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文檔簡介

1、論貧富語錄范文辛苦一世到頭窮,不干活的是富翁. ?貝妲的婚姻?拿一個感情豐富的鄉(xiāng)下人和一個冥頑不靈的皇帝相比,還是那 個鄉(xiāng)下人的生活更充實、更偉大、更奇妙.?身份不一樣,道德觀念就不同,不可一概而論. ?德伯家的苔絲?那班和他生在同時而運氣更好的青年,在心靈的活動方面,本 來和他沒有什么兩樣,但是一墻之隔,卻就把他和他們分成兩個世界.?無名的裘德?他聽到他們里面更有思想的*所說的話,往往覺得特別跟他自 己的思想有共鳴的地方.然而他和他們,卻又遠得好似各自站在地球 的對面那樣.這種情況本是當然的.由于他不過是一個工人,穿的是 白布褂子,衣服的褶子里都堆滿了石頭末兒,所以他們從他身旁走過 的時候,

2、甚至于都看不見有他這樣一個人,都聽不見他還會發(fā)聲.?無名的裘德?在這個城市里,怎樣有一個遠離實際的人,或多或少地就是他 自己,正把全副精神,纏繞縈回在燦爛輝煌的藝術(shù)和科學之上,正一 心認為,他的工作和勤勞,準能使他在學者的樂園里,占一席之地.?無名的裘德?他看出來,和自己的命運有關(guān)的,并不是這些東西,而是那些 跟自己一樣,住在市區(qū)邊界上的勞苦群眾.他們住在那種破亂地方, 游覽基督寺和頌仰基督寺的人,都不成認是這個城市的一局部;但是 如果沒有這種地方上那些居民,那么,用功的學生,就沒法讀書,有 高尚思想的學者,也沒法生活了.?無名的裘德?起初的時候,創(chuàng)辦這些學院,就是為了像你這樣的人,就是為 了

3、那班有求知的熱情而可沒有錢、沒有時機、沒有朋友的人.但是你 可又讓那些百萬富翁們的兒子擠到大門以外了.?無名的裘德?富足本來并不在數(shù)量的本身,而在取和與的比例.?35鄉(xiāng)?我不管什么歷史.能夠?qū)τ悬c好處的只有預(yù)言. ?貝妲的婚姻?窮人可能以對天發(fā)誓來取樂,可能滿口成認這樣那樣,像春天 的鳥兒一樣的活潑愉快;可是這種信口開河、毫無顧慮的樂趣,有錢 的人卻不敢享受,他們連自己的夢都是可以值錢的, 因此說起來也相 當小心. ?貝妲的婚煙?天下最容易的事就是你在有錢的時候顯得聰明.除了在你沒有 錢的時候顯得愚笨.?貝妲的婚姻? 國王派人搶走我們的東西,我們就有權(quán)奪回來. ?被迷惑的傳教士?他是一個除了自

4、己創(chuàng)造的條件而外,毫無其他優(yōu)越條件的人像 咱們這樣默默無聞的窮人,詩詞,就是有這樣好處一一他們給咱們辦 這種案子的時候,總是快刀斬亂麻.?無名的裘德?我見的世面越多,我越覺得人世上最偉大的事業(yè)并沒有什么特 別可偉大的地方了,因此我這種樵夫生活,也沒有什么特別可卑劣的 地方了.?還鄉(xiāng)?他靠教授音樂維持生活,跟挨餓比擬起來,算是發(fā)財;雖然有錢 的人也許可能說跟發(fā)財比擬起來,他在挨餓. ?貝妲的婚姻?住處愈高那么錢袋愈低. ?貝妲的婚姻?在鄉(xiāng)下,窮是一種悲哀;可是在城市,窮是一種恐怖. ?貝妲的婚姻?老板們對于健壯、勤勞、肯巴結(jié)的鄉(xiāng)下工人,決不輕視. ?貝妲的婚姻?做工人是最好的職業(yè),只有干這一行的

5、人,前途可以說是不可限量.?貝妲的婚姻?由于當仆人的本能,主張退避. ?貝妲的婚姻?這個人醉心于科學,但是他既沒有錢,也沒有 *和朋友.百萬 富翁的兒子就把您從人行道上推出去了. ?英國文學史?一個農(nóng)夫孤單單地順著犁溝走,克制著滿身疲勞.一匹老馬搖 晃著腦袋,顛跟一下,忽然驚醒了. ?英國文學史?除了生命而外,我再沒有可以喪失的東西.?列國?財神,天上下來的神靈中最不正直的一個. ?貝妲的婚姻?這個男人給我多少地位和財物,他就可能使我用眼淚付出多少 代價. ?貝妲的婚姻?無論一個陌生的環(huán)境多么愉快,多么容易度過困頓艱難的境地, 但缺錢花的時候,日子就不那么暢快了. ?遠離塵囂?金錢哪,她從前永遠也沒感到它的價值呀.即使要使自己的蹤影在本國完全消滅了,金錢都是必要的呀.?還鄉(xiāng)?財富成了她愈加令人追求的資本,給了她一種獨立和傲慢的氣 派.?卡斯特橋市長?

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