必修三第二單元中國(guó)古代文學(xué)藝術(shù)課件

1、必修三第二單元中國(guó)古代文學(xué)藝術(shù) 第二單元第二單元 中國(guó)古代的文藝中國(guó)古代的文藝必修三第二單元中國(guó)古代文學(xué)藝術(shù) 考綱：漢字起源演變、書(shū)畫(huà)的發(fā)展和文學(xué)成考綱：漢字起源演變、書(shū)畫(huà)的發(fā)展和文學(xué)成就、京劇等劇種產(chǎn)生和發(fā)展就、京劇等劇種產(chǎn)生和發(fā)展 課標(biāo)要求：概述漢字、繪畫(huà)起源、演變的過(guò)課標(biāo)要求：概述漢字、繪畫(huà)起源、演變的過(guò)程程,了解中國(guó)書(shū)畫(huà)的基本特征和發(fā)展脈絡(luò)；了解中國(guó)書(shū)畫(huà)的基本特征和發(fā)展脈絡(luò)；知道詩(shī)知道詩(shī)經(jīng)、楚辭、漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)經(jīng)、楚辭、漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)等文學(xué)成就，了解中國(guó)古代不同時(shí)期的文學(xué)特色；等文學(xué)成就，了解中國(guó)古代不同時(shí)期的文學(xué)特色；了解京劇等劇種產(chǎn)生和發(fā)展歷程，

2、說(shuō)明其藝術(shù)成了解京劇等劇種產(chǎn)生和發(fā)展歷程，說(shuō)明其藝術(shù)成就就必修三第二單元中國(guó)古代文學(xué)藝術(shù)時(shí)代時(shí)代時(shí)代特征（原因）時(shí)代特征（原因）書(shū)法書(shū)法繪畫(huà)繪畫(huà)文學(xué)和戲曲文學(xué)和戲曲 科技科技 春秋戰(zhàn)春秋戰(zhàn)國(guó)國(guó)BC8C-BC8C-BC3BC3秦漢秦漢BC3C-3CBC3C-3C魏晉南魏晉南北朝北朝3C-6C3C-6C隋唐隋唐6C-6C-10C10C 宋元宋元10C-10C-14C14C明清明清14C-14C-18401840年年戰(zhàn)國(guó)司南戰(zhàn)國(guó)司南東漢改進(jìn)造東漢改進(jìn)造紙術(shù)紙術(shù) 唐代發(fā)明唐代發(fā)明火藥、雕火藥、雕印刷術(shù)印刷術(shù) 宋代畢升發(fā)宋代畢升發(fā)明活字印刷明活字印刷術(shù)術(shù), ,北宋指北宋指南針發(fā)明南針發(fā)明 小篆、隸書(shū)小篆

3、、隸書(shū)漢字發(fā)展為自覺(jué)的漢字發(fā)展為自覺(jué)的書(shū)法藝術(shù)書(shū)法藝術(shù):王羲之王羲之草書(shū)：狂放不羈草書(shū)：狂放不羈(張懷張懷)；楷書(shū)；楷書(shū):注注重規(guī)范法度重規(guī)范法度(顏柳顏柳)追求個(gè)性而忽追求個(gè)性而忽略法度略法度,倡導(dǎo)有倡導(dǎo)有意無(wú)法意無(wú)法:宋四家宋四家強(qiáng)調(diào)個(gè)性化：強(qiáng)調(diào)個(gè)性化：祝枝山、文祝枝山、文微明微明壁畫(huà)、壁畫(huà)、絹帛畫(huà)絹帛畫(huà)文人畫(huà)文人畫(huà)出現(xiàn)出現(xiàn):顧顧愷之愷之講究法講究法度度,雍容雍容華貴華貴:吳吳道子道子注重意境注重意境的文人山的文人山水畫(huà)水畫(huà);描繪描繪市井生活市井生活的風(fēng)俗畫(huà)的風(fēng)俗畫(huà)風(fēng)格奇特風(fēng)格奇特的文人畫(huà)的文人畫(huà),民間風(fēng)情民間風(fēng)情畫(huà)：木刻畫(huà)：木刻版畫(huà)版畫(huà),年年畫(huà)畫(huà),剪紙剪紙畫(huà)畫(huà)詩(shī)經(jīng)詩(shī)經(jīng)楚辭楚辭漢賦漢賦唐詩(shī)

4、唐詩(shī):浪漫浪漫(李李)、現(xiàn)實(shí)、現(xiàn)實(shí)(杜、白杜、白)宋詞宋詞(蘇李蘇李)、話本、南戲話本、南戲元散曲、雜元散曲、雜?。厚R、關(guān)?。厚R、關(guān)明清小明清小說(shuō)說(shuō),昆曲、昆曲、京劇京劇混亂混亂帛畫(huà)帛畫(huà)大變革：生產(chǎn)力提高，小大變革：生產(chǎn)力提高，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生；封建制確立，農(nóng)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生；封建制確立，國(guó)家由分裂走向統(tǒng)一國(guó)家由分裂走向統(tǒng)一國(guó)家大一統(tǒng)，農(nóng)耕經(jīng)國(guó)家大一統(tǒng)，農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)第一個(gè)高峰濟(jì)出現(xiàn)第一個(gè)高峰國(guó)家大分裂，民族大融國(guó)家大分裂，民族大融合，社會(huì)大動(dòng)蕩，佛教合，社會(huì)大動(dòng)蕩，佛教盛行盛行唐代：封建社會(huì)的盛唐代：封建社會(huì)的盛世時(shí)期。政治統(tǒng)一，世時(shí)期。政治統(tǒng)一，社會(huì)穩(wěn)定；經(jīng)濟(jì)繁榮，社會(huì)穩(wěn)定；經(jīng)濟(jì)繁榮，文化多元。文化多元

5、。宋代商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，市民宋代商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，市民階層興起階層興起; ;經(jīng)濟(jì)重心南移經(jīng)濟(jì)重心南移完成；重文輕武、南宋偏完成；重文輕武、南宋偏安及注重內(nèi)心修養(yǎng)的理學(xué)安及注重內(nèi)心修養(yǎng)的理學(xué)產(chǎn)生；元代漢族士人不受產(chǎn)生；元代漢族士人不受重用，地位低下。重用，地位低下。封建制度漸衰，君主專(zhuān)封建制度漸衰，君主專(zhuān)制強(qiáng)化；商品經(jīng)濟(jì)活躍，制強(qiáng)化；商品經(jīng)濟(jì)活躍，資本主義萌芽，拜金風(fēng)資本主義萌芽，拜金風(fēng)氣盛行；理學(xué)占統(tǒng)治地氣盛行；理學(xué)占統(tǒng)治地位；出現(xiàn)早期民主思想位；出現(xiàn)早期民主思想閉關(guān)鎖國(guó)，西學(xué)東漸閉關(guān)鎖國(guó)，西學(xué)東漸必修三第二單元中國(guó)古代文學(xué)藝術(shù) 社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，有什么社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，有什么樣的政治、經(jīng)濟(jì)就

6、有什么樣的思想文樣的政治、經(jīng)濟(jì)就有什么樣的思想文化；社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映，化；社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映，一一定的思想文化是這一時(shí)期的政治、經(jīng)定的思想文化是這一時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)的反映。濟(jì)的反映。結(jié)論：結(jié)論：必修三第二單元中國(guó)古代文學(xué)藝術(shù)中中國(guó)國(guó)古古代代科科學(xué)學(xué)技技術(shù)術(shù)和和文文學(xué)學(xué)藝藝術(shù)術(shù)中國(guó)中國(guó)古代古代科技科技四大發(fā)明四大發(fā)明、影響（對(duì)中國(guó)、對(duì)世界）、影響（對(duì)中國(guó)、對(duì)世界）數(shù)學(xué)：數(shù)學(xué)：九章算術(shù)九章算術(shù)、珠算、十進(jìn)制、圓周率、珠算、十進(jìn)制、圓周率天文學(xué)：天文學(xué)：最早的天文記錄、最早的天文記錄、石氏星表石氏星表、渾儀、渾儀歷法：歷法：夏小歷、夏小歷、授時(shí)歷授時(shí)歷醫(yī)學(xué)：醫(yī)學(xué)：皇帝內(nèi)經(jīng)皇帝內(nèi)經(jīng)傷寒雜

7、病論傷寒雜病論本草綱目本草綱目農(nóng)學(xué)：農(nóng)學(xué)：四大農(nóng)書(shū)四大農(nóng)書(shū)中國(guó)古中國(guó)古代文學(xué)代文學(xué)先秦詩(shī)經(jīng)、楚辭先秦詩(shī)經(jīng)、楚辭漢賦漢賦唐詩(shī)唐詩(shī)宋詞宋詞元曲元曲明清小說(shuō)明清小說(shuō)通俗化通俗化平民化平民化領(lǐng)領(lǐng)先先于于世世界界中國(guó)古中國(guó)古代藝術(shù)代藝術(shù)漢字書(shū)法漢字書(shū)法漢字演變：甲骨文漢字演變：甲骨文金文金文篆書(shū)篆書(shū)隸書(shū)隸書(shū)楷書(shū)楷書(shū)書(shū)法：楷書(shū)、草書(shū)、行書(shū)（特征）書(shū)法：楷書(shū)、草書(shū)、行書(shū)（特征）繪畫(huà)繪畫(huà)寫(xiě)實(shí)：寫(xiě)實(shí)：風(fēng)俗風(fēng)俗、人物畫(huà)等、人物畫(huà)等寫(xiě)意：山水、花鳥(niǎo)、寫(xiě)意：山水、花鳥(niǎo)、文人畫(huà)文人畫(huà)等等戲曲戲曲元雜劇元雜劇明傳奇明傳奇清京劇清京劇反映社會(huì)風(fēng)俗、反映社會(huì)風(fēng)俗、文人精神意境文人精神意境必修三第二單元中國(guó)古代文學(xué)藝術(shù) 1（2

8、012安徽高考文綜卷安徽高考文綜卷12）2010年發(fā)行年發(fā)行的首套宣紙材質(zhì)的郵票的首套宣紙材質(zhì)的郵票中國(guó)古代書(shū)法中國(guó)古代書(shū)法行書(shū)行書(shū)，被稱為國(guó)家名片與國(guó)寶藝術(shù)的完美結(jié)合，彰顯了被稱為國(guó)家名片與國(guó)寶藝術(shù)的完美結(jié)合，彰顯了宣紙千年，墨潤(rùn)萬(wàn)變的獨(dú)特魅力。圖宣紙千年，墨潤(rùn)萬(wàn)變的獨(dú)特魅力。圖3中屬于該套中屬于該套郵票的是（郵票的是（ ）A B C DC必修三第二單元中國(guó)古代文學(xué)藝術(shù) 2（2012江蘇高考）江蘇高考）“自楚騷、唐律爭(zhēng)妍競(jìng)自楚騷、唐律爭(zhēng)妍競(jìng)暢，而民間性情之響，遂不得列于詩(shī)壇，于是別暢，而民間性情之響，遂不得列于詩(shī)壇，于是別之曰之曰山歌山歌，言田夫野豎矢口寄興之所為，薦，言田夫野豎矢口寄興之所

9、為，薦紳學(xué)士家不道也。紳學(xué)士家不道也。山歌雖俚甚矣，獨(dú)非山歌雖俚甚矣，獨(dú)非鄭鄭、衛(wèi)衛(wèi)（國(guó)風(fēng)之篇）之遺歟？（國(guó)風(fēng)之篇）之遺歟？”據(jù)明代據(jù)明代馮夢(mèng)龍的這段話，與山歌相似、能體現(xiàn)馮夢(mèng)龍的這段話，與山歌相似、能體現(xiàn)“民間性民間性情之響情之響”的是的是A詩(shī)經(jīng)詩(shī)經(jīng) B楚辭楚辭 C漢賦漢賦 D唐詩(shī)唐詩(shī)【解析】【解析】詩(shī)經(jīng)詩(shī)經(jīng)是中國(guó)最早的詩(shī)歌總集，包括是中國(guó)最早的詩(shī)歌總集，包括風(fēng)風(fēng)、雅雅、頌頌三部分；其中三部分；其中風(fēng)風(fēng)包包括了十五個(gè)地方的民歌，多半是經(jīng)過(guò)潤(rùn)色后的民括了十五個(gè)地方的民歌，多半是經(jīng)過(guò)潤(rùn)色后的民間歌謠叫間歌謠叫“十五國(guó)風(fēng)十五國(guó)風(fēng)”，是，是詩(shī)經(jīng)詩(shī)經(jīng)中的核心內(nèi)中的核心內(nèi)容。因此這部分與山歌相似、能體現(xiàn)

10、容。因此這部分與山歌相似、能體現(xiàn)“民間性情民間性情之響之響”。【答案】。【答案】A必修三第二單元中國(guó)古代文學(xué)藝術(shù)3.“彼汾（汾水）一方，言采其桑，彼其之子，美彼汾（汾水）一方，言采其桑，彼其之子，美 如英。如英?！贝宋膽?yīng)該出自于此文應(yīng)該出自于詩(shī)經(jīng)詩(shī)經(jīng)中的中的( ) A雅雅 B頌頌 C風(fēng)風(fēng) D晉風(fēng)晉風(fēng)4有學(xué)者把文字的發(fā)明作為文明出現(xiàn)的標(biāo)志之有學(xué)者把文字的發(fā)明作為文明出現(xiàn)的標(biāo)志之 一，作為史料，下列所選取的一組甲骨文主要一，作為史料，下列所選取的一組甲骨文主要 反映了中國(guó)古代的反映了中國(guó)古代的 A宗法制宗法制 B. 分封制分封制 C. 郡縣制郡縣制 D. 內(nèi)外朝制內(nèi)外朝制 CB必修三第二單元中國(guó)古

11、代文學(xué)藝術(shù)5（2012全國(guó)高考大綱卷全國(guó)高考大綱卷14）王國(guó)維）王國(guó)維宋元戲曲考宋元戲曲考 稱：稱：“凡一代有一代之文學(xué)凡一代有一代之文學(xué)唐之詩(shī)、宋之詞、唐之詩(shī)、宋之詞、元元 之曲，皆所謂一代之文學(xué)，而后世莫能繼焉者也。獨(dú)之曲，皆所謂一代之文學(xué)，而后世莫能繼焉者也。獨(dú) 元人之曲，為時(shí)既近，托體稍卑，故兩朝史志與四庫(kù)元人之曲，為時(shí)既近，托體稍卑，故兩朝史志與四庫(kù) 集部，均不著于錄；后世儒碩，皆鄙棄不復(fù)道。集部，均不著于錄；后世儒碩，皆鄙棄不復(fù)道?！边@這 反映了反映了 A元代文學(xué)不為后世所重視元代文學(xué)不為后世所重視 B厚古薄今的觀念影響深刻厚古薄今的觀念影響深刻 C士大夫?qū)κ忻裎幕呐懦馐看蠓驅(qū)κ?/p>

12、民文化的排斥 D八股取士抑制新文學(xué)形式八股取士抑制新文學(xué)形式【解析】考查中國(guó)古代文學(xué)的發(fā)展規(guī)律。每個(gè)時(shí)代文學(xué)【解析】考查中國(guó)古代文學(xué)的發(fā)展規(guī)律。每個(gè)時(shí)代文學(xué)創(chuàng)作都有其獨(dú)創(chuàng)性，詩(shī)在唐朝、詞在宋朝發(fā)展到頂峰。創(chuàng)作都有其獨(dú)創(chuàng)性，詩(shī)在唐朝、詞在宋朝發(fā)展到頂峰。元曲源于民間通俗文學(xué)，開(kāi)始時(shí)文學(xué)地位比較低下，元元曲源于民間通俗文學(xué)，開(kāi)始時(shí)文學(xué)地位比較低下，元曲在明清兩朝沒(méi)有得到正史和學(xué)者的承認(rèn)和重視曲在明清兩朝沒(méi)有得到正史和學(xué)者的承認(rèn)和重視 。反。反映王國(guó)維推崇古代的，輕視現(xiàn)代的觀念?！敬鸢浮坑惩鯂?guó)維推崇古代的，輕視現(xiàn)代的觀念?！敬鸢浮緽必修三第二單元中國(guó)古代文學(xué)藝術(shù)6（2012全國(guó)高考課標(biāo)卷全國(guó)高考課標(biāo)

13、卷25）許仙與白娘子自）許仙與白娘子自 由相戀因法海和尚作梗終成悲劇，菩薩化身的由相戀因法海和尚作梗終成悲劇，菩薩化身的 濟(jì)公游戲人間維持正義。這些在宋代杭州流傳濟(jì)公游戲人間維持正義。這些在宋代杭州流傳 的故事，反映出當(dāng)時(shí)（的故事，反映出當(dāng)時(shí)（ ） A對(duì)僧人愛(ài)恨交加的社會(huì)心態(tài)對(duì)僧人愛(ài)恨交加的社會(huì)心態(tài) B民間思想借助戲劇廣泛傳播民間思想借助戲劇廣泛傳播 C中國(guó)文化的地域性濃厚中國(guó)文化的地域性濃厚 D市民階層的價(jià)值取向市民階層的價(jià)值取向【考點(diǎn)】古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)：京劇【考點(diǎn)】古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)：京劇等劇種的產(chǎn)生和發(fā)展等劇種的產(chǎn)生和發(fā)展【解析】題干中的故事具有世俗化的特征，這是【

14、解析】題干中的故事具有世俗化的特征，這是因宋代商業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，市民階層的興起，因宋代商業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，市民階層的興起，D項(xiàng)正項(xiàng)正確；確；ABC項(xiàng)都無(wú)法從題干中反映?！敬鸢浮宽?xiàng)都無(wú)法從題干中反映?！敬鸢浮緿必修三第二單元中國(guó)古代文學(xué)藝術(shù)7（2012四川高考文綜卷四川高考文綜卷13）下圖是成都地區(qū)出土的）下圖是成都地區(qū)出土的東東 漢說(shuō)唱俑。作為歷史材料，它（漢說(shuō)唱俑。作為歷史材料，它（ ） 展現(xiàn)了漢代高超的雕塑藝術(shù)展現(xiàn)了漢代高超的雕塑藝術(shù) 有助于我們了解當(dāng)時(shí)的文化生活有助于我們了解當(dāng)時(shí)的文化生活 證明了漢代娛樂(lè)方式的多樣性證明了漢代娛樂(lè)方式的多樣性 增加了我們對(duì)說(shuō)唱人的直觀感受增加了我們對(duì)說(shuō)唱人的直

15、觀感受A B C D【考點(diǎn)】古代中國(guó)的手工業(yè)經(jīng)濟(jì)【解析】本題干從圖中說(shuō)【考點(diǎn)】古代中國(guó)的手工業(yè)經(jīng)濟(jì)【解析】本題干從圖中說(shuō)唱俑的形態(tài)與內(nèi)容分析，主要反映了手工業(yè)中的制陶技術(shù)唱俑的形態(tài)與內(nèi)容分析，主要反映了手工業(yè)中的制陶技術(shù)和漢代的文化生活。圖中是東漢說(shuō)唱俑，并沒(méi)有反映出漢和漢代的文化生活。圖中是東漢說(shuō)唱俑，并沒(méi)有反映出漢代其它的娛樂(lè)方式，排除代其它的娛樂(lè)方式，排除，正確選項(xiàng)為，正確選項(xiàng)為B?！敬鸢浮俊！敬鸢浮緽必修三第二單元中國(guó)古代文學(xué)藝術(shù)8 8、凸現(xiàn)個(gè)性的文人畫(huà)首先出現(xiàn)在（、凸現(xiàn)個(gè)性的文人畫(huà)首先出現(xiàn)在（ ）A A、戰(zhàn)國(guó)、戰(zhàn)國(guó) B B、西漢、西漢 C C、魏晉、魏晉 D D、隋唐、隋唐9 9、山

16、水畫(huà)作為獨(dú)立畫(huà)種開(kāi)始于（、山水畫(huà)作為獨(dú)立畫(huà)種開(kāi)始于（ ）A A、魏晉、魏晉 B B、隋唐、隋唐 C C、宋朝、宋朝 D D、元朝、元朝CC必修三第二單元中國(guó)古代文學(xué)藝術(shù) 10 10、反映民間風(fēng)情的風(fēng)俗畫(huà)是宋朝以后、反映民間風(fēng)情的風(fēng)俗畫(huà)是宋朝以后繪畫(huà)藝術(shù)的突出特點(diǎn)，產(chǎn)生這一特點(diǎn)的根本繪畫(huà)藝術(shù)的突出特點(diǎn)，產(chǎn)生這一特點(diǎn)的根本原因是（原因是（ ） A A、城市工商業(yè)的發(fā)展和市民階層的出現(xiàn)。、城市工商業(yè)的發(fā)展和市民階層的出現(xiàn)。 B B、民間文化的發(fā)展。、民間文化的發(fā)展。 C C、畫(huà)家的性格。、畫(huà)家的性格。 D D、統(tǒng)治者的提倡。、統(tǒng)治者的提倡。A必修三第二單元中國(guó)古代文學(xué)藝術(shù)11九章算術(shù)九章算術(shù)分為方田

17、、粟米、均輸、方分為方田、粟米、均輸、方 程、勾股等九章。這反映出中國(guó)古代數(shù)學(xué)程、勾股等九章。這反映出中國(guó)古代數(shù)學(xué) 注重解決實(shí)際問(wèn)題注重解決實(shí)際問(wèn)題 與農(nóng)耕生產(chǎn)密切相關(guān)與農(nóng)耕生產(chǎn)密切相關(guān) 注重理論研究注重理論研究 以科學(xué)實(shí)驗(yàn)見(jiàn)長(zhǎng)以科學(xué)實(shí)驗(yàn)見(jiàn)長(zhǎng) A B C D12九章算術(shù)九章算術(shù)中的中的均輸章均輸章第第27題：題：“今有人持米今有人持米 出三關(guān)，外關(guān)三而取一，中關(guān)五而取一，內(nèi)關(guān)七而取出三關(guān)，外關(guān)三而取一，中關(guān)五而取一，內(nèi)關(guān)七而取 一，余米五斗。問(wèn)本持米幾何一，余米五斗。問(wèn)本持米幾何?”答日：十斗九升八分答日：十斗九升八分 之三。該材料反映的實(shí)質(zhì)問(wèn)題是之三。該材料反映的實(shí)質(zhì)問(wèn)題是 A政府管制糧食買(mǎi)

18、賣(mài)政府管制糧食買(mǎi)賣(mài) B政府實(shí)行抑商政策政府實(shí)行抑商政策 C政府對(duì)市嚴(yán)格管理政府對(duì)市嚴(yán)格管理 D漢代關(guān)稅的數(shù)額非常高漢代關(guān)稅的數(shù)額非常高AB必修三第二單元中國(guó)古代文學(xué)藝術(shù)必修三第二單元中國(guó)古代文學(xué)藝術(shù) 王羲之王羲之蘭亭序蘭亭序，章法、結(jié)構(gòu)、筆法都很完美，是他三十，章法、結(jié)構(gòu)、筆法都很完美，是他三十三歲時(shí)的得意之作。后人評(píng)道三歲時(shí)的得意之作。后人評(píng)道“右軍字體，古法一變。其雄秀之右軍字體，古法一變。其雄秀之氣，出于天然，故古今以為師法氣，出于天然，故古今以為師法”。因此，歷代書(shū)家都推。因此，歷代書(shū)家都推蘭亭蘭亭序序?yàn)闉椤靶袝?shū)第一行書(shū)第一” -東晉書(shū)法的虛玄靈動(dòng)?xùn)|晉書(shū)法的虛玄靈動(dòng)這幅書(shū)法的作者是誰(shuí)這

19、幅書(shū)法的作者是誰(shuí)?體現(xiàn)什么時(shí)期的書(shū)法成就體現(xiàn)什么時(shí)期的書(shū)法成就?其特其特點(diǎn)是什么點(diǎn)是什么?必修三第二單元中國(guó)古代文學(xué)藝術(shù)必修三第二單元中國(guó)古代文學(xué)藝術(shù)唐吳道子唐吳道子送子天王圖送子天王圖（摹本（摹本局部）局部）必修三第二單元中國(guó)古代文學(xué)藝術(shù)五牛圖五牛圖局部局部 五牛圖，中國(guó)十大傳世名畫(huà)之一五牛圖，中國(guó)十大傳世名畫(huà)之一 ，是我國(guó)現(xiàn)，是我國(guó)現(xiàn)存的最早用紙作畫(huà)的作品。存的最早用紙作畫(huà)的作品。 必修三第二單元中國(guó)古代文學(xué)藝術(shù)南宋南宋馬麟馬麟暮雪寒禽圖暮雪寒禽圖南宋夏圭的南宋夏圭的山水十二景山水十二景：描繪對(duì)象主描繪對(duì)象主要是江南風(fēng)景，構(gòu)圖不追求對(duì)稱，墨要是江南風(fēng)景，構(gòu)圖不追求對(duì)稱，墨色恬淡。色恬淡。必

20、修三第二單元中國(guó)古代文學(xué)藝術(shù)南宋南宋馬遠(yuǎn)馬遠(yuǎn)梅石梅石溪鳧圖溪鳧圖南宋南宋馬遠(yuǎn)馬遠(yuǎn)山徑春行圖山徑春行圖必修三第二單元中國(guó)古代文學(xué)藝術(shù)元朝：元朝： 南方士人的南方士人的郁悶心情更通過(guò)郁悶心情更通過(guò)山水畫(huà)來(lái)抒發(fā)出山水畫(huà)來(lái)抒發(fā)出來(lái)。來(lái)。 元朝作為一個(gè)少元朝作為一個(gè)少數(shù)民族入主中原數(shù)民族入主中原的朝代，給士人的朝代，給士人的感覺(jué)是凄涼、的感覺(jué)是凄涼、悲憤和無(wú)奈，這悲憤和無(wú)奈，這樣的情懷表現(xiàn)在樣的情懷表現(xiàn)在繪畫(huà)上就是郁悶繪畫(huà)上就是郁悶的意境了。的意境了。必修三第二單元中國(guó)古代文學(xué)藝術(shù)必修三第二單元中國(guó)古代文學(xué)藝術(shù)欣賞名作欣賞名作圖一圖一 圖二圖二 圖三圖三 圖四圖四1 1、圖片中的書(shū)法作品分別是什么字體？

21、、圖片中的書(shū)法作品分別是什么字體？楷書(shū)楷書(shū) 隸書(shū)隸書(shū) 行書(shū)行書(shū) 草書(shū)草書(shū)考一考必修三第二單元中國(guó)古代文學(xué)藝術(shù)2 2、請(qǐng)簡(jiǎn)述各種字體的特點(diǎn)。、請(qǐng)簡(jiǎn)述各種字體的特點(diǎn)。草書(shū)：草書(shū)：簡(jiǎn)約流暢，任情縱性，有極高的審美價(jià)值。簡(jiǎn)約流暢，任情縱性，有極高的審美價(jià)值?？瑫?shū)：楷書(shū)：字型方整，平直穩(wěn)重，字型方整，平直穩(wěn)重，結(jié)體嚴(yán)整，結(jié)體嚴(yán)整，實(shí)用性強(qiáng)實(shí)用性強(qiáng)。 隸書(shū)：隸書(shū)：字型扁方，雄渾方整，平穩(wěn)舒展。字型扁方，雄渾方整，平穩(wěn)舒展。行書(shū)：既有楷書(shū)的規(guī)矩，又有草書(shū)的放縱；既有審行書(shū)：既有楷書(shū)的規(guī)矩，又有草書(shū)的放縱；既有審美價(jià)值，又有實(shí)用價(jià)值，雅俗共賞。美價(jià)值，又有實(shí)用價(jià)值，雅俗共賞。必修三第二單元中國(guó)古代文學(xué)藝術(shù)清清

22、八大山人八大山人墨魚(yú)圖墨魚(yú)圖孤禽圖孤禽圖必修三第二單元中國(guó)古代文學(xué)藝術(shù)水滸傳水滸傳插圖插圖必修三第二單元中國(guó)古代文學(xué)藝術(shù)年畫(huà)年畫(huà)必修三第二單元中國(guó)古代文學(xué)藝術(shù)剪紙畫(huà)剪紙畫(huà)必修三第二單元中國(guó)古代文學(xué)藝術(shù)布帖畫(huà)布帖畫(huà)必修三第二單元中國(guó)古代文學(xué)藝術(shù)三國(guó)演義三國(guó)演義是中國(guó)是中國(guó)第一部完整的長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)第一部完整的長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)。作。作者羅貫中是者羅貫中是元末明初元末明初人。人。三國(guó)演義三國(guó)演義主要描寫(xiě)了魏、蜀、主要描寫(xiě)了魏、蜀、吳三國(guó)之間在軍事上、政治上的種種斗爭(zhēng)，反映了當(dāng)時(shí)動(dòng)吳三國(guó)之間在軍事上、政治上的種種斗爭(zhēng)，反映了當(dāng)時(shí)動(dòng)亂的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。書(shū)中塑造了許多不同性格的人物，如神機(jī)亂的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。書(shū)中塑造了許多

23、不同性格的人物，如神機(jī)妙算的諸葛亮，奸詐多疑的曹操，忠勇的關(guān)羽，魯莽的張妙算的諸葛亮，奸詐多疑的曹操，忠勇的關(guān)羽，魯莽的張飛等，給人留下了深刻的印象。飛等，給人留下了深刻的印象。必修三第二單元中國(guó)古代文學(xué)藝術(shù)水滸傳水滸傳是一部描寫(xiě)農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇小說(shuō)。作者施耐庵是一部描寫(xiě)農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇小說(shuō)。作者施耐庵是是元末明初元末明初人。全書(shū)主要描寫(xiě)了宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山農(nóng)民起義人。全書(shū)主要描寫(xiě)了宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山農(nóng)民起義從興起到失敗的過(guò)程，揭露了從興起到失敗的過(guò)程，揭露了“官逼民反官逼民反”的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。書(shū)中成功地塑造了書(shū)中成功地塑造了108108位梁山好漢的英雄形象，歌頌了他位梁山好漢的英雄形象，歌頌了他們的斗爭(zhēng)精神。其中們的斗爭(zhēng)精神。其中武松打虎武松打虎、魯智深倒拔垂楊柳魯智深倒拔垂楊柳等故事，至今令人百讀不厭。等故事，至今令人百讀不厭。必修三第二單元中國(guó)古代文學(xué)藝術(shù)西游記西游記是是一部著名的神話長(zhǎng)篇小說(shuō)一部著名的神話長(zhǎng)篇小說(shuō)。明代人。明代人吳承恩吳承恩創(chuàng)作。小說(shuō)描寫(xiě)了孫悟空、豬八戒、沙和尚保護(hù)唐僧去創(chuàng)作。小說(shuō)描寫(xiě)了孫悟空、豬八戒、沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)的故事。他們一路上降妖伏魔，經(jīng)歷了西天取經(jīng)的故事。