《季羨林談人生》讀書筆記5篇優(yōu)秀范文

1、季羨林談人生讀書筆記 5 篇優(yōu)秀范文季羨林談人生以人生之路崎嶇不平，有失敗有成功，有懵懂有困惑，有 喜悅有悲傷， 有一位和藹的老者在身邊提點(diǎn)教導(dǎo)便會少走彎路， 走得也不會太苦 悶。那么季羨林談人生讀書筆記怎么去寫呢， 以下是我整理的季羨林談人生讀書 筆記范文 5 篇，希望可以分享給大家提供參考和借鑒。季羨林談人生讀書筆記范文一季羨林談人生 收錄了季先生在耄耋之年關(guān)于人生感悟的一些小文章， 從 1995年 12 月開始斷斷續(xù)續(xù)一向到 20 年初，跨越了四年多的時光。當(dāng)初看到這 本書的時候，我很好奇一個文學(xué)大家是如何看待人生的，等讀完這薄薄的一冊， 我的感覺就像是一位親切的老人坐在藤椅上， 跟我講

2、述過往人生的種種感想， 不 悲不喜，此中有真意。全書一百八十多頁，中有五十二篇文章， 平均每篇文章不到四頁， 短小精干。 每篇文章都是圍繞人生而寫， 只是角度不一樣， 每一個議題信手拈來， 文章思路 卻很嚴(yán)謹(jǐn)， 大多是從報紙消息或者是日常生活提煉出議題， 加以分析， 旁征博引 予以論述， 最后得出自我的看法， 因?yàn)槲恼码S手而寫， 因此也就不似一些刻意之 作那樣華麗旖旎， 也正因?yàn)槿绱耍?文章才更加貼近普通人的生活， 不管是否與我 的看法一致，讀來都有一種與友人進(jìn)行過一次促膝長談的感覺，如沐春風(fēng)。這五十多篇文章中有一篇叫做論壓力 ，就我吃了二十幾年白飯所獲知的 粗淺認(rèn)識而言， 以論某某為題往往需

3、要洋洋灑灑幾十頁才敢寫的起， 季先生以區(qū) 區(qū)兩頁紙結(jié)束確讓我訝異， 但是想想兩頁紙寫完有何不可， 大概沒有哪本書上說 以論某某為題是要怎樣怎樣寫的， 個人自由嘛， 自我還是把思維框在沒用的框框 里，沒有出來。壓力，人皆有之。 大學(xué)時以前學(xué)過馬斯洛提出的人類五個級別的需求， 最低 級別的是生存需求、 其余逐級為安全需求、 交往需求、發(fā)展需求、 被認(rèn)同的需求。 生存是有壓力的，原始社會，茹毛飲血，人類的生存時常受到其他生物的威脅， 生存存在著壓力，現(xiàn)代社會，人一生下來，便要應(yīng)對著來自于疾病、環(huán)境污染、 資源短缺的威脅，生存也是存在壓力的，不夸張地說，生存本身就是一種挑戰(zhàn)。 只是簡單地活下來就存在壓

4、力，那么人類的其他需求豈不更加存在壓力?但事實(shí)上人類社會并未因?yàn)閴毫Χ鴾缤?，而是一步一步地走向輝煌。為什么 ?季老說的 好，“人生就像一場拼搏，沒有壓力，哪來的拼搏 ?”正是因?yàn)橛袎毫?，人類?會產(chǎn)生解決壓力的動力，壓力不斷，動力不熄，拼搏不止，在壓力的推動下，人 類社會日益發(fā)展與進(jìn)步。就個人而言，道理同上。不一樣的人在不一樣時期、不一樣條件下，對于壓 力的解讀不一樣。當(dāng)視壓力為洪水時，壓力便會沖垮人生的壁壘，淹沒你，并且 讓你沒有任何浮出水面的機(jī)會 ; 當(dāng)視壓力為自我人生的陪練時，壓力便會成為人 生臺階的基石，臣服于你，并且?guī)湍阕呦蚋昝赖奈磥?。我很喜歡季老寫的最后一段話：“壓力如何排除 ?

5、粗略來分類，壓力來源可 能有兩類：一被動，一主動。天災(zāi)人禍，屬于被動，這種壓力，無法預(yù)測，只有 泰然處之，切不可杞人憂天，主動地來源于自身，自我能有所作為，我認(rèn)為，能 做到遇事不嘀咕，就能排除自我造成的壓力。 ”作為一名步入社會三年的成年人， 生存問題已經(jīng)不是我生活的主要壓力， 但是生活不僅僅僅是為了生存， 發(fā)展、進(jìn) 步，創(chuàng)造財富都是我生活應(yīng)有的題中之義。 然而人生不如意事十之八九， 發(fā)展談 何容易，我并非法律本科出身，半路出家，雖然透過司法考試，但相對于其他經(jīng) 歷過四年法律本科系統(tǒng)教育的同事而言，法律基礎(chǔ)素質(zhì)及法律理論基礎(chǔ)相對薄 弱，這一點(diǎn)毋庸置疑。再者，本人臉皮薄，遇到人多或者正式場合很容

6、易緊張， 語無倫次。如何做好自我的本分， 勝任檢察公訴工作， 是我發(fā)展首先應(yīng)對的壓力。 我該怎樣辦 ?季老的話讓我有所感觸這次院里組織的比武集中體現(xiàn)了我的不足， 三個環(huán)節(jié)都沒有做好： 審查報告， 定性分析部分對罪與非罪、 此罪彼罪分析得不透 ; 案件匯報，詳略不當(dāng) ; 案件辯論， 過于緊張，大腦空白。分析原因， 首先便是對這次比武的解讀出現(xiàn)錯誤。 我懼怕這次比武， 因?yàn)闆] 有什么經(jīng)驗(yàn)，擔(dān)心失敗，越擔(dān)心反而越容易失敗。實(shí)際上，比武不是看誰第一， 誰倒數(shù)第一，而是透過比武，能看到跟別人的差距，取長補(bǔ)短，確定自我以后努 力的方向。朱熹說過：餓死事小，失節(jié)事大。這次比武對我而言，成敗事小，收 獲事大。

7、與之相關(guān)的深層次原因是我臉皮太薄，太看重成敗，因?yàn)樘粗亟Y(jié)果， 而忘記自我就應(yīng)走的路，應(yīng)盡的力。季老說：能做到遇事不嘀咕，就能排除自我造成的壓力。嘀咕，就此次比武 而言，便是對于比武結(jié)果的擔(dān)憂。不擔(dān)憂結(jié)果，便能看到比武的真正目的：取長 補(bǔ)短。如此，參加比武時也就有了平常心。比武過后，細(xì)細(xì)想來，我從中可取的教訓(xùn)也是可觀的。審查報告中，應(yīng)當(dāng)將 所有關(guān)于案件定性的疑問都寫進(jìn)去， 以此作為作為上庭辯論的依據(jù)， 匯報案件時， 案情應(yīng)當(dāng)詳略得當(dāng)，定性應(yīng)抓住重點(diǎn)，不需要面面俱到，涉及到所有構(gòu)成要件明年我也許就要獨(dú)立辦案了， 而我存在的問題還很多， 但是我會秉承季老的 觀點(diǎn)，不嘀咕，有所作為。還好，我還有時光

8、，針對自我的問題， 我還能夠補(bǔ)足 我就應(yīng)感謝這次比武， 它讓我了解了自我的水平、 與他人的差距以及今后努力的 方向。人生之路崎嶇不平，有失敗有成功，有懵懂有困惑，有喜悅有悲傷，有一位 和藹的老者在身邊提點(diǎn)教導(dǎo)便會少走彎路， 走得也不會太苦悶。季羨林談人生 便是季老以自我一生的經(jīng)驗(yàn)教導(dǎo)給我如何走好人生之路， 微言大義， 我恐怕得用 一生的時光來細(xì)細(xì)體會，慢慢琢磨。季羨林談人生讀書筆記范文二書中描述了自我貧苦的幼年， 在日本殖民時期的生活， 在清華求學(xué)以及教書 并在德國留學(xué)十年的經(jīng)歷， 以及之后的危難中的牛棚中的絕望和之后的榮耀。 作 者本身就是一部中國二十世紀(jì)的歷史， 從八九十年的生活經(jīng)歷來看人

9、生看得更加 透徹。雖然一生經(jīng)歷過大起大落， 但是作者能夠從容的應(yīng)對過去的一切以及此刻 的榮譽(yù)和將來的生死。 談到了自我的恩師陳寅恪以及有知遇之恩的胡適之， 當(dāng)然 也有對自我的母親的遺憾和在德國的感情的回憶。 雖然是大師級的人物， 但是從 文中表現(xiàn)的十分的謙虛， 而且十分的敬業(yè)， 雖然是高齡， 任然努力為后人留下一 些知識。整本書讀完， 發(fā)現(xiàn)人生總是有潮起潮落， 但是在任何時刻都不能放下。 發(fā)現(xiàn) 作者最終的成績， 離不開他年輕時候的努力。 在清華期間偶然的旁聽課， 影響了 他的一生， 在德國期間因?yàn)槎?zhàn)自我無法回國， 但是正是這段時光奠定了其學(xué)術(shù) 基礎(chǔ)。這個和喬布斯有類似性， 誰明白喬布斯在大學(xué)

10、時候旁聽了書法課而迷上了 書法，之后蘋果的字體影響了世界。人生有很多的偶然性，但是也有其必然性。 無論如何，努力是務(wù)必的。這又讓我想起了游戲第七封印中的“主動應(yīng)對用 心深入”，任何時候都需要持續(xù)這種心態(tài)季羨林談人生讀書筆記范文三（ 一 ） 人生的好處與價值 如果人生真有好處與價值的話，其好處與價值就在于對人類發(fā)展的承上啟 下、承前啟后的職責(zé)感。季羨林人生，這一老生常談的話題， 不僅僅平常人能夠?qū)Υ舜蟀l(fā)感慨， 學(xué)者們似乎 也個性偏愛談人生。什么是人生 ?也許哲學(xué)家們能講出很多高深的道理，但他們 的精辟之論往往玄妙晦澀，離現(xiàn)實(shí)生活太遠(yuǎn)。讀季羨林談人生這本書，儼然 在聆聽一位長者侃侃而談， 心靈得到

11、莫大的精神享受， 靜靜地反省， 心境變得更 加純凈。每個人的人生是不一樣的， 每個人對人生的好處認(rèn)識也不一樣， 在我看來既 然我們幸運(yùn)地?fù)碛辛松娴臋C(jī)會和權(quán)利， 那么就該在這短暫的人生中， 抓住每一 個機(jī)會， 做好每一件事情， 讓生命大放光彩， 只有這樣我們的人生才有好處也才 有價值。而人如果對自身生命好處不明白， 那么行為就沒有了標(biāo)準(zhǔn)， 生活的態(tài)度 也無從確定， 于是一切變得茫無所措。 作為一名年輕稅務(wù)工作者， 奉獻(xiàn)在國稅大 舞臺上，為納稅人服好務(wù)， 為國家收好稅，這樣的人生才是有好處的和有價值的。人生是短暫的，我們就應(yīng)珍惜人生，熱愛人生，用自我心中的目標(biāo)，不停地 去追逐人生的好處，不斷地去

12、實(shí)現(xiàn)人生的價值，讓生命煥發(fā)出燦爛的光彩。（ 二 ） 不完美才是人生不完美才是人生，這是一個“平凡的真理” ; 但是真能了解其中的好處，對 己對人都有好處。對己，能夠不煩不燥 ; 對人，能夠互相諒解。季羨林不完美才是人生， 這是季老從另一種好處上對人生的新詮釋， 也是一種謙虛 做人的態(tài)度。盡管每個人都爭取一個完美的人生。然而，自古及今，海內(nèi)海外， 一個百分之百的人生是沒有的， 每個人不可能始終一帆風(fēng)順， 人生不如意事往往 十有八九。我們只有在不完美中，才能找到自我人生的定位。只有在不完美中， 才能實(shí)現(xiàn)人生的價值。 所以完美的人生并不重要， 重要的是我們的生活態(tài)度。 只 要擁有一份健康、用心向上的

13、心態(tài)，我們就會從容地應(yīng)對生活中的不平和挫折， 才會更好地享受生活中的苦與樂，享受這份“不完美”。愚蠢的人絞盡腦汁追求那虛無飄渺的完美生活， 而智者從不完美起步， 強(qiáng)者 在不完美中超越，因?yàn)椴煌昝啦攀侨松?!（ 三 ） 成功天資+勤奮+機(jī)遇=成功季羨林上方的公式是季老積七八十年的經(jīng)驗(yàn)得到的， 在季老看來天資是由“天”來 決定的，我們無能為力。機(jī)遇是不期而來的，我們也無能為力。只有勤奮一項(xiàng)完 全是我們自我決定的，也是我們務(wù)必狠下功夫的。沒有哪個時代像這天這個時代的人一樣渴盼成功， 我們仰慕名人，等待機(jī)會， 但是真正扎扎實(shí)實(shí)勤奮努力的人卻少之又少。 在充滿誘惑的時代， 如果真想有所 收獲，就只有靜下

14、心來，踏著勤奮的階梯，腳踏實(shí)地。在我看來，一個人擁有了 勤奮，也就擁有了其他可貴的品質(zhì)， 有敏捷的思維來勤于思考， 有堅(jiān)強(qiáng)的毅力來 勤于努力，有細(xì)心的精神來勤于工作。 作為年輕人，更就應(yīng)刻苦勤奮， 勤奮工作， 勤奮學(xué)習(xí)，這樣才能在我們工作的崗位上大放光彩。使卵石臻于完美的， 并非錘的打擊， 而是水的且歌且舞， 我想這就是勤奮最 完美的詮釋吧 !季羨林談人生讀書筆記范文四每次讀季老的書，都能從他那簡潔清雅的文字中品味出他的大度與隨和人生，是一個永恒的話題。 每個人都有自我的路要走， 都會有自我獨(dú)一無二 的人生?？?，究竟人生是什么 ?什么，是人生 ?望九之年的季老， 總結(jié)他八十多個春秋的人生經(jīng)歷，

15、 開篇三節(jié)大談人生， 人 生的內(nèi)涵、好處。在文中，一代國學(xué)大師，一代圣人，還一口一個我輩凡人，這 不免使得“我輩凡人”捫心自問，我該有怎樣的人生 ?品讀這本書， 我便和季老有了一次心靈的交流， 一齊探討了一種用心的生活 態(tài)度，了解到了季老近九十年的生活體味，感悟到了他對自我人生旅途的總結(jié)。 關(guān)于緣分、關(guān)于命運(yùn)、關(guān)于容忍、朋友、成功、知足、感情、 、關(guān)于人生的價值和好處， 季老說： “如果人生真有好處與價值的話， 其好處 與價值就在于對人類發(fā)展的承上啟下、承前啟后的職責(zé)感?！笔堑?，職責(zé)感，對 于人類前進(jìn)、時代進(jìn)步的歷史職責(zé)感， 每個人都就應(yīng)擁有。 這決不是在高喊口號， 這是大智大慧的耄耋老人對后

16、輩的諄諄教誨。我們所有人都應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)記在心。對于人生，他還提出： “不完美才是人生”。 這是另一個好處上對人生的詮 釋。是啊 ! 金無足赤，人無完人。沒有人敢高聲宣喊自我的人生是完美無缺的。 人生路上，或多或少都會有這樣那樣的坎坷與挫折、這樣那樣的不完美與遺憾。 文中，季老引用了蘇東坡的水調(diào)歌頭里的一句詩句：人有悲歡離合，月有陰 晴圓缺，此事古難全。準(zhǔn)確的說明了這一點(diǎn)。人人有本難念的經(jīng)，所以說：“不 完美才是人生”。這是一個平凡的真理，對己，能夠不煩不躁 ; 對人，能夠互相 諒解。季老接近九十年的人生路途，少不了挫折，少不了坎坷，少不了困境。記得 他曾笑談過自我，幾度摔倒，又幾度爬起。這種境界，是

17、常人不可能擁有的。更是涉世未深的我們此刻無法到達(dá)境界。他說，世態(tài)炎涼，古今如此。 年紀(jì)越大，涉世越深，對世態(tài)炎涼的感受就會越深， 越明了。季老或許不明白現(xiàn)代年輕人的感受，可關(guān)于世事人情，命運(yùn)，容忍，成功， 知足，友情的總結(jié)著實(shí)讓我有些觸動。人生慢慢旅長路，總會有福有禍。老子說，禍兮福之所倚，福兮禍之所伏， 孰知其極 ?。禍福相通，所以走運(yùn)與倒霉也是相通的。“吾輩小民，過著平平常 常的日子，天天忙著吃、喝、拉、撒、睡 ; 操持著柴、米、油、鹽、醬、醋、茶。 有時候難免走點(diǎn)小運(yùn)， 有的是主動爭取來的， 有的是時來運(yùn)轉(zhuǎn)， 好運(yùn)從天上掉下 來的”。“理解禍福的辯證關(guān)系 ;走運(yùn)時，要想到倒霉， 不要得意

18、過了頭 ;倒霉時，要 想到走運(yùn)，不必垂頭喪氣。 ”季老對禍福的態(tài)度已經(jīng)到了一種超然的境界。 只有 心態(tài)的平衡，情緒的穩(wěn)定，才是長壽之道。 季老用實(shí)際論證了這一點(diǎn) !他很快樂， 生活很超然。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。人生中，我們總會在特定的階段遇到特定的人， 相遇即是緣起， 他們中總會 有些人只會碰我們走過一段短短的旅程， 總會有些人會和我們成為兄弟， 成為知 己，成為我們一生的朋友。 和我們一齊應(yīng)對多舛的現(xiàn)實(shí)生活， 攜手走過那些艱難 滄桑歲月。一齊飛，一齊鬧，一齊哭，一齊笑。 。所以，人生旅途中， 我們永遠(yuǎn)不是一個人在戰(zhàn)斗， 和我們并肩的有我們的親 人、我們的朋友。所以，我們要珍惜自我擁

19、有的一切。我們還有很多夢沒做， 還有很多明天要走， 要讓世界聽見我們的歌。 準(zhǔn)備好 沒有，時光不再停留，想要飛不要任何理由。我們說過不管天高地厚。想飛到那 最高最遠(yuǎn)最灑脫，想擁抱在最美的那一刻年輕人有年輕人的資本， 現(xiàn)代的年輕人都向往自由， 這本身并沒錯， 可如今 的社會形勢正一步步逼迫著這一代的年輕人拋棄自我所想所向往。在季老看來， 這就是命運(yùn)吧，“人世間，波詭云譎，因果錯綜。只有能做到盡人事而聽天命'， 一個人才能永遠(yuǎn)持續(xù)情緒的平衡。 ”然而， 我們中的大多數(shù)， 卻都被這骨感的生 活磨去棱角，剩下的少數(shù)，不是牛就是傻。幸福是一種心態(tài)，不滿足是人生常態(tài)，麻煩是人生的一部分。這一切，起

20、決 定性作用的都是一種心態(tài)， 改變心境也就是尋求內(nèi)心的和諧。 對此， 季老的態(tài)度 是：我們唯一能做的只有透過用心有為的人生， 促進(jìn)不利條件向有利條件， 不滿 意態(tài)向滿意狀態(tài)轉(zhuǎn)變?！爸阏叱贰甭?!平凡的人有不平凡的精神， 那他的人生就是偉大的。 季老說： 在任何時候都 不能輕言放下。是啊 ! 不拋棄，不放下。生活中，挫折、困難不可避免。應(yīng)對不 順，正視它，不怕萬人阻擋，只怕自我投降。勇往直前，理解挑戰(zhàn)，才能雨過天 晴，見到彩虹。人生在天地間， 不要天天為自我的事憂心忡忡， 你該完成的使命， 你該盡的 職責(zé)，就自自然然地去盡職履責(zé)吧，不要去老是患得患失，不要老是害怕困難， 害怕失敗。做自我能做

21、的，做自我就應(yīng)做的，讓自我問心無愧、 不后悔就足夠了。 我們既然不能把握生死， 又何必天天計較它呢 ?我們就應(yīng)做的就是透過用心努力， 把握有限人生，奮勇向前，勇于挑戰(zhàn)，活出精彩人生，展現(xiàn)最完美的自我。最后，季老談到了感情。 “如果一個人不想終生獨(dú)身的話， 他務(wù)必談戀愛以 至結(jié)婚。這是人間正道'?！睂τ诟星?，季老不相信一見傾心。一見傾心只是 人一時的沖動，不相信沖動的感情。兩個人務(wù)必有一個互相了解的過程。并且，季老還說： 不能花費(fèi)太多的時光在這上方， 余出來的時光應(yīng)當(dāng)用到刀刃上， 搞點(diǎn) 事業(yè)，為了個人，為了家庭，為了國家，為了世界。整本書讀完，突然發(fā)現(xiàn)對于人生這個概念，讀之前模糊，讀時漸

22、漸清晰，看 完后又整個模糊一片。 對于人生， 每個人有每個人的注解， 這個注解需要我們每 個人用我們一生的時光去摸索、 去探尋。季老的人生， 也只能作為的前人經(jīng)驗(yàn)看 待，每個人都有自我追求的人生，每個人都有自我想要到生活。如今，雖然季老已經(jīng)無法續(xù)寫傳奇，但，我的崇敬之心依存。季老是我尊敬 的為數(shù)不多的老人之一，季老的一生就是一本書，值得我們每個人用心品味。后記：說實(shí)話，季老這本書，在我浮躁的看完第一遍后，什么感覺都沒有， 更別提讀后感了。想完成論文，又無從下筆。只好乖乖的讀第二遍，于是很用心 的品悟，才稍微有點(diǎn)感覺，寫下這篇拙劣的文章。其實(shí)，對于每本書都是這樣， 只有用心品讀，你才能在身心觸動

23、的同時有所反思，有所收獲。每一本書，都蘊(yùn) 含了作者自我的情感和思想， 用心的讀一本書， 就是在和作者進(jìn)行一次心靈的交 流。季羨林談人生讀書筆記范文五很早看過藝術(shù)人生參訪季羨林老人的專題， 明白他是位名人有的， 但卻不是 被別人稱做“傻瓜”的人， 而是認(rèn)為別人是傻瓜的人， 這樣的人才是天下最大的 傻瓜。這說明了“要想人不知，除非己莫為”的道理。他認(rèn)為：不自作聰明，不 把別人當(dāng)傻瓜，從而自我也就不是傻瓜。哪一個時代、哪一個社會，只要能做到 這一步，全社會就都是聰明人，沒有傻瓜，全社會也就會安定團(tuán)結(jié)。人生的真諦是什么 ?這是哲學(xué)永恒的話題。季先生強(qiáng)調(diào)，對人生問題的思考 不是那些坐在神圣殿堂里的哲學(xué)家們的專利， “吾輩凡人”也要捫心自問： 你為 什么活著 ?人無法選取生與死，但人不能總處在被動和糊涂之中，我們應(yīng)有所作為。他對人生好處與價值的一句評價： “如果人生真有好處與價值的話， 其好處 與價值就在于對人類發(fā)展的承上啟下， 承前啟后的職責(zé)感”。 “有所作為”“承 擔(dān)職責(zé)”這類詞如果從一個普通人口里蹦出， 實(shí)有平庸教化之嫌， 但聯(lián)系季老的 學(xué)識與人品，又不由得暗自認(rèn)同。季老的文字初讀平淡如水，索然寡味，并無多 少新奇高深的教誨。掩卷深思，頓悟：大智大慧者，自然反璞歸真 ; 世間之真理， 又何需華麗的辭