中國古代文學(xué)知識點筆記整理：元代散曲

1、中國古代文學(xué)知識點筆記整理元代散曲第一節(jié)散曲的興起及其體制風(fēng)格散曲又有“詞余、“樂府、“今樂府、“北樂府等名,產(chǎn)生于 民間的俗謠俚曲.散曲的體制：主要有小令、套數(shù)以及帶過曲.1 .小令,又稱“葉兒,是散曲體制的根本單位,其名稱源自唐 代酒令.根本特征是單片只曲,調(diào)短字少.小令還有一種聯(lián)章體,又 稱重頭小令,由同題同調(diào)的數(shù)支小令組成,最多可達(dá)百支,用以合詠 一事或分詠數(shù)事.2 .套數(shù),又稱“套曲 “散套“大令,從唐宋大曲、宋金諸宮 調(diào)開展而來.由同一宮調(diào)的假設(shè)干首曲牌連綴而成,各曲同壓一部韻, 通常結(jié)尾局部有尾聲.3,帶過曲是一種介于小令和套數(shù)之間的特殊體式,由同一宮調(diào)的 不同曲牌組成,曲牌最多

2、不能超過三首.它是小型組曲；與套數(shù)相比, 其容量小得多,且沒有尾聲.散曲的文體風(fēng)格和審美取向：1 .采用“襯字,句式靈活多變,伸縮自如.a,通過在曲中句子本格以外增字,使曲調(diào)的字?jǐn)?shù)隨旋律的往復(fù)而 自由伸縮增減,解決了詩的字?jǐn)?shù)整潔單調(diào)與樂的節(jié)奏、旋律繁復(fù)變化 之間的矛盾.b.襯字具有使語言口語化、通俗化,并使曲意詼諧活潑、窮形盡 相的作用.第1頁共5頁中國古代文學(xué)知識點筆記整理2 .語言風(fēng)格以俗為尚,口語化、散文化.a.俗語、蠻語、謔語、嗑語、市語、方言比比皆是,具有濃郁的 生活氣息.b.句法講求完整連貫,省略語法關(guān)系.3 .審美取向明快顯豁,自然酣暢.通過借用“賦的鋪陳白描的表達(dá)方式,隨意增句

3、和增加襯字, 運用頂針、疊字、短柱對、鼎足對等多種手法,對這一審美取向的形 成起了推波助瀾之效.第二節(jié)元前期散曲創(chuàng)作一、書會才人作家：大多具有放誕不羈的精神風(fēng)貌,強烈的反傳統(tǒng)的叛逆精神和追求 個性自由的生命意識.代表作家有關(guān)漢卿、王和卿等.關(guān)漢卿散曲創(chuàng)作多以男女戀情為題材,尤其以刻畫女子細(xì)膩微妙 的心理活動見長.著名套數(shù)南呂 一枝花?不伏老?塑造了 “浪子形象,展現(xiàn)反傳統(tǒng)的叛逆精神,任性所為無所顧忌的個體生命意 識,和不屈不撓頑強抗?fàn)幍囊庵?在藝術(shù)上：1曲中一系列短促有力 的排句,節(jié)奏鏗鏘,具有精神抖擻、斬釘截鐵的意味.2全曲把襯字運用的技巧發(fā)揮到了極致.3長句以排列有序的一連串三字短句組成,

4、 從而給人以長短結(jié)合舒卷自如的感覺.王和卿其散曲趣味不高,選材粗俗,表現(xiàn)了市民意識和文化庸俗 的一面.寫的較好的是仙呂醉中天?詠大蝴蝶?,用語夸張,構(gòu)第2頁共5頁中國古代文學(xué)知識點筆記整理思奇特,極具滑稽詼諧之趣.二、平民及胥吏作家：他們既悲嘆世道的不平和個人悲劇的命運, 對傳統(tǒng)價值觀產(chǎn)生懷 疑；又希冀以精神上的遁隱消解痛苦：因而多嘆世歸隱之作.代表作 家有白樸、馬致遠(yuǎn)等.白樸其散曲多嘆世歸隱之作,此外有男女戀情與寫景詠物之作. 前者多質(zhì)樸本色、直白通俗之趣；后者富于文采,有清麗淡雅之美.馬致遠(yuǎn)其散曲表現(xiàn)了積極進取與超脫放曠重疊交織的悲劇性人格.著名套數(shù)雙調(diào)夜行船?秋思?,在外表的放逸瀟灑之下

5、仍激 蕩著憤世嫉俗的深沉感情.在藝術(shù)上帶有更多的傳統(tǒng)文人氣息, 成就 很高：1具套數(shù)擅長把透辟的哲理、深沉的意境、奔放的情感、曠達(dá) 的胸懷熔于一爐,語言放逸宏麗而不離本色,對仗那么工穩(wěn)妥貼；2小令亦寫得俊逸疏宕,別具情懷.三、達(dá)官顯宦作家：他們的仕途比擬通達(dá),作品多表現(xiàn)傳統(tǒng)的士大夫思想情趣. 在藝 術(shù)上或精工雅麗,或質(zhì)樸本色,總體上那么偏于典雅一路.代表作家有 盧摯、姚燧.盧摯其散曲的題材以詠史懷古與隱居樂閑兩類為多,或抒發(fā)世事興衰變幻之哀愁,或表現(xiàn)田園山林之趣.一些寫景詠物之作具有較高 的藝術(shù)鑒賞價值,如雙調(diào)沉醉東風(fēng)?秋景?,意象明郎,氣韻流 動,文辭俊朗清麗,不用虛詞、襯字,與詩、詞的表現(xiàn)

6、手法更接近, 表達(dá)了以清雅為主的根本風(fēng)格.第3頁共5頁中國古代文學(xué)知識點筆記整理姚燧其散曲在取材、內(nèi)容等方面與盧摯大體相似.一些描寫男女 風(fēng)情之作,以刻畫人物心理活動見長.如越調(diào)憑欄人?寄征衣?： “欲寄征衣君不還,不寄君衣君又寒,寄與不寄間,妾身千難. 短 短24字,便將思婦細(xì)膩微妙的心理婉曲傳出,頗有樂府民歌的淳厚 雋永之味.第三節(jié)元后期散曲創(chuàng)作后期散曲創(chuàng)作風(fēng)貌的變化：1 .題材內(nèi)容得到開拓,表現(xiàn)領(lǐng)域極大擴張,使詩壇呈現(xiàn)并確立了 詩、詞、曲鼎足而立的詩體格局.2 .在思想情調(diào)方面,哀婉蘊藉的感傷情調(diào)成為主流,風(fēng)格清麗.3 .追求形式美.無論是韻律平仄的嚴(yán)謹(jǐn)、語言的典麗,還是對仗 的工穩(wěn)、典故的運用等因素,都有所強化.張可久散曲取材廣泛,舉凡寫景抒懷、男女戀情、嘆世歸隱、酬 唱贈答等文人生活的各方面,幾乎都有涉及,其中不乏憤世嫉俗的悲 嘆悵恨之作.最能代表其清而且麗,華而不艷創(chuàng)作風(fēng)格的,是大量的 寫景之作.如黃鐘人月圓?春晚次韻?,典雅工麗,情味纏綿委 婉.喬吉在散曲創(chuàng)作上與張可久齊名,有“曲中李杜之譽.曲作多 嘯傲山水和青樓調(diào)笑之作,以清麗婉約見長,講究形式整飭,節(jié)奏明 快