《論語(yǔ)》十則課文評(píng)點(diǎn)及說(shuō)明

1、.?論語(yǔ)?十那么課文評(píng)點(diǎn)及說(shuō)明?論語(yǔ)?是語(yǔ)錄體散文，主要是記言。其中多半是簡(jiǎn)短的談話和問(wèn)答，語(yǔ)言簡(jiǎn)練，用意深遠(yuǎn)。本文所選的十那么，主要是談學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法的。子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?人不知而不慍，不亦君子乎?學(xué)而?學(xué)習(xí)需要不斷復(fù)習(xí)才能掌握。學(xué)了知識(shí)，按時(shí)復(fù)習(xí)，這是愉快的事。這里既有學(xué)習(xí)方法，也有學(xué)習(xí)態(tài)度。朋，這里指志同道合的人。有志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái)，在一起討論問(wèn)題，是一種樂(lè)趣。人家不理解，我卻不怨恨，是君子的風(fēng)格。這是講個(gè)人修養(yǎng)問(wèn)題。子曰：“溫故而知新，可以為師矣。?為政?復(fù)習(xí)舊的知識(shí)，可以從中有新的體會(huì)或發(fā)現(xiàn)。這樣，就可以做老師了。子曰：“學(xué)而不思那么罔；思

2、而不學(xué)那么殆。?為政?只讀書(shū)而不肯動(dòng)腦筋考慮，就會(huì)感到迷惑；只是一味空想而不肯讀書(shū)，就會(huì)有疑惑。這里闡述了學(xué)習(xí)和考慮的辯證關(guān)系，也是講學(xué)習(xí)方法的。子曰：“由，誨女知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也。?為政?孔子說(shuō)：“子路，教給你正確認(rèn)識(shí)事物的道理吧。那就是知道就是知道，不知道就是不知道，這就是聰明智慧。這段說(shuō)的是對(duì)待事物的正確態(tài)度。子貢問(wèn)曰：“孔文子何以謂之‘文’也?子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之‘文’也。?公冶長(zhǎng)?子貢問(wèn)道：“孔文子的謚號(hào)為什么叫‘文’呢?孔子說(shuō)：

3、“他聰敏而又愛(ài)好學(xué)習(xí)，并且不以向不如自己的人請(qǐng)教為恥。因此用‘文’做他的謚號(hào)。這里借答復(fù)子貢的問(wèn)話，借題發(fā)揮，教育弟子要勤學(xué)好問(wèn)。子曰：“默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉!?述而?這一那么是孔子的自述，講的是學(xué)習(xí)態(tài)度和方法。要把學(xué)過(guò)的東西默默地記在心里，不斷積累知識(shí)?！皩W(xué)而不厭，講的是好學(xué)精神，學(xué)無(wú)止境，從不感到滿足?！罢d人不倦，講的是教學(xué)態(tài)度，要熱情地教導(dǎo)學(xué)生?？鬃右簧际沁@樣做的，所以他說(shuō)：“對(duì)我來(lái)說(shuō)，有什么呀?表現(xiàn)了孔子的自信。子曰：“三人行，必有我?guī)熝桑粨衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?述而?孔子說(shuō)：“幾個(gè)人在一起走路，其中一定有人可以當(dāng)我的老師。應(yīng)中選擇他們的優(yōu)點(diǎn)去學(xué)習(xí)，對(duì)他們的缺點(diǎn)，要注意改正。這里說(shuō)的是只要虛心請(qǐng)教，到處都有老師。子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。?雍也?孔子說(shuō)：“對(duì)待任何事業(yè)和學(xué)問(wèn)懂得它的人不如喜歡它的人，喜歡它的人不如以它為樂(lè)的人。這段主要講學(xué)習(xí)的三個(gè)層次，只有以之為樂(lè)的人，才能真正學(xué)好它。子在川上，曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。?子罕?孔子站在河邊嘆道：“消逝的光陰像河水一樣啊，日夜不停地流去。講的是珍惜珍貴的光陰。子曰：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也。?衛(wèi)