八年級上冊語文文言文《愛蓮說》知識點整理

1、真誠為您提供優(yōu)質(zhì)參考資料，若有不當(dāng)之處，請指正。愛蓮說周敦頤【人物介紹】周敦頤（1017.5.51073），字茂叔，號濂溪，漢族，宋營道樓田堡（今湖南道縣）人，北宋著名哲學(xué)家，是學(xué)術(shù)界公認(rèn)的理學(xué)派開山鼻祖?！皟蓾h而下，儒學(xué)幾至大壞。千有余載，至宋中葉，周敦頤出于舂陵，乃得圣賢不傳之學(xué)，作太極圖說、通書，推明陰陽五行之理，明于天而性于人者，了若指掌?！彼问返缹W(xué)傳將周子創(chuàng)立理學(xué)學(xué)派提高到了極高的地位。【全文】水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人盛愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，

2、花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣?！痉g】水上、地上各種草木的花，可愛的很多。晉朝的陶淵明唯獨喜歡菊花。自唐朝以來，世人大多喜歡牡丹。我則惟獨喜愛蓮蓮從淤泥里生長出來，卻不受泥的沾染；它經(jīng)過清水洗滌，卻不顯得妖艷；（它的莖）內(nèi)空外直，沒有（纏繞的）蔓，（也）沒有（旁逸的）枝；香氣遠(yuǎn)播，更顯得清芬；它筆直地潔凈地立在水中，（只）可以從遠(yuǎn)處觀賞，卻不能貼近去玩弄啊。我認(rèn)為，菊是花中的隱士，牡丹是花中的富貴者，蓮是花中的君子。唉！對于菊花的愛好，陶淵明以后很少聽到了。對于蓮的愛好，像我一樣的還有誰呢？對于牡丹的愛，那當(dāng)然是有很多的人了！【

3、重點注釋】1、可愛者甚蕃蕃：多。 2、濯清漣而不妖。濯：洗滌。妖：美麗而不端莊。3、不蔓不枝。蔓：長枝蔓。枝：長枝節(jié)。 4、不可褻玩焉。褻：親近而不莊重。5、陶后鮮有聞。鮮：少。 6、宜乎眾矣。宜：應(yīng)當(dāng)。7、亭亭凈植。亭亭：聳立的樣子；植：立【重點句子翻譯】1、予獨愛蓮之出淤泥而不染。濯清漣而不妖。 譯文：我唯獨喜愛蓮從污泥中長出卻沒有受到沾染，在清水里洗滌過，而不顯得妖媚。2、蓮，花之君子者也。譯文：蓮是花中的君子。3、菊之愛，陶后鮮有聞。譯文：對菊花的喜愛，陶淵明以后就很少聽到了。4、蓮之愛，同予者何人？譯文：像我一樣喜歡蓮花的還有什么人呢？5、牡丹之愛，宜乎眾矣。譯文：喜愛牡丹的人當(dāng)然就

4、很多了?！境？键c】1、文中最概括蓮花高貴品質(zhì)的語句是什么？答：蓮，花之君子者也。2、比喻君子不同流合污的是哪一句？答：出淤泥而不染，濯清漣而不妖3、本文采用了以花喻人、托物言志的寫法。作者對蓮的描述和贊美寄予他怎樣的思想答：寄寓了他不愿與世同流合污、保持高潔風(fēng)格的思想感情。4、中心思想是什么？答：本文通過對“蓮”的美好形象和高潔品質(zhì)的描寫，表達(dá)了作者對追名逐利、趨炎附勢的世態(tài)的鄙棄和厭惡以及潔身自好的生活態(tài)度。1、作者要贊頌蓮花，為什么還要寫菊和牡丹？答：寫菊和牡丹的目的是襯托蓮的高貴品質(zhì)，寫菊是正面襯托，寫牡丹是反面襯托?！菊w把握】說，是一種議論性的古代文體，大多是就一事、一物或一種現(xiàn)象抒

5、發(fā)作者的感想，寫法上不拘一格，行文崇尚自由活潑，有波瀾起伏，篇幅一般不長，跟現(xiàn)代雜文頗為相似。本文章法極為嚴(yán)密。開篇說：“水陸草木之花，可愛者甚蕃”,這是總提，是入題的準(zhǔn)備。接下來，先以陶淵明愛菊和世人愛牡丹二事作烘托，然后用“予獨愛蓮”一語道出作者心意，這就是入題了。循此繼進(jìn)，自然說到蓮的種種可貴之處。從“蓮之出淤泥而不染”至“亭亭凈植”幾句，在描寫中滲透作者對蓮的無限贊美之情，突出了蓮的潔凈、單純、雅致，“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”則總括蓮的品格。蓮既有此品格，菊和牡丹又如何呢？由此又引申出一層新意：“菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也?！比叨季哂邢笳鞑煌巳旱囊饬x。到篇末，作者再運用感嘆的方式含蓄地表明了自己的人生態(tài)度：他既不愿像陶淵明那樣消極避世，又不愿像世人那種追逐功名富貴，他要在污濁的世間獨立不移，永遠(yuǎn)保持清白的操守和正直的品德。“愛蓮”即愛君子之德這是本文的主