2016視覺傳達設計基礎復習資料

1、?廣告設計根底?復習資料第一章：視覺設計的內涵單項選擇：1 .設計就是創(chuàng)新2 .設計是追求新的可能3 .設計就是經濟效益4 .設計是把某種方案、規(guī)劃、設想和解決問題的方法,能過視覺語言傳達出來的過程.5 .視覺傳達語言：由點線面造型元素及圖形、色彩構成的.6 .視覺傳達設計：將各種高度精練的信息,采用藝術手法,通過各種視覺媒介傳播給群眾,以增強 和改變人們的觀念,以最終引導人們的行為.7 .視覺傳播過程是怎樣形成的？引起注意；、觀念植入； 行為改變.8 .簡述視覺傳達設計內容及領域？單項選擇、簡答答：視覺傳達設計是以一種視覺媒介為載體,向群眾傳播信息、感情和觀點的造型活動.視覺傳達設計主要包括

2、如下領域： 廣告設計、建筑導向系統(tǒng)和環(huán)境設計、書籍和出版物設計、商業(yè)傳播設計、電影、電視、計算機圖形設計視覺識別系統(tǒng)設計、圖表設計和展示設計.第二節(jié)：視覺傳達設計是一種視覺語言單項選擇：1 .視覺設計是一種生產力,同時視覺設計自然地參和到 社會文化、審美活動 中.2 .平面設計這根本是“為傳達而設計；3 .簡述為信息傳達而設計的具體內涵？答：1能否有效完成溝通.溝通是一切說服的前提,卻又是當代信息傳播中的最大難題；只有在成功溝通的前提下,這種對立才能轉化為互動的關系； 對于視覺設計來說其最終目的是在 溝通的根底上完成說服.2能否吸引更多的注意.當下是眼球經濟時代,更多的注意意味著更大的商業(yè)價值

3、.所以吸引更多的注意是設計作品傳達信息、情感、觀點的保證.3能否更簡潔的完成傳達.好的設計,一般都是簡潔的,只是簡潔才有助于提升傳達效率,才有助于觀者聚焦作品的主題、思想和觀點.第三節(jié)：視覺傳達的社會意義1.論述題作品分析題 請分析該土豆系列作品?分析步聚：根底信息該系列作品是由德國設計師崗特*蘭堡設計,他是世界三大平面設計師之一 .、創(chuàng)作背景二戰(zhàn)時德國人發(fā)現(xiàn)土豆經過20天的種植就可以使用,是土豆救活了德意志民族.、作品呈現(xiàn)蘭堡通過藝術處理使得土豆到達非同尋常的視覺效果,又通過土豆文化的表達 賦予作品深刻的內涵和生命力.、我的評論蘭堡通過變形、透視、解構等手法塑造了個性鮮明、造型獨特、空間感強

4、的圖 畫.在世界范圍內享有盛譽.2、為什么視覺溝通應該說是一種雙向調適的過程？答：、群眾傳播的機制要求群眾的回饋反響,要求接受者參和互動.、如果沒有來自群眾對視覺資訊的理解以及對目標受眾的具體分析,也就無法通過視覺語 言傳播信息,建構具體的形象；、如果觀看者不能積極發(fā)揮視覺聯(lián)想的水平,再強的視覺刺激也無法在大腦中產生視覺意義,反而徒增視覺干擾.第二章：視覺設計的形態(tài)第一節(jié)：自然形態(tài)1 .根據(jù)形態(tài)的產生方式和造型的差異,我們可將形態(tài)分為：自然形態(tài)、人工形態(tài)、抽象形態(tài)、意幻形態(tài).多項選擇2 .自然形態(tài)：自然界中一切未經人為因素改變而存在的現(xiàn)實形態(tài) .3 .提出視覺思維理念的是一名美國設計大師：阿恩

5、海姆.第二節(jié)：人工形態(tài)1 .人工形態(tài)：指人類有意識地從事視覺要素之間的組合或構成活動所產生的形態(tài),人工形態(tài)的創(chuàng)造是在人類進化和時代開展的根底上開展的,它是人類有意識有目的的活動創(chuàng)造的結果.單項選擇2 .人工形態(tài)根據(jù)造型可分為：具象形態(tài)和抽象形態(tài).單項選擇3 .具象形態(tài)：是依據(jù)客觀事物本來面貌構造的寫實,其形態(tài)和實際形態(tài)相近,反映物象的細節(jié) 真實和典型性的本質真實.單項選擇4 .抽象形態(tài)：不直接模仿現(xiàn)實,是根據(jù)原形的概念及意義而創(chuàng)造的觀念符號,使人無法辨清原始的形象及意義,它是純粹的幾何觀念提升的客觀意義的形態(tài).單項選擇5 .康定斯基用線動感強,色彩強烈,常表現(xiàn)出一種沸騰的激情,西方稱為“熱抽象

6、；蒙德里安用最單純的形和色,如垂直直線、水平線以及原色和黑、白色,做出理智、冷 靜的面的劃分,被稱為“冷抽象6 .如何理解具象和抽象形態(tài)？答：、具象和抽象形態(tài)的劃分是從藝術造型角度進行的,屬于視覺藝術形態(tài)的范疇.具象形態(tài)是依據(jù)客觀物像的本來面貌構造的寫實,其形態(tài)和實際形態(tài)相近,反響物像的細節(jié)真實和典型性 的本質真實.抽象形態(tài)不直接模仿現(xiàn)實,是根據(jù)原形的概念及意義而創(chuàng)造的觀念符號,使人無法 直接辯清原始的形象及意義.、抽象和具象有相對性,“抽象和“具象并非絕對的概念,抽象和具象在相比照擬中存在,它們之間存在不確定性和可變形；7 抽象形態(tài)是對具象形態(tài)的升華和概括.a.抽象的形態(tài),不是重復已有的形,

7、而是立意；b.抽象的符號通過組合傳達信息或主題,通過新的構成才能產生新的內涵和意境；c.抽象是思維和形象的概括,因此也更深刻,其不是模擬,而是創(chuàng)造抽象藝術摒棄描繪寫實而注重表現(xiàn)創(chuàng)作者的感情,所以強調都是抽象語言表現(xiàn)力和形式美感以及最終給人的精神感染.第四節(jié)：設計的意幻形態(tài)1 .意幻形態(tài)：設計師充分發(fā)揮主觀聯(lián)想和想象力,將現(xiàn)實和聯(lián)想、真實和虛幻、主觀和客觀的有機地結合統(tǒng)一；如：國中龍2 .荷蘭著名的版畫家 埃舍爾；矛盾矛盾空間、上上落落等作品,日本設計大師：福田繁雄 以反戰(zhàn)題材為主：第三章：視覺空間的創(chuàng)造第一節(jié)：平面和空間1 .從造型上看,任何一個形象或 形體都有：上下、左右、前后的三個維度.

8、稱三次元.單項選擇2 .在二次元的平面空間中要實現(xiàn)三次元的空間表現(xiàn),實現(xiàn)立體的效果,就是空間構成的目的所在.單項選擇3 . “空間指介于物和物之間,環(huán)繞物和物四周或包含于物之內的間隔、距離或區(qū)域的意象.4,北宋畫家郭熙在?林泉高致?中提出著名的三遠說“高遠、深遠、平遠；單項選擇5 .三維空間的鼻祖：埃舍爾.單項選擇6 .空間感手法有以下幾點：a,利用大小表現(xiàn)空間感；b, 利用重疊表現(xiàn)；c.利用陰影表現(xiàn)；d,利用間隔疏密表現(xiàn)；e,利用平行線的方向改變來表現(xiàn)；f, 利用色彩變化來表現(xiàn)；g,利用肌理變化的表現(xiàn)；h,利用矛盾空間來表現(xiàn).第二節(jié)：形和空間的心理張力1,如何理解形和空間的張力？答：、張力是

9、一種知覺活動,知覺活動是一種積極探索、選擇的活動；、我們視覺感覺到的僅僅是形態(tài)中潛在的一種向某些方向聚集、散發(fā)或傾斜的力,它不 是物理的力,而是視覺心理的力；、張力所涉及的是一種外部力對有機體的作用,從而打亂了神系統(tǒng)的平衡的總過程,在 這平衡中去充滿活的張力,負載著能量.、張力需要觀者從視覺上和心理上對其進行補充和完善,格式塔心理學中認為不完全“形 所營造出的想象空間,能更好地滿足人們的審美心理.第三節(jié)：形的分解和重構1,簡述形的分解和重構？答：,分解在設計藝術中是一種重新熟悉形象的方式,即可破了傳統(tǒng)的觀察和熟悉,將物象 作全方位的剖析,分解,分解和重組的形式可以提供更新奇的視覺表現(xiàn),擴展了畫

10、面的空間和 結構的表現(xiàn),提供更多和視覺信息.、分解和重組是為了更強烈的視覺表現(xiàn)和多重的語義表達.分解的對象可以是現(xiàn)實中 的任何圖象,將局部元素從中別離出來,然后重組在一個新的語境中.2 . “打散從外表看是：“破壞,實際是一種提練的方法,分解是為了元素化、單純化、系列化.3 .法國雕塑藝術大師 羅丹.4 .嫁接構成定義：第一：在外形上尋找兩個形象間的相似點；第二,在思維邏輯上尋找內在聯(lián)系.5 .意象造型定義：在創(chuàng)造形象時較少理念色彩,而傾注濃厚的意念成分,主張追求藝術的真實而不是現(xiàn)實的真實,不求形似,而求神似.6,什么是錯視覺,主是表現(xiàn)在哪些方面？答：、錯視覺是指我們認知判斷和所看到時的形態(tài)產

11、生矛盾的錯覺經驗.、錯視覺在圖形效果主要表現(xiàn)在 尺度、形狀和圖底關系三個方面.尺寸錯視可分為“長 度的錯視、面積的錯視角度和弧度的錯視；形狀錯視：又分為扭曲錯視和動感錯視；圖底 關系錯視又可分為：正存反轉、遠近反轉、圖底反轉.7,如何理解矛盾矛盾空間？答：、所謂矛盾空間,是構成設計中的一種模棱兩可的空間,是非真實的空間.矛盾空間在構成設計中是兩不相讓,又極為強烈的空間沖突.、矛盾空間主要是依靠人的大腦通過視覺暗示來理解.、矛盾空間使觀者的判斷力失去限制,進入了迷惑的狀態(tài),它的荒謬和奇特,不但能吸引觀者的注意力,還能引發(fā)更豐富的聯(lián)想.8 .我們將形體本身稱為 正形,也稱為圖,將其周圍的“空白稱為

12、負形,也稱為底.9,簡述設計中的空白空間有何作用？答：空間留用是指和“有形相對的“無形,和實空間相對的虛空間.“空間不是一無所有. 空間就像音樂的休止符,文學作品中的省略號一樣.空白大,有幽靜、柔緩、飄逸的視覺感覺,空白小,有直觀、刺激、喧嘩的視覺感覺. 空白的目的是為了更好地傳達信息、表現(xiàn)主題,到達以少勝多的效果10 .意境：實際上是藝術作品中傳情表意的一種審美境界 .11 .對于東方審美文化,“空是構圖的一局部.12 .中國傳統(tǒng)藝術中的“含蓄藝術表現(xiàn)形式對現(xiàn)代設計的啟示作用是毋庸置疑的.、13 .日本設計大師作品：空寂的幽玄美14 .空間的留取在某種意義上說,是為了設計注入了 生命、活力和

13、美感.第四章：設計構成的創(chuàng)造力第一節(jié)：根本形1 .設計的根本形有 形狀、大小、方向、色彩、肌理 等根本要素.2 .在平面構成中,點、線、面是造型的根底.3 .點可分為規(guī)那么點和不規(guī)那么點,規(guī)那么點雙可分為 圓形點和方形點.4 . “包豪斯設計學院于1919年成立于德國.5 .根據(jù)線的運動方向,可以概括為 直線系和曲線系兩大系統(tǒng).6 .直線的方向感極強,有堅決、嚴格、陽剛和上下升降的感覺.7 .曲線在平面設計中常以圓線、波線和任意曲線的面貌出現(xiàn).8 .面可以分為：幾何形、有機形、直線形、不規(guī)那么形、偶然形 .9 .積極的面以封閉的實體為特征.消極的面以內部面形不充實或輪廓未封閉的面為特征.10

14、.發(fā)射骨骼可分為三類： 離心式、同心式、向心式.11 .萬綠叢中一點紅,鶴產雞群,都是 特異現(xiàn)象.12 .簡述密集構成的審美意味？答：、通過元素的疏密構成圖形的造型或畫面的布局.、密集構成形成顯著的節(jié)奏變化.、密集構成可以使畫面形成視覺張力.13 .平面肌理的制作方式有：點繪法、勾式法、吸附法、排水法.第五章：視覺設計藝術的形式語言1 .形式美：指的是客觀事物和藝術形象有形式上美的表現(xiàn).2 .形式感：客觀的形式美和實踐主體的知覺結構相互適合、一致、協(xié)調所引起的審美愉悅的感覺3 .視覺形式包括三個方面：各形式間的組織結構、視覺語言、形式美規(guī)律 o4 .有意味的形式是貝爾提出的.5,如何理解形式美

15、規(guī)律？答：、形式美規(guī)律是美的一種表現(xiàn).、形式美必須通過組織結構和視覺語言表達出來,它包括：多樣性和統(tǒng)一、秩序和和諧、比照和調和、動態(tài)和平衡、比例和尺度、節(jié)奏和韻律 ；、形式美的規(guī)律具有美的特征.、具體使用在組織結構和視覺語言中,通過組織結構和外部形式表達出來.第一章：比例和尺度1 .黃金比例是邊和長邊之比是1: 1,6182 .比照:把反差很大的兩種視覺要素成功在配列到一起,雖然使人感受到鮮明強烈而仍具統(tǒng)一感的現(xiàn) 象.3 .比照的要素有：大一小長一短寬一窄黑一白多一少直一曲4,請分析平面設計中多樣統(tǒng)一手法的運用？答：、畢加哥拉斯學派認為,調和即多樣的統(tǒng)一.調和是一種和諧狀態(tài),是多樣化的統(tǒng)一,這

16、種 調和關系可以帶給人以審美的快感.、多樣統(tǒng)一,以稱有機統(tǒng)一,任何視覺藝術都是由假設干不同局部組成的.、這些局部和局部之間,即有區(qū)別又有內在聯(lián)系.4 .形式美規(guī)律和審美觀念是兩種不同的范疇,前者帶有普遍性、必然性和永恒性的特點,而后者那么是隨客觀條件如：時代、民族、地域等不同而不斷地在開展變化之中.5 .多樣性如何實現(xiàn)：一種是由多數(shù)統(tǒng)一少數(shù)； 一種是特異常而引起注目.第三節(jié)：對稱和均衡1,對稱和均衡是自然界物體遵循力學原那么、反映客觀物質存在的一種形式.2.對稱假設處理不當,那么有可能產生“單調、呆板、靜止的感覺.3,均衡：是以心理感受為依據(jù)的不規(guī)那么、有變化的知覺平衡.4,從嚴格意義上來說,

17、對稱可以看作是均衡的一種較完美的形式.只是 對稱是有條理的靜止的美.第四章：節(jié)奏和韻律1,節(jié)奏：節(jié)律運動中強弱緩急的有規(guī)律性的變化,而韻律在節(jié)奏根底上形成的一種富于情感起伏的 律動.2. S是指以同一視覺要素連續(xù)重復所生產的運動感苴2是重復的結果3 .節(jié)奏它有等距的連續(xù)也有 漸變、大小、長短、明暗、上下 等的排列構成.在節(jié)奏是注入美的因素 和情感就有了韻律,韻律就好比是音樂中的旋律,不但有節(jié)奏,更有情調,它能增強畫面的感染力.4 .反復是構成韻律美的基石.第六章：視覺設計根底的創(chuàng)新表達1 .藝術思維:指表達在藝術家頭腦中的和藝術有關的一切思想活動.2 .創(chuàng)意思維的分類：五大類 形象思維、抽象思維、靈感思維、創(chuàng)造性思維、反向思維.3 .形象思維：以事物的具體形象和表象為主要內容的思