《桃花源記》中考復(fù)習(xí)要點(diǎn)及歷年中考題匯編.

1、桃花源記復(fù)習(xí)要點(diǎn)一、字詞釋義1 基本詞語(yǔ)落英:落花繽紛:繁多的樣子儼然：整齊的樣子桑竹之屬.:類豁然開(kāi)朗:形容由狹窄幽暗突然變得寬闊明亮的樣子阡陌交通：田間小路交錯(cuò)相通雞犬相聞：聽(tīng)到乃不知有漢：竟然黃發(fā)垂髫：老人和小孩具答之（具.言所聞詳細(xì)地咸.來(lái)問(wèn)訊:都桑竹之屬：類嘆惋:感嘆,惋惜各 復(fù)延.至其家:邀請(qǐng)不足.為外人道:值得既.出:已經(jīng)便扶向路:沿著;從前的及郡下:到了詣.太守:到，特指到尊長(zhǎng)那里去欣然規(guī)往:計(jì)劃未果: 沒(méi)有實(shí)現(xiàn)問(wèn)津：?jiǎn)柭?。文中是訪求、探求的意思。津，渡口緣溪行:沿著2 古今異義芳草鮮美 古:鮮艷美麗今：（食物等味道很好仿佛.若有光古：隱隱約約，看不清楚今:好像阡陌交通 古:交

2、錯(cuò)相通今:各種運(yùn)輸、郵電事業(yè)的總稱妻子 邑人古:妻子兒女今義：男子的配偶來(lái)此絕境古:與世隔絕的地方今義:走投無(wú)路的境地?zé)o論魏晉古:更不用說(shuō)今:表?xiàng)l件關(guān)系的連詞3 通假字便要.還家：要”通 邀”邀請(qǐng)。4 詞類活用漁人甚異之:以（意動(dòng)用法,以為異，認(rèn)為很奇怪欲窮其林:原意是形容詞，盡，完。這里活用作動(dòng)詞，走完。6 一字多義（1 此人一一為具言所聞（對(duì)，向捕魚為業(yè)（當(dāng)做（2 尋病終（不久尋向所志（尋找（3 后遂.無(wú)問(wèn)津者（于是，就遂.迷，不復(fù)得路（終于（4 尋向所志.（標(biāo)記處處志之（做標(biāo) 記二翻譯句子1 芳草鮮美,落英繽紛?；ú荼榈?，鮮嫩美麗，落花紛紛。2 阡陌交通，雞犬相聞。田間小路縱橫交錯(cuò)，四通

3、八達(dá)，村落間雞鳴狗叫之聲處處 可以聽(tīng)到。3 問(wèn)今是何世,乃不知有漢，無(wú)論魏晉。他們問(wèn)現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過(guò)漢朝，更不用說(shuō)魏、晉兩朝了。4 率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉,遂與外人間隔領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰們來(lái)到這個(gè)與世隔絕的地方，不再出去，于是與外面的人斷 絕了來(lái)往。5 黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。老人和孩子們個(gè)個(gè)都悠閑愉快自得其樂(lè)。6 此人一一為具言所聞，皆嘆惋。漁人把自己聽(tīng)到的事一一詳細(xì)地告訴了他們，聽(tīng)完后他們都感嘆惋惜。7 此中人語(yǔ)云，不足為外人道也。村中人告訴他，這里的事不值得對(duì)外面的人說(shuō) 啊。8 得其船，便扶向路，處處志之。找到了船，就順著之前的路劃回去，每處都做了記 號(hào)。9 村中聞?dòng)写?/p>

4、人，咸來(lái)問(wèn)訊。村中的人聽(tīng)說(shuō)有這樣一個(gè)人，都來(lái)打聽(tīng)消息。10 林盡水源，便得一山。桃花林在溪水發(fā)源的地方?jīng)]有了，（在那里就看見(jiàn)一座 山。11 漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。漁人覺(jué)得非常奇怪（1 分,又繼續(xù)往前走，想找到林子的盡頭（1 分12 及郡下,詣太守，說(shuō)如此。（漁人到了郡城，去拜見(jiàn)太守，報(bào)告了（自己發(fā)現(xiàn)桃花源 的這番經(jīng)歷13 其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。這里面的人在田野里來(lái)來(lái)往往，耕種勞作,男男女女的穿戴和桃花源外面的人完全一樣、思考題1、 陶淵明生活在政治黑暗、戰(zhàn)亂頻繁、民不聊生的時(shí)代。他筆下的桃花源 其實(shí)并不存在。那么，陶淵明描寫這一世外桃源有什么用意呢？寄托了作者及廣大人民的政

5、治理想，表達(dá)了對(duì)理.想社會(huì).的的追求和對(duì)現(xiàn)實(shí)生活不滿。（即追求一種沒(méi)有剝削壓迫，沒(méi)有戰(zhàn)亂,人人勞動(dòng)，和樂(lè)富足 庁靜淳樸的和 諧生活環(huán)境。2、 文中哪句話表明桃源人聽(tīng)了漁人的話之后，仍想繼續(xù)在桃花源中生活，而且害 怕外人打擾他們的生活？他們?yōu)槭裁床辉鸽x開(kāi)？不足為外人道也”；這里的遠(yuǎn)離戰(zhàn)亂、徭役，沒(méi)有剝削和壓迫，人們生活安寧、和睦相處，他們想繼續(xù)過(guò)這樣和諧寧?kù)o的生活。3、 郡太守遣人尋向所志，劉子驥聞之欣然規(guī)往。作者寫這些內(nèi)容的用意是什么說(shuō)明他筆下的桃花源是一個(gè)理想的地方，各個(gè)階層的人都非常向往。（或說(shuō)明他 筆下的理想之境有著廣泛的社會(huì)心理基礎(chǔ)。4 及郡下，詣太守，說(shuō)如此?！逼渲械?如此”指代哪些

6、內(nèi)容？漁人向太守報(bào)告發(fā)現(xiàn)了一個(gè) 世外桃源”講了發(fā)現(xiàn)的經(jīng)過(guò)，講了那里的自然界環(huán)境、 社會(huì)風(fēng)尚，講了桃源人的生活狀況，講了自己與桃源人的交往，并說(shuō)明歸途中做了 標(biāo)記，要求太守派人去看個(gè)究竟5、課文中描寫了桃花源中人的生活場(chǎng)景表現(xiàn)了他們（怡然自樂(lè)的心情。6從 不復(fù)出焉”皆嘆惋”不足為外人道也”可以看出桃花源人的生活理想是 什么？（希望永遠(yuǎn)生活在沒(méi)有剝削、沒(méi)有壓迫、沒(méi)有戰(zhàn)亂、和平安寧的社會(huì)里7、便要還家，設(shè)酒殺雞作食”、 余人各復(fù)延至其家，皆出酒食”這些話表現(xiàn)桃花 源人什么樣的特點(diǎn)？（淳樸厚道，熱情好客的特點(diǎn)8、請(qǐng)寫出本文成語(yǔ)至少 4 個(gè):怡然自樂(lè)、阡陌交通、落英繽紛、雞犬相聞9、漁人偶遇桃源，處處志

7、之”最終卻 不復(fù)得路”其中寄寓了作者怎么樣的思想？寄寓了作者對(duì)美好的理想社會(huì)的追求，以及在當(dāng)時(shí)社會(huì)條件下，理想無(wú)法實(shí)現(xiàn)的 矛盾的理想。 桃源”即代表了他心目中的理想社會(huì)，文中的漁人雖 處處志之”但終 不復(fù)得路”暗示了桃源并不存在，這樣的理想無(wú)法實(shí)現(xiàn)。（提示:此題只要能圍繞作者 的矛盾思想來(lái)答，語(yǔ)言表述清晰流暢即可。10、本文的線索是什么？圍繞這一線索，作者寫了哪幾件事？表達(dá)作者怎樣的理想？漁人的行蹤。 即：發(fā)現(xiàn)桃花源一一進(jìn)入 （訪問(wèn)桃花源一一離開(kāi)桃花源一一 （再尋桃 花源逢桃林、訪桃源、尋桃源表達(dá)詩(shī)人的理想，即追求一種沒(méi)有剝削壓迫，沒(méi)有戰(zhàn)亂，人人勞動(dòng)，和樂(lè)富足，寧?kù)o 淳樸的和諧生活環(huán)境。11、

8、作者在文中勾畫了自己的理想社會(huì)，請(qǐng)你描述一下你心目中的理想社會(huì)。示例:沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)、 沒(méi)有饑餓，沒(méi)有貧窮,人與人之間和睦相處，科學(xué)技術(shù)發(fā)達(dá)，社會(huì) 文明進(jìn)步評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：內(nèi)容合理 2 分，語(yǔ)言表述。18陶淵明在桃花源詩(shī)中有 嬴氏亂天 紀(jì),賢者避其世”的詩(shī)句，文中哪句話與其表達(dá)的意思相近？（2 分自云先世避秦時(shí)亂，率 妻子邑人來(lái)此絕境。12、本文表達(dá)了百姓安居樂(lè)業(yè)的愿望。如何實(shí)現(xiàn)這一愿望呢？選一個(gè)角度具體說(shuō)說(shuō)你從古文學(xué)習(xí)中獲得的啟示?？苫貞浽狸?yáng)樓記、鄒忌諷齊王納諫、陳涉世家、醉翁亭記等 文章內(nèi)容。示例 1：我認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)干部心系百姓、心懷天下，可以使百姓安樂(lè)。岳陽(yáng)樓記 中范仲淹、滕子京先天下之憂而憂,后天下之

9、樂(lè)”就使得當(dāng)?shù)卣苋撕?、百?gòu)U俱 興”13. 根據(jù)選段內(nèi)容,在下面的橫線上填入適當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。（4 分欲脫塵網(wǎng)，陶淵明志寄世外桃源；與民同樂(lè)，歐陽(yáng)修情醉滁西瑯琊。（4 分,意思對(duì)即可給分。14、請(qǐng)根據(jù)本文內(nèi)容的理解，創(chuàng)作一幅不少于五言的對(duì)聯(lián)。美好理想寄桃源，黃發(fā)垂髫享太平/窮源易訪桃源境，入世難為世外人/世外桃園 終難覓人間仙境不復(fù)臨15. 留白,是繪畫藝術(shù)的一種手法，文學(xué)創(chuàng)作中也不乏 留白”它給讀者留下了許多 想象的空間，你認(rèn)為本文何處運(yùn)用了這種手法，試簡(jiǎn)要分析。（2 分只要所選之句為讀 者留下了一定的想象空間，并能對(duì)此句作簡(jiǎn)要分析即可。示例：此人 為具言所聞，皆嘆惋?！本哐浴钡膬?nèi)容和 嘆惋”的內(nèi)

10、容文中都沒(méi) 有具體體現(xiàn)，但讀者結(jié)合文章可以想象到 具言”和 嘆惋”的是桃源外世事變遷，人們 飽經(jīng)戰(zhàn)亂之苦。16. 黃發(fā)垂髫”分別指代什么人？黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)”展現(xiàn)出一幅怎樣的生活圖景？黃發(fā)垂髫”分別指代老人和小孩。 黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)”展現(xiàn)出一幅和諧安寧、自得其樂(lè)的幸福生活圖景17. 從第段對(duì)桃花源的描寫可以看出，桃花源讓作者向往的是:（1_；（2_；（3_ 。（3 分提示:要從四個(gè)角度來(lái)考慮：一、環(huán)境方面（優(yōu)美;二、物質(zhì)方面（富足三、人與人 之間的關(guān)系（和樂(lè)；四、能避亂，無(wú)戰(zhàn)亂（沒(méi)有壓迫、剝削不要簡(jiǎn)單地答：幸福。答三點(diǎn)即可18. 第 2 段中，作者從哪幾方面對(duì)桃花源中的人們進(jìn)行了描寫？（3 分答:（1 活動(dòng)（2 穿戴（3 心情19. 文中的桃花源是作者虛構(gòu)的理想社會(huì)，在現(xiàn)實(shí)生活中是不存在的，這在文中 也有暗示，請(qǐng)找出相應(yīng)得一兩處語(yǔ)句。忽逢桃花林” 漁人甚異之”尋向所志，遂迷，不復(fù)得路”20. 自云先世避秦時(shí)亂”此人一一為具言所聞，皆嘆惋”不足為外人道也”這