廈大現(xiàn)代漢語第6章 文字和書面語

1、語言學(xué)概論第六章習(xí)題廈門大學(xué)人文學(xué)院中文系語言教研室【練習(xí)與思考】一、填空題1、 文字是記錄（ ）的符號(hào)，是由（ ）（ ）（ ）三個(gè)方面組成的統(tǒng)一體。2、文字突出的作用是打破了有聲浯言的（ ）的局限性，擴(kuò)大了有聲浯言的使用范圍。3、人類早期使用的幫助記事的方法主要有（ ）和（ ）兩大類。4、表意文字主要包括（ ）和（ ）兩種。5、世界上的表音文字很多，從字母代表的語言單位來看，可以分為（ ）（ ）和（ ）三大類。6、文字體系中的正字法原則主要有（ ）、（ ）和（ ）。7、早期文字的創(chuàng)造方法主要是（ ）（ ）（ ）和（ ）。二、名詞解釋1、文字2、表意文字3、表音文字4、實(shí)物記事 5、圖畫記事6

2、、象形7、音節(jié)字母文字8、輔音字母文字9、音位字母文字10、正字法11、文字改革三、思考題1、文字的主要性質(zhì)特征是什么？2、談?wù)勎淖值闹饕饔谩?、由記事圖畫演變成圖畫文字必須具備哪些條件？4、從文字符號(hào)和語言符號(hào)的對應(yīng)關(guān)系看，文字記錄語言的情況大致可以分成幾類？5、談?wù)勎淖峙c語言的關(guān)系。 6、漢字為何適應(yīng)漢語的特點(diǎn)？ 7、具體文字體系中的正字法一般要遵循哪些原則？8、什么是文字改革？文字改革的主要類型有哪些？9、現(xiàn)行漢字是否需要改革？10、口語和書面語的關(guān)系是什么？11、書面語與口語脫節(jié)的原因有哪些？12、世界上的表音文字主要有幾類？討論題：1、口語和書面語是一致的嗎？2、現(xiàn)行漢字是否需要改

3、革？漢字能否走拼音化道路？參考答案（解題要點(diǎn)）：一、填空題 1、語言；字音、字形、字義2、 時(shí)間、空間3、 實(shí)物記事、圖畫記事4、 表詞文字、形位文字5、 音節(jié)字母文字、輔音字母文字、音位字母文字6、 表音原則、形態(tài)原則、歷史原則7、 象形、象意、象聲、轉(zhuǎn)注二、名詞解釋1、文字：文字是記錄語言的書寫符號(hào)體系，是最重要的輔助與擴(kuò)大有聲語言交際作用的工具，它在語言的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，借助形體符號(hào)把語言記錄下來。2、表意文字：表意文字通常是一個(gè)詞或形位只用一個(gè)符號(hào)表示，而這個(gè)符號(hào)卻與該詞或形位賴以構(gòu)成的語音形式?jīng)]有直接關(guān)系。它跟整個(gè)詞或形位發(fā)生關(guān)系，因此也就間接地和它所表達(dá)的意義發(fā)生關(guān)系。表詞文字和形位文

4、字都屬于表意體系的文字。3、表音文字：表音文字是指用單個(gè)形體符號(hào)去記錄語言中的音節(jié)，那么具體的形體符號(hào)只與特定的語言單位相聯(lián)系而與意義無關(guān)。音節(jié)文字、音位文字都屬于表音體系的文字。4、實(shí)物記事：為了把信息傳到遠(yuǎn)處，或把信息在時(shí)間上固定下來，人們曾使用各種有象征意義的實(shí)物賴記事，最普遍的是結(jié)繩、串珠、刻木等。實(shí)物記事一般都是沒有文字的社會(huì)里人們用以輔助語言幫助記憶的記事方法，帶有很大的局限性和主觀性。5、圖畫記事：圖畫記事是文字產(chǎn)生以前人們用簡單的圖形來幫助記憶和記載某些事情的方法，也是最為形象的感性傳遞方式。記事圖畫雖然也畫著具體事物的形象，但它不同于一般的圖畫，而是記載某種事物或某件事情的輔

5、助性表達(dá)方式。6、象形：直接描繪詞語所代表的實(shí)物。在所有的表詞文字中，最初都是用這些詞表示的實(shí)物或現(xiàn)象的寫實(shí)圖形或象征圖形來表示的。7、音節(jié)字母文字：音節(jié)字母文字是用一個(gè)字母代表一個(gè)音節(jié)的文字。它適應(yīng)于音節(jié)數(shù)量不多，音節(jié)結(jié)構(gòu)比較簡單的語言。如日本的假名。8、輔音字母文字：輔音字母文字的字母只表示輔音，元音只用一些附加符號(hào)，有的連符號(hào)也不用。使用這種文字的語言通常是輔音較多，元音較少并依靠元音有規(guī)律的變化來表示語法意義。如古猶太文字、阿拉伯文字等。9、音位字母文字：音位字母文字的字母基本上是代表音位的。它既有表示輔音音位的字母也有表示元音音位的字母。如希臘文、拉丁文、英文、俄文等。10、正字法：

6、正字法是具體文字體系中歷史形成的使書寫規(guī)范化的一整套規(guī)則。它是文字體系中一個(gè)重要的有機(jī)組成部分。11、文字改革：為了讓文字更好的記錄語言，為了便于學(xué)習(xí)和使用，人們可以根據(jù)文字發(fā)展的趨向，必要時(shí)有意識(shí)有計(jì)劃有系統(tǒng)地整理和改革文字。文字改革就是使用文字的社會(huì)對記錄本族語的文字體系所作的自覺的修改或變革。三、思考題1、文字的主要性質(zhì)特征是什么？ （1）文字是一套符號(hào)系統(tǒng)，它是記錄語言的一套書寫符號(hào)系統(tǒng)。文字是記錄語言的書寫符號(hào)體系，是最重要的輔助與擴(kuò)大有聲語言交際作用的工具。（2）文字是一種視覺符號(hào)系統(tǒng)。作為記錄語言的符號(hào)，文字也有它的形式和指代的對象。它的形式就是通常我們所說的字形，不管是像漢字這

7、樣的方塊字形，還是像英文字母那樣的表音字形，都是文字符號(hào)的形式，人們通過視覺可以感知。雖然各種文字在記錄語言的功能上有這樣那樣的區(qū)別，但無論哪種文字都能夠傳達(dá)它所記錄語言的意義，同時(shí)人們又能將書面語還原成有聲語言。（3）文字符號(hào)又是成系統(tǒng)的，有其內(nèi)部不同層次的的構(gòu)成單位和結(jié)構(gòu)規(guī)則。文字擁有一整套特定的形體符號(hào)和書寫規(guī)則以及它跟語言之間的特定關(guān)系。比如，漢字的基本構(gòu)成有筆畫、筆順，還有更高一層的偏旁，它們組合成每一個(gè)漢字是有規(guī)則的。在漢字進(jìn)一步組合時(shí)還有書寫順序和標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用規(guī)則等。又比如，英文等拼音文字系統(tǒng)中也是由字母、拼寫規(guī)則、標(biāo)點(diǎn)等各項(xiàng)要素和規(guī)則構(gòu)成。2、談?wù)勎淖值闹饕饔?。?）文字不

8、僅使語言得以流傳與保存，而且完善和擴(kuò)大了語言的交際效用。語言是以聲音為形式依托的符號(hào)系統(tǒng)，而聲音的傳遞是受時(shí)間和空間的限制的。從時(shí)間上講，語音一發(fā)即逝，不能留存；從空間上講，語音的傳遞和接收必須在一定的距離之內(nèi)。在文字發(fā)明以前，人類的知識(shí)傳承只能靠口耳相傳，有相當(dāng)大的局限性，經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)的傳授和積累都很緩慢。當(dāng)文字出現(xiàn)后，語言被視覺符號(hào)的文字體系記錄下來，這就克服了語言交際在時(shí)空中的局限，知識(shí)的傳承和普及有了更好的形式依托。（2）文字在人類社會(huì)發(fā)展中具有舉足輕重的作用。從人類的發(fā)展歷史可以看出，文字的出現(xiàn)，極大地加快了人類社會(huì)的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)積累的速度，傳播的范圍，社會(huì)得以迅速發(fā)展，人類自此進(jìn)入有史

9、時(shí)期，形成文明的基礎(chǔ)?？梢娢淖衷谌祟惿鐣?huì)發(fā)展歷史中的重要地位和作用。（3）文字對語言的豐富和發(fā)展也起了一定的作用。文字并不僅僅消極地記錄語言，而且還積極地影響語言，促進(jìn)語言的豐富和發(fā)展。有些在口語中消失了還可以保留在書面語中，若干后也可能重新復(fù)蘇，被人啟用。另外，隨著自身的發(fā)展，文字作為人類最重要的輔助性交際工具，發(fā)揮了越來越大的作用。文字甚至比有聲語言更便于人們接受所表達(dá)的內(nèi)容，在現(xiàn)代社會(huì)和生活中人們借助文字通常比借助有聲語言所獲得的信息更多。3、由記事圖畫演變成圖畫文字必須具備哪些條件？成熟的文字體系的形成有一個(gè)過程。當(dāng)簡約的圖畫被用來粗略地記錄話語中的語句時(shí)，圖形開始被用來指代語言中的詞

10、語，圖形通過象形表意與語言中的詞語聯(lián)系起來?？傊?，圖形與語言單位沒有一一對應(yīng)，因此還不能稱之為成熟的文字體系。成熟的文字體系應(yīng)滿足以下三個(gè)條件：（1）圖畫文字必須成為約定俗成的符號(hào)。（2）圖畫文字必須具有相對固定的形體，必須把物象外表相對地規(guī)范在一定的形式里，一般只描寫較簡單的線條輪廓。（3）特定的形體必須跟語言的詞語相聯(lián)系，成為可以誦讀的東西，不象記事圖畫那樣只可意會(huì)，不能誦讀。4、從文字符號(hào)和語言符號(hào)的對應(yīng)關(guān)系看，文字記錄語言的情況大致可以分成幾類？（1）表意文字。表意文字通常是一個(gè)詞或形位只用一個(gè)符號(hào)表示，而這個(gè)符號(hào)卻與該詞或形位賴以構(gòu)成的語音形式?jīng)]有直接關(guān)系。它跟整個(gè)詞或形位發(fā)生關(guān)系，

11、因此也就間接地和它所表達(dá)的意義發(fā)生關(guān)系。表詞文字和形位文字都屬于表意體系的文字。（2）表音文字。表音文字是指用單個(gè)形體符號(hào)去記錄語言中的音節(jié)，那么具體的形體符號(hào)只與特定的語言單位相聯(lián)系而與意義無關(guān)。音節(jié)文字、音位文字都屬于表音體系的文字。不過，文字是記錄語言的，不管使用什么樣的文字，都應(yīng)該適應(yīng)所記錄的語言的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)和語音特點(diǎn)，所以文字的特點(diǎn)是與語言的特點(diǎn)是有聯(lián)系的。5、談?wù)勎淖峙c語言的關(guān)系。文字從本質(zhì)上看也是一種符號(hào)，是記錄語言的書寫符號(hào)，是語言的輔助性交際工具。文字符號(hào)如何記錄語言符號(hào)已如前述。文字和語言既有著密切的聯(lián)系，但它們之間又有著質(zhì)的區(qū)別。（1）語言是第一性的，文字是第二性的。文字是

12、在語言的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，沒有語言就沒有文字。語言是伴隨著人類社會(huì)同時(shí)產(chǎn)生的，而文字則是人類社會(huì)發(fā)展到一定階段才產(chǎn)生的，文字是記錄符號(hào)的符號(hào)。（2）語言和文字雖然都是交際工具，但它們在社會(huì)中的作用是不一樣的。語言是社會(huì)必需的交際工具，沒有語言，社會(huì)就不會(huì)存在。而文字對一個(gè)社會(huì)來講，則不是不需的，一個(gè)社會(huì)可以沒有文字而照樣存在。文字只是輔助語言的交際工具，它只是擴(kuò)大了語言作為交際工具的功能。（3）文字和語言發(fā)展變化的速度不同。文字和語言都是處于不斷地變化與發(fā)展之中的，但文字的發(fā)展變化要比語言慢得多，語言的變化不能馬上在文字中表現(xiàn)出來。因此常常發(fā)生文字與語言脫節(jié)，文字落后于語言發(fā)展的現(xiàn)象。這樣就形成了

13、文字的書寫形式與語言的實(shí)際發(fā)音的矛盾。文字作為輔助交際工具的長處是它能克服時(shí)間和空間的限制。文字記載的資料經(jīng)過幾十年、幾百年，甚至幾千年人們還能夠看得懂，就是由于文字具有更大的穩(wěn)固性。（4）文字可以改革、借用，而語言一般則不能。當(dāng)文字脫離語言達(dá)到一定的程度時(shí)，即影響到交際功能時(shí)，文字就得改革，在一定的歷史條件下，人們還可以創(chuàng)造新的文字。文字還可以借用。一個(gè)民族在一定的歷史時(shí)期可以借用其它民族的文字，而語言一般是不能借用的，語言往往是一個(gè)民族的標(biāo)志，從整個(gè)民族來講不能沒有自己的民族語言。（5）文字對語言具有促進(jìn)作用。文字把語言記錄下來從而形成書面語，人們可以對語言進(jìn)行加工錘煉，使語言越來越精密細(xì)

14、致，甚至有些詞匯就是在文字的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出來的。 6、漢字為何適應(yīng)漢語的特點(diǎn)？ （1）漢字的特點(diǎn)漢字一般不能通過字形判斷具體的讀音，有些漢字可以通過聲旁確定音類或者大致的讀音；漢字往往可以通過字形斷定義類；漢字的字形不限于和一種讀音掛鉤，古今的漢字讀音有異，不同地域的讀音也有差別，但是漢字的字形不變，不會(huì)影響對漢字意義的理解。（2）漢字和漢語的關(guān)系漢字始終是一種文字，是符合文字和語言的關(guān)系這一規(guī)律的。漢字與漢語的特點(diǎn)是相適應(yīng)的。漢語是以單音節(jié)為主要形式，一個(gè)形位一般用一個(gè)音節(jié)表示，雖然一個(gè)音節(jié)不是固定地表示某個(gè)形位，還有許多同音形位，但形位的單音節(jié)形式確是客觀存在的事實(shí)。漢字也是記錄音節(jié)的，一個(gè)

15、字獨(dú)立地表示一個(gè)音節(jié)（但與音節(jié)不是對應(yīng)關(guān)系），也正好記錄一個(gè)形位，與漢語形位的特點(diǎn)相適應(yīng)。所以正好適應(yīng)了漢語方言分歧的特點(diǎn)，使得漢字具有了超方言的特性。7、具體文字體系中的正字法一般要遵循哪些原則？ （1）表音原則按照詞語的實(shí)際讀音拼寫詞形的原則。依據(jù)表音原則書寫能比較準(zhǔn)確地反映詞語的實(shí)際讀音，也比較容易掌握。表音原則對于新創(chuàng)造或新改革的拼音文字是非常適用的。（2）形態(tài)原則拼寫時(shí)嚴(yán)格按照詞的形態(tài)構(gòu)成，相同的形位寫法永遠(yuǎn)相同，即使由于形態(tài)變化，實(shí)際讀音已經(jīng)發(fā)生變化，拼寫仍舊不變，這個(gè)原則就是形態(tài)原則。它是一種比較經(jīng)濟(jì)的原則，有利于建立詞與詞之間的聯(lián)系，便于記憶和書寫。 （3）歷史原則根據(jù)詞的來源

16、或過去某一時(shí)期的讀音，按照傳統(tǒng)的寫法而不按當(dāng)前實(shí)際讀音拼寫詞語的原則成為歷史原則。按歷史原則拼寫的文字具有明顯的傳承性，有利于區(qū)別同音詞和閱讀古書，對不同方言具有一定的適應(yīng)性。各種表音文字都根據(jù)自己的具體情況，以某種原則作為正字法的主要原則。具體文字體系中主要正字法原則的變更將導(dǎo)致書寫符號(hào)整個(gè)體系的變化。8、什么是文字改革？文字改革的主要類型有哪些？文字的改革是使用文字的社會(huì)對記錄本族語的文字體系所作的自覺的修改或變革。文字和語言之間不相適應(yīng)的矛盾是不可避免的，只是在不同語言中這種不相適應(yīng)的程度有所不同罷了。為了讓文字更好地記錄語言，為了便于學(xué)習(xí)和使用，人們可以根據(jù)文字發(fā)展地趨向，必要時(shí)有意識(shí)

17、有計(jì)劃有系統(tǒng)地整理和改革文字。（1）在原有文字的基礎(chǔ)上改進(jìn)文字的改進(jìn)是指在不改變文字體系的前提下，對文字系統(tǒng)進(jìn)行改進(jìn)。比如隨著時(shí)間的推移和社會(huì)的發(fā)展，有些拼音文字字母不能準(zhǔn)確反映實(shí)際讀音，需要局部改進(jìn)拼寫方法，就像現(xiàn)在我們所知道的美國英語，從書寫形式上看，和英國英語沒有什么區(qū)別，但是很多讀音都有異，這是美國對英語進(jìn)行改進(jìn)的結(jié)果；漢字的簡化字也是一種改進(jìn)。（2）字母體系的改換字母體系的改換是拼音文字范圍內(nèi)的改革，它一般不改變表音文字的性質(zhì)，只是用一套字母代替另一套字母，由一種拼音文字改為另一種拼音文字。如日語和朝鮮語，原來是深受漢語的影響的，后來吸收拼音文字的長處，形成粘著語。 （3）文字制度的

18、變化象形表意文字體系和表音文字體系之間的更換是文字制度的變換，是最根本的改革。這種情況往往多是用表意文字改為表音文字，而且只要是改為音位文字。這類改革難度比較大，因?yàn)樯婕暗焦糯墨I(xiàn)的轉(zhuǎn)寫和文化傳統(tǒng)的保存問題。越南的文字改革就是從借于漢字的意音文字的字喃變?yōu)楸硪粑淖值睦∽帜浮?、現(xiàn)行漢字是否需要改革？文字改革雖然是人為的，但同樣受語言特征以及語言以外的社會(huì)歷史文化的制約。歷史悠久的文字系統(tǒng)，如漢字，有極其豐富的歷史文獻(xiàn)，這些文獻(xiàn)保存著悠久的歷史文化傳統(tǒng)，要進(jìn)行文字性質(zhì)和類型的變革首先必須要解決書面語的繼承這一問題。漢字雖然字符量大，學(xué)習(xí)起來比拼音字母困難些，但中國歷史悠久，地域遼闊，方言分歧大，漢字作為一個(gè)意音文字體系除了適應(yīng)了漢語的語言特征，同時(shí)也超越了語言在時(shí)間和地域上的差異，起到了貫通古今，溝通南北的作用。漢字體系在傳承文化傳統(tǒng)，維系國家和民族的統(tǒng)一方面無疑起著重要的作用。因此，就現(xiàn)階段而言，漢字體系沒有根本變革的必要，在文字體系內(nèi)的改進(jìn)也應(yīng)慎重而行。10、口語和書面語的關(guān)系是什么？語言作為社會(huì)符號(hào)系統(tǒng)體現(xiàn)在具體的語言現(xiàn)象中。各種具體的語言現(xiàn)象的存在形式有兩類，一種是口頭語言，即口語，另一種是文字產(chǎn)生之后出現(xiàn)的形式書面語?？谡Z和書面語的關(guān)系：（1）書面語的存在雖然是文字的存在為條件，但書面語卻屬于語言現(xiàn)象?？谡Z是第一性的，書面語是第二性的，是口語的加工