哲學(xué)與人生教學(xué)反思

1、WOR格式專業(yè)資料整理哲學(xué)與人生教學(xué)反思與感悟彬 縣 職 教 中 心哲學(xué)與人生教學(xué)反思與感悟彬縣職教中心田小鋒隨著國家對中職學(xué)校的教材改革，哲學(xué)與人生課也在教材的整合與提升過 程中被中職學(xué)校作為德育教學(xué)必修課程供學(xué)生使用。它把哲學(xué)與人生結(jié)合起來，既是對哲學(xué)課程的重大創(chuàng)新，也是發(fā)揮哲 學(xué)指導(dǎo)作用和解決人生問題的體現(xiàn)，是中職學(xué)校一門全新的德育必修課程。通 過本門課程，教會學(xué)生堅持從客觀實際出發(fā)，用辯證的觀點看問題，樹立積極 的人生態(tài)度，腳踏實地走好人生路；讓學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的人生理想，積極在社會中發(fā)展自我，創(chuàng)造人生價值。哲學(xué)與人生更新教育理念，更突出了職教特點。 筆者結(jié)合教學(xué)實踐，對該課程教學(xué)進(jìn)行初步

2、探索，已在教學(xué)中取得一定成效。一、發(fā)揮學(xué)生的主體作用，突出知識亮點在哲學(xué)與人生教學(xué)過程中，要自始至終地堅持學(xué)生的主體地位，千方 百計調(diào)動學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的積極性和主動性，努力激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，營造 和諧、寬松的學(xué)習(xí)氛圍。因此，在“教”與“學(xué)”的過程中，應(yīng)充分信任學(xué)生， 把學(xué)習(xí)主動權(quán)交給學(xué)生。同時，創(chuàng)設(shè)自主學(xué)習(xí)氛圍，放手讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主 探究，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性得到充分發(fā)揮。這樣，不僅活躍了課堂氣氛，還能使 每個學(xué)生帶著強(qiáng)烈的求知欲來學(xué)習(xí)理論知識，并通過自身的理解牢牢掌握，增強(qiáng) 課程教學(xué)的有效性。哲學(xué)是照亮人生道路的燈塔，學(xué)生有許多困惑，需要得到哲學(xué)思想的引領(lǐng)。哲學(xué)是點燃人生智慧的火炬，學(xué)

3、生有必要掌握初步的哲學(xué)思維方法。學(xué)生要樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，必須學(xué)習(xí)哲學(xué)與人生。作為教師，應(yīng)從學(xué)生成才發(fā)展的終極意義來看待 這門課程，而非僅僅滿足于完成教學(xué)任務(wù)、完成學(xué)校指派的工作。這樣，教師就會有 上好該課程的使命感和責(zé)任感，就會投入足夠的熱情和充分的精力去研究。如果學(xué)生沒有學(xué)習(xí)興趣， 教師也不要氣餒，更不能輕易放棄。在教學(xué)中，教師要刻苦鉆研教材內(nèi)容，找 出知識亮點，將其作為教學(xué)的主要內(nèi)容。所謂知識亮點，就是教學(xué)內(nèi)容中內(nèi)涵 最豐富、意義最深刻、實用價值最大、表述最精彩東西。例如，教學(xué)“事物發(fā) 展的永恒性及本質(zhì)”時，運(yùn)動、變化、發(fā)展三者之間的關(guān)系、發(fā)展的實質(zhì)、量 變的含義、質(zhì)變的含

4、義、量變與質(zhì)變的關(guān)系及方法論要求等知識點就是亮點。通過對知識亮點的突出，知識條理就更加明晰，學(xué)生就更容易接受，枯燥乏味 的課堂教學(xué)也得以改變。二、運(yùn)用多種教學(xué)方法，提高教學(xué)實效性要提高哲學(xué)與人生課程的教學(xué)實效性，就必須讓學(xué)生求之于知，激之 于情，強(qiáng)之于志，悟之于理，踐之于行，養(yǎng)之于能。在課堂上解放學(xué)生的腦，讓 其自由思考；解放學(xué)生的口，讓其自由講，讓德育課真正“活”起來。1、采用活動化教學(xué)方式。青少年聽課存在“以興趣為主導(dǎo)”的傾向，對枯燥、單調(diào)的教學(xué)內(nèi)容比較排斥。因此，教學(xué)時， 教師可使用圖片、音像資料等教學(xué)工具，將枯燥的基本概念和 理論滲透在具體、有趣的實際案例中進(jìn)行講解。根據(jù)學(xué)生的心理特點

5、，適應(yīng)時代潮流，改變傳統(tǒng)教學(xué)過程中單一的“滿堂灌" 教學(xué)模式，適時開展一些專題討論，讓學(xué)生通過對身邊或親身 經(jīng)歷的事感悟?qū)﹀e，在潛移默化中校正行為習(xí)慣和心理狀態(tài)。2、采用問題引導(dǎo)法。 傳統(tǒng)的德育課教學(xué)往往是教師根據(jù)教材提出問題，然后向?qū)W生灌輸一個又一個的結(jié)論或規(guī)律。即使有學(xué)生發(fā)言，也是 重復(fù)教材上的知識。這樣，學(xué)生只能機(jī)械地儲存知識，而無法能動地運(yùn)用知識。因此，筆者采用“問題引導(dǎo)法”，即教師在講課前先提出與本次教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的 問題，讓學(xué)生思考后再回答。多數(shù)問題的答案是開放性的，有的則是唯一的，學(xué) 生可通過語言、形體、圖示等任何一種方式作答。例如，講授“一切從實際出發(fā)”的要求時，首先問

6、學(xué)生：“在你心目中，什么樣的學(xué)習(xí)方 法才是最好的？"通過學(xué)生的討論，逐漸引導(dǎo)他們理解。學(xué)習(xí)有方，學(xué)無定法，沒有最好的學(xué)習(xí)方法，只有符合自己年 齡、學(xué)科特點及個性心理的學(xué)習(xí)方法才是最好的。這種教學(xué)方法的好處在于，不 僅能引導(dǎo)學(xué)生獨立思考，還可鼓勵學(xué)生反思學(xué)習(xí)，最終提高學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)效 果。3、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)以致用。 哲學(xué)與人生課程的教學(xué)就是要 用哲學(xué)去引導(dǎo)學(xué)生的人生觀，中職哲學(xué)與人生的教學(xué)與感悟把哲學(xué)的思想與人生結(jié)合在一起。這是中職德育課程的創(chuàng)新， 也是用哲學(xué)思想指導(dǎo)人生問題的體現(xiàn)。一方面，讓學(xué)生學(xué)習(xí)馬 克思主義哲學(xué)與人生發(fā)展關(guān)系密切的基礎(chǔ)知識；另一方面，對 學(xué)生如何進(jìn)行正確的價值判斷、

7、行為選擇和以后人生的發(fā)展都 奠定了堅實的思想基礎(chǔ)。例如，在現(xiàn)象和本質(zhì)與明辨是非的教學(xué)中，共安排引導(dǎo)學(xué)生探究的問題10例，其中兩個問題很好地體現(xiàn)了“哲學(xué)”與“人生”的有機(jī)結(jié)合。設(shè)計這些問題的 目的就是要求學(xué)生能透過紛繁復(fù)雜的社會現(xiàn)象，學(xué)會分清是非、 區(qū)分善惡、辨別真假，做遵守紀(jì)律、知法守法的善良人。指導(dǎo) 學(xué)生解決實際生活中遇到的問題，真正做到學(xué)以致用。4、 教材內(nèi)容呈現(xiàn)多元化。哲學(xué)與人生教材從版面的設(shè) 計到插圖的安排都有很大變化，圖文并茂、形式生動活潑，面貌煥然一新，教材的可讀性、可教性得到大大增強(qiáng)。其中的案 例教學(xué)有學(xué)生身邊發(fā)生的故事和最具典型的哲理故事等，欄目 設(shè)置豐富，有名人名言、精美插圖

8、、體驗與探究，以及相關(guān)鏈 接等，從根本上改變了教師講、學(xué)生聽的傳統(tǒng)教學(xué)方法。在教 學(xué)過程中，教師可充分運(yùn)用教材中的體驗與探究、拓展性欄目、 方法性欄目、教材圖片等教學(xué)資源，以發(fā)揮學(xué)生的主體作用， 并進(jìn)行多種探究活動。如果運(yùn)用得好，還能幫助學(xué)生掌握知識 點，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，提高分析問題、解決問題的能力。5、 教學(xué)方法突出實踐性?！敖虒W(xué)有法，教無定法?！睂嵭械?育課改革后，學(xué)生的主體作用被擺上了重要的地位。筆者認(rèn)為，可在該課程教學(xué)中運(yùn)用案例教學(xué)、現(xiàn)場教學(xué)、社會調(diào)查、社會 實踐等方式，注重現(xiàn)代教育手段在教學(xué)中的運(yùn)用。例如，講授人的本質(zhì)與利己利他時，采用案例、討論、合作、視頻、 故事等方式引入教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生談感興趣的人生話題，談拜金 主義、享樂主義的危害性；談社會熱點問題，等等。加深對知 識要點的理解，提高辨別是非的能力。總之，哲學(xué)與人生是一門對學(xué)生有重要意義的課程，自 身