藝術哲學與審美問題期末答案

1、藝術哲學與審美問題期末答案哲學代表了一種成就1的單一主題黛娜是（一）著名的文學理論家和歷史學家藝術是人類世 界的一部分，也是我們生活中不可缺少的一部分。（樣術是人類最高的精神活動之一。i單一話題黑格爾提出了絕對精神的三個領域， 排除了（d）哲學b,宗教c,藝術d,科學2選擇題人類最高的精神活動是（ABC）哲學b,藝術c,宗教d,科學 3判斷哲學研究和思維活動都是經(jīng)驗性的（訝什么是創(chuàng)新之源1單選 題什么是創(chuàng)新之源？哲學是思辨的，它恰恰是理性形式的思維和推 理（v美與真白關系1單題為什么藝術哲學取代了美學？（四）從對美的表象的討論到對美 的本質的討論；從對藝術本質的討論到對美學理論的討論；從對藝術

2、 本質的討論到對美的本質的討論；從對美的本質的討論到對藝術本質 的討論；2判斷問題藝術批評的停止，標志著這個國家藝術創(chuàng)作的衰落 （，）第 或假在接觸作品的過程中，我們總是進行最少的藝術批評。（樣術判斷 1單一主題以下是審美判斷選項（d）這朵花很香B,這朵花是植物的生殖器官 c,這朵花很貴d,這朵花漂亮2,主 觀感覺判斷有個體相關性。（，）3判斷問題在藝術和美學領域，我們都是自己判斷。（審美的普遍性1單題體和用法是中國哲學中的一對范疇，指的是（c）一、本質與原理 b、概念與內(nèi)涵c、本體與功能d、理論與實踐2選擇題關于美國，以下陳述是正確的（ABD）a,美是不合邏輯的b, 美不是基于概念C,美是有

3、規(guī)律的，邏輯d,美是客觀的，而流行藝術的歷史 3的判斷問題表明美是客觀的，這是毫無疑問的。（）4判斷問題康德實踐理性批判的主題是探索自由與善在人類社會中是如何可能的（v哲學與科學的區(qū)別1單題對美的判斷不是由感官刺激引起的，而是對物體本身的形式的 判斷，它帶來快樂。這種觀點來自（b）藝術哲學的任務是找到建構審美事實、藝術事實和審美經(jīng)驗的東西（，）審美到底是什么？馬克思認為審美是一種感性活動（，）21IJ斷問題美根植于人類心靈的感性自由（v定術實踐的基礎在哪里？美是個體的 生理感受（2判斷問題一件作品是否被判斷為美麗是基于一系列的概念。（十）跨越藝術的門檻1單一主題在所有的審美活動中，最高的快樂是

4、（c）喜劇美b,自然美c,悲劇美d,理性美2判斷藝術起源于巫術（樣術是人類保存情感的唯一方式 （1）藝術是真理 的源泉（，）2真假沒有人類的藝術思維和藝術活動，美就不存在（vT術是人類保存情感的唯一方式（二）1單一話題人類長久以來發(fā)現(xiàn)的保存新鮮而強烈的情感的方法是 （三） 藝術的本質根植于人類模仿的本質。這句話來自（C） A,柏拉圖b,蘇 格拉底C,亞里士多德d,但丁駁斥了 再現(xiàn)論” 1關于藝術的單一論題，下面的陳述是正確的（C）藝術是一個好的裝飾 品b,藝術是一個好的娛樂工具C,藝術使人的生命和情感得以保存 d,藝術是一個好的談資2判斷問題繪畫代表的不是逼真的外表，而是逼真的情感。（，）選1

5、斷 問題藝術不同于日常敘事。關鍵是藝術能夠永遠保持歷史事件的內(nèi) 在精神價值。（，）藝術是以情感表現(xiàn)的形式重新詮釋現(xiàn)實。藝術的本質是狄俄尼索斯 和赫利俄斯同時起作用。這個觀點來自（c）A,柏拉圖B,亞里士多德 C,尼采D,叔本華2判斷問題情感是通過藝術來表達的，它不是概念的標簽 （，）3真假藝術對現(xiàn)實的模仿不僅是主體強烈的情感關注，也是對現(xiàn)實的 重新詮釋。（，）審美體驗是沉思和激情的統(tǒng)一。海德格爾是20世紀存在主義哲學的 主要代表之一。（淺判斷問題柏拉圖認為藝術喚起人們的情感，從 而擾亂人們道德生活的秩序與和諧。（V）藝術是真理的原始發(fā)生（上）詩學的作者是（C）a、霍勒斯b、柏拉 圖c、亞里士多

6、德d、蘇格拉底2判斷問題在藝術創(chuàng)作中，主題第一是一種普遍現(xiàn)象，主題第一是指以對現(xiàn)實的真實理性理解為前提的藝術創(chuàng)作（，）3真假藝術被驅使成為宗教和政治的工具和手段，與真理失去了聯(lián)系（方藝術是真理的原初發(fā)生（2）1單一主題作品存在是為了建造一個世界。這句話來自（c）A,柏拉圖B,康德C,海德格爾D,蘇格拉底2真或假藝術創(chuàng)作依賴于藝術家的想象力，這就要求真理的原初發(fā)生。（，）第1斷問題真正的藝術創(chuàng)造和工匠活動的區(qū)別在于工匠活動不需要想象。（，）美的兩種定義：黑格爾與海德格爾（上）單題美是比例和諧的關系這 是對美的理解。甲，柏拉圖乙，蘇格拉底丙，畢達哥拉斯丁，海德格 爾2單題美是觀念的感性表現(xiàn)這個觀點

7、來自（d）A,海德格爾B,蘇格拉 底C,柏拉圖D,黑格爾3真假梵高的畫農(nóng)鞋的意義在于畫出存在的存在。（產(chǎn)的兩種定 義:黑格爾和海德格爾（ii ）1判斷問題文本的意義不是內(nèi)在的，只有進 入語境才有意義（，）霏或假韻是西方美學中的一個重要概念（十）作 品中存在的問題（1）單一的主題（一）語言是存在的家園一、海德格爾 b、黑格爾c、柏拉圖d、亞里 斯多德2判斷問題在對傳統(tǒng)美學的理解中，一切作品都有物質載體，所以物質屬性的存在就是意義的載體（，）作品存在問題（二）1多主題選擇的藝術作品存在哪些方面？作品的物理性存在，作品的形式存在，作品的實踐性存在，作品的概念主題存在。2判斷問題同時滿足物理性、形式、

8、實踐性和概念主題的作品必須是藝術作品。（十）物理屬性藝術作品（上）1單題孔子說 畫素在事后“，而 素”指的是（三）一、簡單的b、樸素的 c、材料的d、草圖2的判斷藝術哲學的核心問題是討論藝術作品的存在（vT術作品的物理屬性（下）1選擇題亞里士多德藝術作品的 四因論”，可概括為（AB）a、形態(tài)因素b、材 料因素C、巫術因素d、模仿因素2判斷問題藝術家的創(chuàng)作作品是為了使 我們原來的生活領域出現(xiàn)在其中。（，）第1斷問題藝術作品的存在只 是為了滿足人們的審美需求（v作品形式美的本質（一）1單題藝術作品的起源是由（一）寫的A,海德格爾B,康德C,黑 格爾D,尼采2判斷問題藝術作品的材料只是承載形式的載體

9、 （x）作品的形式美的 本質（2）1單題藝術作品的形式美的本質是（c）a,形式是結構b,形式 是意義c,形式開啟材料d,形式是2判斷問題在藝術作品中，材料原本只是作為材料載體的一個元素, 但它實際上是藝術作品的一個非常重要的基礎。（，）3真假在藝術中，精神表現(xiàn)在感性中（v定術表現(xiàn)方式1多主題關于藝術語言，以下選項是正確的（BC）藝術語言是一種分析性的陳述b,藝術語言是一種綜合性的陳述 c,將圖像轉化為圖像是藝術語言的功能d,藝術語言的功能是將圖像轉化為圖像 2判斷問題每一件藝術作品都是一種陳述（，）3真假幾幅圖像組成一個圖像組，生存場只能在圖像組中呈現(xiàn)（v徘品敘事語調（上）1真假音樂是文學的仆

10、人（2真或假純音樂是指音樂作品完全獨立于其他概念，用音樂的語言來表達真實的內(nèi)容。（v品的敘事基調（二）1多主題人類敘事的目的是（ABC）在藝術敘事中，語調不是一種伴隨現(xiàn)象，而是敘事的本質和內(nèi)容本身（，）敘述語調白雙重性1單一話題語調分為兩類，即（a）a、目標語調和f感評價語調b、理性語調和情感語調c、理性語調和情感評價語調 d、判斷語調和目標語調2判斷問題當表演者完全進入目標語調本身時，那么可以說這是一次成功的表演（十）作品的雙重語境（一）1判斷問題直接從生活中獲得的內(nèi)容成為題材，被選入作品的內(nèi)容成為素材。（2真或假問題只有進入主題的實際事實及其正式完成的語境，才能理 解作品。（，）作品的雙重

11、語境（下）1單一主題詩人過去是、現(xiàn)在是、將來也將是生活中偉大的導師。這 句話來自（一）靈感是藝術創(chuàng)作的關鍵階段，通過靈感階段創(chuàng)作的作品 是真正的藝術作品。（，）從雙重語境看作品的存在方式1單一主題真正的藝術作品必須是雙重語境的融合，這是指（c）a、時代語境與政治文化語境b、題材實踐語境與時代文化語境 c、題材實 踐語境與形式完成語境d、形式完成語境與時代文化語境2判斷問題 評價藝術作品價值品位的真正標準在于所展示的內(nèi)部視野是否足夠 寬廣。（，）藝術作品的內(nèi)部視界（上）1單一主題在圖像轉化為圖像的過程中，關鍵因素是 （C）a、藝術形象 b、藝術審美c、藝術語言d、藝術手法2單題現(xiàn)實生活是通過（d

12、）進入作品的想象b,模仿c,體驗d,體驗3 判斷問題在中國美學傳統(tǒng)中，意象的意義也叫云起（，）4表意群是 一種完成形式（V藝術作品的內(nèi)部視界（下）1單一話題藝術作品的客觀存在是它展開了一個（二）A,外部視域b,內(nèi)部視域c,主題實踐語境d,形式完成語境2單題在中國文論中，正是（一）提出了境界說”面對藝術作品，我們是觀眾，我們看到的是作品的地平線（，）有IJ斷問題真正的藝術作品充滿文字和無盡的意義。（v品內(nèi)在視域中的真實發(fā)生：審美意象（一 ）1單題存在與虛無作者（三）答，艾略特b,加繆c,薩特D,海德格爾2單題（c）最終使作品的形成成為真理的最初發(fā)生審美主體b、美感c、審美形象d、審美客體3判斷問

13、題作品的外部視野是在生產(chǎn)中形成的，所有這些都旨在表現(xiàn)內(nèi)部視野（，）4真假審美的目的是獲得由現(xiàn)實色彩引起的幸福本身（5判斷問題藝術的真實是藝術接受者與作品互動的結果（v品內(nèi)在視界的真實發(fā)生:審美意象（中）1單選題審美意象為（c）從假到真b,從真到假c,從意義到形象d,從 形象到意義2判斷審美是我們認識不真實對象的一種方式（，）3g假藝術作品應該展示文化語境（v作品內(nèi)在視界的真實發(fā)生：審美意象（2）1單選題作品的最終完整存在是（d）關于藝術和真理，以下陳述是真實的（美國廣播公司）藝術使真理脫穎而出B,藝術是讓真理進入存在的一種突出方式 c,藝術是歷史上產(chǎn)生真理的一種突出方式d,真理是藝術的起源判斷

14、問題沒有情感的美是不存在的（，）4真或假在藝術作品中，美與真理是平等的。（5審美意象的形成是一個社會事件（v審美意象的民族性與世界真理的客觀性1單題在于其（c）抽象與普遍b,具體與普遍c,具體與歷史d,歷史與 普遍2選擇題都是（美國廣播公司）在接受藝術作品的過程中。承認差異并 不意味著否認藝術真理個人差異 b,時間差異c,國籍差異d,品味 差異3判斷問題藝術的世界根植于國籍，國籍是藝術作品的土壤。（，）那斷問題審美意象的類型主要是對審美意象歷史內(nèi)涵的探討 （與 使美成為可能的內(nèi)在視界的特征應該是什么？（三）復雜，精致，緊張 b,輕盈，沉穩(wěn)，嚴肅 C,和諧，優(yōu)雅，精致d,美麗，端莊和厚重 2選擇

15、題審美意象類型可分為（ABCD）優(yōu)雅的b,高貴的c,悲劇的d, 喜劇3真假優(yōu)雅意味著我們對現(xiàn)實世界的肯定和積極體驗（v宏術是世界語言1單題俄狄浦斯王是由 寫的A,阿里斯托芬B,歐里庇得斯C,索?？死账笵,埃斯庫羅斯2 真或假中國繪畫強調從近到遠的距離，這反映了中國人的含蓄的克 制，他們說的一切，但意味著一切。（手真假藝術是世界的語言，所以不同國家之間的接受程度沒有差別。（審美意象一一優(yōu)美1判斷問題審美意象的發(fā)生離不開接受者的想象。（，）2 IJ斷問題優(yōu)雅 是我們的一種生存體驗（v審美意象一一崇高1單題豐富就是美，豐 富和榮耀是偉大的這句話來自（b）一、論語乙、孟子單題是一部以（）為標志的歷史（

16、三）藝術作品乙，審美作品丙，天才作品丁，風格2判斷天才每次都能創(chuàng)造出真正的藝術作品（十）藝術家的第一個創(chuàng)作 能力:沈思（二）1單題人的心靈可以突破眼前景物的局限，達到一個崇高的境界，這就是（二）甲、華靜乙、申思丙、喬欣丁、荀章 2單題文心雕龍是由（丙）寫的一、鐘峰b、嚴羽c、劉勰d、屠3 判斷題 登山充滿情感，觀海充滿情感”，這句話是關于思考的（vT術家創(chuàng)作的第二種能力：圖像記憶1單題圖像記憶由提升a,邏輯b,原因c,情感d,信念2真或假圖像記憶是符號和邏輯的記憶（十）藝術家創(chuàng)造的第三種能力： 技能和經(jīng)驗的同一性1單一主題藝術家的創(chuàng)造技能指向（三）a、用具白功能b、信仰的表達 c、生活經(jīng)驗的呈

17、現(xiàn)d、理性批判2判斷問題對于藝術家來說，創(chuàng)作技巧和體驗世界的方式是統(tǒng)一的（，） 3藝術作品的主題總是非同尋常的（v者通人通過藝術家成為藝術家1 單題我們知道某人是詩人，因為他把我們變成了詩人。這種觀點來 自（b）藝術創(chuàng)作的目標是把我們的生活經(jīng)驗賦予圖像 （v宏術創(chuàng)作的本 質（上）小說的創(chuàng)作過程是一個（A）的過程探索b,尋求知識c,構思d, 填充2判斷題詩人需要用詩歌創(chuàng)作來回答藝術創(chuàng)作的本質是什么 （，）3 斷問題藝術家在創(chuàng)作之前就已經(jīng)知道了他想創(chuàng)作的作品的全貌。（十） 藝術創(chuàng)作的本質（二）1藝術即經(jīng)驗”的作者是（三）藝術創(chuàng)造本質上是 一個探索和發(fā)現(xiàn)的過程（，）3判斷問題人來自于我對哲學的理解和

18、對藝術的沉思（vJ作沖動1 單題藝術創(chuàng)作的起點是（c）a、意境b、創(chuàng)作技巧c、創(chuàng)作沖動d、表 達沖動2單題法外之趣中的 法”是指（c）法則一，法則二，習慣三，法則 四，方法三判斷題鄭板橋的 胸中竹”指的是創(chuàng)造的沖動（MW乍靈感1行三 昧”中的行”是什么意思？（三）甲，走乙，行丙，生活實踐丁，命運頓 悟2判斷當靈感來臨時，藝術家和作品是融為一體的（，）第或假三昧指 的是高度集中的精神狀態(tài)（v宏術傳統(tǒng)與藝術創(chuàng)新（1）1單一話題傳統(tǒng)與習俗的區(qū)別是 A.傳統(tǒng)是過去的事情，習慣是現(xiàn)在 的事情b,傳統(tǒng)是無意識的獲得，習慣是主觀接受的結果C,傳統(tǒng)是有意識和有意識接受的結果，習慣是無意識的獲得d,傳統(tǒng)是集體無

19、意識，習慣是有意識接受的結果 2選擇題關于傳統(tǒng)，以下陳述是正確的（美國廣播公司）傳統(tǒng)不同于習 慣b,傳統(tǒng)是過去的C,不是過去的一切都是傳統(tǒng) d,過去的一切都是傳統(tǒng)3判斷問題 藝術傳統(tǒng)是藝術家在試圖構建其作品的內(nèi)在視界時所依賴的 歷史預 設”。（，）藝術傳統(tǒng)與藝術創(chuàng)新（上）1單題一切非傳統(tǒng)的都是剽竊這個觀點來自（c）傳統(tǒng)是創(chuàng)新的必要前提（V定術傳統(tǒng)與藝術創(chuàng)新（下）1單一主題正是（三）讓傳統(tǒng)得以延續(xù)，讓傳統(tǒng)活在當下。A.繼承B,改造C,創(chuàng)新D,升級2判斷題藝術作品的形式是一種外在的制約（十）藝術作品的第二次創(chuàng)作:表演藝術（上）1單一主題第二次創(chuàng)作必須具備（三）表演藝術的類型有（美國廣播公司）a、音樂表3M或演唱b、戲劇表演c、文學朗誦d、繪畫創(chuàng)作3判斷表演藝術都是次要創(chuàng)作（vT術作品的第二次創(chuàng)作：表演藝術（中