議論文常見(jiàn)結(jié)構(gòu)模式

1、議論文常見(jiàn)結(jié)構(gòu)模式議論文常見(jiàn)的議論文常見(jiàn)的結(jié)構(gòu)模式結(jié)構(gòu)模式議論文須言之有理，言之有據(jù)，言之有序議論文須言之有理，言之有據(jù)，言之有序 議論文常見(jiàn)結(jié)構(gòu)模式作文題作文題 論語(yǔ)論語(yǔ)：事君數(shù)，斯辱矣；朋友數(shù)，斯：事君數(shù)，斯辱矣；朋友數(shù)，斯疏矣。疏矣。禪宗也有類(lèi)似的說(shuō)法：人間最好的境界就禪宗也有類(lèi)似的說(shuō)法：人間最好的境界就是是“花未全開(kāi)月未圓花未全開(kāi)月未圓”。聯(lián)系上面的材料，以聯(lián)系上面的材料，以“度度”為話(huà)題，自擬為話(huà)題，自擬標(biāo)題，寫(xiě)一篇標(biāo)題，寫(xiě)一篇800字以上的記敘文或議論文。字以上的記敘文或議論文。議論文常見(jiàn)結(jié)構(gòu)模式議論文的結(jié)構(gòu)模式之一議論文的結(jié)構(gòu)模式之一總分式總分式議論文常見(jiàn)結(jié)構(gòu)模式議論文的結(jié)構(gòu)模式

2、之一議論文的結(jié)構(gòu)模式之一總分式總分式【寫(xiě)作步驟】：【寫(xiě)作步驟】： “ “總總分分總總”式，式，這是總分式的完整模式。這是總分式的完整模式。這類(lèi)文章往往在序論部分首先提出這類(lèi)文章往往在序論部分首先提出中心論點(diǎn)，而在本論部分將中心論點(diǎn)分中心論點(diǎn)，而在本論部分將中心論點(diǎn)分成幾個(gè)基本上是橫向展開(kāi)的分論點(diǎn)進(jìn)行成幾個(gè)基本上是橫向展開(kāi)的分論點(diǎn)進(jìn)行論證，最后在結(jié)論部分加以歸納、總結(jié)論證，最后在結(jié)論部分加以歸納、總結(jié)和必要的引申。簡(jiǎn)言之，即是和必要的引申。簡(jiǎn)言之，即是“提出論提出論點(diǎn)點(diǎn)用論據(jù)證實(shí)論點(diǎn)用論據(jù)證實(shí)論點(diǎn)做出結(jié)論做出結(jié)論”。 議論文常見(jiàn)結(jié)構(gòu)模式議論文的結(jié)構(gòu)模式之二議論文的結(jié)構(gòu)模式之二對(duì)照式對(duì)照式【基本結(jié)

3、構(gòu)】：【基本結(jié)構(gòu)】： 1 1、在序論部分提出中心論點(diǎn)。、在序論部分提出中心論點(diǎn)。 2 2、在本論部分從正反兩方面提出分論、在本論部分從正反兩方面提出分論點(diǎn)或擺出正反兩方面的論據(jù)，加以論證。點(diǎn)或擺出正反兩方面的論據(jù)，加以論證。 3 3、最后進(jìn)行結(jié)論。、最后進(jìn)行結(jié)論。 它的特點(diǎn)是兩種看法或論據(jù)之間為一正它的特點(diǎn)是兩種看法或論據(jù)之間為一正一反的關(guān)系，或通過(guò)正反對(duì)比明辨事非，一反的關(guān)系，或通過(guò)正反對(duì)比明辨事非，或通過(guò)正反對(duì)比突出其中一個(gè)方面的正確或通過(guò)正反對(duì)比突出其中一個(gè)方面的正確性。這種結(jié)構(gòu)方式能起到對(duì)比鮮明、突出性。這種結(jié)構(gòu)方式能起到對(duì)比鮮明、突出深化觀點(diǎn)的作用。深化觀點(diǎn)的作用。 議論文常見(jiàn)結(jié)構(gòu)模

4、式議論文的結(jié)構(gòu)模式之三議論文的結(jié)構(gòu)模式之三層進(jìn)式層進(jìn)式基本結(jié)構(gòu)：基本結(jié)構(gòu)： 文章的各個(gè)層次之間，環(huán)環(huán)相扣，步步深文章的各個(gè)層次之間，環(huán)環(huán)相扣，步步深入入. .或從現(xiàn)象到本質(zhì)，或從原因到結(jié)果，或從或從現(xiàn)象到本質(zhì)，或從原因到結(jié)果，或從一般到特殊等等。層進(jìn)式比并列式和對(duì)照式一般到特殊等等。層進(jìn)式比并列式和對(duì)照式更能體現(xiàn)思維的縝密，能使文章更靈活，更更能體現(xiàn)思維的縝密，能使文章更靈活，更具有個(gè)性化色彩。具有個(gè)性化色彩。 （一）將中心論點(diǎn)進(jìn)行分解，分成幾個(gè)分論（一）將中心論點(diǎn)進(jìn)行分解，分成幾個(gè)分論點(diǎn)，這些分論點(diǎn)之間的關(guān)系是由淺入深、由點(diǎn)，這些分論點(diǎn)之間的關(guān)系是由淺入深、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的。層間可用諸如簡(jiǎn)單到

5、復(fù)雜的。層間可用諸如“不僅不僅而而且且”“”“況且況且”等關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)過(guò)渡，同等關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)過(guò)渡，同時(shí)又以此反映層次間遞進(jìn)的關(guān)系。時(shí)又以此反映層次間遞進(jìn)的關(guān)系。議論文常見(jiàn)結(jié)構(gòu)模式（二）擺出觀點(diǎn)后（二）擺出觀點(diǎn)后“是什么是什么”，再論述，再論述“為什為什么么”，進(jìn)一步指出，進(jìn)一步指出“怎么樣怎么樣”，即提出觀點(diǎn)，即提出觀點(diǎn)- -分分析論證析論證- -探討方法。探討方法。議論文常見(jiàn)結(jié)構(gòu)模式（二）擺出觀點(diǎn)后（二）擺出觀點(diǎn)后“是什么是什么”，再論述，再論述“為什為什么么”，進(jìn)一步指出，進(jìn)一步指出“怎么樣怎么樣”，即提出觀點(diǎn)，即提出觀點(diǎn)- -分分析論證析論證- -探討方法。探討方法。（四）先提出問(wèn)題，引導(dǎo)讀者思

6、考，再逐層（四）先提出問(wèn)題，引導(dǎo)讀者思考，再逐層分析或論證，最后水到渠成，歸結(jié)出論點(diǎn)。分析或論證，最后水到渠成，歸結(jié)出論點(diǎn)。議論文常見(jiàn)結(jié)構(gòu)模式（二）擺出觀點(diǎn)后（二）擺出觀點(diǎn)后“是什么是什么”，再論述，再論述“為什為什么么”，進(jìn)一步指出，進(jìn)一步指出“怎么樣怎么樣”，即提出觀點(diǎn)，即提出觀點(diǎn)- -分分析論證析論證- -探討方法。探討方法。（四）先提出問(wèn)題，引導(dǎo)讀者思考，再逐層（四）先提出問(wèn)題，引導(dǎo)讀者思考，再逐層分析或論證，最后水到渠成，歸結(jié)出論點(diǎn)。分析或論證，最后水到渠成，歸結(jié)出論點(diǎn)。（五）針對(duì)某些不好的現(xiàn)象，分析其危害，（五）針對(duì)某些不好的現(xiàn)象，分析其危害，挖掘其產(chǎn)生根源，指出解決問(wèn)題的辦法。即

7、挖掘其產(chǎn)生根源，指出解決問(wèn)題的辦法。即“擺現(xiàn)象擺現(xiàn)象 析危害析危害挖根源挖根源指辦法指辦法”的格式。的格式。 議論文常見(jiàn)結(jié)構(gòu)模式（二）擺出觀點(diǎn)后（二）擺出觀點(diǎn)后“是什么是什么”，再論述，再論述“為什為什么么”，進(jìn)一步指出，進(jìn)一步指出“怎么樣怎么樣”，即提出觀點(diǎn)，即提出觀點(diǎn)- -分分析論證析論證- -探討方法。探討方法。（六）分析論證時(shí)由此及彼，由近及遠(yuǎn)，由易（六）分析論證時(shí)由此及彼，由近及遠(yuǎn)，由易到難，由特殊到一般（或由一般到特殊）。到難，由特殊到一般（或由一般到特殊）。 （四）先提出問(wèn)題，引導(dǎo)讀者思考，再逐層（四）先提出問(wèn)題，引導(dǎo)讀者思考，再逐層分析或論證，最后水到渠成，歸結(jié)出論點(diǎn)。分析或論

8、證，最后水到渠成，歸結(jié)出論點(diǎn)。（五）針對(duì)某些不好的現(xiàn)象，分析其危害，（五）針對(duì)某些不好的現(xiàn)象，分析其危害，挖掘其產(chǎn)生根源，指出解決問(wèn)題的辦法。即挖掘其產(chǎn)生根源，指出解決問(wèn)題的辦法。即“擺現(xiàn)象擺現(xiàn)象 析危害析危害挖根源挖根源指辦法指辦法”的格式。的格式。 議論文常見(jiàn)結(jié)構(gòu)模式議論文的結(jié)構(gòu)模式之四議論文的結(jié)構(gòu)模式之四材料式材料式 “ “引、提、聯(lián)、深、結(jié)引、提、聯(lián)、深、結(jié)”是寫(xiě)好供料議是寫(xiě)好供料議論文的五字訣。論文的五字訣。引：就是引用材料，引用不是照抄，引：就是引用材料，引用不是照抄，而是對(duì)原材料進(jìn)行分析后，或概述，或摘而是對(duì)原材料進(jìn)行分析后，或概述，或摘要，取其精要。要，取其精要。 提：就是在對(duì)

9、前面材料進(jìn)行分析后，提：就是在對(duì)前面材料進(jìn)行分析后，在議論的基礎(chǔ)上簡(jiǎn)明扼要地提出論點(diǎn)。在議論的基礎(chǔ)上簡(jiǎn)明扼要地提出論點(diǎn)。議論文常見(jiàn)結(jié)構(gòu)模式聯(lián)：這是文章的關(guān)鍵。應(yīng)從材料說(shuō)開(kāi)去，聯(lián)：這是文章的關(guān)鍵。應(yīng)從材料說(shuō)開(kāi)去，可聯(lián)系歷史人物、歷史故事，也可聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生可聯(lián)系歷史人物、歷史故事，也可聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，今人今事；可以正面舉例，也可以反面證活，今人今事；可以正面舉例，也可以反面證明；可以擺事實(shí)，也可以講道理。明；可以擺事實(shí)，也可以講道理。深：深即深入分析，這是使論證深刻有力深：深即深入分析，這是使論證深刻有力的最好手段。怎樣深入？析原因，說(shuō)危害，找的最好手段。怎樣深入？析原因，說(shuō)危害，找癥結(jié)。癥結(jié)。結(jié)：收

10、尾，總結(jié)全文，宜對(duì)論述的問(wèn)題有結(jié)：收尾，總結(jié)全文，宜對(duì)論述的問(wèn)題有所深化或拓展，或重申論點(diǎn)，照應(yīng)開(kāi)頭，或提所深化或拓展，或重申論點(diǎn)，照應(yīng)開(kāi)頭，或提出解決辦法。出解決辦法。當(dāng)然，運(yùn)用這種結(jié)構(gòu)時(shí)，引、議、提、聯(lián)、當(dāng)然，運(yùn)用這種結(jié)構(gòu)時(shí)，引、議、提、聯(lián)、深的順序也可以適當(dāng)調(diào)整。深的順序也可以適當(dāng)調(diào)整。議論文常見(jiàn)結(jié)構(gòu)模式模式特點(diǎn)：模式特點(diǎn)：電影中有一種電影中有一種“蒙太奇蒙太奇”手法，是指手法，是指把許多鏡頭剪輯組織起來(lái)，使之構(gòu)成一部把許多鏡頭剪輯組織起來(lái)，使之構(gòu)成一部前后貫連、首尾完整、主題統(tǒng)一的影片。前后貫連、首尾完整、主題統(tǒng)一的影片。利用這種利用這種“蒙太奇蒙太奇”手法來(lái)寫(xiě)文章，手法來(lái)寫(xiě)文章，將那

11、些時(shí)間或空間跨度大、線(xiàn)索或頭緒紛將那些時(shí)間或空間跨度大、線(xiàn)索或頭緒紛繁的材料（故事、畫(huà)面、場(chǎng)景、細(xì)節(jié)等）繁的材料（故事、畫(huà)面、場(chǎng)景、細(xì)節(jié)等）穿插組織起來(lái)，簡(jiǎn)潔凝練不言自明地證明穿插組織起來(lái)，簡(jiǎn)潔凝練不言自明地證明了論點(diǎn)，顯示了考生的才氣和應(yīng)變能力。了論點(diǎn)，顯示了考生的才氣和應(yīng)變能力。議論文的結(jié)構(gòu)變式之一議論文的結(jié)構(gòu)變式之一蒙太奇剪輯式蒙太奇剪輯式議論文常見(jiàn)結(jié)構(gòu)模式人與路人與路議論文常見(jiàn)結(jié)構(gòu)模式 小時(shí)候，路是一條羊腸小道，你在這頭，我在那小時(shí)候，路是一條羊腸小道，你在這頭，我在那頭。頭。 還記得么？那時(shí)的我，小小的，瘦瘦的，你從我還記得么？那時(shí)的我，小小的，瘦瘦的，你從我媽手中接過(guò)我說(shuō)：媽手中接

12、過(guò)我說(shuō)：“這孩子，瘦成這樣！這孩子，瘦成這樣！”于是，你于是，你省吃?xún)€用，把攢下來(lái)的錢(qián)給我買(mǎi)奶粉，買(mǎi)糖葫蘆。漸省吃?xún)€用，把攢下來(lái)的錢(qián)給我買(mǎi)奶粉，買(mǎi)糖葫蘆。漸漸地，我胖了，會(huì)走路了，一張小嘴甚是乖巧，一有漸地，我胖了，會(huì)走路了，一張小嘴甚是乖巧，一有空就跟在你后面，一個(gè)勁地叫空就跟在你后面，一個(gè)勁地叫“奶奶，奶奶奶奶，奶奶”。而你。而你卻瘦了，村上人見(jiàn)了說(shuō)：卻瘦了，村上人見(jiàn)了說(shuō)：“老太婆怎么這么瘦??？老太婆怎么這么瘦??？”你笑呵呵地?fù)崦业哪X袋說(shuō)：你笑呵呵地?fù)崦业哪X袋說(shuō)：“千金才買(mǎi)老來(lái)瘦千金才買(mǎi)老來(lái)瘦??！啊！”每到周末，你牽著我的手，走過(guò)那條羊腸小道每到周末，你牽著我的手，走過(guò)那條羊腸小道

13、來(lái)到村口等我媽來(lái)接，把我來(lái)到村口等我媽來(lái)接，把我“歸還歸還”后你折身就走；后你折身就走；奈不住我一再對(duì)你的呼喚，在小道的盡頭，你轉(zhuǎn)身再奈不住我一再對(duì)你的呼喚，在小道的盡頭，你轉(zhuǎn)身再朝我揮揮手。我模糊地看到，你用袖子使勁地擦著自朝我揮揮手。我模糊地看到，你用袖子使勁地擦著自己的臉。己的臉。 那條羊腸小道，如今已鋪上水泥了罷？那些你踩那條羊腸小道，如今已鋪上水泥了罷？那些你踩過(guò)的腳印，早已不在了，可是，卻深深地刻在我的心過(guò)的腳印，早已不在了，可是，卻深深地刻在我的心里。里。人與路人與路議論文常見(jiàn)結(jié)構(gòu)模式再大些，路是一根電話(huà)線(xiàn)，你在家里，我在遠(yuǎn)方。再大些，路是一根電話(huà)線(xiàn)，你在家里，我在遠(yuǎn)方。就像鷹要

14、成為翱翔蒼穹的使者，就必須離開(kāi)母親就像鷹要成為翱翔蒼穹的使者，就必須離開(kāi)母親的懷抱，用雙翅開(kāi)拓出屬于自己的藍(lán)天，我離開(kāi)的懷抱，用雙翅開(kāi)拓出屬于自己的藍(lán)天，我離開(kāi)了家，去遠(yuǎn)方念書(shū)，獨(dú)自一人。背著沉甸甸的書(shū)包和了家，去遠(yuǎn)方念書(shū)，獨(dú)自一人。背著沉甸甸的書(shū)包和你早就準(zhǔn)備好的大袋水果，還有現(xiàn)沉的，是你的千叮你早就準(zhǔn)備好的大袋水果，還有現(xiàn)沉的，是你的千叮嚀萬(wàn)囑咐。身處異地，成績(jī)的不理想，以及同學(xué)關(guān)系嚀萬(wàn)囑咐。身處異地，成績(jī)的不理想，以及同學(xué)關(guān)系的難處，讓我屢次垂淚。于是打電話(huà)給你，向你傾訴，的難處，讓我屢次垂淚。于是打電話(huà)給你，向你傾訴，你的話(huà)語(yǔ)如涓涓細(xì)流，洗滌著我浮躁的、不安的心靈。你的話(huà)語(yǔ)如涓涓細(xì)流，

15、洗滌著我浮躁的、不安的心靈。慢慢的，我適應(yīng)了環(huán)境，也很少想起你。偶爾打電話(huà)慢慢的，我適應(yīng)了環(huán)境，也很少想起你。偶爾打電話(huà)給你，聽(tīng)你用高興而微顫的聲音，叫我注意身體云云。給你，聽(tīng)你用高興而微顫的聲音，叫我注意身體云云。我呢，總是用不在乎的口氣應(yīng)和著，老忘了提醒你不我呢，總是用不在乎的口氣應(yīng)和著，老忘了提醒你不要吃熱過(guò)幾遍的菜。我知道，你一直在攢錢(qián)，為我。要吃熱過(guò)幾遍的菜。我知道，你一直在攢錢(qián)，為我。我聽(tīng)到你對(duì)隔壁的李嬸說(shuō)過(guò)：我聽(tīng)到你對(duì)隔壁的李嬸說(shuō)過(guò)：“俺孫女聰明著，俺現(xiàn)俺孫女聰明著，俺現(xiàn)在多攢點(diǎn)錢(qián)，供她上大學(xué)！在多攢點(diǎn)錢(qián)，供她上大學(xué)！”那根電話(huà)線(xiàn)，也許是天下最那根電話(huà)線(xiàn)，也許是天下最“窄窄”的路

16、吧，可它的路吧，可它卻承載著天下最闊大的愛(ài)。卻承載著天下最闊大的愛(ài)。議論文常見(jiàn)結(jié)構(gòu)模式后來(lái)啊，路是一張張冥幣，你在天上，后來(lái)啊，路是一張張冥幣，你在天上，我在地上。我在地上。你說(shuō)，你要等我回來(lái)再走，可是你忍了你說(shuō)，你要等我回來(lái)再走，可是你忍了三天三夜，念叨了一個(gè)禮拜，我還是沒(méi)回來(lái)。三天三夜，念叨了一個(gè)禮拜，我還是沒(méi)回來(lái)?？吹侥銜r(shí)，你那雙在田間耕作了半個(gè)世紀(jì)的看到你時(shí)，你那雙在田間耕作了半個(gè)世紀(jì)的手涼了。手涼了。我問(wèn)自己，上哪找你？唯有借著這些冥我問(wèn)自己，上哪找你？唯有借著這些冥幣，讓它們?yōu)槲忆佉粭l幣，讓它們?yōu)槲忆佉粭l“心路心路”，寄托我的，寄托我的深情，問(wèn)候天堂里的你深情，問(wèn)候天堂里的你議論文

17、常見(jiàn)結(jié)構(gòu)模式忘記忘記議論文常見(jiàn)結(jié)構(gòu)模式不能不能 的過(guò)去的過(guò)去 六十年前，法國(guó)，諾曼底，猶他海灘，一隊(duì)又六十年前，法國(guó)，諾曼底，猶他海灘，一隊(duì)又一隊(duì)一隊(duì)六十年前，蘇聯(lián)，斯大林格勒，前線(xiàn)，一輛又六十年前，蘇聯(lián)，斯大林格勒，前線(xiàn)，一輛又一輛一輛六十年前，中國(guó)，東北，某個(gè)村莊，晚上，一六十年前，中國(guó)，東北，某個(gè)村莊，晚上，一名光著膀子的中年人扶正了掛著一把寒光閃閃的大名光著膀子的中年人扶正了掛著一把寒光閃閃的大刀的帶子，轉(zhuǎn)過(guò)身對(duì)著一群村民，其中有十幾歲的刀的帶子，轉(zhuǎn)過(guò)身對(duì)著一群村民，其中有十幾歲的小伙子，也有頭發(fā)斑白的老者，他們同樣背著大刀。小伙子，也有頭發(fā)斑白的老者，他們同樣背著大刀。那中年人說(shuō)：那

18、中年人說(shuō)：“都沒(méi)讓家里人知道吧？都沒(méi)讓家里人知道吧？”眾人都沉眾人都沉默不語(yǔ)，中年人把手一揮，默不語(yǔ)，中年人把手一揮，“那走吧。那走吧?！卑雮€(gè)時(shí)辰半個(gè)時(shí)辰后，日軍基地里慘叫聲、槍炮聲和金屬碰撞的聲音后，日軍基地里慘叫聲、槍炮聲和金屬碰撞的聲音接連不斷，月光映在刀刃上也有了悲憤的色彩，隨接連不斷，月光映在刀刃上也有了悲憤的色彩，隨著刀的揮動(dòng)不停地閃耀。隨著最后一聲槍響，再也著刀的揮動(dòng)不停地閃耀。隨著最后一聲槍響，再也找不到地面上的月光找不到地面上的月光 忘記忘記議論文常見(jiàn)結(jié)構(gòu)模式戰(zhàn)爭(zhēng)，除了死亡和毀滅，什么都不能帶給我們。戰(zhàn)戰(zhàn)爭(zhēng)，除了死亡和毀滅，什么都不能帶給我們。戰(zhàn)爭(zhēng)給我們留下了慘痛的記憶，也留

19、下了英雄，為了正義爭(zhēng)給我們留下了慘痛的記憶，也留下了英雄，為了正義與和平而獻(xiàn)身的英雄，我們無(wú)法忘記，忘記戰(zhàn)爭(zhēng)，忘記與和平而獻(xiàn)身的英雄，我們無(wú)法忘記，忘記戰(zhàn)爭(zhēng)，忘記死亡與毀滅，更不能、不應(yīng)忘記戰(zhàn)爭(zhēng)中的英雄們，是他死亡與毀滅，更不能、不應(yīng)忘記戰(zhàn)爭(zhēng)中的英雄們，是他們結(jié)束了戰(zhàn)爭(zhēng)，停止了毀滅，用他們的死亡，代替了別們結(jié)束了戰(zhàn)爭(zhēng)，停止了毀滅，用他們的死亡，代替了別人的死亡。人的死亡。 戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了，就讓我們來(lái)紀(jì)念沉睡的英雄。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了，就讓我們來(lái)紀(jì)念沉睡的英雄。 六十年后的今天，法國(guó)，諾曼底，猶他海灘，六十年后的今天，法國(guó)，諾曼底，猶他海灘，六十年后的今天，俄羅斯，莫斯科紅場(chǎng)，六十年后的今天，俄羅斯，莫斯科

20、紅場(chǎng)，六十年后的今天，中國(guó)，東北，某個(gè)小鎮(zhèn)，一個(gè)班六十年后的今天，中國(guó)，東北，某個(gè)小鎮(zhèn)，一個(gè)班的學(xué)生，在一位八十多歲的老人的帶領(lǐng)下，來(lái)到了一座的學(xué)生，在一位八十多歲的老人的帶領(lǐng)下，來(lái)到了一座紀(jì)念碑下，老人講述了當(dāng)年自己殺敵、幸存、逃脫的經(jīng)紀(jì)念碑下，老人講述了當(dāng)年自己殺敵、幸存、逃脫的經(jīng)歷，依然是激動(dòng)不已，他唱起了那首令他熱血沸騰的歌：歷，依然是激動(dòng)不已，他唱起了那首令他熱血沸騰的歌：“大刀向敵人頭上砍去大刀向敵人頭上砍去”學(xué)生們流淚了學(xué)生們流淚了紀(jì)念，為了不能忘記的過(guò)去。紀(jì)念，為了不能忘記的過(guò)去。 議論文常見(jiàn)結(jié)構(gòu)模式它新穎的電影蒙太奇手法和緊湊的對(duì)比它新穎的電影蒙太奇手法和緊湊的對(duì)比結(jié)構(gòu)。結(jié)構(gòu)

21、。 文章前后呼應(yīng)，首尾圓合，語(yǔ)言?xún)?yōu)雅文章前后呼應(yīng)，首尾圓合，語(yǔ)言?xún)?yōu)雅凝練而富有跳躍感，歐亞兩大戰(zhàn)場(chǎng)匯于一處，凝練而富有跳躍感，歐亞兩大戰(zhàn)場(chǎng)匯于一處，前后六十年歷史相聚瞬間，圍繞前后六十年歷史相聚瞬間，圍繞“紀(jì)念紀(jì)念”這這一主題鋪陳開(kāi)去，給讀者帶來(lái)一股強(qiáng)烈的視一主題鋪陳開(kāi)去，給讀者帶來(lái)一股強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊和情感震撼，覺(jué)沖擊和情感震撼， 議論文常見(jiàn)結(jié)構(gòu)模式在一篇文章中，精心設(shè)計(jì)兩三個(gè)小標(biāo)題，有兩在一篇文章中，精心設(shè)計(jì)兩三個(gè)小標(biāo)題，有兩種妙處種妙處: :一是既可以減少過(guò)渡性的文字，又可使文章一是既可以減少過(guò)渡性的文字，又可使文章疏密有致，令人賞心悅目；二是能讓讀者迅速抓住疏密有致，令人賞心悅目；二是能

22、讓讀者迅速抓住文章要領(lǐng)。文章要領(lǐng)。 比如，題為比如，題為出色人生的定義出色人生的定義的作文，主體部的作文，主體部分四個(gè)小標(biāo)題緊扣材料和文題分四個(gè)小標(biāo)題緊扣材料和文題: :第一個(gè)小標(biāo)題第一個(gè)小標(biāo)題“故事故事里的故事里的故事”，引述故事；第二個(gè)小標(biāo)題，引述故事；第二個(gè)小標(biāo)題“故事背后故事背后的沉重的沉重”和第三個(gè)小標(biāo)題和第三個(gè)小標(biāo)題“故事外的生活故事外的生活”分別講分別講述拒絕誠(chéng)信的人生不是出色的人生；第四個(gè)小標(biāo)題述拒絕誠(chéng)信的人生不是出色的人生；第四個(gè)小標(biāo)題“故事里看人生故事里看人生”，論述社會(huì)對(duì)，論述社會(huì)對(duì)“誠(chéng)信誠(chéng)信”的確認(rèn)和的確認(rèn)和肯定。在此基礎(chǔ)上得出結(jié)論肯定。在此基礎(chǔ)上得出結(jié)論:“:“出色的

23、人生，即是誠(chéng)出色的人生，即是誠(chéng)實(shí)守信、熱愛(ài)生活。實(shí)守信、熱愛(ài)生活?！毙?biāo)題的運(yùn)用既顯示出清晰小標(biāo)題的運(yùn)用既顯示出清晰的思路，又使文章結(jié)構(gòu)富有美感。的思路，又使文章結(jié)構(gòu)富有美感。議論文的結(jié)構(gòu)變式之二議論文的結(jié)構(gòu)變式之二小標(biāo)題式小標(biāo)題式議論文常見(jiàn)結(jié)構(gòu)模式議論文的結(jié)構(gòu)變式之三議論文的結(jié)構(gòu)變式之三比喻式比喻式為了證明觀點(diǎn)或闡釋論題，在擺在事為了證明觀點(diǎn)或闡釋論題，在擺在事實(shí)講道理的時(shí)候，有意識(shí)地借助一個(gè)生動(dòng)實(shí)講道理的時(shí)候，有意識(shí)地借助一個(gè)生動(dòng)的形象的比喻，貫穿全篇，來(lái)加強(qiáng)議論的的形象的比喻，貫穿全篇，來(lái)加強(qiáng)議論的形象性、感染力。借助于形象的感染力來(lái)形象性、感染力。借助于形象的感染力來(lái)議論，可以深入淺出

24、，通俗易懂加強(qiáng)說(shuō)理議論，可以深入淺出，通俗易懂加強(qiáng)說(shuō)理的效果。的效果。寫(xiě)好這類(lèi)論文，需要有一定的文學(xué)根寫(xiě)好這類(lèi)論文，需要有一定的文學(xué)根基，需要有較高的語(yǔ)言描寫(xiě)能力?；枰休^高的語(yǔ)言描寫(xiě)能力。議論文常見(jiàn)結(jié)構(gòu)模式鑄造人格鑄造人格議論文常見(jiàn)結(jié)構(gòu)模式之劍之劍孟子曰：孟子曰：“吾善養(yǎng)吾浩然之氣也。吾善養(yǎng)吾浩然之氣也?！蹦俏覀兡俏覀冇謶?yīng)養(yǎng)怎樣的氣，鑄造怎樣的人格呢又應(yīng)養(yǎng)怎樣的氣，鑄造怎樣的人格呢?且讓我們從且讓我們從人格的熔爐中抽出這三柄響絕古今的寶劍吧人格的熔爐中抽出這三柄響絕古今的寶劍吧!第一把，劍名，曠達(dá)。鑄造者，蘇軾。第一把，劍名，曠達(dá)。鑄造者，蘇軾。王國(guó)維在人間詞話(huà)中說(shuō)王國(guó)維在人間詞話(huà)中說(shuō)

25、: “東坡之詞曠。東坡之詞曠?！钡牡拇_，人如其詞。在確，人如其詞。在“大江東去浪淘盡中大江東去浪淘盡中”我們領(lǐng)我們領(lǐng)略到他的豪放灑脫；從赤壁賦中關(guān)于水與月的那略到他的豪放灑脫；從赤壁賦中關(guān)于水與月的那段精辟的妙論段精辟的妙論, 我們感受到他的達(dá)觀向上。我們感受到他的達(dá)觀向上。一封朝奏，夕貶黃州。仕途的失意，并沒(méi)有一封朝奏，夕貶黃州。仕途的失意，并沒(méi)有磨掉他的才與氣，反而鑄造了一篇篇留傳千古的磨掉他的才與氣，反而鑄造了一篇篇留傳千古的詞賦，鑄造了他曠達(dá)的人格。詞賦，鑄造了他曠達(dá)的人格。鑄造人格鑄造人格議論文常見(jiàn)結(jié)構(gòu)模式第二柄，劍曰，超脫。鑄造者，莊子。第二柄，劍曰，超脫。鑄造者，莊子。 我只是濁

26、水中一尾陋魚(yú)而已。莊子自嘲著。其我只是濁水中一尾陋魚(yú)而已。莊子自嘲著。其實(shí)，你不知比水中的魚(yú)鱉蝦好多少了。天馬行空，無(wú)實(shí)，你不知比水中的魚(yú)鱉蝦好多少了。天馬行空，無(wú)拘無(wú)束，自由自在，浮游于塵埃之外，不獲世之滋垢，拘無(wú)束，自由自在，浮游于塵埃之外，不獲世之滋垢，這仿佛是你的代名詞。這仿佛是你的代名詞。 不，這些都不足以形容你。放著高官厚祿不要，不，這些都不足以形容你。放著高官厚祿不要，過(guò)著衣食無(wú)所的生活，是因?yàn)槟阌心愕男拍钆c執(zhí)著。過(guò)著衣食無(wú)所的生活，是因?yàn)槟阌心愕男拍钆c執(zhí)著。 于是，你的人格之劍，鑄成了。于是，你的人格之劍，鑄成了。 第三柄，劍曰，是一把巨闕，上面刻著，高尚。第三柄，劍曰，是一把

27、巨闕，上面刻著，高尚。鑄造者，古往今來(lái)無(wú)數(shù)仁人志士。鑄造者，古往今來(lái)無(wú)數(shù)仁人志士。 是誰(shuí)，是誰(shuí)，又是誰(shuí)又是誰(shuí)青史上一個(gè)個(gè)沉重的名字青史上一個(gè)個(gè)沉重的名字下，有著一顆高尚的心靈。下，有著一顆高尚的心靈。 煙隨風(fēng)逝，名隨史留。煙隨風(fēng)逝，名隨史留。他們的人格鑄造了高尚，高尚成就了他們。他們的人格鑄造了高尚，高尚成就了他們。 曠達(dá)，或許我們難以繼承；超脫，或許我們難曠達(dá)，或許我們難以繼承；超脫，或許我們難以辦到；高尚，或許我們難以企及。但是，我們卻可以辦到；高尚，或許我們難以企及。但是，我們卻可以以它們?yōu)槟Ｗ?，打造出屬于自己的人格之劍以以它們?yōu)槟Ｗ?，打造出屬于自己的人格之? 議論文常見(jiàn)結(jié)構(gòu)模式以以“

28、提問(wèn)提問(wèn)”和和“回答回答”來(lái)組成文章，新鮮來(lái)組成文章，新鮮別致。其中的別致。其中的“問(wèn)問(wèn)”實(shí)際是作者的提問(wèn)，組成實(shí)際是作者的提問(wèn)，組成文章的綱目；其中的文章的綱目；其中的“答答”，就是文章的主體，就是文章的主體，這樣的結(jié)構(gòu)，可以設(shè)計(jì)成互問(wèn)互答，也可以設(shè)這樣的結(jié)構(gòu)，可以設(shè)計(jì)成互問(wèn)互答，也可以設(shè)計(jì)成自問(wèn)自答。計(jì)成自問(wèn)自答。比如，題為比如，題為挫折四問(wèn)挫折四問(wèn)的作文，作者以的作文，作者以四問(wèn)四答的形式布控全文結(jié)構(gòu)，四問(wèn)四答的形式布控全文結(jié)構(gòu)，“挫折是什挫折是什么么”“”“挫折真的存在嗎挫折真的存在嗎”“”“挫折與成功的界限挫折與成功的界限在哪里在哪里”“”“挫折給我什么啟示挫折給我什么啟示”四個(gè)四個(gè)

29、“問(wèn)問(wèn)”形形成了一個(gè)逐層深入的議論階梯，使得文章結(jié)構(gòu)成了一個(gè)逐層深入的議論階梯，使得文章結(jié)構(gòu)井然，給人一氣呵成之感。井然，給人一氣呵成之感。議論文的結(jié)構(gòu)變式之四議論文的結(jié)構(gòu)變式之四問(wèn)答式問(wèn)答式議論文常見(jiàn)結(jié)構(gòu)模式面對(duì)復(fù)雜的事情、繁多的內(nèi)容，最有效面對(duì)復(fù)雜的事情、繁多的內(nèi)容，最有效的方式莫過(guò)于用一條線(xiàn)索把有關(guān)材料貫串起的方式莫過(guò)于用一條線(xiàn)索把有關(guān)材料貫串起來(lái)，使之渾然一休。這個(gè)線(xiàn)索，可以是某個(gè)來(lái)，使之渾然一休。這個(gè)線(xiàn)索，可以是某個(gè)人，可以是某一事物，可以是某一事件，也人，可以是某一事物，可以是某一事件，也可以是人物思想感情的發(fā)展變化，或者是時(shí)可以是人物思想感情的發(fā)展變化，或者是時(shí)間的推移、地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換，等等。間的推移、地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換，等等。作文線(xiàn)索的設(shè)置，要注意兩點(diǎn)作文線(xiàn)索的設(shè)置，要注意兩點(diǎn): :一是所設(shè)一是所設(shè)置的線(xiàn)索，要能聯(lián)系文章各部分，把組織材置的線(xiàn)