論大學(xué)語(yǔ)文教育的重要性

1、大學(xué)語(yǔ)文教育的重要性姓名：周雨浩科目：大學(xué)語(yǔ)文學(xué)號(hào)： 40大學(xué)語(yǔ)文教育的重要性摘要：在高等院校的課程中，大學(xué)語(yǔ)文課在人文教育中的重要作 用本是毋庸質(zhì)疑的，然而現(xiàn)實(shí)狀況卻不太樂(lè)觀，大學(xué)語(yǔ)文課在高校得 到的重視程度很不理想。關(guān)鍵詞：大學(xué)語(yǔ)文課程、語(yǔ)文水平、審美意識(shí)、人文素養(yǎng)作為一名當(dāng)代大學(xué)生，在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中更是深切體會(huì)了大學(xué)語(yǔ)文 對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的重要性。語(yǔ)文知識(shí)和語(yǔ)文能力是一個(gè)人文化水平的重 要組成部分，故而它們也成為評(píng)判一個(gè)人素質(zhì)高低的重要依據(jù)之一。 在強(qiáng)調(diào)人的綜合素質(zhì)的現(xiàn)代社會(huì)里，它們顯得更加重要。因此，目前 我國(guó)的高等院校開(kāi)設(shè)的“大學(xué)語(yǔ)文”課程收到了明顯的效果。但是， 大家對(duì)大學(xué)語(yǔ)文課程的必要

2、性也認(rèn)識(shí)不足，有部分高校只把大學(xué)語(yǔ)文 課程當(dāng)作擺設(shè)，教師寥寥無(wú)幾，只在個(gè)別班級(jí)中象征性開(kāi)課?；谏?述原因，我們有必要進(jìn)一步來(lái)討論大學(xué)語(yǔ)文在大學(xué)素質(zhì)教育中的重要 性。一、當(dāng)代大學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)和語(yǔ)文能力的欠缺當(dāng)代大學(xué)生缺少對(duì)語(yǔ)言文學(xué)知識(shí)的興趣，有關(guān)的知識(shí)仍停留在 中學(xué)課本的水平上，甚至慢慢“退步”到中學(xué)水平之下。寧愿看明星 的八卦新聞也不選擇閱讀文學(xué)作品， 個(gè)別讀文學(xué)名著的也只是看簡(jiǎn)介, 對(duì)于很多中外有名的作家作品“一問(wèn)三不知”字跡潦草、錯(cuò)別字連篇。隨著電子技術(shù)的日益發(fā)展，當(dāng)代大學(xué) 生正逐漸讓鍵盤(pán)取代雙手。他們閉著眼也能飛速地敲打鍵盤(pán)，可睜著 眼卻很難筆順正確地書(shū)寫(xiě)出一個(gè)漢字。大學(xué)生們的字跡總體上

3、也令人 不敢恭維。錯(cuò)別字比比皆是。寫(xiě)作能力低下。目前相當(dāng)多的大學(xué)生寫(xiě)作能力不要說(shuō)達(dá)到“妙 筆生花”或“語(yǔ)驚四座”的境界，而僅是“表達(dá)清楚、流暢”已經(jīng)很 難。學(xué)生們平時(shí)的作文語(yǔ)病連篇，大學(xué)校園里學(xué)生們寫(xiě)的招貼等錯(cuò)句 錯(cuò)詞十分常見(jiàn)。大學(xué)畢業(yè)時(shí)，仍有不少畢業(yè)生“費(fèi)盡心機(jī)”寫(xiě)出的“求 職書(shū)”語(yǔ)句不通、內(nèi)容凌亂。而字里行間詞不達(dá)意、濫用方言詞、不 合規(guī)范的現(xiàn)象就更為普遍。從目前我國(guó)大學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力、特別 是書(shū)面語(yǔ)言表達(dá)能力來(lái)看，大學(xué)語(yǔ)文教育確實(shí)任重而道遠(yuǎn)。因此我們 必須認(rèn)識(shí)到，語(yǔ)文知識(shí)和語(yǔ)文能力不僅是某方面的知識(shí)和能力，它在 很大程度上還是一種文化的鑒賞力。而鑒賞力是創(chuàng)造力的一個(gè)重要源 泉。如果說(shuō)培

4、養(yǎng)大學(xué)生們的創(chuàng)造力、提高他們的綜合素質(zhì)是我們的教 育目標(biāo)，那么加強(qiáng)大學(xué)語(yǔ)文教育則是必由之路。二、當(dāng)代大學(xué)生理想、信念的缺失隨著社會(huì)多元化的發(fā)展、人民生活水平的日益提高，當(dāng)代大學(xué) 生的世界觀、人生觀發(fā)生了很大變化，其中相當(dāng)一部分人找不到信念、 不能樹(shù)立崇高理想。而大學(xué)語(yǔ)文教材中許多優(yōu)秀的作品體現(xiàn)了高 尚的理想和積極向上的精神，深刻地反映了歷史和現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中人 們密切關(guān)注的問(wèn)題。通過(guò)對(duì)這些作品的學(xué)習(xí)、思考、討論與辨析，可 以對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，增強(qiáng)大學(xué)生的歷史使命感。大學(xué)生 將這種使命感同自己所學(xué)的專(zhuān)業(yè)聯(lián)系起來(lái)，有利于樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想， 確定自己正確的人生目標(biāo)和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)生有了較高的文

5、化素質(zhì)， 就會(huì)對(duì)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)有正確的認(rèn)識(shí)，就能產(chǎn)生真正持久的學(xué)習(xí)動(dòng)力，以頑 強(qiáng)的毅力、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的良好學(xué)風(fēng)去克服一切困難，學(xué)好業(yè)務(wù)。古代先 哲們修身齊家治國(guó)平天下的責(zé)任感和憂國(guó)憂民的情懷，更是激發(fā)大學(xué) 生吃苦耐勞、艱苦創(chuàng)業(yè)的精神力量。三、大學(xué)生缺乏正確的審美意識(shí)“愛(ài)美之心。人皆有之”。作為有知識(shí)的青年群體，大學(xué)生的“愛(ài) 美之心”更加強(qiáng)烈，但“愛(ài)美之心”不等于正確的審美理想和健康的 審美趣味。特別是大學(xué)生更需要正確的引導(dǎo)。大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，文學(xué) 作品能給人們以精神上的愉悅、情感上的滿足，并獲得身心舒暢的積 極的休息的特殊作用。凡是優(yōu)秀的文學(xué)作品，它不僅能夠告訴人們什 么是真的，什么是假的；什么是好的，什

6、么是壞的；與此同時(shí)，它也 必然告訴人們什么是美的，什么是丑的。它以生動(dòng)優(yōu)美的文學(xué)形式， 反映特定社會(huì)中無(wú)限豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活，歌頌贊美自然界和人類(lèi)社 會(huì)中優(yōu)美的事物和人民崇高的品德，揭露和批判落后的丑惡的事物和 習(xí)氣，從而提高廣大群眾的藝術(shù)鑒賞能力和健康的審美觀念。大學(xué)生 在文學(xué)藝術(shù)的熏陶下，以藝術(shù)的眼光、審美的態(tài)度看待生活，構(gòu)筑起 人生超越性的一面，以滿腔的熱忱、坦蕩的胸懷、高尚的旨趣投入社 會(huì)生活，才能成為真正高素質(zhì)人才。四、大學(xué)生的綜合素質(zhì)有待提高語(yǔ)文是我們中華民族文化的載體，是我們立國(guó)立人的依靠。大 學(xué)語(yǔ)文教育擔(dān)負(fù)著傳承民族文化、張揚(yáng)人文精神、陶冶審美情操等多 項(xiàng)重任，它既可為學(xué)生今后

7、走向社會(huì)，參與競(jìng)爭(zhēng)打下安身立命的精神 基礎(chǔ)，也可作為傳承中華民族優(yōu)秀文化的載體和延續(xù)民族精神文化的 橋梁，對(duì)于全面提高學(xué)生綜合素質(zhì)，提高學(xué)生的想象能力、思辨能力 以及感悟能力等都有直接的推動(dòng)作用。因此，我們應(yīng)該把我們的語(yǔ)文 教育，特別是“大學(xué)語(yǔ)文”教育作一個(gè)重新的定位。我們認(rèn)為，大學(xué) 語(yǔ)文教學(xué)既要提高大學(xué)生們的語(yǔ)文素養(yǎng)，又要培養(yǎng)他們?cè)谶@方面的長(zhǎng) 久興趣和鑒賞能力，從而有效地提高大學(xué)生們的綜合素質(zhì)。毫無(wú)疑問(wèn)， 大學(xué)生們良好的語(yǔ)文素養(yǎng)對(duì)他們今后承擔(dān)重要的工作并發(fā)揮其創(chuàng)造性 將起到重要作用。因此，大學(xué)語(yǔ)文將逐漸影響全社會(huì)，成為大學(xué)教育 的一個(gè)重要組成部分。我們每一個(gè)學(xué)生都有義務(wù)和責(zé)任把我們的國(guó)語(yǔ) 教

8、育放在一個(gè)重要的位置，為成為具有全面素質(zhì)的大學(xué)生而努力。每一所大學(xué)都應(yīng)當(dāng)清楚地認(rèn)識(shí)到：大學(xué)語(yǔ)文課是一門(mén)基礎(chǔ)性課程, 是高等院校各個(gè)專(zhuān)業(yè)（漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)除外）都應(yīng)該開(kāi)設(shè)的一門(mén)必修 課；大學(xué)語(yǔ)文課在培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、完善學(xué)生的人格、改善學(xué)生 的思維品質(zhì)、培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣、提高學(xué)生的人文素質(zhì)等各個(gè)方面 的巨大作用是任何一門(mén)課程都無(wú)法替代的。概括起來(lái)講，大學(xué)語(yǔ)文課 在學(xué)生求知、做人和終身發(fā)展等方面具有以下幾個(gè)作用：一、培養(yǎng)學(xué)生的終身學(xué)習(xí)能力終身學(xué)習(xí)能力是每個(gè)人一生中最為重要的一種能力。再好的大學(xué)也不可能教給學(xué)生一生中要用到的全部知識(shí)，更不可能培養(yǎng)好學(xué)生一生所需要的所有能力。尤其是知識(shí)更新速度的加快

9、，新技術(shù)層出不窮, 終身學(xué)習(xí)能力對(duì)理工科大學(xué)生來(lái)說(shuō)顯得更為重要。學(xué)習(xí)能力的核心是語(yǔ)言的感受、理解能力和思維能力。大學(xué)語(yǔ)文 課在這兩個(gè)能力培養(yǎng)方面的巨大作用是任何一門(mén)課程都無(wú)法替代的。 從這個(gè)意義上講，每一個(gè)理工科大學(xué)都要開(kāi)好大學(xué)語(yǔ)文課。二、豐富人文知識(shí)，提高人文素養(yǎng)人文教育說(shuō)簡(jiǎn)單了就是人文學(xué)科的教育，包括語(yǔ)言教育、文學(xué)教 育、歷史教育、哲學(xué)教育、藝術(shù)教育、道德教育等內(nèi)容。大學(xué)語(yǔ)文課 不僅包容了這一切，而且賦于其更加博大的內(nèi)涵和更為生動(dòng)的形式。 如：本書(shū)中所選的洛神賦、千字文等，滲透了豐富的歷史知識(shí)； 詩(shī)歌題西林壁、登高等都蘊(yùn)含著哲理；論語(yǔ)、老子、孟子、 增廣賢文等無(wú)一不是絕好的道德教育素材。大學(xué)語(yǔ)文課是大學(xué)里最好的人文課程。開(kāi)好大學(xué)語(yǔ)文課不僅可以豐富學(xué)生的人文知識(shí)，而 且可以大大提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。三、改善思維品質(zhì)，提升創(chuàng)造力人