六年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 美猴王1教案 北師大版

1、美猴王教學(xué)目標(biāo)：營(yíng)建開(kāi)放而有活力的綜合學(xué)習(xí)的語(yǔ)文課堂。教學(xué)過(guò)程課前兩分鐘視頻展示猴王各種形象，目的是激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想。（一）溫故知新 學(xué)生根據(jù)第一課時(shí)學(xué)習(xí)及課下準(zhǔn)備，以小組合作形式，使用各種文藝形式演繹美猴王，如評(píng)書、快板、歌唱、講故事等方式，目的是使學(xué)生深入理解課文內(nèi)容。教師：同學(xué)們，你們改編的美猴王完成得怎么樣了？學(xué)生七嘴八舌地表示準(zhǔn)備就緒，并躍躍欲試上前表演。其中，一組同學(xué)表演評(píng)書美猴王；一組同學(xué)表演快板美猴王；一組同學(xué)采用“猴哥”曲調(diào)改編美猴王成歌。雖然改編水平不高，但形式多樣、場(chǎng)面熱烈、內(nèi)容豐富。（二）虛擬情境 教師使用電腦課件，以漫畫配旁白的形式虛擬一事件：在某偏僻小鎮(zhèn)有一名叫王洪志

2、的人，近來(lái)自稱為美猴王下凡，吹噓自己神通廣大，廣招猴子、猴孫，妖言惑眾，把當(dāng)?shù)馗愕脼鯚熣螝?，現(xiàn)緊急動(dòng)員有識(shí)之士分析一下美猴王到底是猴是人還是神？學(xué)生一下子興奮起來(lái)，教室沸騰了，學(xué)生的討論超過(guò)了平時(shí)的小組界限，他們顯然被這種形式所吸引，這樣的形式、內(nèi)容激起了他們參與的欲望。（給學(xué)生三分鐘集體討論時(shí)間）教師：你們討論結(jié)果如何？學(xué)生1：我們小組認(rèn)為美猴王是神！學(xué)生2：我們小組認(rèn)為美猴王是猴！學(xué)生3：我們小組認(rèn)為美猴王是人！學(xué)生4：我們小組認(rèn)為美猴王是神猴！學(xué)生5：我們小組認(rèn)為以上觀點(diǎn)都不對(duì)。教師：那好吧，你們準(zhǔn)備好材料進(jìn)行辯論。教師引發(fā)學(xué)習(xí)自由辨論，明確辯論要有理有據(jù)。支持觀點(diǎn)的依據(jù)可以在課文中找，

3、也可以在原著中找。出示電腦大屏幕，按順序提出以下問(wèn)題進(jìn)行提示：1.石猴是怎樣來(lái)到世上的，為什么要寫它的來(lái)歷？2.石猴在山中生活是怎樣的？表現(xiàn)了他的什么特性？3.當(dāng)眾猴發(fā)現(xiàn)瀑布飛泉時(shí)，石猴是怎樣摩拳擦掌，這說(shuō)明了什么？4.在寫石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞和率眾猴進(jìn)入水簾洞的過(guò)程中，重點(diǎn)描寫了他的哪些動(dòng)作和語(yǔ)言，為什么要寫這些？（三）自由辯論生：“我方認(rèn)為美猴王是神，理由是美猴王是由一塊仙石內(nèi)育仙胎，一日迸裂，產(chǎn)一石卵，因見(jiàn)風(fēng)，化作一個(gè)石猴。出世如此奇異，非地球上任何生物所能比。怎么不是神？” “我補(bǔ)充剛才同學(xué)的說(shuō)法，除了美猴王出世神異之外，在西游記中，孫悟空也顯示了超人的本領(lǐng)，如把定海神針想變多大就變多大等等

4、。種種表現(xiàn)，都是神的表現(xiàn)?！?“我方認(rèn)為美猴王不過(guò)是一只猴，課文中寫了它的生活習(xí)性：食草木、飲澗泉、采山花、覓樹(shù)果，與猿鶴為伴，麋鹿為群，夜宿石崖，朝游峰洞。另外它的一舉一動(dòng)猴性頑劣，與猴并無(wú)二異，頂多算有點(diǎn)神氣兒的猴。剛才同學(xué)說(shuō)它是神，在理論上是站不住腳的?！?“我方認(rèn)為美猴王是人的形象，課文中語(yǔ)言描寫，如眾猴發(fā)現(xiàn)水源卻不敢控源時(shí)，石猴顯示出超人的領(lǐng)導(dǎo)才能，高叫道：我進(jìn)去！我進(jìn)去！當(dāng)石猴控源成功時(shí)，他說(shuō)，列位啊，人而無(wú)信，不知其可。只有人才有這樣的思維，這樣的要求。至于說(shuō)他有神氣、有猴性，那是作家吳承恩給這人物披的外衣。所以我們堅(jiān)持認(rèn)為他是人的形象?！庇忠粚W(xué)生：“我剛才仔細(xì)聽(tīng)了你們的發(fā)言，我

5、認(rèn)為大家說(shuō)的都有道理，但是，我從你們的辯論中獲得了靈感，美猴王既不是猴，也不是人，更不是神，是有猴性、有人性、有神氣的那么一個(gè)東西，是什么我說(shuō)不好?！碑?dāng)學(xué)生明確美猴王既不是猴，也不是人又不是神，但又說(shuō)不清到底是什么的時(shí)候，再播放美猴王的各種銀幕形象的課件，適時(shí)點(diǎn)撥：這是文學(xué)藝術(shù)形象，作家常常通過(guò)語(yǔ)言描寫、動(dòng)作描寫等手段，塑造人物形象。其實(shí)美猴王既不是純粹的猴，也不是純粹的人，更不是純粹的神，他是吳承恩先生成功塑造的一個(gè)集猴性、人性、神性于一身的文學(xué)藝術(shù)形象，任何想借文學(xué)形象達(dá)到自己不可告人目的的人，只能證明他的淺薄無(wú)知。 （四）回到虛擬情境，引導(dǎo)學(xué)生批駁社會(huì)現(xiàn)象，總結(jié)陳詞 學(xué)生1：“綜合以上同

6、學(xué)們所說(shuō)和老師您講的，我認(rèn)為美猴王的確只是一個(gè)文學(xué)形象，它是虛構(gòu)的，虛擬情境中那位叫王洪志的人，也許也知道這一事實(shí)，他是別有用心，想發(fā)財(cái)、想出名之徒，我看應(yīng)該把他繩之以法?！睂W(xué)生2：“我補(bǔ)充剛才同學(xué)的發(fā)言，王洪志事件的出現(xiàn)，證明王洪志所大搞迷信的地區(qū)教育落后，人們文化水平低，如果當(dāng)?shù)厝藗兌际苓^(guò)像我們今天這樣的教育，就不會(huì)讓王洪志興風(fēng)作浪了?！睅煟骸八麄兌坏陌l(fā)言非常深刻，通過(guò)辯論我們終于撥開(kāi)迷霧見(jiàn)青天了！”（五）過(guò)渡板塊播放課件：動(dòng)畫片西游記主題歌猴哥。目的是打開(kāi)學(xué)生塵封的記憶，拓展無(wú)限的聯(lián)想。給學(xué)生十分鐘時(shí)間講西游記故事。學(xué)生講了三打白骨精、大鬧天宮、火焰山、流沙河、高老莊等等。課件演示：介

7、紹網(wǎng)絡(luò)知識(shí)。什么是網(wǎng)站，什么是是網(wǎng)頁(yè)及網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容形式等。師：現(xiàn)在要讓你們班做一個(gè)美猴王網(wǎng)站，請(qǐng)同學(xué)們合作設(shè)計(jì)網(wǎng)頁(yè)。集體討論研究制作。大家簡(jiǎn)單談?wù)勛约旱囊鈭D： “我們的網(wǎng)址是www.美猴王。上我們的網(wǎng)，你能看到精美的美猴王影視形象，你能查到孫悟空八十一難的故事?！?“我們的網(wǎng)址是www.搜猴。我們做的網(wǎng)頁(yè)是專門搜集評(píng)論美猴王的文章的，如果你想知道別人是怎么看美猴王的，請(qǐng)查閱我們的網(wǎng)頁(yè)。” “我們小組決定做一個(gè)有關(guān)美猴王的民間俗語(yǔ)、諺語(yǔ)、成語(yǔ)的網(wǎng)頁(yè)?！?“我們小組決定做一個(gè)專門是美猴王圖片的網(wǎng)頁(yè)?！睅煟和瑢W(xué)們，我們把今天未做完的網(wǎng)頁(yè)作為作業(yè)吧，過(guò)幾天咱們開(kāi)個(gè)展覽。（六）拋磚引玉師：中國(guó)古典文化燦爛輝煌，我們用兩課時(shí)是不能領(lǐng)會(huì)它的博大內(nèi)涵的。老師只想拋磚引玉，假如通過(guò)我們的學(xué)習(xí)，你對(duì)古典文化開(kāi)始有點(diǎn)興趣，那趕快讀名著吧，知識(shí)的寶藏等著你們?nèi)ネ诰?。板書設(shè)計(jì)：美猴王出世探洞稱王活潑可愛(ài) 自由自在教學(xué)反思 綜合性學(xué)習(xí)主要體現(xiàn)為語(yǔ)文知識(shí)的綜合運(yùn)用，聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫能力的整體發(fā)展，語(yǔ)文課程與其他課程的溝通，書本學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)的緊密結(jié)合。所以我設(shè)計(jì)一個(gè)具有濃厚現(xiàn)實(shí)色彩的虛擬情境，使用自由辯論的方式來(lái)分析美猴王形象，達(dá)到了我預(yù)想的效果。綜合性學(xué)習(xí)提倡跨領(lǐng)域?qū)W習(xí)，所以我使用網(wǎng)絡(luò)知識(shí)請(qǐng)同學(xué)們做網(wǎng)站，設(shè)計(jì)網(wǎng)頁(yè)，立意是有利于學(xué)生在