五一勞動(dòng)節(jié)隨想_第1頁(yè)
五一勞動(dòng)節(jié)隨想_第2頁(yè)
五一勞動(dòng)節(jié)隨想_第3頁(yè)
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1、五一勞動(dòng)節(jié)隨想在這崇尚享樂(lè)、游玩、休閑的年代,唯有一年一度的 五一節(jié)還仿佛彰顯著勞動(dòng)人民的榮耀與夢(mèng)想.正如趙本山 小品所言:勞動(dòng)者是最榮耀、最美麗的,沒(méi)有勞動(dòng),你吃什 么,穿什么,沒(méi)有吃穿,你還臭美什么!再?gòu)酿B(yǎng)生角度講, 沒(méi)有身體的活動(dòng),身體機(jī)能可能就要退化.不勞而獲,一勞 永逸,這是剝削階級(jí)的思想,曾被全社會(huì)挨棄.勞動(dòng)對(duì)于每個(gè)人成長(zhǎng)與生存的意義非常重大.偉大的革 命導(dǎo)師馬克思說(shuō)過(guò):任何一個(gè)民族,如果停止勞動(dòng),不用說(shuō) 一年,就是幾個(gè)星期也要滅亡.恩格斯說(shuō):勞動(dòng)創(chuàng)造了人本 身.著名教育家陶行知也說(shuō):人生兩件寶,雙手和大腦,一 切靠勞動(dòng),生活才美好.勞動(dòng)是人類文明進(jìn)步的源泉,正是 通過(guò)勞動(dòng),人類才

2、漸漸得到進(jìn)化,從遠(yuǎn)古的大森林走向陸地, 從愚昧無(wú)知的原始走向現(xiàn)代文明.中華民族是熱愛(ài)勞動(dòng)的民 族,勞動(dòng)創(chuàng)造了我們上下五千年的燦爛歷史文化,創(chuàng)造了中 華民族的傳統(tǒng)美德.勞動(dòng)使人高尚,勞動(dòng)是我們生存于世界 的最為神圣的活動(dòng),勞動(dòng)創(chuàng)造了美好生活.所以,熱愛(ài)勞動(dòng)、 尊重勞動(dòng)應(yīng)該成為全社會(huì)的道德共識(shí).然而,如今社會(huì)開(kāi)展了,生活富裕了,人們卻不再那么熱愛(ài)勞動(dòng)了,好逸惡勞,貪圖享樂(lè)的年輕人越來(lái)越多眼下,多少孩子從幼兒園起就開(kāi)始學(xué)這藝術(shù)班,報(bào)那特長(zhǎng)班,卻到 了上大學(xué)的年齡連生活都不能自理.多少大學(xué)生、研究生寧 可在家啃老,也不愿去俯下身子到生產(chǎn)一線就業(yè).曾經(jīng),在 我國(guó)勞動(dòng)是榮耀的,工人是最自豪的.當(dāng)工人們穿著

3、洗得發(fā) 白的藍(lán)色工作服走在街上時(shí),總是昂道挺胸,精神抖擻,甚 至連當(dāng)時(shí)最大面額的兩張人民幣上,工人也是當(dāng)仁不讓的主 角.當(dāng)個(gè)紡織女工,白衣護(hù)士曾經(jīng)多么榮耀! 曾經(jīng)的“鐵人 王進(jìn)喜、掏糞工時(shí)傳祥、“一抓準(zhǔn)張秉貴等勞模豉舞鼓勵(lì)了那個(gè)時(shí)代和一代又一代的勞動(dòng)者!如今,時(shí)代不同了,顯 要場(chǎng)合已很難找到工人、農(nóng)民的身影,勞動(dòng)節(jié)的舞臺(tái)也只剩 下一些“不是工人的人在那里高唱“咱們工人有力量、“我 為祖國(guó)獻(xiàn)石油,真正的勞動(dòng)節(jié)的主人卻很難享受到節(jié)日的 歡樂(lè),由于他們正在工地上、車間里、田野里加班加點(diǎn)地干 著臟活累活,而收入還是那么少.記得孫悅?祝你平安?里 唱到:你的所得還那樣少嗎,你的付生還那樣多嗎?生活的 路總有一些不平事,請(qǐng)你不必太在意,灑脫一些過(guò)得好.是 啊,不公平的事多了,除了自己勸解自己兩句, 還能怎么辦? 唯有向前看,相信政府,相信國(guó)家,相信生活越來(lái)越美好!我們這一代是接受著勞動(dòng)榮耀的教育長(zhǎng)大的,我們相信 辛勤勞動(dòng)創(chuàng)造美好未來(lái).讓我們?yōu)閯趧?dòng)者

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