小學語文論語閱讀交流課教案

1、課題論語閱讀交流課主備人審核人教學目標1 .引導學生回顧論語，交流對孔子的認識及讀論語的收獲。2 .引導學生質(zhì)疑問難，在交流中刷新學生讀書的深度,激發(fā)學生研讀論 語的興趣。3 .圍繞“尋找孔子的智慧，感悟論語的啟迪”這一話題，啟發(fā)學生 讀書明智，品味語言，習得技巧。4 .培養(yǎng)學生閱讀經(jīng)典、熱愛生活的良好習慣和積極樂觀的生活態(tài)度。重、難點圍繞“尋找孔子的智慧，感情論語的啟迪”這一話題，啟發(fā)學生讀 書明智，品味語言，習得技巧。教 學 過 程二次備課課前準備：1 .積累書中的成語、名句。2 .準備讀書筆記，分享交流。教學流程：一、回顧書本，暢談收獲1 .同學們，前不久我們共同閱讀了一本經(jīng)典著作一一論

2、語（揭 題板書）。2 .論語是古代孔子和其弟子們的偉大著作，歷來被世人奉為 修身齊家、治國平天下的經(jīng)典。通過閱讀你對書中的人物孔子及弟子 有何認識呢？（生介紹自己了解的孔子及其弟子）3 .我們除了認識了這樣一位圣人，還從書中收獲了哪些啟示呢？ 能看著書的目錄挑選你喜歡的說說嗎？（生暢談讀書收獲）二、質(zhì)疑問難，提出困惑1 .過渡：孔子是中國傳統(tǒng)文化的代表和象征，現(xiàn)在全球有210所 孔子學院，他們分布在64個國家。1988年，75位諾貝爾獎獲得者在 巴黎宣言中稱：“人類如果要在21世紀生存下去，就必須回首 2500年，到孔子那里尋找智慧?！蹦敲纯鬃拥闹腔垠w現(xiàn)在哪兒呢？2 .質(zhì)疑：你覺得孔子是一個怎

3、樣的人？（君子、老師、朋友、學 者、政客）（1）獨善其身的君子：子曰：“君子周而不比，小人比而不周?！?子曰：“君子成人之美，不成人之惡；小人反是?！保?）循循善誘的老師：子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！?子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，不亦說乎？有 朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？ ”曾子曰：“君子以文會友，以友輔仁?！保ㄒ陨项仠Y第十二）（4）博學多才的學者：子曰：“詩三百，一言以蔽之，曰思無邪?！弊釉唬骸瓣P(guān)雎，東而不淫，哀而不傷?！保?）仁愛思想的政客：子曰：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之?！弊釉唬骸叭缬型跽?，必世而后仁?！? .總結(jié)：從同學們的交流中

4、我們感受到孔子思想深邃，知識淵博, 真不愧是一代偉人，真不愧是千古圣人！4 .問難：同學們，我們學孔子，讀論語，就是要向這位2500 年前的圣人學習，學習他的思想，學習他的知識，學習他的智慧；就 是要“尋找孔子的智慧，感悟論語的啟迪?！蹦敲纯鬃咏o我們的 智慧什么？論語乂給我們怎樣的啟迪呢？ 三、精選話題，深入指導（-）談內(nèi)容感悟1 .出示精選感悟（1）子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆?！保?）子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善?而改之?！保?）曾子曰：“吾日三省吾身；為人謀而不忠乎？與朋友交而不 信乎？傳不習乎？ ”（4）子曰：“父母在，不遠游，游必有方?！保?）子曰：“人

5、而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？ ”（6）子曰：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。”（7）子曰：“君子成人之美，不成人之惡。小人反是?！保?）子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！? .問：（1）從這些語句中你讀到了什么？感悟到了什么？請從中 挑選一句聯(lián)系自己的感受說一說給你怎樣的啟示？（2）著作中還有哪些語句，你深有感觸呢？可以談?wù)?。（生自?發(fā)言）3 .總結(jié)：看業(yè)讀論語我們不僅能學到知識，更能從精神上得 到洗禮，讓我們在閱讀中成長，在自我對照中見賢思齊，可許這就是 讀論語能“修身齊家、治國平天下”的緣故吧?。ǘ┢氛Z言精妙1 .過渡：論語作為經(jīng)典著作，在內(nèi)容上令人稱道，讓我們修

6、養(yǎng)身性，明白事理，然而它的語言更是精妙，讀業(yè)朗朗上口，回味無 窮。讓我們來感受下吧。2 .出示精選語句：（1）知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽。（2）名不正，則言不順；言不順，則事不成；事不成，則禮樂不 興；禮樂不興，則刑罰不中；刑罰不中，則民無所錯手足。（3）非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。（4）子溫而厲，威而不猛，恭而安。（5）不義而富且貴，于我如浮云。3 .問：讀一讀，你感覺哪些語句好，好在哪里？（1）知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽。 （句子講究對稱，多用短句，讀起來朗朗上口，回味無窮。）（2）名不正，則言不順；言不順，則事不成；事不成，則禮

7、樂不 興；禮樂不興，則刑罰不中；刑罰不中，則民無所錯手足。（使用了 頂真修辭，讀時要一氣呵成，很有氣勢。）（3）非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。（排比）（4）子溫而厲，威而不猛，恭而安。（使用了排比。讀時要把那 種不容辯駁的氣勢讀出來。）（5）不義而富且貴，于我如浮云。使用了比喻修辭。浮云可使人 聯(lián)想起多種比喻義。如：聚散無常。喻富貴短暫。猶今天所說過眼 煙去；云在天上，高不可及，喻富貴與己無關(guān)；浮云至輕至淡， 喻富貴無足輕重。讀時“浮云”二字重讀，深入體會作者所做的貼切 比喻。體會論語是一部語錄體著作。（6）輒不解。輒哉！輒哉！一噫！天喪予！天喪予?。ㄕ撜Z 具有口語化特點，像這類句子

8、表達了強烈的語氣和感情。因此，很適 合我們大聲地讀，分角色讀。特別是其中的疊句更是體現(xiàn)了論語 的這個特點。）4 .論語中名言警句很多，許多語言已成為大家耳熟能詳?shù)某?語了，請看屏幕，誰來讀一讀？5 .出示成語不亦樂乎 擇善而從 學而不厭 誨人不倦 因材施教 溫故而知新三人行，必人我?guī)熝芍疄橹?，不知為不知?而生畏6 .這些成語都來自于論語，能說出出自論語中哪句話嗎？ 誰能再挑幾個熟悉的說說出處？【學無常師】一一求學沒有固定的老師。指凡有點學問、長處的 人都是老師。論語子張（19-22）： “夫子焉不學？而亦何常師 之有？ ”【望而生畏】一一畏：恐懼，害怕?？匆娏司秃ε?。論語堯 日(20-2

9、)： “君子正其衣冠，尊其瞻視，儼然人望而畏之，斯不 亦威而不猛乎？ ”【文武之道】一一文、武：指周文王和周武王。意思是寬嚴相結(jié) 合，是文王武王治理國家的方法。論語子張(19-22)： “文武 之道，未墜于地，在人?！薄居惺加薪K】一一有開頭也有收尾。指做事能堅持到底。論語子 張(19-12)：“君子之道，焉可 也？有始有卒者，其惟圣人乎！ ”【四體不勤，五谷不分】一一四體：指人的兩手兩足；五谷：通 常指稻、黍、稷、麥、菽。指不參加勞動，不能辨別五谷。形容脫離 生產(chǎn)勞動，缺乏生產(chǎn)知識。論語微子(18-7)： "丈人曰：'四 體不勤，五谷不分，孰為夫子？' ”【道聽途說】

10、一一從道路上聽到，在道路上傳說。泛指沒有根據(jù) 的傳聞。論語陽貨(1774)： “子曰：'道聽而途說，德之棄 也。，”【血氣方剛】一一血氣：精力；方；正；剛；強勁。形容年青人 精力正旺盛。論語季氏(16-7)： ”及其壯也，血氣方剛，戒 之在斗?！薄敬髣痈筛辍恳灰桓筛辏汗糯膬煞N武器。大規(guī)模地進行戰(zhàn)爭。 比喻大張聲勢地行事。論語季氏(16-1)： “今由與求也，相 夫子，遠人不服而不能來也，邦分崩離析而不能守也：而謀動干戈于 邦內(nèi)。”【禍起蕭墻】一一蕭墻：古代宮室內(nèi)當門的小墻，指禍亂發(fā)生在 家里。比喻內(nèi)部發(fā)生禍亂。論語季氏(16-1)： “吾恐季孫之 憂，不在顓臾，而在蕭墻之內(nèi)也?！薄井斎什蛔尅恳灰辉敢匀蕿閹?，無所謙讓。后指遇到應該做的 事就積極主動去做，不推讓。論語衛(wèi)靈公(15-36)： “子曰： '當仁，不讓于師。'”7 .熟讀積累四、總結(jié)收獲，激勵再讀閱讀經(jīng)典，與經(jīng)典同行，雖不能改變?nèi)松拈L度，但可改變?nèi)松?的寬度；不能改變?nèi)说钠瘘c，卻能改變?nèi)说慕K點！俗話說：得