農(nóng)民公民素質(zhì)教育實(shí)踐研究_第1頁
農(nóng)民公民素質(zhì)教育實(shí)踐研究_第2頁
農(nóng)民公民素質(zhì)教育實(shí)踐研究_第3頁
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文檔簡介

1、農(nóng)民公民素質(zhì)教育實(shí)踐研究從我國從2003年召開十六大開始,就已經(jīng)明確了當(dāng)前我國的城市化發(fā)展思路和相應(yīng)的策略,農(nóng)村的剩余勞動(dòng)力向工業(yè)化和現(xiàn)代化轉(zhuǎn)化己經(jīng)成為了我國社會(huì)的必然發(fā)展趨勢,要進(jìn)一步加強(qiáng)我國的城市化進(jìn)程,就要堅(jiān)持中大小城市和農(nóng)村共同協(xié)調(diào)發(fā)展,與我國的社會(huì)特色發(fā)展道路相應(yīng)。而農(nóng)民作為這一整個(gè)目標(biāo)的主體,在隨著農(nóng)業(yè)趨近現(xiàn)代化和集約化的過程,素質(zhì)受到了極大的挑戰(zhàn),農(nóng)村剩余勞動(dòng)力在這個(gè)城市化進(jìn)程不斷加快的過程中卻嚴(yán)重滯后,所以如何解決好農(nóng)村剩余勞動(dòng)力的轉(zhuǎn)移,實(shí)現(xiàn)農(nóng)民素質(zhì)的提高成為了亟待解決的問題。這需要相關(guān)的機(jī)構(gòu)積極明確當(dāng)前我國農(nóng)民素質(zhì)存在的現(xiàn)狀,從而根據(jù)問題,解決問題。培育新型職業(yè)農(nóng)民就是解決問

2、題的一種方法,可以快速解決三農(nóng)問題,保證城市化和工業(yè)化、現(xiàn)代化同時(shí)發(fā)展。一、了解農(nóng)民如今素質(zhì)問題,抓住問題根本隨著我國社會(huì)的發(fā)展,我國大部分農(nóng)民的科學(xué)文化素質(zhì)逐漸得到提高,但是不同地區(qū)和不同年齡之間存在發(fā)展不平衡的現(xiàn)象,一般處于交通比較發(fā)達(dá),靠近大城市的地區(qū)農(nóng)民受科技信息教育等程度是比較多的,而處于偏遠(yuǎn)山區(qū),如貴州等地區(qū)農(nóng)民受科技信息教育等還未得到普及。此外,一般的青壯年農(nóng)民學(xué)習(xí)能力和接觸新鮮事物能力比較強(qiáng),所以受教育程度得到了很大的提高,但是還有很大部分的農(nóng)民還處于封閉狀態(tài),素質(zhì)低下,不能適應(yīng)甚至不能理解農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化發(fā)展。其次,我國現(xiàn)大部分農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)發(fā)展意識(shí)得到了增強(qiáng),但部分地區(qū)還存在小農(nóng)意識(shí)

3、現(xiàn)象,農(nóng)民長期生活在農(nóng)村,固步自封,小農(nóng)既安,不愿意出門接觸新事物,小農(nóng)思想根深蒂固。此外,如今的農(nóng)民借著手機(jī)、電視,獲得很多外面的新聞,通過信息的滲透。文明意識(shí)和法律意識(shí)都有得到增強(qiáng),但是觀念還是非常淡薄,我國由于歷史遺留問題和地區(qū)因素,農(nóng)村人口基數(shù)比較大,所以農(nóng)民接受法律、文明知識(shí)等的力度都比較弱,當(dāng)某些農(nóng)民的法律權(quán)利受到侵犯時(shí),不懂得拿起法律的武器,另外,也會(huì)不知不覺走向錯(cuò)誤的道路。最后,隨著當(dāng)今就業(yè)壓力大,各行各業(yè)也產(chǎn)生了或多或少的競爭,某些農(nóng)民的勞動(dòng)素質(zhì)也就隨之得到提升,但是相對于我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度和城鎮(zhèn)化推進(jìn)的速度,還是處于滯后狀態(tài),所以這就需要相關(guān)部門重視開展就業(yè)培訓(xùn),采用多種機(jī)

4、構(gòu)不斷提高農(nóng)民的勞動(dòng)素質(zhì)。二、加強(qiáng)公民權(quán)利責(zé)任教育,培養(yǎng)道德文明開展對農(nóng)民的素質(zhì)教育活動(dòng),可以從責(zé)任權(quán)利意識(shí)教育和文明素質(zhì)教育入手。權(quán)利與義務(wù)是我國公民需要具備的核心要素,也是公民自己的身份被自己承認(rèn)和社會(huì)承認(rèn)的重要表現(xiàn),只有通過法律,承認(rèn)自己的身份有效性,公民這個(gè)身份概念才會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的意義和價(jià)值。在我國大力推進(jìn)城市化發(fā)展的進(jìn)程中,權(quán)利和義務(wù)都是體現(xiàn)農(nóng)民推進(jìn)城市化過程的重要表現(xiàn),也是表示正式從農(nóng)民身份轉(zhuǎn)化為公民的重要表現(xiàn)。長期以來,由于農(nóng)村政策、地區(qū)發(fā)展緩慢緣故,很多農(nóng)民并沒有真正享受到法律帶來的權(quán)利和義務(wù),生活環(huán)境都比較惡劣,長此以往,逐漸自愿放棄或者被迫放棄自己的正當(dāng)權(quán)利。所以相關(guān)機(jī)構(gòu)也要

5、積極加強(qiáng)對農(nóng)民展開權(quán)利義務(wù)教育,讓他們能夠懂得,權(quán)利義務(wù)都是自己應(yīng)該享有、遵守的內(nèi)容,爭取自己的權(quán)利,也不要損害他人的權(quán)利。此外,還應(yīng)該具體展開道德和文明素質(zhì)提高教育,以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為核心,以文明禮儀教育為重點(diǎn),深入展開愛國敬業(yè)誠信等教育,從而使農(nóng)民可以自覺主動(dòng)遵守相關(guān)的法律法規(guī),學(xué)會(huì)基本的禮貌用語,積極參與城市公共生活。三、強(qiáng)化政治法律素質(zhì)教育,提高農(nóng)民能力對于大量的農(nóng)民來說,城鎮(zhèn)化發(fā)展就是意味著自己的熟悉的、封閉的社會(huì)向法理社會(huì)、開放社會(huì)變化的過程,所以還需要積極在素質(zhì)培養(yǎng)中加入政治、法律素質(zhì)教育。參與是政治素質(zhì)的重要體現(xiàn),農(nóng)民的參與度越高,其生活行為就會(huì)表現(xiàn)得越理性,所以應(yīng)該注重培養(yǎng)其參與意識(shí),促進(jìn)政府的政治行為更公平公正。能力素質(zhì)體現(xiàn)人身上的能動(dòng)力,是影響人們生活質(zhì)量的重要要素。新時(shí)代農(nóng)民應(yīng)該具有基本生存技能,良好的專業(yè)水平,并且能夠具有較強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的能力,熱愛生活,有良好的生活習(xí)慣和生活能力,并且可以進(jìn)行融洽的社會(huì)交往能力。此外,還應(yīng)該積極順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流,積極培養(yǎng)開拓創(chuàng)新能力和自我創(chuàng)造能力,實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值??偟膩碚f,在城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的發(fā)展條件下,需要充分認(rèn)識(shí)到當(dāng)前面臨顯著的認(rèn)識(shí),了解農(nóng)民素質(zhì)培養(yǎng)制度還存在的問題,積極和當(dāng)前我國農(nóng)民的素質(zhì)結(jié)合,配合國情,打造一個(gè)與國際

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