現(xiàn)在教育技術(shù)作業(yè)

1、現(xiàn)在教育技術(shù)作業(yè)教學(xué)設(shè)計(jì)方案課程名稱：源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化講授時(shí)間：一課時(shí)課的類(lèi)型：思想政治授課人：劉仕偉教學(xué)內(nèi)容分析課程內(nèi)容： 本課題內(nèi)容是貫徹弘揚(yáng)中華文化和培育民族精神的要求，探索中華文化的基本特點(diǎn)，主要涉及以下知識(shí)點(diǎn)：一、是中華文化的基本特征之一二、古代輝煌的歷程三、漢字、史書(shū)典籍四、在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下再創(chuàng)中華文化的新輝煌內(nèi)容結(jié)構(gòu)：中華文明是世界上最初幾個(gè)文明的發(fā)祥地中唯一沒(méi)有中斷的文明。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)是中華文化基本特征之一。本目就圍繞源遠(yuǎn)流長(zhǎng)特征展開(kāi)，主要講三個(gè)方面：第一，古代輝煌的歷程；第二，薪火相傳，一脈相承；第三，創(chuàng)造中華文化新的輝煌；學(xué)生情況分析學(xué)生已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)分析：學(xué)生經(jīng)過(guò)前面文化

2、生活的學(xué)習(xí)， 已經(jīng)有了一定的知識(shí)基礎(chǔ)， 對(duì)理解中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)特征有一定的幫助，也有利于本課知識(shí)的講解。學(xué)生學(xué)習(xí)能力：學(xué)生理解掌握新知識(shí)的能力較強(qiáng)、 學(xué)習(xí)新的操作技能的能力較強(qiáng)。 因此教學(xué)設(shè)計(jì)要求有深度、難度和廣度。學(xué)習(xí)風(fēng)格分析：班級(jí)思維活躍、反應(yīng)迅速，但往往思維深度不夠、準(zhǔn)確性稍微欠缺。教學(xué)目標(biāo)知識(shí)目標(biāo)1. 了解源遠(yuǎn)流長(zhǎng)， 綿延不絕是中華文化的基本特征之一， 知道中華文化源遠(yuǎn) 流長(zhǎng)的重要標(biāo)志是漢字、史籍2. 理解中華文化獨(dú)具特色的發(fā)展歷程，以及古代輝煌歷程能力目標(biāo)培養(yǎng)學(xué)生全面的、 歷史的分析中華文化的基本特征， 正確的看待中華文化的 能力情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)幫助學(xué)生充分認(rèn)識(shí)中華文化的特征

3、，增強(qiáng)民族自豪感、自尊心、自信心，增 強(qiáng)弘揚(yáng)中華文化的責(zé)任感教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的特征及標(biāo)志漢字、史籍，怎樣弘揚(yáng)中華文化，創(chuàng)造中 華文化新的輝煌教學(xué)方法講授、討論、多媒體演示教學(xué)過(guò)程（一）導(dǎo)入新課教師活動(dòng)：演示世界最初幾個(gè)文明發(fā)祥地的不同命運(yùn)， 如埃及文化先后因亞 歷山大大帝占領(lǐng)而希臘化、因愷撒占領(lǐng)而羅馬化、因阿拉伯人遷入而伊斯蘭化， 兩河流域文明湮滅， 印度文化因雅利安人入侵而雅利安化， 希臘、羅馬文化因日 耳曼人入侵而中斷并沉睡千年。引導(dǎo)學(xué)生思考我們中華文化的命運(yùn)呢？學(xué)生活動(dòng)：積極思考并討論問(wèn)題老師點(diǎn)評(píng)：通過(guò)上述的比較， 我們可以看出我們的中華文明是人類(lèi)文明史上唯一沒(méi)有中斷而延續(xù)

4、至今的古老文明。上一單元我們學(xué)習(xí)了文化的傳承與創(chuàng)新， 縱觀文化的傳承與創(chuàng)新過(guò)程，我們的中華文化具有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的特點(diǎn)， 在整個(gè)中華文明史中發(fā)揮了重大作用。那么我們本課就來(lái)探究神奇的中華文化。 （二）講課內(nèi)容一、中華文化的古代輝煌歷程教師活動(dòng)：引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材第 62-63 頁(yè)材料，并思考所反映的問(wèn)題學(xué)生活動(dòng)：積極思考并討論問(wèn)題教師點(diǎn)評(píng)： 這些材料說(shuō)明我們中華文化有著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史， 有著輝煌的歷如果把探索人類(lèi)文明源頭的目光投向中華大地， 人們會(huì)看到， 古老的中華文 化在世界東方走過(guò)了自己獨(dú)具特色的輝煌歷程。上溯殷周時(shí)期，天命神權(quán)思想、 “敬德保民”思想，對(duì)早期中華文化產(chǎn)生了 深刻的影響。

5、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，諸子蜂起、百家爭(zhēng)鳴，逐漸形成了中華文化思想的雛形。秦的統(tǒng)一，促進(jìn)了統(tǒng)一的民族文化的發(fā)展， 在中華文化史上具有劃時(shí)代的意 義。漢代儒家學(xué)說(shuō)確立了至尊地位。隋唐時(shí)期， 古代中華文化高度發(fā)展， 并以博大的胸懷廣泛吸收外域文化， 進(jìn) 入了氣度恢弘的全盛時(shí)代。宋元明延續(xù)著隋唐文化的輝煌， 中華文化在史學(xué)、 文學(xué)藝術(shù)和科技等方面都 有巨大的成就，同時(shí)也產(chǎn)生了影響后期封建社會(huì)發(fā)展的宋明理學(xué)。明清時(shí)期，隨著西方近代文化思想的傳入， 中國(guó)傳統(tǒng)文化思想開(kāi)始面臨西方 工業(yè)文明的沖擊。二、薪火相傳，一脈相承1. 源遠(yuǎn)流長(zhǎng)是中華文化的基本特征探訪人類(lèi)文明的發(fā)祥地， 那些曾經(jīng)與中華文明相伴而行的古老文明，

6、有的衰 落了，有的消忘了，有的融入了其他文明。 而起源于黃河、 長(zhǎng)江流域的中華文明， 雖歷經(jīng)滄桑， 卻猶如浩浩蕩蕩的黃河、 長(zhǎng)江奔流不息， 始終顯示出頑強(qiáng)的生命力 和無(wú)窮的魅力。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)是中華文化的基本特征之一。教師活動(dòng)：引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材第 6465 頁(yè)內(nèi)容，并思考中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的重 要標(biāo)志是什么？學(xué)生活動(dòng)：積極思考并討論問(wèn)題 老師點(diǎn)評(píng)：漢字與史學(xué)典籍2. 源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的重要標(biāo)志漢字與史學(xué)典籍 （1）文字是文化的基本載體，記載了文化發(fā)展的歷史軌跡和豐富成果。文字的 發(fā)明，使人類(lèi)文明得以傳承，標(biāo)志著人類(lèi)進(jìn)入文明時(shí)代。教師活動(dòng)：引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材第 64 頁(yè)“相關(guān)鏈接”材料，并思考所反映的問(wèn)題 學(xué)生活

7、動(dòng)：積極思考并討論問(wèn)題 老師點(diǎn)評(píng)：數(shù)千年來(lái)，漢字這種獨(dú)具特色的“方塊字”為書(shū)寫(xiě)中華文化，傳承中 華文明發(fā)揮了巨大的作用。 統(tǒng)一的漢字成為中華民族代代傳承、 綿延不絕的重要 文明標(biāo)志。 漢字的文化內(nèi)涵豐富， 今天為中華各族人民所通用， 是中華文明的重 要標(biāo)志。（2）史書(shū)典籍是中華文化一脈相傳的重要見(jiàn)證。 教師活動(dòng)：引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材第 65 頁(yè)“相關(guān)鏈接”材料，并思考所反映的問(wèn)題 學(xué)生活動(dòng)：積極思考并討論問(wèn)題老師點(diǎn)評(píng)： 中華民族自古以來(lái)就十分重視歷史經(jīng)驗(yàn)， 重視保存歷史資料。 相傳在 夏商時(shí)期就有了史官， 以后的歷朝歷代都設(shè)置史官。 古代史官大都終身世襲， 這 使他們能夠?qū)⑹穼?shí)記載下來(lái)，將豐富的史

8、料積累起來(lái)。我國(guó)歷史上編撰的史書(shū)， 其規(guī)模之大，存留之豐，為世界所僅有。三、創(chuàng)造中華文化新的輝煌通過(guò)前面的學(xué)習(xí)， 我們知道我們的中華文化有著輝煌的歷程， 在古代社會(huì)曾長(zhǎng)期 走在世界前列， 對(duì)人類(lèi)文明作出了巨大的貢獻(xiàn)。 但是隨著中國(guó)封建統(tǒng)治的日漸沒(méi) 落和西方近代工業(yè)文明的巨大沖擊，中華文化也經(jīng)歷了衰微的過(guò)程。 教師活動(dòng)：引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材第 65 頁(yè)魏源的海國(guó)圖志材料，思考其中近代 中華文化的衰微與國(guó)家的衰落之間的關(guān)系？ 學(xué)生活動(dòng)：積極思考并討論問(wèn)題 老師點(diǎn)評(píng)：近代中國(guó)文化的衰微與國(guó)家的衰落是息息相關(guān)的， 在近代中國(guó)， 再創(chuàng) 中華文化的輝煌與中華民族救亡圖存的奮斗密切相關(guān)。 實(shí)踐已經(jīng)證明： 只有在

9、中 國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和馬克思主義的指引下， 才能創(chuàng)造中化文化新的輝煌。 中華民族 的偉大復(fù)興必然伴隨著中華文化的繁榮興盛。教師活動(dòng)：引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材第 6566 頁(yè)內(nèi)容并思考：通過(guò)了解中華文化源遠(yuǎn) 流長(zhǎng)的歷史， 對(duì)于弘揚(yáng)中華文化， 創(chuàng)造中華文化新的輝煌， 今天的我們應(yīng)該怎樣 做呢？學(xué)生活動(dòng)：積極思考并討論問(wèn)題老師點(diǎn)評(píng)： 今天，在中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)中， 中華民族的文化史冊(cè)掀開(kāi)了 嶄新的一頁(yè)。弘揚(yáng)中華文化，就是在中華民族共有的精神家園耕耘。 我們要全面 認(rèn)識(shí)祖國(guó)傳統(tǒng)文化，取其精華，去其糟粕，使中華文化的發(fā)展與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng)、 與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，既保持民族性，又體現(xiàn)時(shí)代性。（二）課堂總結(jié)、點(diǎn)評(píng)本節(jié)的內(nèi)容主要講述了中化文化有著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史， 明確了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)是中華文 化