬。如堂兄弟稱從兄弟，堂伯叔稱從伯叔。同生：謂同父所生。國(guó)語(yǔ)晉語(yǔ)四：“其同生而異姓者，四母之子別為十二姓?！眻?zhí)手：握手告別。詩(shī)經(jīng)鄭風(fēng)遵大路：“遵大路兮，摻執(zhí)子之

3、手兮。 ”鄭玄箋： “言執(zhí)手者，思望之甚也。 ” 何意：哪里料到。后漢書申屠蟠傳：“蟠勃然作色日：始吾以子為可與言也，何意乃相拘教樂(lè)貴之徒邪？” 爾： 你。 傾： 指死。在數(shù)： 謂由于天數(shù)。數(shù)， 指自然的定數(shù)。一作 “毀”。 竟不免： 終不免于死。不， 一作 “未”。為山：指建立功業(yè)。論語(yǔ)子罕：“譬如為山，未成一費(fèi)?！辟M(fèi)：盛土的筐子。沈：同“沉”。哀疚：悲痛。多指居喪。疚，內(nèi)心痛苦。 二胤：兩個(gè)孩子。胤：子嗣，后代。雙位：夫妻靈位，指仲德與其妻之靈位。位，一作“泣”。委：置。朝夕：猶言從早到晚，整天。形容長(zhǎng)時(shí)間。詩(shī)經(jīng)小雅北山：“陟彼北山，言采其杞。 偕偕士子，朝夕從事?！?流塵： 指灰塵。 三

4、國(guó)魏曹植仲雍哀辭 ： “流塵飄蕩魂安歸。 ”集：聚，落滿。虛坐：空座。坐，通座晉潘岳寡婦賦：“奉虛坐兮肅清，想空宇兮曠朗。廓孤立兮顧影，塊獨(dú)言兮聽響。”宿草：隔年的草。禮記檀弓：“朋友之墓，有宿草而不哭焉。 ”孔穎達(dá)疏： “宿草，陳根也，草經(jīng)一年則根陳也。 朋友相為哭一期，草根陳乃不哭也?！?后用為悼念亡友之辭。旅：寄生。一作“依”。前庭：正屋前的庭院。漢劉楨贈(zèng)五官中郎將詩(shī)之三：“白露涂前庭，應(yīng)門重其關(guān)。” 階除；臺(tái)階。漢蔡邕傷故栗賦： “樹遐方之嘉木兮，于靈宇之前庭。通二門以征行兮，夾階除而列生?！?曠： 空缺， 荒廢。 游跡： 行走的蹤跡。指敬德而言。獨(dú)：唯有。余情：遺留下來(lái)的情意。翳然：

5、隱晦的樣子，即暗暗地。乘化去：順應(yīng)自然的變化而逝去。化，造化。晉陶潛歸去來(lái)兮辭 ： “聊乘化以歸盡， 樂(lè)夫天命復(fù)奚疑?！?終天： 終古， 永久。謂如天之久遠(yuǎn)無(wú)窮。晉潘岳哀永逝文： “今奈何兮一舉，邈終天兮不反。 ”形：指形體。 遲遲：這里形容不忍離去而行走遲緩的樣子。關(guān)尹子三極：“人之善琴者，有悲心則聲凄凄焉，有思心則聲遲遲然?！睈艕牛罕矗黄鄾?。漢揚(yáng)雄太玄翕：“翕繳惻惻。 ” 范望注： “鳥而失志， 故高飛， 飛而遇繳，欲去不得，故惻惻也。惻，痛也。 ”襟盈：滿懷。襟：襟懷。盈：滿。悲襟盈，一作“襟涕盈” 。 【翻譯】憑吊舊宅含悲痛，心傷難止淚飄零。問(wèn)我如今為誰(shuí)悲？所懷之人在幽冥。按禮成服為

6、堂弟，恩情不減同胞生。門前執(zhí)手話別時(shí)，誰(shuí)料你會(huì)先凋殞。天數(shù)命定不免死，建功立業(yè)竟未成。慈母哀傷心沉痛，二子尚且是幼童。夫妻靈位置空館，早晚寂寞無(wú)哭聲?；覊m堆積在空座，隔年雜草生前庭。臺(tái)階荒廢無(wú)蹤跡，唯有園林留遺情。暗隨自然消逝去，終古不再見(jiàn)身形。腳步沉重緩緩歸，憂傷悲痛淚沾襟?！举p析】這首詩(shī)約作于晉安帝義熙八年（412年） ，陶淵明四十八歲。這一年，陶淵明全家離開南村，回到闊別六年的上京里老家。陶淵明全家回到上京里后，感到物遷人非，非常惻愴，他憑吊了從弟敬德的舊宅，寡奶遺孑，虛坐生塵，更觸動(dòng)悲懷。盡管陶淵明深知自然規(guī)律不可抗拒，人死不能復(fù)活，仍為從弟功業(yè)未成一簣而悲嘆，為從弟在“上有老下有小”最需要他的時(shí)候辭世而感傷。 從弟的舊宅如今已物是人非，只剩下他和妻子落滿灰塵的靈位和庭園荒草以及園林馀情了，陶淵明不禁步履沉重遲緩，眼淚沾滿衣襟。禮服制度決定人與人的親疏關(guān)系，金錢財(cái)富決定人與人的感情距離。陶淵明對(duì)失去從弟會(huì)如此悲痛，反映了他不受禮法制度和世俗偏見(jiàn)的約束，將情感置于禮法和世俗之上，從容于禮法和世俗之外。全詩(shī)體現(xiàn)了陶淵明情感至上和逍遙自佚的性格特征。這首詩(shī)