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文檔簡介
1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上論述類文本閱讀識破設(shè)題陷阱【教學(xué)目標(biāo)】1.準(zhǔn)確認(rèn)識論述類文本考查設(shè)題陷阱。2.認(rèn)清10類設(shè)題陷阱的邏輯本質(zhì)。3.強(qiáng)化學(xué)生閱讀理解能力。【教學(xué)重難點(diǎn)】 1.重點(diǎn):準(zhǔn)確認(rèn)識論述類文本考查設(shè)題陷阱。 2.難點(diǎn):認(rèn)清10類設(shè)題陷阱的邏輯本質(zhì)?!菊n時安排】 二課時教學(xué)過程一、導(dǎo)入新課在做一般論述類文本閱讀題時,我們不僅要讀懂所給的材料,還要明白命題意圖,清楚題目所設(shè)的陷阱有哪些,這樣就有助于我們識破陷阱,選出符合題目要求的答案。命題者設(shè)置陷阱的方法主要有以下10種類型:二、10類設(shè)題陷阱1. 以偏概全(1)閱讀示例請把下面的選項與原文進(jìn)行比對,分析該選項表述是否正確。選項:(2
2、017全國卷 T1B)鄉(xiāng)村記憶是居民情感所系和鄉(xiāng)愁載體,在城鎮(zhèn)化過程中,必須完好保存下來。原文信息:這些鄉(xiāng)村記憶是人們認(rèn)知家園空間、鄉(xiāng)土歷史與傳統(tǒng)禮儀的主要載體。在城鎮(zhèn)化過程中留住它們,才能留住鄉(xiāng)愁。這實質(zhì)上是對人的情感的尊重。至于哪些鄉(xiāng)村記憶真正值得保留,這一方面可以借助一些科學(xué)的評價體系進(jìn)行合理評估,另一方面可以廣泛聽取民意,然后進(jìn)行綜合甄選。在新型城鎮(zhèn)化建設(shè)過程中,需要做好這方面的前期規(guī)劃。(2)比對分析:通過比對發(fā)現(xiàn),選項以偏概全。原文中“在城鎮(zhèn)化過程中留住它們,才能留住鄉(xiāng)愁”“至于哪些鄉(xiāng)村記憶真正值得保留綜合甄選”等句子說明鄉(xiāng)村記憶要有選擇地保留,并非要求“必須完好保存下來”。(3)
3、理論指導(dǎo)命題者設(shè)計選項時故意增刪、改動文中表示范圍限制或表示程度輕重的詞語干擾考生,主要包括以部分代整體(或相反)、以個別代一般(或相反)、以特殊代普遍等。從而使考生做出錯誤的判斷。(4)判定技巧要判斷“以偏概全”干擾項,在閱讀文章時,一要特別注意重要詞語前邊的修飾與限制詞,看一看選項句與原文中的指代內(nèi)容是否存在范圍、程度以及頻率上的差異。二要注意原文表述是涵蓋全部還是有所針對,是特稱還是全稱。2. 混淆時態(tài)(1)閱讀示例請把下面的選項與原文進(jìn)行比對,分析該選項表述是否正確。選項: (2013全國卷T2A)在商代晚期的青銅器紋飾中,華麗而飾有眼翎的長尾鳥形狀的鳳紋還沒有出現(xiàn)。原文信息:在商代早
4、期和中期的青銅器紋飾中,只有鳥紋而沒有鳳紋,真正的鳳形直到殷商晚期才出現(xiàn),而且此時是華冠短尾鳥和華麗而飾有眼翎的長尾鳥同時出現(xiàn),可見“鳳”是由鳥演變而來的。(2)比對分析:由原文“真正的鳳形直到殷商晚期才出現(xiàn),而且此時是華冠短尾鳥和華麗而飾有眼翎的長尾鳥同時出現(xiàn)”可知,華麗而飾有眼翎的長尾鳥形狀的鳳紋在商代晚期已經(jīng)出現(xiàn),選項混淆了時間。(3)理論指導(dǎo)命題者故意把“未然”(尚未確定或還未實現(xiàn)的設(shè)想或推測)說成“已然”(既成事實),或者把“或然”(可能發(fā)生的情況)轉(zhuǎn)述為“必然”(必定發(fā)生的情況)。也可能相反,將“已然”說成“未然”,將“必然”說成“或然”。 (4)判定技巧要判斷“混淆時態(tài)”干擾項,
5、在閱讀文章或選項句時,要特別注意表示時間的詞語。3. 混淆是非(1)閱讀示例請把下面的選項與原文進(jìn)行比對,分析該選項表述是否正確。選項:(2015天津卷 T6D)“求價意志”是“社會世界”的實質(zhì),求真意志、求權(quán)意志、求愛意志并非社會世界中的人類追求。原文信息:如果說“社會世界”是按照人的意志來運(yùn)行的話,那么這個意志的實質(zhì)不是一些人所說的“求真意志”“求權(quán)意志”“求愛意志”,而是“求價意志”,即追求“價值”的意志。其他的意志都是這種意志的具體表現(xiàn)形式。因此可以說,“價值”要素是“自然世界”和“社會世界”的分水嶺。 (2)比對分析:混淆是非。原文中說“這個意志的實質(zhì)不是而是求價意志”“其他的意志都
6、是這種意志的具體表現(xiàn)形式”,所以“求真意志、求權(quán)意志、求愛意志”的實質(zhì)都是“求價意志”,都是人類所追求的,原文是肯定的。選項“求真意志、求權(quán)意志、求愛意志并非社會世界中的人類追求”,是否定的。(3)理論指導(dǎo)命題者設(shè)計選項時在事物的性質(zhì)上設(shè)置干擾,有意將閱讀材料中肯定了的事物加以否定,或者將否定了的事物加以肯定。(4)判定技巧要判斷“混淆是非”干擾項,在閱讀文章或選項句時,要注意區(qū)別作者對每一種事物的觀點(diǎn)態(tài)度,特別注意含有作者觀點(diǎn)態(tài)度的語句。更要格外關(guān)注出現(xiàn)含有肯定和否定的關(guān)鍵詞。4. 偷換概念(1)閱讀示例請把下面的選項與原文進(jìn)行比對,分析該選項表述是否正確。選項:(2015全國卷T1A) 宋
7、代的信用進(jìn)入迅速發(fā)展時期,借貸、質(zhì)、押、典、賒買賒賣等信用形式的產(chǎn)生是宋代金融的一個新特點(diǎn)。原文信息:宋代在信用形式和信用工具方面都呈現(xiàn)出新的特點(diǎn)。信用形式有借貸、質(zhì)、押、典、賒買賒賣等多種形式。借貸分為政府借貸和私人借貸。政府借貸主要表現(xiàn)為賑貸的形式,在緊急情況下通過貸給百姓糧食或種子的方式,幫助他們度過困境。私人借貸多為高利貸,它可以解決社會分化和“錢荒”帶來的平民百姓資金嚴(yán)重不足的問題,滿足特殊支付和燃眉之急的需要。質(zhì)、押是借貸的擔(dān)保形式,由質(zhì)庫、解庫等機(jī)構(gòu)經(jīng)營。(2)比對分析:原文說“宋代在信用形式和信用工具方面都呈現(xiàn)出新的特點(diǎn)。信用形式有借貸、質(zhì)、押、典、賒買賒賣等多種形式”,而選項
8、中表述為“借貸、質(zhì)、押、典、賒買賒賣等信用形式的產(chǎn)生是宋代金融的一個新特點(diǎn)”,將“信用形式”的新特點(diǎn)偷換為“宋代金融”的新特點(diǎn),意思發(fā)生明顯變化,與原文不符。(3)理論指導(dǎo)命題人在解釋概念或轉(zhuǎn)述文意時,故意弄錯對象,迷惑考生,使考生誤入歧途。命題者暗中將兩個概念的內(nèi)涵(如屬性、作用、發(fā)展趨勢等)進(jìn)行了調(diào)換、改變或混淆,乍看與原文的說法一樣,但仔細(xì)推敲就會發(fā)現(xiàn)實際上并不是一回事。(4)判定技巧要判斷“偷換概念”干擾項,在閱讀原文時,一定要關(guān)注事物的對象,在做題時,應(yīng)注意看選項中是否存在信息錯誤對接的現(xiàn)象,尤其看命題的主語、謂語與原文是否一致。5. 因果混亂(1)閱讀示例請把下面的選項與原文進(jìn)行比
9、對,分析該選項表述是否正確。選項:(2017天津卷T7B)陰陽合歷是我們確立傳統(tǒng)節(jié)日體系的依據(jù),這是因為我國的傳統(tǒng)節(jié)日有的依據(jù)太陽歷,有的依據(jù)太陰歷。原文信息:我們的民間傳統(tǒng)節(jié)日體系,例如春節(jié)、元宵節(jié)等都是依據(jù)過去千百年來通行的陰陽合歷而確立的。這種歷法在我們的實踐活動中依然占有重要地位。(2)比對分析:強(qiáng)加因果。由原文可知,我國民間傳統(tǒng)節(jié)日體系“都是依據(jù)過去千百年來通行的陰陽合歷而確立的”,選項強(qiáng)加因果。(3)理論指導(dǎo)一般有兩種情況:一是因果顛倒,指選項在因果(或條件)關(guān)系上,故意把原材料中的“因”(或條件)變成了“果”,或把“果”變成“因”(或條件)等;還有一種情況是強(qiáng)加因果關(guān)系,即把本無
10、因果關(guān)系的兩個事物硬說成有因果關(guān)系。(4)判定技巧要判斷“因果混亂”干擾項,在遇到涉及因果關(guān)系的選項時,一定要在原文中找出相關(guān)的句子,比較一下:注意選項句中的“因”與“果”在原文中是否在同一位置;注意一些改換因果關(guān)系的關(guān)鍵詞,如“之所以”“就只要”“從而”等。注意選項的因果關(guān)系在原文中是否存在。6. 曲解文意(1)閱讀示例請把下面的選項與原文進(jìn)行比對,分析該選項表述是否正確。選項:(2017全國卷T3B)如果游子在城鎮(zhèn)化的故鄉(xiāng)找到依戀感和歸屬感,就說明故鄉(xiāng)已活化了鄉(xiāng)村記憶。原文信息:僅僅留住鄉(xiāng)村記憶而不進(jìn)行呵護(hù),鄉(xiāng)村記憶會逐漸失去原有魅力。呵護(hù)鄉(xiāng)村記憶,使其永葆“溫度”,就要對相關(guān)記憶場所做好
11、日常維護(hù)工作,為傳統(tǒng)技藝傳承人延續(xù)傳統(tǒng)技藝創(chuàng)造條件,保持鄉(xiāng)村傳統(tǒng)活動的原有品質(zhì)。比如,對一些鄉(xiāng)土景觀、農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)、傳統(tǒng)生產(chǎn)設(shè)施與生產(chǎn)方法等有意識地進(jìn)行整理維護(hù)。對于鄉(xiāng)村中的集體記憶場所,如村落的祠堂、鄉(xiāng)村的入口、議事亭、祭祀場所等,不可因為城鎮(zhèn)化就讓其全部消亡,而應(yīng)對這些承載著人的情感和記憶的場所定期維修。既要讓當(dāng)?shù)鼐用裆a(chǎn)生活更為方便,又要讓游子在故鄉(xiāng)找到依戀感與歸屬感。(2)比對分析:曲解文意。由原文可知,游子找到依戀感和歸屬感,并不能說明“故鄉(xiāng)已活化了鄉(xiāng)村記憶”,但可以說明故鄉(xiāng)已經(jīng)留住并呵護(hù)了鄉(xiāng)村記憶。(3)理論指導(dǎo)選項中的觀點(diǎn)與原文不一致,錯項故意更換個別關(guān)鍵字詞或說法,造成一字、一詞之
12、差或說法相異,從而背離原文意思,歪曲作者觀點(diǎn)。(4)判定技巧仔細(xì)比對原文,充分理解文意。要特別注意揣摩概念與概念、事物與事物、事理與事理之間的關(guān)系,看選項是否有意混淆了各種關(guān)系,比如將并列說成轉(zhuǎn)折、將遞進(jìn)說成并列,或者將條件說成是結(jié)果、將假設(shè)說成現(xiàn)實,等等。7. 張冠李戴(1)閱讀示例請把下面的選項與原文進(jìn)行比對,分析該選項表述是否正確。選項:(2015天津卷T6B)“自然世界”是“社會世界”得以建立的基礎(chǔ),因此,自然規(guī)律在“社會世界”形成中發(fā)揮的作用與它在“自然世界”形成中發(fā)揮的作用相同。原文信息:“社會世界”是在“自然世界”基礎(chǔ)上建構(gòu)的整體,包括了各種各樣的社會軀體、語言、規(guī)范、組織、機(jī)構(gòu)
13、、活動,等等。在這些要素中,是社會價值規(guī)范而不是其他那些社會事實或事件構(gòu)成了社會世界的核心,社會價值規(guī)范在“社會世界”的形成中發(fā)揮了自然規(guī)律在“自然世界”的形成中所發(fā)揮的同樣的作用。(2)比對分析:根據(jù)原文中“社會價值規(guī)范在社會世界發(fā)揮的同樣的作用”一句可知,在“社會世界”的形成中發(fā)揮同樣作用的是“社會價值規(guī)范”,并非“自然規(guī)律”。(3)理論指導(dǎo)命題者設(shè)置選項時,在表述對象上設(shè)置干擾,將此人表述成彼人,將此事物表述成彼事物,將事物的此方面表述成彼方面,比如把某一時間、地點(diǎn),說成另一時間、地點(diǎn)。(4)判定技巧要判斷“張冠李戴”干擾項,閱讀文章時,需要圈出陳述對象。要特別注意選項句的主語與賓語,因
14、為“冠”往往出現(xiàn)在選項句的主語或賓語的位置上;當(dāng)選項中出現(xiàn)類似“的觀點(diǎn)是”這樣的句子時,應(yīng)注意是否有此類情況。另外,還要留心文中代詞的指代。要聯(lián)系上下文弄清指代性詞語指代的具體內(nèi)容。8. 武斷絕對(1)閱讀示例請把下面的選項與原文進(jìn)行比對,分析該選項表述是否正確。選項:(2017全國卷 T1A)新型的城鎮(zhèn)化建設(shè),如果在建設(shè)之余還能兼顧人文保護(hù),就不會留下“鄉(xiāng)痛”。原文信息:“讓居民望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁”,這是以人為核心的新型城鎮(zhèn)化建設(shè)的要求,也戳中了一些地方城鎮(zhèn)化的軟肋。一些鄉(xiāng)村在變?yōu)槌擎?zhèn)的過程中,雖然面貌煥然一新,但很多曾經(jīng)讓人留戀的東西卻蕩然無存。人們或多或少有這樣的擔(dān)憂:快速的
15、、大規(guī)模的城鎮(zhèn)化會不會使“鄉(xiāng)愁”無處安放?要在城鎮(zhèn)化進(jìn)程中留住鄉(xiāng)愁,不讓“鄉(xiāng)愁”變成“鄉(xiāng)痛”,一個重要措施是要留住、呵護(hù)并活化鄉(xiāng)村記憶。(2)比對分析:夸大事實。選項中“就不會留下鄉(xiāng)痛”,說法過于絕對,原文中不存在這種必然關(guān)系。(3)理論指導(dǎo)忽略程度、情態(tài)、條件、范圍、分寸的細(xì)微差別,排除個例和特殊現(xiàn)象,一概而論,即用同樣的說法表述兩種或多種事物。 (4)判定技巧找到選項所對應(yīng)內(nèi)容,逐句比對,關(guān)注表程度、情態(tài)、范圍、分寸、條件的詞句,注意選項中“全”“都”“一定”等詞語。9. 無中生有(1)閱讀示例請把下面的選項與原文進(jìn)行比對,分析該選項表述是否正確。選項:(2017全國卷T2C)文章提出以綜
16、合甄選的方式選擇保留哪些鄉(xiāng)村記憶,并舉例說明了甄選的標(biāo)準(zhǔn)。原文信息:這些鄉(xiāng)村記憶是人們認(rèn)知家園空間、鄉(xiāng)土歷史與傳統(tǒng)禮儀的主要載體。在城鎮(zhèn)化過程中留住它們,才能留住鄉(xiāng)愁。這實質(zhì)上是對人的情感的尊重。至于哪些鄉(xiāng)村記憶真正值得保留,這一方面可以借助一些科學(xué)的評價體系進(jìn)行合理評估,另一方面可以廣泛聽取民意,然后進(jìn)行綜合甄選。在新型城鎮(zhèn)化建設(shè)過程中,需要做好這方面的前期規(guī)劃。(2)比對分析:通過比對可知,選項中“并舉例說明了甄選的標(biāo)準(zhǔn)”無中生有。原文說“一方面可以借助一些科學(xué)的評價體系進(jìn)行合理評估,另一方面可以廣泛聽取民意,然后進(jìn)行綜合甄選”列舉了甄選的一些途徑,并沒有說明甄選標(biāo)準(zhǔn)。(3)理論指導(dǎo)干擾項
17、的內(nèi)容在原文中根本找不到根據(jù),或原文中并無此意,而憑空捏造出某種意思,純屬命題者故意提出來迷惑考生的。(4)判定技巧要排除“無中生有”干擾項,在做題時要仔細(xì)檢查所給選項的內(nèi)容是否能在原文中找到依據(jù),或者是否能根據(jù)原文合理地推斷出來。10. 文外設(shè)題(1)閱讀示例請把下面的選項與原文進(jìn)行比對,分析該選項表述是否正確。選項:(2017山東卷T8D) 在“我見青山多嫵媚,料青山、見我應(yīng)如是”中,南宋詞人辛棄疾以移情的方式把自己的深情移入青山,青山因此就嫵媚起來。此時主體的情感是移置在青山中,只屬于青山的。原文信息:審美移情的基本特征是主客消融、物我兩忘、物我同一、物我互贈。移情和感受不同。在感受活動
18、中,主體面對客體,主客體是分離的,界限是清楚的。但在移情活動中,主體移入客體,客體也似乎移入主體,主客體融合為一,已不存在界限。對主體而言,他完全地沉沒到對象中去,在對象中流連忘返,進(jìn)入忘我境界;對客體而言,它與生命顫動的主體融合為一,實現(xiàn)了無情事物的有情化,無生命事物的生命化。也就是說,在移情之際,不但物我兩忘、物我同一,而且物我互贈、物我回還。(2)比對分析:選項“此時主體的情感是移置在青山中,只屬于青山的”這一說法與“在移情之際,不但物我兩忘、物我同一,而且物我互贈、物我回還”相悖。(3)理論指導(dǎo)選項的內(nèi)容在文中沒有出現(xiàn),但選項想印證的觀點(diǎn)在文章內(nèi)。這類題有兩個特點(diǎn):(1)選項不再僅僅局限于文本本身,而是跳出選文,采用文外設(shè)題的方法,讓考生根據(jù)
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