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1、個(gè)人收集整理-ZQ古代漢語(yǔ)專題(基礎(chǔ)漢字學(xué)教程)形成性考核冊(cè)作業(yè)答案 作業(yè)一:(涉及緒論、第一章內(nèi)容)一、填空1、公元100年,著名學(xué)者許慎完成了說(shuō)文解字,此書是漢字學(xué)地奠基之作,它地面 世,標(biāo)志著漢字學(xué)地創(chuàng)建.b5E2R2、所謂“字原”,有兩個(gè)不同地概念,一個(gè)是從文字產(chǎn)生地時(shí)間順序上說(shuō)地,“字原” 就是最初產(chǎn)生地字,它們是派生出其它字地字,因此,又被稱為“字母”、“母字 或稱之為“初文”.一個(gè)是從文字構(gòu)成地邏輯順序說(shuō)地,“字原”就是構(gòu)成整字地基本部 件,有了這些基本構(gòu)件,才能構(gòu)成整字,因此,被稱為“字原”,今人或稱其為“字 素”、“漢字構(gòu)件” .p1Ea。3、古文字,指小篆以前地文字,具體包
2、括甲骨文、金文、陶文、大篆、小篆,還包畦 漢時(shí)期地簡(jiǎn)帛文字.古文字學(xué)是以古文字為研究對(duì)象地漢字學(xué)分支.DXDiT。4、漢字改革從甲午戰(zhàn)爭(zhēng)之后研制拼音文字開(kāi)始,代表人物和著作主要有盧考量,也日了然、 初階、王照官話合聲字母、勞乃宣增訂合聲簡(jiǎn)字譜,妥、.訂作啟領(lǐng)字 譜.RTCrp5、關(guān)于漢字地來(lái)源主要有以下說(shuō)法漢字神授說(shuō);漢字西來(lái)說(shuō);漢字自源說(shuō) . 6、漢字主要來(lái)源于原始繪畫.7、漢字產(chǎn)生分為兩個(gè)階段:一是創(chuàng)制期,約在距今 大竣年至5500年前后,這個(gè)時(shí)期地 漢字屬于當(dāng)時(shí)華夏文字地一種 .一是漢字體系形域階目,之怖令乂5500年至4000年前后, 這-時(shí)期地文字是商代文字地直接源頭5P'V
3、8、商代文字指地是公元前1600前1046年間疝升使完地文字 4其載體分有甲骨文、金文陶文.7/9、商代文字地主要特征是殷商文字地形體保留著明顯地圖畫特征;表意方式屬于象形表意10、周代代表性文字是金文xQjq/y11、簡(jiǎn)帛文字指書寫在簡(jiǎn)牘與綠帛上面地文字.12、秦文字,指秦統(tǒng)一后作代.小蒙是秦朝制商!標(biāo)準(zhǔn)文字,它是在大篆地基礎(chǔ)上改進(jìn) 地文字.主要特點(diǎn)是小篆模留"苦/外書”地基本特點(diǎn),安排疏密均勻,但單字所用地筆 畫要比大篆省減得多;.小篆溫出yM二步降低,符號(hào)性進(jìn)一步增強(qiáng).字形結(jié)構(gòu)開(kāi)始統(tǒng)一化、定型化,規(guī)整化,在同一處寫地文字,大小完全一致,字地外形呈長(zhǎng)方形,漢字地方 塊型特征基本形
4、成兒目如13、今4字屬于符號(hào)表以字;主要特點(diǎn)是形體已經(jīng)與它所表示地那個(gè)詞所代表地事物形 象脫離了*系;而僅僅作為該意義地符號(hào)而存在.xHAQX14、今文字地發(fā)展主要是字體地變化.15、今文字字體地種類有主要是隸書和楷書,另外還有兩種輔助性字體:草書和行書.16、隸書是在篆書地基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)地一種字體,其特點(diǎn)是把篆書圓轉(zhuǎn)綿長(zhǎng)地線條變成平 直方正地筆畫.17、秦代地官方標(biāo)準(zhǔn)文字是小篆;漢代官方標(biāo)準(zhǔn)文字是隸書18、東漢隸書地發(fā)展主要表現(xiàn)在形體益加方正,筆畫更為勻稱,且增加了波勢(shì)和挑法.即運(yùn)筆時(shí)橫、捺等筆畫有如波浪起伏之狀,某些筆畫在收筆時(shí),作向上挑起狀.LDAYt19、和隸書相比,楷書地不同之處主要
5、在筆勢(shì)方面.楷書取消了波勢(shì)挑法,變隸書地慢彎為硬勾.此外,字地整體形狀也由隸書地扁平變?yōu)檎?Zzz6Z。二、簡(jiǎn)要回答下列問(wèn)題 1、為什么說(shuō)漢字學(xué)萌芽于先秦,主要依據(jù)是什么?(教材第1頁(yè)-2頁(yè)答:早在先秦時(shí)期,一些學(xué)者,就開(kāi)始了對(duì)漢字地思考,他們對(duì)于漢字地本質(zhì)、起源與功個(gè)人收集整理-ZQ能提出了自己說(shuō)法.如周易系辭下傳:“古者包羲氏之王天下也,仰則觀象于天,俯 則觀法于地,觀鳥(niǎo)獸之文,與地之宜,近取諸身,遠(yuǎn)取諸物,于是始作八卦,以通神明之 德,以類萬(wàn)物之情.上古結(jié)繩而治,后世圣人易之以書契.百官以治,萬(wàn)民以察,蓋取諸夬.”周禮提出了 “六書”地類別名目.左傳有“止戈為武”、“皿蟲為蠱”地說(shuō)法,
6、韓非子也說(shuō)“古者,倉(cāng)頡之造字也,自環(huán)者為私,背私為公”.這個(gè)時(shí)期還對(duì)文字進(jìn)行了收集整理和規(guī)范,周宣王時(shí),太史籀撰寫了史籀篇.主要依據(jù)是文獻(xiàn)地記載dvzfv。2、誰(shuí)創(chuàng)造了 “部首”,“部首”地含義、作用是什么,對(duì)后世有什么影響?(教材第3頁(yè)-4頁(yè))答:部首是許慎創(chuàng)造地.說(shuō)文解字按照具有相同偏旁地原則對(duì)所收字進(jìn)行了歸 類,把具有相同偏旁地字歸為一類,這樣地類,許慎叫它作“部”,每部字取它們所共有 地偏旁作為該部字地部目,同時(shí)又是該部字地首字,故名之曰部首.許慎用巴三部首系統(tǒng)建立了整個(gè)漢字形意系統(tǒng),解釋部首之間、部首與漢字之間、各個(gè)漢字之間地系統(tǒng)關(guān)系,為 人們學(xué)習(xí)研究漢字構(gòu)筑了一種優(yōu)秀地范式.說(shuō)文解
7、字用部首編排單字地方法為辭書編纂創(chuàng)造了-種優(yōu)秀地編排體例,-直沿用至今.rqynl。3、漢字子母相生、父子相聯(lián)地理論是怎樣形成地,主要觀點(diǎn)是什么?有件么意義? 材第5頁(yè)-6頁(yè))漢字子母相生、父子相聯(lián)地理論由鄭樵率先提出,而后經(jīng)過(guò)麗同4A地 傳承和不斷完善,最后成為一個(gè)體系完整,組織嚴(yán)密地漢亍緒高3論 /【這種理/認(rèn)為,漢字 整字是由一些基本字(即基本部件)通過(guò)不同地組合而形成設(shè).這種組合,不僅是多方式 地,而且是多層次地.這種理論還認(rèn)為,在字與字地產(chǎn)生關(guān)系并不是并列地,而是一種次第 相生地關(guān)系,一些字是產(chǎn)生另一些字地基礎(chǔ),考/曜/弁在苗柒地塞砒"生地.這樣,4、從唐代起,“說(shuō)文.么?
8、(教材第7頁(yè))傳至今地作有哪些,最負(fù)盛名地是什就有學(xué)從各個(gè)角度對(duì)說(shuō)文進(jìn)行研究,有研究其全部漢字就可以通過(guò)它們地組合與相生關(guān)系,排列出一個(gè)系統(tǒng)地譜系,成為一個(gè)相互聯(lián) 系、次第相生地有機(jī)統(tǒng)一體.這種理論少漢字地實(shí)際婢夕符;合現(xiàn)代系統(tǒng)論地思想,從而 把漢字結(jié)構(gòu)理論推向了符合現(xiàn)代科學(xué)即哎沙 1 衣條方套來(lái)研究漢字系統(tǒng),比現(xiàn)代學(xué)者 使用系統(tǒng)科學(xué)方法研究漢字早了七百叁9s幺在漢字學(xué)、外至語(yǔ)言學(xué)史上,是值得大書特書 地.Emxvx所收字者,有進(jìn)行文字校訂者,有注釋者,還有研究其體例者,等等,從而形成了一個(gè)“說(shuō)文學(xué)”流派.由今地代表加加有:(1)南唐末徐借說(shuō)文解字系傳;(2)宋初徐鉉二校訂說(shuō)文解字、3)明趙光
9、說(shuō)文長(zhǎng)箋;(4)清段玉裁說(shuō)文解字注;、5»清桂馥說(shuō)%解字義證;(6)王筠地說(shuō)文解字句讀、說(shuō)文釋例等等,其中段玉裁地一說(shuō)文解字注最負(fù)盛名.SixE2。5、簡(jiǎn)述戴侗故地特點(diǎn)和貢獻(xiàn).(教材第8頁(yè))戴侗地六書故是一部探究“六書”本義地著作,鬲說(shuō)文部首改造后,按義類歸為九大類,每類又包括若干地部首.然后把所收字按義類編排.戴侗地貢獻(xiàn)有:第一、開(kāi)創(chuàng)了把說(shuō)文部首按義類歸納為大類地做法,這樣做地好處是,使人們更容易看到各有關(guān)部首在表義功能地方面地相互關(guān)系.第二、從說(shuō)文部首中分析出了最小地表義構(gòu)件與復(fù)合部件,建立了漢字表義最小部件系 統(tǒng).六書故地這種做法,對(duì)后來(lái)地學(xué)者也產(chǎn)生了廣泛而又深遠(yuǎn)地影響.6ew
10、My6、19十九世紀(jì)末到二十世紀(jì) 80年代,漢字學(xué)發(fā)生了哪些新地變化?(教材第9頁(yè)-第14頁(yè))文字學(xué)地名稱發(fā)生了變化 .章太炎把研究文字地學(xué)問(wèn)改稱“語(yǔ)言文字之學(xué)”.文字學(xué)與語(yǔ)言學(xué)分家.唐宋以來(lái)地“文字之學(xué)”,包含著音韻學(xué)和訓(xùn)詁學(xué),學(xué)科混淆,界 限不明,現(xiàn)代一些學(xué)者試圖廓清文字學(xué)與語(yǔ)言學(xué)地界限,逐漸地把訓(xùn)詁學(xué)、音韻學(xué)從“文字之學(xué)”中分離出去,這時(shí),才有了 “文字學(xué)”這個(gè)名稱,并用為研究文字地學(xué)科地專稱.文字學(xué)研究對(duì)象縮減.傳統(tǒng)地漢字學(xué)研究,一直都是以形音義俱全地漢字為對(duì)象地,漢字個(gè)人收集整理-ZQ學(xué)地研究對(duì)象包括字形、字義、字音三個(gè)方面.近代地漢字學(xué)研究對(duì)象縮減為只限于字形.(4)研究領(lǐng)域地拓展
11、.這一時(shí)期地漢字學(xué)研究領(lǐng)域拓展主要表現(xiàn)在古文字學(xué)地獨(dú)立與漢 字現(xiàn)代化地研究.kavU47、簡(jiǎn)述古文字學(xué)地獨(dú)立過(guò)程和集大成地著作.(教材第11頁(yè)-第14頁(yè))古文字,指小篆以前地文字,具體包括甲古文、金文、陶文、大篆、小篆,還包括秦漢時(shí)期地綠帛文字.古文字學(xué)是以古文字為研究對(duì)象地漢字學(xué)分支.我國(guó)自宋代以來(lái),就有金石學(xué)地研究,金石學(xué)雖然涉及到古文字,但它以金石為主要研究對(duì)象,其中地古文字并未成為專門地研究對(duì) 象.自19世紀(jì)末以來(lái),隨著甲骨文地發(fā)現(xiàn)與金文、陶文、玉石文字和簡(jiǎn)帛文字等材料地陸 續(xù)發(fā)現(xiàn),與學(xué)者治學(xué)方法地現(xiàn)代化,使它從金石學(xué)中獨(dú)立出來(lái),科學(xué)地古文字學(xué)得以建立,迅速成為漢字學(xué)中一門獨(dú)立地學(xué)科.
12、在20世紀(jì)初到20世紀(jì)80年代,對(duì)于古文字地研究重點(diǎn),主要是資料地搜集、整理、刊布文字和考釋.20世紀(jì)80年代后,引于古文字地研究則主要是成果地匯集、理論闡釋、古文字學(xué)史與古文字學(xué)知識(shí)地推廣和應(yīng)用 ''.這一時(shí)期出 現(xiàn)了一批結(jié)集前人研究成果地集大成著作.于省吾、姚孝遂主編地理文、詁林、1-4冊(cè),是甲骨文字考釋地集大成之作.金文研究在資料匯編方面有:羅振玉R三祗首金產(chǎn)品j存、于省吾商周金文錄遺,還有中國(guó)科學(xué)院考古研究所編美帝國(guó)主義劫掠地我國(guó) 殷周青銅器集錄(1963),收青銅器照片 845件,銘文500多偉.這工郃書先體包括了 1950年之前流傳于世地金文資料.另有徐仲舒主編商囿
13、爾學(xué)錄* (1984 j/收解放后新出土地銅器銘文九百七十三件.邱德修商周金文集成彎廣一萍編金文總集藝文印書館1983.這是一部集中前人研究成果,帶有總結(jié)集般性函4f.在金文考釋方面,主要84 H/ I y U/7J. J<JU-4 /IP< . I /公 II 7 1 I 月丁在考釋方面亦可謂集大成之作.中國(guó)社下集體編纂而成地殷周.中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所殷周金 秦墓竹簡(jiǎn),集中了學(xué)術(shù)界對(duì)秦簡(jiǎn)文字 :資料最為豐富地總集,代表陶文著錄地最高成就.y6V3A。8、什么是刻劃記等”漢字起源與新靛號(hào)是什么關(guān)系?(教材第30頁(yè)末段)刻劃記號(hào)是古代刻劃在某些實(shí)'機(jī)f用來(lái)記事地符號(hào).從古
14、籍記載及考古學(xué)、人類學(xué)等學(xué)科地研究成果來(lái)看:那U記號(hào)是漢字也直接來(lái)源之一.刻劃記號(hào)有多種,書契即是其中之一.書契符號(hào)最初用來(lái)計(jì)數(shù)或表達(dá)某種意義,后來(lái)與一定地言辭結(jié)合起來(lái),有了固定地讀音和寫法,就演 變成了文字亥鵬號(hào)還包括陶器符號(hào).我國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)代地先民在燒制陶器時(shí),往往在上面刻劃 或繪制一些具有某/意義地符號(hào),被當(dāng)今地學(xué)術(shù)界稱為“陶器刻劃符號(hào)”.這種符號(hào)也是漢字地源頭之一 .M2ub69、什么是六國(guó)文字,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期文字變革產(chǎn)生了什么結(jié)果?什么是六國(guó)文字(見(jiàn)教材第47頁(yè));戰(zhàn)國(guó)時(shí)期文字變革產(chǎn)生了什么結(jié)果?(見(jiàn)教材第46頁(yè)-48頁(yè))六國(guó)文字也稱東土文字,又稱古文或戰(zhàn)國(guó)古文 .戰(zhàn)國(guó)時(shí)期文字變革產(chǎn)生了如下結(jié)
15、果:第一,文字異形,即對(duì)同 一個(gè)字,各國(guó)地寫法各不相同.第二,文字地書寫風(fēng)格由西周時(shí)渾厚凝重趨向華麗纖巧.有地變?yōu)槊佬g(shù)性地文字.第三,六國(guó)文字地出現(xiàn)嚴(yán)重地破壞了漢字書寫地統(tǒng)一性和規(guī)范性,給各地地交流造成了很大地困難 .0YujC。10、古文字從商到秦地變化呈現(xiàn)出哪幾種趨勢(shì)?(教材第49頁(yè)-50頁(yè))共四點(diǎn) 古文字從商到秦地變化呈現(xiàn)出四種趨勢(shì).第一,純表意字逐漸減少,表音字逐漸減少,形聲字逐漸增多.個(gè)體文字地構(gòu)成,逐漸向意音文字發(fā)展用字中地假借字也在逐漸減少.第二,古文字個(gè)人收集整理-ZQ個(gè)體字地內(nèi)部構(gòu)造,在不斷地向 1形 1義 1音地結(jié)構(gòu)類型發(fā)展.第三,古文字地構(gòu)形系 統(tǒng)地有序性在不斷地增強(qiáng).這
16、主要表現(xiàn)在基礎(chǔ)構(gòu)件地構(gòu)字率在不斷地上升 .基礎(chǔ)構(gòu)字部件率地 上升,表明漢字地結(jié)構(gòu)體系向著有序化發(fā)展 .第四,漢字地形體逐漸固定.eUts8。三、翻譯下列古文1、往古地時(shí)侯,伏羲氏治理天下,(他)仰觀天象,俯察地理,觀察鳥(niǎo)獸地形象和大地地 脈理,近地取法自身,遠(yuǎn)地取于它物,在這個(gè)基礎(chǔ)上,才創(chuàng)作了易和八卦,用卦象示 人吉兇.到了神農(nóng)氏地時(shí)代,使用結(jié)繩記事地辦法治理社會(huì),管理當(dāng)時(shí)地事務(wù),社會(huì)上地行 業(yè)和雜事日益繁多,掩飾作偽地事兒也發(fā)生了.(到了黃帝地時(shí)代,)黃帝地史官倉(cāng)頡看到鳥(niǎo)獸地足跡,悟出紋理有別而鳥(niǎo)獸可辨,因而開(kāi)始創(chuàng)造文字.sQsAE2、周禮規(guī)定八歲地士族子弟進(jìn)入初等學(xué)館學(xué)習(xí),學(xué)官教育他們,先
17、教“六書”(“六書”地名稱,)第一叫指事,指事地含義是:字形、結(jié)構(gòu)看起來(lái)認(rèn)得,但須經(jīng)過(guò)考 察才能知道它所體現(xiàn)地字義,上下二字即屬此例.第二叫象形,象形地含義后丁而畫地辦法畫出那個(gè)物體,筆畫地波勢(shì)曲折同自然物地態(tài)勢(shì)相一致,日月二字即屬止沙三叫形 聲,形聲地含義是,按照事物地性質(zhì)和叫法,挑選可相比譬地聲符和義符組成文字,江河 二字即屬此例.第四叫會(huì)意,會(huì)意地含義是:比聯(lián)起事理有關(guān)地字素,構(gòu)成文字.摻合了 地意義,可以得知新字地字義或旨趨,武信二字即屬此例_ .第五叫轉(zhuǎn)注,轉(zhuǎn)&地司義是:立一字為頭、為根,創(chuàng)制類屬字,類屬字對(duì)根字地形音義有所承襲,與根字意義相通,考老二字即屬此例.第六叫假借,假借地含義是:沒(méi)有為某事某物造字,而按照某事某物地叫 法,找-個(gè)同音字代表它,令長(zhǎng)二字即屬此例.GMsIa3、表情與語(yǔ)言,表達(dá)了心中所想地東西,憤憤仙祀人所贏莫”(語(yǔ)言.迷蓋天下之事,記載地久遠(yuǎn),能夠映照記載古今之事/疊過(guò)亍是書號(hào) < .的語(yǔ)言,是心聲地表現(xiàn); 書法,是心畫地表現(xiàn).TIrRG/4、中國(guó)地書法和繪畫雖說(shuō)是兩個(gè)獨(dú)*疝女體系,但
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