中醫(yī)藥院校大學生人文精神教育

1、中醫(yī)藥院校大學生人文精神教育以中醫(yī)藥人文精神為主要內(nèi)涵的文化素質(zhì)教育活動,既能塑造學生的道德品質(zhì),也能有效激發(fā)學生成才的內(nèi)在動力, 通過 中醫(yī)藥人文精神教育,借以升華學生的道德情操和思想境界,激發(fā)學生勵志自強、修身明德、效勞社會,這既是教育的目的,也 是教育的結(jié)果.摘要:增強和改良大學生人文素質(zhì)是時下高教工作的重要課題.中 醫(yī)藥院校需要重建醫(yī)學生觀念領(lǐng)域的傳統(tǒng)文化的框架,因材施 教,做到醫(yī)學和人文醫(yī)學教育互相融合和均衡開展,這乃是現(xiàn)代中醫(yī)藥高等教育的重中之重.關(guān)鍵詞:中醫(yī);人文精神；教育醫(yī)學以人類的健康開展為追求目標,技術(shù)上的突破為現(xiàn)代醫(yī) 學的快速開展帶來了良好契機,給人類健康提供了更多項選擇

2、擇路徑,但同時也帶來一系列的道德詰問. 現(xiàn)代醫(yī)學需要醫(yī)學人文理 念,中醫(yī)藥科學融合現(xiàn)代與傳統(tǒng)理念,貫穿醫(yī)乃仁術(shù) 思想,以精誠濟世為行為準那么,使醫(yī)學生從根本上樹立人文關(guān)心的道德 取向,此乃高等中醫(yī)藥院校人文教育的重任與責任擔當.在當代大學生的知識體系中,普遍存在思政人文社科知識和人文精神尤 其是作為其構(gòu)成局部的關(guān)于本民族的傳統(tǒng)文化知識和民族文化 精神相當薄弱的現(xiàn)象.無論是考量中醫(yī)藥專業(yè)學科本身的特點, 還是單純從思政人文素質(zhì)培養(yǎng)的視角都決定了中醫(yī)藥院校的大 學生,急需在思想觀念的深層領(lǐng)域里重新架構(gòu)和重組有關(guān)中國傳 統(tǒng)文化的框架.學界業(yè)界許多有識之士均對此高度重視,建議需增強中醫(yī)藥專業(yè)人才的文化

3、素質(zhì)教育. 鑒于目前各個高校辦學條 件和辦學層次參差不齊,辦學規(guī)模也差異較大,現(xiàn)行的教育教學 體制對學生的在校時限有明確具體的規(guī)定,這使得試圖全面完成對中醫(yī)院校大學生的文化素質(zhì)教育不切實際.況且中醫(yī)藥學源于人類對生命的關(guān)愛的開展動因, 它不是一門純科學,更是人類情 感的延伸.基于此,將道德價值認同的內(nèi)涵納入醫(yī)學人文教育和 大學生思政教育,借以培養(yǎng)廣闊中醫(yī)藥專業(yè)人才, 圍繞著人文精 神的培養(yǎng),對其實施文化素質(zhì)教育和思政教育就顯得甚為必要和 關(guān)鍵.一、人文精神對中醫(yī)藥專業(yè)學生成長成才的意義1 .人文精神可以豐盈中醫(yī)藥學生的人生價值觀念中國傳統(tǒng)醫(yī)學認為人與世界道法合一,人以天地之氣生,四時之法成,醫(yī)

4、療活動中 濟世救人、仁愛救人應(yīng)當成為一種 精神追求、價值追求.以人為本的生命價值觀和以生命為本的醫(yī) 學哲學觀,已然是當代醫(yī)學道德和醫(yī)學倫理的重要內(nèi)容,成為當代醫(yī)學實踐的職業(yè)道德. 要秉持 物我一體、物我相融 的熟悉 論,用整體的、辯證的、聯(lián)系的觀念辨證施治,而非管中窺豹, 支離破碎.對醫(yī)學院校的學生來說,要有仁心仁術(shù),有追求,在 追求中知敬畏.2 .人文精神可以改良中醫(yī)藥學生的審美思辨層次中醫(yī)學 望、聞、問、切 等思維方法和診療方式蘊含著人文 精神的光芒.如中醫(yī)基于 元氣論 對物質(zhì)的認知；中醫(yī)借用陰陽 學說對事物性質(zhì)的區(qū)分；中醫(yī)采用五行學說對五臟六腑相互關(guān)系 進行論證等,均可見中醫(yī)學的構(gòu)建根本

5、理論體系中具有濃郁的人 文色彩.中醫(yī)藥醫(yī)務(wù)工作者需要改良自己的審美情趣和思維層 次,運用厚重的人文底蘊從事醫(yī)學行業(yè), 用醫(yī)學人文的眼睛來發(fā) 現(xiàn)和重塑世界上更多美的事物,促進社會的和諧開展.3 .人文社科能培養(yǎng)科學的思維方法人文社科是孕育、陶冶、培養(yǎng)思維素質(zhì)的重要方法.學科交叉、滲透、融合是中醫(yī)藥學的重要特點,?黃帝內(nèi)經(jīng)?是中醫(yī)藥學的集大成者理論著述,該著作融合了醫(yī)學、易學、天文、儒家 和道家等思想.中醫(yī)藥學具有完備獨特的理論體系、靈動而深奧 的思辨模式,它得益于中國古代哲學和傳統(tǒng)文化, 又開展完善了 這些理論,二者相得益彰.4 .人文科學可以完善學生的知識結(jié)構(gòu)單純的專業(yè)教育是有缺陷的,通識教育

6、才是解決之道.完善 中醫(yī)藥人才的知識結(jié)構(gòu),需要人文社科知識的學習. 人文精神貫 穿其中的通識教育可以完善知識結(jié)構(gòu),培養(yǎng)思維方法,促進知情意的全面健康開展.二、目前我國中醫(yī)藥院校大學生人文現(xiàn)狀堪憂改革開放三十多年,社會各行業(yè)開展碩果累累,高等教育也迎來井噴之勢.傳統(tǒng)醫(yī)學教育教學模式也有所轉(zhuǎn)變,對患者的身 心關(guān)注有所增強,但與社會期待的醫(yī)學人文關(guān)心還相距甚遠, 現(xiàn)狀堪憂：1 .過度的醫(yī)療教育導(dǎo)致人文精神的失落中醫(yī)自古就有 醫(yī)乃仁術(shù) 之說,這也是醫(yī)學與 人學 的典范 結(jié)合.目前醫(yī)學專業(yè)化開展嚴重沖擊了醫(yī)學人文精神,整體觀念和辨證論治不再是醫(yī)學診治和醫(yī)學教育的圭臬,疾病被簡化為某組織器官的結(jié)構(gòu)和功能異

7、常,患者的痛苦被歸結(jié)為某疾病的病癥 和體征,治療被簡化為用藥或者手術(shù).去中醫(yī)化 和 見病不見人 的模塊分解讓散發(fā)著人性光芒的中醫(yī)科學走向歧途.2 .中醫(yī)藥診療方式的工具化、碎片化趨勢日趨加劇醫(yī)患糾紛傳統(tǒng)中醫(yī)重 望聞問切,目前很大局部的醫(yī)務(wù)工作 者卻唯機器是舉,在診斷中大用特用各類診療設(shè)備, 患者的體驗、 表達和訴求被冷漠的擱置. 這也導(dǎo)致或激化了醫(yī)患矛盾. 醫(yī)學生 的人文素質(zhì)尤其是中醫(yī)藥專業(yè)學生耳濡目染的傳統(tǒng)醫(yī)學人文素 養(yǎng)作為一種重要的無形醫(yī)療資源,需要轉(zhuǎn)化為有形的醫(yī)療資本, 產(chǎn)生強大的社會效益和經(jīng)濟效益, 以消弭和化解醫(yī)患糾紛, 促進 醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的開展,提升人民的健康水平.3 .面對災(zāi)難的

8、敬業(yè)精神與日常工作冷漠的反差2003年的 非典、2021年的汶川地震和 2021年的玉樹地震, 國難當頭,我國醫(yī)務(wù)人員和高校醫(yī)學生臨危不懼、前赴后繼,救 死扶傷,表現(xiàn)出極強的社會責任感和職業(yè)精神,很多中醫(yī)藥院校大學生更是 匹肩擔道義、積極踴躍地深入災(zāi)區(qū)從事醫(yī)療康復(fù)、 災(zāi)后重建等志愿效勞活動.這與此前局部醫(yī)務(wù)工作者在工作中的 冷漠、收受紅包、藥扣等行為大相徑庭.溯本清源,可以看出人 文教育是薄弱環(huán)節(jié),人文素質(zhì)教育水平不高,是影響學生乃至醫(yī) 務(wù)工作者整體素質(zhì)的突出問題, 我國中醫(yī)藥院校學生全面素質(zhì)特 別是人文素質(zhì)的提升,已到刻不容緩的程度.我們面臨的挑戰(zhàn), 都在人文的范疇之內(nèi),醫(yī)療的危機弁非醫(yī)療技

9、術(shù)的危機,而是人文的危機,我們也有理由相信,21世紀的醫(yī)學將是人文醫(yī)學 的世紀.既然我們面臨的挑戰(zhàn)大都屬于人文的范疇,從宏觀的角度講,必然需要我們提升人文素養(yǎng),以應(yīng)對這樣的挑戰(zhàn).三、中醫(yī)藥院校人文精神教育的方法途徑1 .課堂教學是人文精神教育的主陣地課堂教學是對大學生進行人文精神教育的最正確和主要途徑.人文社科課程在教學總學時中的比例適當增加,文、史、哲方面 的選修課廣泛開設(shè),必要時納入必修課,凸顯教育導(dǎo)向；在專業(yè)課的教學中講透講深傳統(tǒng)醫(yī)學中的文化底蘊.2 .人文知識講座是人文精神教育的大舞臺人文知識學術(shù)講座靈活自由,比擬符合大學生喜好. 名師 走 進第二課堂,開講座、作報告,以治學精神和人格

10、魅力影響大學 生.如南京中醫(yī)藥大學長期堅持的 周五傳統(tǒng)文化講座,成為校 園內(nèi)的一道獨特風景；安徽中醫(yī)藥大學的 新安論壇,也已蔚然 成風,成為該校醫(yī)學人文講座的靚麗品牌和杏林學子的精神文化 大餐.講座內(nèi)容精心裁剪,主題鮮明,主講人激情四溢,醫(yī)學生 聽者云集,一座難求,人文知識學術(shù)講座具有如此巨大的效應(yīng), 成為學生獲取知識的第二課堂.3校園文化是人文精神教育的切入口人文素養(yǎng)很大程度上耳濡目染于周圍環(huán)境.是以與善人居如入芝蘭之室,久而自芳也；與惡人居,如入鮑魚之肆,久而自臭也. 開展豐富多樣的校園文化活動, 建設(shè)具有濃厚人文氣氛的校園文 化,是到達人文精神教育目標的有效途徑. 學校舉辦諸如文化節(jié)、

11、讀書會、文化沙龍、詩會、影視評論等活動,使學生的集體主義、 愛國主義情感在活動中得到升華,責任感、使命感、義務(wù)感和勇 于奉獻的精神得到強化,真正做到寓教于樂.同時,在校園內(nèi)部 建造一些具有文化品位的設(shè)施和人文景點,使學生一走進校園就如同進入了文化的殿堂.這樣,以課堂教學、人文知識講座和校園文化建設(shè)三個環(huán)節(jié)為抓手, 搭建人文精神教育的立體框架, 開 展多角度、多層次、全方位的人文素質(zhì)教育,對于培養(yǎng)高素質(zhì)的 中醫(yī)藥專業(yè)人才必將起到重要的作用. 遵循 百年樹人 的教育理 念,不求 畢其功于一役,不搞文化學養(yǎng)積累的 速成班,而是 細火慢工,循序漸進,以中醫(yī)藥人文精神引導(dǎo)學生明德至善,以 職業(yè)導(dǎo)航指導(dǎo)學生明確目標定位, 以約束機制倡導(dǎo)支持學生自我 治理.以中醫(yī)藥人文精神為主要內(nèi)涵的文化素質(zhì)教育活動,既能塑造學生的道德品質(zhì),也能有效激發(fā)學生成才的內(nèi)在動力,