道德講堂_誠信篇

1、道德講堂道德講堂 世上有兩種東西，我們越是對它們加以深入世上有兩種東西，我們越是對它們加以深入地思考，就越是對它們充滿無限的敬畏，那就是地思考，就越是對它們充滿無限的敬畏，那就是我們頭頂?shù)男强蘸托闹械牡赖侣晌覀冾^頂?shù)男强蘸托闹械牡赖侣?。（德）康德一、唱一首歌曲一、唱一首歌曲二、看一部短片二、看一部短片三、聽一個故事三、聽一個故事四、誦一段經(jīng)典四、誦一段經(jīng)典五、做一個承諾五、做一個承諾 目錄目錄誠信人性之美莫過于誠誠為一切善法之源人性之貴莫過于信信是人生立世之本學道存乎信立信存乎誠信為道源功德母學道存乎信立信存乎誠長養(yǎng)一切諸善根人性之美莫過于誠誠為一切善法之源人性之貴莫過于信信是人生立世之本學道

2、存乎信立信存乎誠信為道源功德母學道存乎信立信存乎誠長養(yǎng)一切諸善根唱一首歌曲唱一首歌曲看一部短片看一部短片 讀一個故事讀一個故事 52 歲的李元成在秭歸縣周坪供電所工作，28年來,他一直默默照顧著兩個與他非親非故的老人78 歲的付承信和 72 歲的劉克英。他視兩老為自己的親生父母，跟老人們建立了超越血緣關系的特殊親情。李元成這樣做，源于他跟戰(zhàn)友的一句生死承諾。1975年，李元成和老鄉(xiāng)付先根同時從秭歸縣參軍到貴州遵義某部隊，入伍前，他們素不相識。1979年1月的一個深夜，李元成所 在的部隊接到上前線執(zhí)行任務的命令。戰(zhàn)友付先根前來送別，他們互相承諾對方：“如果我們哪個死了，活的那個就代為照看對方的父

3、母?！?李元成隨部隊到達云南省河口縣駐地后不久，得知付先根于1979年3月因公犧牲。李元成悲痛無比，首先想到付先根的父母，面對戰(zhàn)友的生死諾言，李元成從此開始以兒子的身份照顧付先根的父母，讓老人們度過了艱難的歲月。1996年，付先根的弟弟付 先強去世，李元成幫忙操辦喪事，從此更加照顧二老，也真正成這個家庭的頂梁柱。李元成 28年如一日地堅持照顧老人，而且要把這份愛進行到底。 李元成的選擇： 一句話一輩子 李元成的事跡感動了很多人，但他依舊保持著那份樸實與本真。他把愛給了兩個沒有血緣關系的老人，那份誠信孝義的愛心讓我們備感溫暖；他用一輩子的時間去實現(xiàn)一句諾言，那份一諾千金的高貴品質(zhì)值得我們敬重。

4、一諾千金的李元成一諾千金的李元成 誦一段經(jīng)典誦一段經(jīng)典 1 1、“誠者，天之道也。誠之者，人之道也。誠者，誠者，天之道也。誠之者，人之道也。誠者，不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也。誠之者，擇不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也。誠之者，擇善而固執(zhí)之者也善而固執(zhí)之者也” ” 中庸中庸 治國治國 2 2、“唯天下至誠，為能盡其性。能盡其性，則唯天下至誠，為能盡其性。能盡其性，則能盡人之性；能盡人之性，則能盡物之性；能盡物之性，能盡人之性；能盡人之性，則能盡物之性；能盡物之性，則能贊天地之化育；能贊天地之化育，則可以與天地參則能贊天地之化育；能贊天地之化育，則可以與天地參矣矣” ” 中庸中庸誦一段經(jīng)典誦一段經(jīng)典 3 3、得黃金百斤，不如得季布一諾、得黃金百斤，不如得季布一諾. .做一個承諾做一個承諾我承諾：樹立個人誠信形象。在人際交往中相互理解、明理誠信、嚴守公民道德，倡導良好社會風尚；真誠