八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第五單元 22《五柳先生傳》學(xué)案 （新版）新人教版-（新版）新人教版初中八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文學(xué)案

1、五柳先生傳學(xué)案自主預(yù)習(xí) 一 目標(biāo)導(dǎo)入1.背誦課文，借助工具書(shū)疏通文意并積累文言詞語(yǔ)。（重點(diǎn)）2.學(xué)習(xí)樸實(shí)、洗練、自嘲、自賞的語(yǔ)言風(fēng)格。（難點(diǎn)）3. 了解五柳先生的性格、思想、生活及其不慕名利，安貧樂(lè)道的生活態(tài)度，培養(yǎng)高潔的志趣。（重點(diǎn)）二 走近作者陶淵明，又名潛，字元亮， 著名詩(shī)人、散文家。陶淵明做過(guò)幾任小官，因?qū)賵?chǎng)不滿(mǎn)，就辭官歸隱田園，從此過(guò)著躬耕隱逸、賦詩(shī)飲酒的生活，直到六十三歲逝世。陶淵明是漢魏南北朝800年間最杰出的詩(shī)人。其詩(shī)從內(nèi)容上可分為飲酒詩(shī)、詠懷詩(shī)和田園詩(shī)三大類(lèi)，而田園生活是陶淵明詩(shī)的主要題材。相關(guān)作品有飲酒歸園田居桃花源記等。三 寫(xiě)作背景東晉末期，政治黑暗，戰(zhàn)亂頻繁，陶淵明由

2、于無(wú)法實(shí)現(xiàn)“大濟(jì)蒼生”的壯志而走上歸隱之路。歸隱之后陶淵明的心情也是復(fù)雜的，一方面他醉心于田園，生活其實(shí)相當(dāng)困苦窘迫，但作者絲毫不后悔自己選擇的歸隱生活。另一方面也有大志難酬的縷縷遺憾。這種心情在他的作品中都有體現(xiàn)，陶淵明曾自號(hào)為“五柳先生”，并且晚年以五柳先生傳為題寫(xiě)了一篇自傳。課堂探究 步驟一：對(duì)照譯文原文：先生不知何許人也，亦不詳其姓字,宅邊有五柳樹(shù)，因以為號(hào)焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書(shū)，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之；造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自?shī)?，頗示己志。忘

3、懷得失，以此自終。 贊曰：黔婁之妻有言：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴?！逼溲云澣羧酥畠壓?銜觴賦詩(shī)，以樂(lè)其志。無(wú)懷氏之民歟？葛天氏之民歟？” 注釋?zhuān)汉卧S：何處，哪里。許、處所。不詳：不知道。因：所以，就。號(hào)：別號(hào)。會(huì)：體會(huì)、領(lǐng)會(huì)。欣然：高興的樣子。嗜：特別喜歡，酷愛(ài)。親：親戚。舊：這里指舊交、舊友，老朋友。輒：就。盡：指喝完。期：期望。吝情：舍不得。去留：意思是去，離開(kāi)。蕭然：空寂。簞：古代盛飯用的圓形竹器。晏如：安然自樂(lè)的樣子。終：終了，結(jié)束。 贊：傳記結(jié)尾的評(píng)論性文字。戚戚：憂(yōu)愁的樣子。汲汲：心情急切的樣子。儔：輩，同類(lèi)。觴：酒杯。樂(lè):使快樂(lè)。志:心意，志向。譯文：五柳先生不知道是什么地方

4、的人，也不知道他的姓名和表字。因?yàn)樽≌赃呌形蹇昧鴺?shù)，就用它做了自己的號(hào)。他安安靜靜的，很少說(shuō)話(huà)，不羨慕榮華利祿。喜歡讀書(shū)，不在一字一句的解釋上過(guò)分深究：每當(dāng)對(duì)書(shū)中的內(nèi)容有所領(lǐng)會(huì)時(shí)，就高興地連飯都忘了吃。他有嗜酒的天性，家里窮，經(jīng)常沒(méi)有酒喝。親戚朋友知道他有這種嗜好，有時(shí)擺了酒叫他來(lái)喝。他去喝酒就喝個(gè)盡興，希望一定喝醉。喝醉了就回家去，并不裝模作樣，說(shuō)走就走。簡(jiǎn)陋的居室里空空蕩蕩，遮不住風(fēng)和陽(yáng)光。粗布短衣上面打了很多補(bǔ)丁，飯籃子和水瓢經(jīng)常是空的，可是他安然自若。經(jīng)常寫(xiě)文章來(lái)消遣時(shí)光，從文中也稍微透露出自己的志趣。他從不把得失放在心上，這樣過(guò)完了自己的一生。贊曰：黔婁的妻子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“不為貧賤而

5、憂(yōu)愁，不熱衷于發(fā)財(cái)做官?！边@話(huà)大概說(shuō)的是五柳先生一類(lèi)的人吧？一邊喝酒一邊做詩(shī)，為自己抱定的志向而感到無(wú)比快樂(lè)。他大概是無(wú)懷氏時(shí)候的百姓，或者是葛天氏治下的百姓吧？步驟二：課文感知1.五柳先生有哪三大志趣？ 2.“親舊知其如此”中的“此”指代的是什么？先生與“親舊”的關(guān)系如何？從哪里可以看出來(lái)？ 步驟三：深層探究3.本文中五柳先生是一個(gè)怎樣的人物形象？ 請(qǐng)結(jié)合原句分析。 4怎樣理解五柳先生“好讀書(shū)，不求甚解”？ 5.文中寫(xiě)道：“頗示己志”“以樂(lè)其志”，兩次提到“志”。聯(lián)系結(jié)尾的“無(wú)懷氏之民”“葛天氏之民”和以前學(xué)過(guò)的陶淵明的詩(shī)文，談?wù)勎辶壬摹爸尽笔鞘裁础?文言積累 1.字音茲（ ） 儔（ ）

6、 觴（ ） 歟（ ）汲（ ）嗜酒（ ） 輒盡（ ） 吝情（ ） 短褐（ ） 晏如（ ） 屢空（ ） 簞瓢（ ） 黔婁（ ） 2.古今異義每有會(huì)意（古義： /今義：指領(lǐng)會(huì)別人沒(méi)有明確指出的意思。） 親舊知其如此（古義： /今義：過(guò)去的，過(guò)時(shí)的）好讀書(shū)，不求甚解（古義： /今義：多指學(xué)習(xí)不認(rèn)真不求深刻了解或了解情況不深入）造飲輒盡（古義： /今義：制造）或置酒而招之（古義： /今義：或者）因以為號(hào)焉（古義： /今義：認(rèn)為）贊曰（古義： /今義：夸獎(jiǎng)，夸贊）3.一詞多義 因以為號(hào)焉（ ） 以 以此自終（ ） 或置酒而招之（ ） 之 無(wú)懷氏之民歟（ ） 閑靜少言（ ） 言 黔婁之妻有言（ ） 親舊知其

7、如此（ ） 其 其言茲若人之儔乎（ ） 晏如（ ） 如 親舊知其如此（ ）4.詞類(lèi)活用亦不詳其姓字 （形容詞作動(dòng)詞， ） 文言聯(lián)想：狼不敢前（狼）親舊知其如此（形容詞作動(dòng)詞， ）文言聯(lián)想：林盡水源 （桃花源記）以樂(lè)其志（形容詞使動(dòng)用法， ）文言聯(lián)想：無(wú)絲竹之亂耳（陋室銘）5.文言句式（1）省略句：（ ）性嗜酒，家貧，不能常得。 （省略主語(yǔ)） 因以（ ）為號(hào)焉。（省略賓語(yǔ)） （2）倒裝句：先生不知何許人也。 （賓語(yǔ)前置，應(yīng)為“不知先生何許人也”，譯：這位先生不知道是什么地方的人。） （3）不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。 （“于貧賤”“于富貴”介詞結(jié)構(gòu)后置，譯：不為貧賤而憂(yōu)心忡忡，不熱衷于發(fā)財(cái)做官。

8、）參考答案：1.z/chóu/shng/yú/jí/shì/zhé/lìn/hè/yàn/l/dn piáo/qián lóu2.指對(duì)書(shū)中的內(nèi)容有所領(lǐng)會(huì) 舊交，舊友 讀書(shū)只求領(lǐng)會(huì)要旨，不在一字一句的解釋上過(guò)分深究 到，往 有時(shí) 以之為，把（它）當(dāng)作 傳記結(jié)尾處評(píng)論性文字 3.把/憑借 他/的 說(shuō)話(huà)，說(shuō)/言語(yǔ)，話(huà) 代詞，他/語(yǔ)氣詞，表示揣測(cè)、反問(wèn) 樣子/ 像4.詳細(xì)地知道 親戚朋友 使快樂(lè) 5.（1）先生 之（指五柳） 【答案】自主預(yù)習(xí) 二、東晉課堂探究 1.一是讀書(shū)，二是飲酒，三是著文章。2.“此”指代的是“性嗜酒，家貧不能常得”。 五柳先生與親舊的關(guān)系甚為密切，從他們常置酒招待五柳先生，五柳先生解懷暢飲不講客套可以看出來(lái)。3. 五柳先生是一個(gè)雖然貧困，卻悠閑自適的隱士形象?！伴e靜少言，不慕榮利”，點(diǎn)出了五柳先生的隱者心境?！昂米x書(shū)，不求甚解”展現(xiàn)了一個(gè)在讀書(shū)中得到精神愉悅的五柳先生；“性嗜酒”“期在必醉”展示了一個(gè)率真放達(dá)的五柳先生；“環(huán)堵蕭然”“晏如也”，描繪了一個(gè)安貧樂(lè)道的五柳先生；“常著文章自?shī)省薄巴鼞训檬А泵枋隽艘粋€(gè)自得其樂(lè)、淡泊名利的五柳先生。4. 這是一種讀書(shū)方法，即讀書(shū)不死摳字句，而要求真諦。這與他“不慕榮利”有關(guān)。他